لغة أكلوني البراغيث ،،،، بسم الله الرحمن الرحيم __________________________ قال العلاّمة الأهدل فى الكواكب الدرّية:"و من العرب من يلحق الفعل علامة التثنية وهى الألف ، و علامة الجمع وهى الواو , و النون إن كان مؤنثاً". وقال أبو حيان فى الارتشاف:"حكى اللغويون أن أصحاب هذه اللغة يلتزمون بالعلامة مطلقاً أبداً و لا يفارقونها ". فتقول (قاما الزيدان)،و(قاموا الزيدون)،و(قمن الهندات) ف(قام) فى الأمثلة الثلاثة فعل ماض , و الألف فى الأول حرف دال على التثنية , و(الواو) فى الثانى حرف دال على جمع الذكور ,و(النون) حرف دال على جمع الإناث , و(الزيدان),و(الزيدون),و(الهندات) فى كلِ فاعل ومن شواهد المثنى قوله: تولى قتال المارقين بنفسه ****وقد( أسلماه مُبعَد و حميمُ ) ومن شواهد جمع الذكور قوله: (يلوموننى فى اشتراء النخيل****أهلى) وكلهم ألومُ ومن شواهد جمع الإناث قوله: (رأينَ الغوانى الشيبَ) لاح بعارضى****فأعرضن عنى بالخدود النواضرِ وتسمى هذه اللغة فى اصطلاح علماء العربيّة لغة(أكلونى البراغيث) و (البراغيث) جمع برغوث_بالضم_ والإعراب: (أكل) فعل ماض , و (الواو) علامة الجمع , و(النون) للوقاية ,و(الياء) مفعول به, و(البراغيث) فاعل. وسميت هذه اللغة بذلك ؛ لأنّ لفظ(أكلونى البراغيث) سمع من بعض العرب. وهى لغة قليلة لطيّىء وأزدشنوءة و بَلحارث . قاله ابن عنقاء , وابن هشام فى المغنى. وفى مثال (أكلونى البراغيث) شذوذان ذكرهما الشيخ الفاكهى فى الفواكه الجنية فقال ": أحدهما: إلحاق الفعل العلامة. والثانى:استعمال الواو لما لا يعقل". فكان حقه أن يقول (أكلتنى البراغيث) ؛ لأنّ البراغيث ليس ممن يعقل, ولكنّ الإمام ابن هشام قال فى المغنى":وقد تستعمل _أى الواو_ لغير العقلاء إذا نزلوا منزلتهم". ثم قال ":وقال ابن الشجرى : عندى أنّ الأكل هنا بمعنى العدوان و الظلم كقوله: أكلتَ بنيك أكل الضبّ حتى****وجدتَ مرارة الكلأ الوبيل أى ظلمتهم ." قال الإمام ابن هشام فى المغنى": وقد حمل بعضهم على هذه اللغة ((ثم عموا و صمّوا كثيرٌ منهم)) , و (( وأسروا النجوى الذين ظلموا)) , وحملها على غير هذه اللغة أولى لضعفها". وحُمِل عليها أيضاً قول النبىّ _صلى الله عليه و سلم_((يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل و ملائكة بالنهار)) قال ابن عنقاء فى غرر الدرر":والأوجه فى الحديث أن (ملائكة) بدل من (واو) يتعاقبون , ثم كونه مبتدأ وخبره جملة (يتعاقبون) ؛ لأنّها ليست من لغة قريش ولا الخطاب لبعض أهلها فيخاطبه _صلى الله عليه و سلم_ بلغته , ولأنّها لقلتها نصّوا على ضعفها فلا يخرّج عليها القرآن و الحديث ما أمكن". م/ن |
الساعة الآن 11:22 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن