المرأة البحيريه والجحود ..!!نساء بني بحيربلقرن

**طير السعد** · 02-20-2010, 10:56 PM

المرأة البحيريه والجحود ..!!نساء بني بحيربلقرن

المرأة البحيريه والجحود ..!!

قبل أن أتكلم عن المرأة البحيرية فأنا أعي أنها أمي وأختي وزوجتي وعمتي وأبنتي وخالتي و..و.. إلخ .. ولن أمسها بأي كلمة حتى لتتهافت مقصات المتربصين بمشاركتي بغيت حذفها أو أقفالها..! فالبعض لايدخل لقراءة مشاركاتي بل بقصد الترصد للمشاركاتي كوني أصبحت قضية من وجهة نظرهم وقلمي فاسد ويدعو للفساد..

أنا هنا أجلالاً لها وتقديراً لها و(هـ) عائده على المرأة البحيريه ,,

هناك محاور عده لن أستطيع أنا لوحدي سردها وتفنيدها خاصه وأني لست من من برعوا في حقوق المرأة والدفاع عنها..ولكن سأتقمص هذا الدور لعلي أجيده رغم معرفتي المسبقة بعدم الإجادة فقد أأتي بالقليل من هذا البحر المديد ولكني لن أحمل سوء قطرات بسيطه فالمرأة لازالت تكابد لأثبات الوجود وتخنقها العادات والتقاليد وتأسرها القبليه المعفنه..ولكن سأحاول ولكل مجتهداً نصيبٌ فالإجادة..فالمرأة البحيريه لها حقوق وأعتقد أن الجميع مجمع على ذلك وفي الحقيقة هي أخذتها ولم يتوانا الرجل البحيري في تذليل كافة الصعاب التي تقابلها خاصه وأن صوتها أصبح مسموع عند الفئة المتعلمه فقط ولكن أين ..؟ ليس عندنا..!!..وأما الباقيات الصالحات فلازلن حبيسات العادات والتقاليد والله يعين (وياكثرهم في مجتمعنا)..لا تعليم ولا حياة ولا حقوق بل عبودية زوجيه لا حياة زوجيه..فهناك ثله من القوم لايعطون المرأة حقها ويعتبرونها شيء ثانوي في الحياة بل بالمعنى الأصح : خادمه تقوم في خدمتهم كما كانت في الجاهلية الوسطى.. (إي القريبه جداَ)..متناسين أنها العماد الأول في الحياة من حيث التربية وتعليم أمور الحياة.. فكم من رجال أخذتهم أعمالهم وطلعاتهم وسهراتهم عن زوجاتهم وبقيت المرأة هي المربية والمثقفه والمعلمه والطاهيه والغاسله والماسحه والكانسه و..و..إلخ ومع ذلك لم تكل ولم تمل ..بل أنها عرفت أن هذا واجب عليها ..! ولكن هذا الواجب زاد عليه حملاً أخرى وهي واجبات الرجل الذي سلمها الأمور لوحدها وكانت كفأً لذلك.. وعندما يخطأ أبنها بخطأ بسيط لعله كسر فنجان أو كوب ..قام ثائراً بعصاه بارزاً لعضلاته على أطفاله وأن أتت المرأة مدافعة ً عن فلذة كبدها (صرخ) في وجهها (خليني أربي عيالي على كيفي..!! ) وكأنهم لم يكونون في بطنها ..ولم يعذبوها في حملها ..وولادتها.. والسهر عند بكائهم ..وتقديم الشيء لهم قبل نفسها ..لماذ كل هذا الجحود ألست أنت من سلمها زمام التربية في بادي الأمر ..وتأتي بخطأ واحد تسلب منها جهدها وتعبها لأنك قوماً عليها..هل فقط تريد بعد أن تنضج الثمره تأتي أنت لتدعي تربيتها وحفظها وتجني تعب غيرك.. إين أنت من البداية ..؟ لماذا لم تقاسمها الرعايه.. والبعض يتهم زوجته بالتقصير حيال أبنائها رغم عنائها بقوله : ( شوفي أخرى تربيتك لهم) رغم أنهو هو من رباهم حسب قوله في المثال الأول أنها قمة التناقض التي يجهلها الرجل البحيري ولا أدري لماذا كل هذا الجحود..

