التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
مشاهدات في محاكم الأحوال الشخصية :
بقلم : الرهيب
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: رضيت برب الورى خالقي ، إنشاد سعيد البحري (آخر رد :الرهيب)       :: فضل صيام ستة أيام من شوال: (آخر رد :الرهيب)       :: المشروع عبارة عن ٣٨ صفة لنبي ﷺ للنساء فقط (آخر رد :الرهيب)       :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: ❖ فضفضة حافظ ..💜☁️ (آخر رد :الرهيب)       :: 📚 رحيق القراءه (آخر رد :الرهيب)       :: آية في القرآن كررها كثيراً لأنها تحتاج إلي تدبر (آخر رد :الرهيب)       :: إذاعه القرآن الكريم من السعودية في جوالك على مدى 24ساعة* (آخر رد :الرهيب)       :: 🍃*خاطرة..* (آخر رد :الرهيب)       :: كن مع الله يكن معك (آخر رد :الرهيب)       :: ‏قصة : الصحابي كلاب بن أمية (آخر رد :الرهيب)       :: ✍ خواطر جميله (آخر رد :الرهيب)      



الشعر الفصيح خاص بالشعر العربي الفصيح من إبداع الأعضاء أو من القصائد العربية المنقولة

الإهداءات
الرهيب من الرياض : ‏قال الشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله - الذّنب إذا تِيبَ منه لا يكونُ له أثرٌ، بل قد يكون صاحبه بعده خيرًا منه قبله .     الرهيب من الرياض : ‏جمالُ الحياة بالرضا بما قسمهُ لك الله والتوكل عليه،استمتع بما حولك من نعم وقُل الحمدُلله."من باب الأيام تمضي والصالحات تبقى:سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله،الله أكبر.    

{{}{{ دروس شعرية }}{}}

أسعد الله جميع أوقاتكـم بالخير ... سوف أجمع لكم دروس مختارهـ ومنوعـــــه ..أرجو لكم ولي الفائدة ... المرجع شبكة الشعر .. الموضوع الأول ....... فن الكتابــــــــــة .....

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 09-04-2008, 09:46 AM   #1
 
الصورة الرمزية أبو غلا
 

أبو غلا سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفايةأبو غلا سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
Lightbulb {{}{{ دروس شعرية }}{}}

أسعد الله جميع أوقاتكـم بالخير ...

سوف أجمع لكم دروس مختارهـ ومنوعـــــه ..أرجو لكم ولي الفائدة ...
المرجع شبكة الشعر ..


الموضوع الأول .......



فن الكتابــــــــــة .....



وكلنا يعلم ان الخط العربي فن وعلم وإبداع ..قال الله عزّ وجل ( ن. والقلم وما يسطرون ) الآية


وقال صلى الله عليه وسلّم: ( عليكم بحسن الخط فإنه مفاتيح الرزق ) حديث شريف


دعوني وأياكم نحاول إيجاد مفهوم لـ الخط ..
لقد جعل الله التفاهم بين الناس بـ اللسان والقلم.. وجعل الكتابة وسيلة الإقرار / وتبرئة الذمم / وتوثيق العقود / وحفظ العلوم والتراث الثقافي والحضاري لـ الأمم عبر التاريخ..


قال ابن خلدون في مقدمته عن الخط :

( إنه صناعة شريفة يتميّز بها الإنسان عن غيره .. وبها تتأدى الأغراض.. لأنها المرتبة الثانية من الدلالة اللغوية ) .

وقد عرَّفه بقوله:
]هو رسوم وأشكال حرفية تدل على الكلمات المسموعة الدالة على ما في النفس الإنسانية من معانٍ ومشاعر[..





ليس هناك تشريفٌ أرفع لـ علم الخطِّ من إضافة الله سبحانه تعليم الخطِّ لنفسه وامتنانه بذلك على عباده.

قال صاحب كتاب زاد المسافر:
الخط لـ اليد لسان.. ولـ الخَلَد ترجمان.. فرداءته زمانة الأدب.. وجودته تبلغ شرائف الرتب.. وفيه المرافق العظام التي منّ الله بها على عباده.. فقال جل ثناؤه:




أخي الفاضل / أختي الفاضلة ..