تحدث ذات يوم مع جدي الذي كان متزوجاً من تسع نساء في حياته فيهم من ماتت وفيهم من طلقها ولكن حالياً كلهم أموات بما فيهم جدي..كان رحمة الله عليه محكماً لشرع في هذا الجانب التعددي.. قلت له : هل كنت تساعد زوجاتك في الطبخ أو الغسيل أو حتى التقطيع ..أجابني بغضب ( أخس ياولد..أمعربيه فص بأذنها لاتركبك) والمقصود أنه لابد لك أن تسيطر عليها..! لأنك الرجل وإلآ ستأخذ منك القوامه,, لم أكن أحفظ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان يساعد زوجاته في بيته أما بغسيل أو نحوه صلوات ربي عليه وسلامه وإلآ كنت حاججت جدي به ..((سئلت عائشة - رضي الله عنها- : ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله - أي: في خدمتهم - ، فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة. رواه البخاري. وفي رواية عند أحمد: كان بشرًا من البشر، يَفْلي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه. وفي رواية أخرى: كان يخيط ثوبه، ويخصف نعله، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم.)) مع علمي بأنه سيقول (ذاك الرسول) .. طيب لماذا لانكون مثل الرسول صلى الله عليه وسلم ونقتدي به ..أنا وأعوذ بالله من أنا ولا أقصد بسرد ما أقول المفاخره بأقتدائي به ..ولكن من باب العون لأمي وأخواتي.. ذات يوم أريحهن وأساعدهن أما في غسيل ملابسي الشخصيه وتكويتها ..أو في تجميع السفره ورميها خارجاً ..فعندهن فالبيت مايشغلهن أكثر من ذلك فلماذا نحملهن فوق حملِـهن وطاقتهن ونرمي بملابسنا ونقول (مشوها) إي (أغسلوها)..ونحن نستطيع ذلك..! فالأمر كله غساله ونشافه وننشرها على الحبل وبعدين نكوي.. من ذلك اليوم وأنا أقوم أساعد في غسل ملابسي أقلها مرتين أسبوعين..وعرفت عنائهن وتعبهن فكيف أذا كانت ملابسي عبأ أخرى عليهن..وفي رمضان كنت أشاركهن أقل شيء بغسل طبقي الذي أحتسي فيه أفطاري..أو تقليب السمبوسه مثلاً..! وهكذا ..!! ما لي أراكم قد شددتم حواجبكم ..!! وحككتم أشنابكم..!! وقتربتم بخياشيمكم من شاشة الحاسوب..! نعم أنا أساعد أهلي في البيت..! هل هذا عيب .. أم فيه أنتقاص من قدري ورجولتي لمساعدتي أهلي..ألم يأن لنا نحن معاشر الشباب أن نغير تلك الصور التي عاصرناها مع أجدادنا وأبائنا .. لماذ لانكون مقتدين برسولنا صلى الله عليه وسلم ونعمل ما كان يعمل صلى الله عليه وسلم .. أم أن المرجله والقبليه تأخذنا عكس ذلك .. ومن أنت أمام المصطفى صلى الله عليه وسلم.. ومن أنت أمام رجولته وهل قبيلتك أو فخذك وجماعتك تساوي محمد..! لا وربي لاتساوي شعرةً في ظهر محمد صلى الله عليه وسلم أذا كان هو يساعد زوجاته بأبي وأمي هو .. ألآ نكون مثله ..نعم هناك الكثير من من يقتدون به في هذا المجال ولكنهم قله بسبب التعصب القبلي والخوف من كلام الناس ..هناك أمور عدة قد لا أستطيع سردها بسبب ماذكرته أعلاه ..
ختاماً أعجبني هذا الحديث جداً وياليتنا نقتدي بحبيبنا :
عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعطيني العظم فأتعرّقه - أي: آكل ما بقي فيه من اللحم وأمصه - ، ثم يأخذه فيديره حتى يضع فاه على موضع فمي. رواه مسلم

تحليقه مناصره للمرأة ..!!

المصدر: منتديات بني بحير بلقرن

hglvHm hgfpdvdi ,hg[p,] >>!!kshx fkd fpdvfgrvk kshx

**متعب البحيري** · 02-21-2010, 11:22 AM

أخي طير السعد جميلة هذه التحليقة المناصرة للنجم النسائي لاسيماً بعد أفوله شيئاً فشيئاً منذ قيام دولة الرسول صلى الله عليه وسلم سنة 610م، فكان الرسول كما اشرت يساعد في قضاء أمور اسرته سواءً المنزلية والخارجية. أما ما اشرت إليه في معاونتك لأهل بيتك، فأثمن لك هذا التصرف السوي الذي نهجته ولا أعيب عليك أي تصرف بداية من غسل ملابسك وانتهاءً بإعداد وجبة السحور ليالي كثيرة، ولن يعيب عليك أحدٌ إلا من علق بذهنه مخلفات عادة بائدة أكل عليه الزمن وشرب. وصدقني أن المتعلم والمثقف اليوم يبدو كسيفاً متحرجاً من أن يسأل أهله وذويه العون على غسل ملابسه الشخصية فضلاً عن إعداد القهوة والشاي. فلم نعد نرى في هذه الأوامر والتوصيات أثراً تربوياً لاسيما ونحن نرى النساء اليوم لا يصدحن برأيهن لما كان يمارس عليهن من قمع ووصاية في العقود الماضية. فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يتعامل مع المرأة بشكل واضح لا يقتضي التصور تقديراً واحتراماً وإجلالاً لهذا المكوّن الأساسي ولعلي أحيلك عزيزي لقراءة كتاب "تحرير المرأة في عصر الرسالة" لعبدالحليم أبو شقة رغم ما لقيه من هجوم، ففي هذا الكتاب، يعرض الكاتب أحاديث صريحة بمعاملة الرسول المجلّة والغير ممتهنة للمرأة وستتعرف عقب ذلك أن معاملتنا للمرأة لا تتعدى اطار التعالي والترفع، وإن لم تجده في المكتبات سأجلب لك نسخة خاصة ما إن أعود بإذن الله. المرأة ضعيفة وأقل ما يمكن التدليل على ضعفها النظر في رأيها الذي لا يؤخذ، فلقد سمعت بعض المشايخ مع الاسف الشديد يقول: استشر زوجتك وافعل النقيض! متناسياً لجهله فعل الرسول صلى الله عليه وسلم حينما كان يستشير أم سلمة في أمور أعظم من امور الدنيا، في أمور سياسية قد تؤول إلى قتل وهزيمة. فهل يا ترى ترى من يستشير زوجاته هذه الأيام؟ هل سمعت رجلاً يتجرأ ويصدح برأيه قائلاً "والله يا جماعة استشرت زوجتي في الموضوع وهي غير موافقة، وأقتنعت وأنا بالتالي غير موافق؟؟؟" هل عمرك سمعت بهذا؟ أبداً؟ هل في حياتك سمعت شاباً يقول بين الشباب "والله زوجتي تحب القراءة وأفضل مأكولاتها المكرونة؟" الكل يستعيب أن يقول بهذه الكلمة خشية من تعريض الناس له بالخنوع والضياع؟ أسألك بالله؟ ما العيب في أن يذكر الرجل مواقف زوجته البطولية معه في الحياة؟ ما العيب في أن يعامل الرجل زوجته كصديقه، بل الله عز وجل قال في كتابه "وصاحبته" ولم يقل وزوجته؟ أين من يصاحب زوجته؟؟ أين من يذكر محاسن ووقفات زوجته الكريمة بكل فخر واعتزاز؟ كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالساً مع زوجته عائشة وبينما هم كذلك طرقت الباب أخت خديجة وسمع الرسول صلى الله عليه وسلم صوتها؟ فقال مستبشراً مسروراً: اللهم هالةُ بنت خويلد؟ فقالت عائشة التي كانت تغار من خديجة فقالت: وما تذكر عجوزاً من عجائز قريش حمراء الشدقين أهلكها الدهر وأبدلك الله خيراً منها؟ فغضب الرسول من كلامها وتصرفها فأخذ يعدد محاسن خديجة ويقول: آمنت إذ كفر الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني منها الله الولد دون غيرها من النساء، فلما شعرت عائشة بغضبه قالت في نفسها: والله ما اذكرها إلا بخير بعد اليوم! وكانت تقول: لم تمت خديجة إلا قبل موت الرسول بثلاث سنوات من كثر ما يذكرها الرسول في حديثه!

وقفة: نظرتُ في الحياة وتأملت في قصص بعض العظماء ووالله ما رأيت أحق وأصدق ممن قال: وراء كل رجل عظيم أمرأة عظيمة.

**خيال شاعر** · 02-21-2010, 11:20 PM

أخي طير السعد

حلقت بنا في سماء الأنثى الصافيه

وكان تحليقاَ جميلاَ

أتمنى أن تسمح لي بالكتابة عن الوجه الآخر للموضوع

ألا وهو جحود الرجل البحيري .

**انا والواقع** · 02-22-2010, 04:01 AM

طير السعد قلم منصف لكل من يحتاج الانصاف ....