لن أطيل عليكم ولو أردت أن أقف عند كل نقطه تتعلّق في موضوع ( الخط ).. لـ طال بنا المقام .. ولكن هدفي من هذا البحث هو أن نحاول أن نسقط بعض الأضواء على فنونه التي تهم الكاتب والقاريء معاً وأعني بذلك .. بعد هذا التقدم التكنلوجي الذي طرأ على مجتمعاتنا حيث أصبح التعامل مع آلة تترجم بـ لمسات الاصابع كي تتحول بقدرة قادر إلي حروف وكلمات وجمل ..

ولكن مع كل هذا تبقى الكتابة فن / وذوق .. !!

والى ماوصل اليه الخط العربي من تقدم نشهده الآن مر بـ مراحل تطوّر.. وقد قسّم إلى أقسام وأنواع وأشكال عدة ..


ولن اخوض في مثل هذا الحديث ..


ولكن سنقف معاً عند نقطه تهمنا جميعاً وهي :





تنسيق الخطوط !!











الكاتب المميز / والمبدع هو من أدرك أساسيات الخط وعرف كيف يتعامل مع الخط بـ تركيب جميل..
هو الذي يتمتع بالقدرة على ابتكار أشكال جديدة تفصح عن مهارته وحذقه وقدرته على الحفاظ على أصالة الخط، واستطاع أن يجد لنفسه أسلوباً مميزاً ...


وانا في هذا الموضوع أعني الخط الرقمي / الحاسوبي ؛ ( والذي نستخدمه في كتاباتنا في المنتديات والمواقع الـ إلكترونيه .. عبر صفحات الانترنت ) ..
حيث انها ظهرت الحاجة اليه في السنوات الأخيرة.. وذلك لان هذا النوع الجديد من الخط يتناسب مع التطورات التكنولوجية الحديثة سواء عبر شاشات القنوات الفضائيه او الحاسب الآلي وقد تمكن العلماء من تجاوز الصعوبات الفنية اللازمة لإدخاله في هذا المجال .







اهمية تنسيق النص :

1ـ وضوح الخط ييسّر فهم المقروء.. ويوضح فكرة الكاتب .

2ـ الارتياح النفسي عند قراءة النص المكتوب بخطٍّ واضحٍ وجميل .

3ـ سهولة القراءة وتوفير الوقت عندما يكون الخط واضحاً.. ومن هنا قد يكون سبباً في تنمية مهارة القراءة .

4ـ الخط من الفنون الجميلة الراقية التي تشحذ المواهب.. وتربي الذوق.. وترهف الحس.. وتغري بالجمال عند تنسيقه بطريقه مريحه وملفته لـ النظر .

5ـ قد يكون الخط مجالاً لتعليم القاريء المثل والقيم الأخلاقية.. وذلك إذا تمّ اختيار المادة المناسبة من القرآن والسنة.. والتراث العربي كـ اضافه لما نكتب حتى عند كتابة الشعر مثلاً .









والاهتمام بـ تنسيق النصوص هو تربيه نفسيه حيث تنعكس على سلوكيات كثيرة ومنها على سبيل المثال :
- النظافة .

- الترتيب والتنظيم .

- التمعن ودقة الملاحظة / والمحاكاة / والموازنة / والحكم .

- الصبر.. وذلك بكثرة التدريب والمران .

- الخط وسيلة هامة من وسائل التعبير ؛ لتدوين الأفكار ونقلها من ذهن الكاتب إلى ذهن القارئ .

- الخط متمّم لعملية القراءة.. وضروري لها.. وجمال الخط دافع قويّ من دوافع تنمية الرغبة في القراءة والإطلاع .


فالقراءه باختصار..
( تطوير لـ الذات و المفتاح الحقيقي لـ كنوز العلم والمعرفه .. التي تساعدنا في دفع عجلة الفكر لدينا من خلال توسيع الأفق والتوعيه التي تخلق منا أناساً أكثر تفهما لـ الحياه ) ..





إضاءة :




فن الكتابة هو بالأصل فن " قراءة " ..