ولكن اخي الفاضل : بعد قراءتي وتمحيصي لما اوردته في مقالك السابق أرى انك وقعت في بعض الاخطاء:

1: انك رجل مناصر للمراءة على الاطلاق . واعد النظر في هذه النقطة .
2: انك مسلم بظلم المراءة في كل الاحوال .
3: انك عممت الظلم على على كل النساء وامنت بأن كل رجل ظالم ولم تستثني ...
4: نقلت للأخر (لكل من يزور منتديات بني بحير من خارج القبيلة ) ان الرجل البحيري ظالم ومتعنت لا مكان للرحمة في قلبه .

ارى اخي الفاضل انك ربما اخذتك الحماسة ولم تعطي الموضوع حقه من اعادة النظر والرؤية المتمهلة المبنية على بصيرة بعيدا عن عنفوان الشباب وثورة الغضب ....

اتمنى ان تعيد النظر فيما ذكرت جيدا ...

وختاما هي وجهة نظر لك ان تقبلها ولك ان تردها ...

واختلاف الرائ لا يفسد للود قضية ....
تقبل تحياتي ....

**طير السعد** · 02-22-2010, 11:42 AM

شكراً أخي متعب على كل هذا ولافض فوك وتشكر ولن أزيد على كل ماقلته أنت فهذا يكفى للوصول صوت المرأة التي أنتدبت نفسي مدافعاً عنها ..!!

**طير السعد** · 02-22-2010, 11:43 AM

من حقك أخي خيال شاعر أن تحلق حيث شأءت وأنا لا أُمانع ذلك بالعكس نحن كالنهار لكل منا مصب حتى نجتمع ونثري بحر هذا المنتدى

**طير السعد** · 02-22-2010, 11:54 AM

أنا الواقع : مرحباً بالحبيب وزادني شرفاً ماتطرقت إليه فهذا دليل قاطع على أنك قرأت الموضوع وفهمت ما أقصد وأنا أتقبل وجهت نظرك المحترمه التي زانت بها مشاركتي وسأبدأ في نقاطك التي تتطرق لها .. ولعل أبتدائي يبدأ بالنقطه الثالثه التي أدرجتها في ردك :

أنت تقول يا أخي أنني ((3: انك عممت الظلم على على كل النساء وامنت بأن كل رجل ظالم ولم تستثني ...))

يا أخي أنا في بدايت سردي لما كتبت قلت بكل وضوح (فهناك ثله من القوم لايعطون المرأة حقها ويعتبرونها شيء ثانوي في الحياة )) أنا يا أخي حدد وقلت ثله والثله هي الشيء مجموعه وليست جماعه كما رأيتها أنت ..وهذا ينطبق على نقطتك التي تليه والتي تقول في معناها ((أن الزائر من خارج القبيلة سيأخذ فكرة سيئة عن الرجل البحيري بأنه ظالم ..)) وهذه تدخل في تلك فالتحديد كان بالثله وليس بالجماعة .. وأـقبل وجهة نظرك بكل رحابة صدر ..

أما في النقطتان الأولى والثانيه .. فأما الأولى فلو كنت مناصرناً للتطرق لمحاور كثيرة تظلم فيه المرأة البحيريه جداً.. ولكن أقتصرت في طرحي لأني أفتقر لسياسة مناصرة المرأة..
وأما الثانيه : (فأصدقك القول أنني لم أفهم ماطرحته أنت ..فأما أن الخطأ المطبعي من قبلك هو السبب..أما أن كلمة (مسلم) كان لها معنى أخر في جعبتك ..

وفي الختام أشكرك ولك تحياتي ياحياتي..!!

**شذى الجنوب** · 02-23-2010, 03:43 AM

أخي طير السعد .... بارك الله فيك وفي قلمك .... وشاكرة لك هذه الروح المؤازره لأخواتك سواء في الوسط البحيري أو خارجه .... فهنيئاً لنا بك أخاً وكثر الله من أمثالك .... أما بالنسبه لما أوردته أخي هنا من حال أمهاتنا سابقاً وما كانوا يتعرضن له من شده من قبل أبائهن أو أزواجهن فلا يمكنني أن أقول إلا رحمهم الله وغفر لهم وسامحهم دنيا وآخرة و عزائي لهم أنهم لم يكونا متعلمين أو يدعون ذلك بل كانت تسودهم وتظلهم بعض الجهالة وقد تكون من قسوة وشدة المعيشه في تلك الأيام .... أما بعض شباب حاضرنا فلا أجد لهم العذر أو السبب المقنع في غنجهيتهم في تعاملهم مع المرأة وأنا هنا لا أقصد الرجل البحيري بشكل خاص بل أتكلم بشكل عام .... ذلك لأني قد لا أعطي الموضوع حقه في الوسط البحيري فأنا لم أعش
في وسط تسوده الدكتاتوريه .... بل نشأت بين أيدي وعقول نيره ومتفهمه تسود بينها الديموقراطيه والحريه في حدود نهجنا الإسلامي .... وتضع أمام ناصبيها قول رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه ( إستوصوا بالنساء خيراً )

أما عن حديثك في أن المرأة البحيريه ما زالت تتخبط في ظلمات الجهل .... فأنا معك أخي هنا ولكن قد أختلف معك في الأسباب فلم يكن الرجل البحيري وحده السبب في ذلك بل هو استسلامها وخنوعها عن حقوقها فالمرأة منا لابد أن تتعب وتكابد لتحقيق نفسها وذاتها وهذا لا يقتصر على المظهر الخارجي فقط بل يخترق ويصل للجوهر لتلك المرأة .... وهنالك الكثيرات من البحيريات ومنهم الكبيرات في السن أيضاً
عندما أجلس وأتحدث معهن أجد نفسي أما شخصيه مثقفه في جميع المجالات واعيه لجميع مايدور حولها ..فلم تيأس لعدم ذهابها للمدرسه وتطوي عمرها بواجباتها المنزليه بل حلقت في مجالات التثقيف الأخرى وارتوت من أنهارها وهي كثيره في ديارنا ولله الحمد .... وكما أني أعرف إمرأة بحيريه عرفت الكتابه والقرأة وحفظت من القرآن الكريم الشيء الكثير وهي لم تذهب للمدرسه قط .... إذاً مربط الفرس هنا إخوتي هي عزيمة وإصرار المرأة نفسها في التغيير من ذاتها بما ينفعها والثقه بنفسها لا الجري وراء التفاهات التركيه التي نرى على شاشات التلفاز هذه الأيام والتي رأيت لها قبولاً عجيباً في وسط بعض أخواتي البحيريات بشكل مخيف وصدقوني متى ماكان لها ذلك لن تصدها أي ريح مهما بلغت شدتها فالمرأه منا معروفه بسياستها ودهائها وذكاءها في حل هذه الأمور ....
أما قولك عن معاونتك لأهل بيتك فلا يسعني القول إلا بخٍ بخٍ لك و رحم الله قلباً ورحماً إحتواك فهكذا تكون الأسرة المسلمه المتبعه لسنته صلوات الله وسلامه عليه .... فكثير مانرى ونسمع في الأفلام الأجنبيه عن معاونت الرجل للمرأة سواء كانت أم او أخت أو زوجه فهنا أقول لهم هيهات لكم فنحن أحق بهذا الوصف منكم ولنا في رسولنا الكريم الأسوة الحسنه في ذلك وكلي أمل في شبابنا في التغيير والرجوع والبعد عن بعض ما وصف به الرجل الشرقي ....
أما أخي طير السعد حال بعض الأزواج ونهج تعاملهم مع نصفهم الأخر فلا يسعني إلا أن أنكس رأسي خجلاً من عملهم ووأستنكاراً لصنيعهم وخاصة ً أولئك الجهله المتخلفين ممن يعيبون المرأة بوصفهم لها أنها ناقصت دين وعقل أنا لا أنكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ذلك ولكن أنكر على مثل هؤلاء الجهله نقص عقولهم ودرايتهم وتحريف معني قول الرسول لما يوافق مقاصدهم ومغازيهم الدنيئه وعقولهم الصغيره .. وكم أود أن يعودوا هؤلاء المتعالمين إلى هذا الرابط لمعرفة السبب الحقيقي في وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للمرأة بذلك

http://forum.hawahome.com/t123896.html

.... وهدى الله الجميع ....

كما أني لا أنسى أن أتقدم بالشكر والإمتنان للكثير من رجالنا ممن إحتوى هذا الكائن الضعيف والرقيق بين جنبيه
وخاف الله فيهن وراعى حقوقهن .... فنحن شقائقكم أيها الرجال فرفقاً بقواريركم رحمكم الله .
ومرة أخرى أشكرك أخي طير السعد على هذه التحليقة الرائعة فلك كل الشكر والتقدير .