منقول ...


VVCVV ]v,s auvdm CCVCC




أبو غلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2008, 09:50 AM   #2
 
الصورة الرمزية أبو غلا
 

أبو غلا سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفايةأبو غلا سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي

الشعر الموزون والشعر الملحون والفرق بينهما ..!!


هل هناك فرق بين الشعر الملحون والشعر الموزون ...؟


كما هو الحال في الإعراب مثلا .. فالكلام المعرب يختلف
عن الكلام الملحون .. ولكن هل يوجد في سؤالنا السابق
فرق بين الملحون والموزون من الشعر النبطي ..؟

بداية لنـُعرّف مصطلح الملحون .. والموزون .. ولنعرف أيضا
مصطلح المعرب من الكلام .. والملحون من الكلام كذالك ..

المعرب من الكلام هو ما انطبقت عليه شروط الأعراب الصحيحة
بـ أن يكون المرفوع مرفوع .. والمنصوب منصوب .. والمجرور مجرور ..
أما إذا كان لدينا نص وكان مشكلا بتشكيل غير سليم .. بمعنى
أن هناك كلمة من المفروض أن ترفع .. ولكننا نصبناها .. وكلمة أخرى
يجب أن تجرّ ولكننا رفعنها .. هكذا يكون الكلام ملحون فقط وليس
معرب حسب قواعد الإعراب الصحيحة ..


نعود لسؤالنا السابق ...
ماهو الشعر الموزون ...؟


هو الشعر الذي يكون موزونا على بحر معين من البحور التي
اتفـُقّ عليها من قبل نقاد الشعر وباحثيه ِ وحافظيه ِ في الشعر النبطي
أما الشعر العربي فقد وضع الخليل علم العروض .. وانتهى الأمر .

فهم اتفقوا على أن الشعر النبطي مقتبس من الشعر الفصيح
في بحوره أو أعظم بحوره .. ولهذا سمي بالنبطي ..
لأنه مستنبط من الشعر الفصيح .. وعليه فأنه خاضع لما يخضع
له الشعر الفصيح من جهة الوزن والقافية .. مع إهمال اللغة والقواعد
اللغوية الصحيحة .. فالنبطي هو بمختلف اللهجات من الوطن العربي
الكبير .. أما الفصيح فهو بلغة واحدة .. وهي اللغة العربية الفصحى .
وللشعر العربي الفصيح هناك بحوره الواضحة والمحددة ..
ولا يجوز فيه الخلط بين التفاعيل لأنه يعتبر خلط بين البحور
وبالتالي هو عيب من عيوب القصيدة .. وكسر أيضا ..
وعلى هذا الكلام أيضا سار جميع نقاد الشعر النبطي كلهم
فجعلوا للشعر النبطي بحورا وتفاعيل كما هو الحال في الشعر العربي
الفصيح .. فكل بحرا له تفاعيله الخاصة بهي وبالتالي له لحنه
الخاص بهي وأن اختلفت الألحان من شخص لآخر أو من
إيقاع لآخر .. كما نلاحظ في الأغاني هذه الأيام فكم من القصائد
التي تغنى بمختلف الحناجر والألحان ولكنها في الآخر هي
على بحر واحد ..برغم اختلاف الألحان
و قد يكون مسحوب أو هجيني أو ما شابه ..

وهناك قاعدة متّفق عليها بين جميع النقاد تقريبا .. ومنهم على سبيل
المثال لا الحصر المؤلف أبو عبدالرحمن الظاهري الدكتور غسان الحسن
وغيرهم وغيرهم من النقاد ..


وهي أن الوزن هو أساس الألحان
فأي بيت موزون .. على وزن سليم .. يمكن غنائه على عدة ألحان



إذا ومع الأخذ في الحسبان أننا قد سلمنا بهذه الحقيقة كاملة
فعليه يكون الشعر الموزون هو :
ما اتفقّ غنائه لحنا مع التفاعيل العروضية ..
أما الشعر الملحون هو ما اتفقّ
مع اللحن للبحر فقط ولكنه مختلف في التفاعيل العروضية .
بمعنى آخر ...