التميز خلال 24 ساعة
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم	الموضوع النشط هذا اليوم	المشرف المميزلهذا اليوم
قريبا	اختبار في سورة البقرة كاملة بقلم : الرهيب	الرهيب

02-21-2010, 11:20 PM	#3
خيال شاعر الاوسمة مجموع الاوسمة: 1	رد: المرأة البحيريه والجحود ..!! أخي طير السعد حلقت بنا في سماء الأنثى الصافيه وكان تحليقاَ جميلاَ أتمنى أن تسمح لي بالكتابة عن الوجه الآخر للموضوع ألا وهو جحود الرجل البحيري .

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
يامحلا الطبيعه البحيريه (تقرير مصور )	أوراق مبعثرة	وادي قنونى بني بحير بلقرن الفوتوغرافي	28	04-15-2012 11:41 AM
قاموس بني بحير في الكلمات البحيريه	الزرياب الابريز	موروث بني بحير بلقرن الشعبي	21	10-27-2011 11:38 AM
الوجبه البحيريه	دايم الشوق	الخيمة الرمضانية 1444هـ	2	07-30-2011 12:16 AM
الكوره البحيريه	هزازي	منتدى الرياضة البحيرية	3	08-22-2010 10:12 PM
الرجل البحيري ,,, والجحود	خيال شاعر	ملتقى بن بحير بلقرن الخاص	10	02-23-2010 12:25 AM