لو أخذنا مثلا بيت أو شطر على بحر المسحوب
وليكن هذا مثلا :

ياليل خبّرني عن امر المعاناة

وتقطيعه العروضي كا التالي :

ياليل خبـْ \ بِـرني عن امـ \ ـر المعاناة
|5|5||5 .. |5|5 || 5 .. |5||5|5

تصبح معنا تفعيلة على النحو التالي :

مستفعلن مستفعلن فاعلاتن ...

وهذه تفعيلة بحر المسحوب كما هو معروف
إذا هنا نقول عن هذا البيت أو الشطر أنه شعر موزون .



أما لو كان لدينا هذا البيت مثلا :

عسى فيما يشرح صدور المعاليل

ولو قطعنها عروضيا لكان هكذا :

عسى فيما ... يشرح صدو ... ر المعاليل
||5 |5|5 ... |5|5 || 5 ... | 5||5|"5

( " ) أشارة لحرف يخرج من الحنجرة فقط ولكن
لا ينطق وبالتالي لا يدخل من ضمن الوزن ولا يؤثر عليه
قاعدة متفق عليها عند أكثر نقاد الشعر النبطي ..

وتكون تفعيلته كا التالي :

مفاعيلن مستفلعن فاعلاتن ...

وهذه التفعيلة ليست على بحر المسحوب .. فهي تختلف عن التفعيلة
السابقة .. برغم أن الشطر يمكن غنائه على لحن الشطر
الأول والذي هو موزون على بحر المسحوب ..

وهذا الشطر نسميه أو يطلق عليه النقاد بيت ملحون .. وليس موزون


وهكذا عرفنا الفرق بين الشعر الموزون والشعر الملحون ..
مثله مثل الكلام المعرب .. والكلام الملحون فقط ..
بل أن القصيدة التي لا تتفق مع البحر والعروض ( الشعر الملحون )
هو ليس شعرا .. عند جميع النقاد على الإطلاق .



منقول ...



أبو غلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2008, 07:22 PM   #3
 
الصورة الرمزية علي بن قحمان القرني
افتراضي

موضو ع جدا را ئع
اخي ابو غلا سلمت لنا
ودمت لنا
ودام قلمك الرا ئع

وتقبل مروري



علي بن قحمان القرني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2008, 09:01 PM   #4
مشرف القسم الرياضي سابقاً
 
الصورة الرمزية زائرالليل
 

زائرالليل سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي

ابدا ع تسلم يمينك اخوك زائر الليل



زائرالليل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-2009, 03:42 PM   #5
 
الصورة الرمزية دايم الشوق
 

دايم الشوق أصبح جوهري وانيقدايم الشوق أصبح جوهري وانيقدايم الشوق أصبح جوهري وانيقدايم الشوق أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: {{}{{ دروس شعرية }}{}}

شكرا على الموضوع




التعديل الأخير تم بواسطة اميرة القمر ; 01-31-2010 الساعة 08:15 AM.
دايم الشوق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-31-2010, 08:17 AM   #6
مشرفة سابقة الاقسام الادبيه بمنتديات بني بحير بلقرن
 
الصورة الرمزية اميرة القمر
 

اميرة القمر مذهل  وصاحب ذوقاميرة القمر مذهل  وصاحب ذوق
افتراضي رد: {{}{{ دروس شعرية }}{}}

الف شكر على هذا المجهود القيم



اميرة القمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محاورة شعرية فكاهية ... قرني حساوي فكاهة وفرفشة 3 07-08-2011 01:16 AM
محاورة شعرية بين زوج وزوجته في ليلة الدخلة أبو الفيصل فكاهة وفرفشة 5 03-26-2011 07:39 PM
أبيات شعرية متعوب عليها abuzeed فكاهة وفرفشة 7 10-07-2010 07:39 AM
أمسية شعرية بالعرضية الموج الأزرق ثقافية العرضيات 6 10-10-2009 10:30 PM
أمسية شعرية بالعرضية الموج الأزرق ملتقى بنى بحير بلقرن للشعر الشعبي 3 10-07-2009 01:27 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 09:44 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75