02-20-2010, 10:56 PM	#1
طير السعد	المرأة البحيريه والجحود ..!!نساء بني بحيربلقرن المرأة البحيريه والجحود ..!!نساء بني بحيربلقرن المرأة البحيريه والجحود ..!! قبل أن أتكلم عن المرأة البحيرية فأنا أعي أنها أمي وأختي وزوجتي وعمتي وأبنتي وخالتي و..و.. إلخ .. ولن أمسها بأي كلمة حتى لتتهافت مقصات المتربصين بمشاركتي بغيت حذفها أو أقفالها..! فالبعض لايدخل لقراءة مشاركاتي بل بقصد الترصد للمشاركاتي كوني أصبحت قضية من وجهة نظرهم وقلمي فاسد ويدعو للفساد.. أنا هنا أجلالاً لها وتقديراً لها و(هـ) عائده على المرأة البحيريه ,, هناك محاور عده لن أستطيع أنا لوحدي سردها وتفنيدها خاصه وأني لست من من برعوا في حقوق المرأة والدفاع عنها..ولكن سأتقمص هذا الدور لعلي أجيده رغم معرفتي المسبقة بعدم الإجادة فقد أأتي بالقليل من هذا البحر المديد ولكني لن أحمل سوء قطرات بسيطه فالمرأة لازالت تكابد لأثبات الوجود وتخنقها العادات والتقاليد وتأسرها القبليه المعفنه..ولكن سأحاول ولكل مجتهداً نصيبٌ فالإجادة..فالمرأة البحيريه لها حقوق وأعتقد أن الجميع مجمع على ذلك وفي الحقيقة هي أخذتها ولم يتوانا الرجل البحيري في تذليل كافة الصعاب التي تقابلها خاصه وأن صوتها أصبح مسموع عند الفئة المتعلمه فقط ولكن أين ..؟ ليس عندنا..!!..وأما الباقيات الصالحات فلازلن حبيسات العادات والتقاليد والله يعين (وياكثرهم في مجتمعنا)..لا تعليم ولا حياة ولا حقوق بل عبودية زوجيه لا حياة زوجيه..فهناك ثله من القوم لايعطون المرأة حقها ويعتبرونها شيء ثانوي في الحياة بل بالمعنى الأصح : خادمه تقوم في خدمتهم كما كانت في الجاهلية الوسطى.. (إي القريبه جداَ)..متناسين أنها العماد الأول في الحياة من حيث التربية وتعليم أمور الحياة.. فكم من رجال أخذتهم أعمالهم وطلعاتهم وسهراتهم عن زوجاتهم وبقيت المرأة هي المربية والمثقفه والمعلمه والطاهيه والغاسله والماسحه والكانسه و..و..إلخ ومع ذلك لم تكل ولم تمل ..بل أنها عرفت أن هذا واجب عليها ..! ولكن هذا الواجب زاد عليه حملاً أخرى وهي واجبات الرجل الذي سلمها الأمور لوحدها وكانت كفأً لذلك.. وعندما يخطأ أبنها بخطأ بسيط لعله كسر فنجان أو كوب ..قام ثائراً بعصاه بارزاً لعضلاته على أطفاله وأن أتت المرأة مدافعة ً عن فلذة كبدها (صرخ) في وجهها (خليني أربي عيالي على كيفي..!! ) وكأنهم لم يكونون في بطنها ..ولم يعذبوها في حملها ..وولادتها.. والسهر عند بكائهم ..وتقديم الشيء لهم قبل نفسها ..لماذ كل هذا الجحود ألست أنت من سلمها زمام التربية في بادي الأمر ..وتأتي بخطأ واحد تسلب منها جهدها وتعبها لأنك قوماً عليها..هل فقط تريد بعد أن تنضج الثمره تأتي أنت لتدعي تربيتها وحفظها وتجني تعب غيرك.. إين أنت من البداية ..؟ لماذا لم تقاسمها الرعايه.. والبعض يتهم زوجته بالتقصير حيال أبنائها رغم عنائها بقوله : ( شوفي أخرى تربيتك لهم) رغم أنهو هو من رباهم حسب قوله في المثال الأول أنها قمة التناقض التي يجهلها الرجل البحيري ولا أدري لماذا كل هذا الجحود.. تحدث ذات يوم مع جدي الذي كان متزوجاً من تسع نساء في حياته فيهم من ماتت وفيهم من طلقها ولكن حالياً كلهم أموات بما فيهم جدي..كان رحمة الله عليه محكماً لشرع في هذا الجانب التعددي.. قلت له : هل كنت تساعد زوجاتك في الطبخ أو الغسيل أو حتى التقطيع ..أجابني بغضب ( أخس ياولد..أمعربيه فص بأذنها لاتركبك) والمقصود أنه لابد لك أن تسيطر عليها..! لأنك الرجل وإلآ ستأخذ منك القوامه,, لم أكن أحفظ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان يساعد زوجاته في بيته أما بغسيل أو نحوه صلوات ربي عليه وسلامه وإلآ كنت حاججت جدي به ..((سئلت عائشة - رضي الله عنها- : ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله - أي: في خدمتهم - ، فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة. رواه البخاري. وفي رواية عند أحمد: كان بشرًا من البشر، يَفْلي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه. وفي رواية أخرى: كان يخيط ثوبه، ويخصف نعله، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم.)) مع علمي بأنه سيقول (ذاك الرسول) .. طيب لماذا لانكون مثل الرسول صلى الله عليه وسلم ونقتدي به ..أنا وأعوذ بالله من أنا ولا أقصد بسرد ما أقول المفاخره بأقتدائي به ..ولكن من باب العون لأمي وأخواتي.. ذات يوم أريحهن وأساعدهن أما في غسيل ملابسي الشخصيه وتكويتها ..أو في تجميع السفره ورميها خارجاً ..فعندهن فالبيت مايشغلهن أكثر من ذلك فلماذا نحملهن فوق حملِـهن وطاقتهن ونرمي بملابسنا ونقول (مشوها) إي (أغسلوها)..ونحن نستطيع ذلك..! فالأمر كله غساله ونشافه وننشرها على الحبل وبعدين نكوي.. من ذلك اليوم وأنا أقوم أساعد في غسل ملابسي أقلها مرتين أسبوعين..وعرفت عنائهن وتعبهن فكيف أذا كانت ملابسي عبأ أخرى عليهن..وفي رمضان كنت أشاركهن أقل شيء بغسل طبقي الذي أحتسي فيه أفطاري..أو تقليب السمبوسه مثلاً..! وهكذا ..!! ما لي أراكم قد شددتم حواجبكم ..!! وحككتم أشنابكم..!! وقتربتم بخياشيمكم من شاشة الحاسوب..! نعم أنا أساعد أهلي في البيت..! هل هذا عيب .. أم فيه أنتقاص من قدري ورجولتي لمساعدتي أهلي..ألم يأن لنا نحن معاشر الشباب أن نغير تلك الصور التي عاصرناها مع أجدادنا وأبائنا .. لماذ لانكون مقتدين برسولنا صلى الله عليه وسلم ونعمل ما كان يعمل صلى الله عليه وسلم .. أم أن المرجله والقبليه تأخذنا عكس ذلك .. ومن أنت أمام المصطفى صلى الله عليه وسلم.. ومن أنت أمام رجولته وهل قبيلتك أو فخذك وجماعتك تساوي محمد..! لا وربي لاتساوي شعرةً في ظهر محمد صلى الله عليه وسلم أذا كان هو يساعد زوجاته بأبي وأمي هو .. ألآ نكون مثله ..نعم هناك الكثير من من يقتدون به في هذا المجال ولكنهم قله بسبب التعصب القبلي والخوف من كلام الناس ..هناك أمور عدة قد لا أستطيع سردها بسبب ماذكرته أعلاه .. ختاماً أعجبني هذا الحديث جداً وياليتنا نقتدي بحبيبنا : عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعطيني العظم فأتعرّقه - أي: آكل ما بقي فيه من اللحم وأمصه - ، ثم يأخذه فيديره حتى يضع فاه على موضع فمي. رواه مسلم تحليقه مناصره للمرأة ..!! المصدر: منتديات بني بحير بلقرن hglvHm hgfpdvdi ,hg[p,] >>!!kshx fkd fpdvfgrvk kshx

02-21-2010, 11:22 AM	#2
متعب البحيري	رد: المرأة البحيريه والجحود ..!! (لاتحذفوووووه) أخي طير السعد جميلة هذه التحليقة المناصرة للنجم النسائي لاسيماً بعد أفوله شيئاً فشيئاً منذ قيام دولة الرسول صلى الله عليه وسلم سنة 610م، فكان الرسول كما اشرت يساعد في قضاء أمور اسرته سواءً المنزلية والخارجية. أما ما اشرت إليه في معاونتك لأهل بيتك، فأثمن لك هذا التصرف السوي الذي نهجته ولا أعيب عليك أي تصرف بداية من غسل ملابسك وانتهاءً بإعداد وجبة السحور ليالي كثيرة، ولن يعيب عليك أحدٌ إلا من علق بذهنه مخلفات عادة بائدة أكل عليه الزمن وشرب. وصدقني أن المتعلم والمثقف اليوم يبدو كسيفاً متحرجاً من أن يسأل أهله وذويه العون على غسل ملابسه الشخصية فضلاً عن إعداد القهوة والشاي. فلم نعد نرى في هذه الأوامر والتوصيات أثراً تربوياً لاسيما ونحن نرى النساء اليوم لا يصدحن برأيهن لما كان يمارس عليهن من قمع ووصاية في العقود الماضية. فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يتعامل مع المرأة بشكل واضح لا يقتضي التصور تقديراً واحتراماً وإجلالاً لهذا المكوّن الأساسي ولعلي أحيلك عزيزي لقراءة كتاب "تحرير المرأة في عصر الرسالة" لعبدالحليم أبو شقة رغم ما لقيه من هجوم، ففي هذا الكتاب، يعرض الكاتب أحاديث صريحة بمعاملة الرسول المجلّة والغير ممتهنة للمرأة وستتعرف عقب ذلك أن معاملتنا للمرأة لا تتعدى اطار التعالي والترفع، وإن لم تجده في المكتبات سأجلب لك نسخة خاصة ما إن أعود بإذن الله. المرأة ضعيفة وأقل ما يمكن التدليل على ضعفها النظر في رأيها الذي لا يؤخذ، فلقد سمعت بعض المشايخ مع الاسف الشديد يقول: استشر زوجتك وافعل النقيض! متناسياً لجهله فعل الرسول صلى الله عليه وسلم حينما كان يستشير أم سلمة في أمور أعظم من امور الدنيا، في أمور سياسية قد تؤول إلى قتل وهزيمة. فهل يا ترى ترى من يستشير زوجاته هذه الأيام؟ هل سمعت رجلاً يتجرأ ويصدح برأيه قائلاً "والله يا جماعة استشرت زوجتي في الموضوع وهي غير موافقة، وأقتنعت وأنا بالتالي غير موافق؟؟؟" هل عمرك سمعت بهذا؟ أبداً؟ هل في حياتك سمعت شاباً يقول بين الشباب "والله زوجتي تحب القراءة وأفضل مأكولاتها المكرونة؟" الكل يستعيب أن يقول بهذه الكلمة خشية من تعريض الناس له بالخنوع والضياع؟ أسألك بالله؟ ما العيب في أن يذكر الرجل مواقف زوجته البطولية معه في الحياة؟ ما العيب في أن يعامل الرجل زوجته كصديقه، بل الله عز وجل قال في كتابه "وصاحبته" ولم يقل وزوجته؟ أين من يصاحب زوجته؟؟ أين من يذكر محاسن ووقفات زوجته الكريمة بكل فخر واعتزاز؟ كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالساً مع زوجته عائشة وبينما هم كذلك طرقت الباب أخت خديجة وسمع الرسول صلى الله عليه وسلم صوتها؟ فقال مستبشراً مسروراً: اللهم هالةُ بنت خويلد؟ فقالت عائشة التي كانت تغار من خديجة فقالت: وما تذكر عجوزاً من عجائز قريش حمراء الشدقين أهلكها الدهر وأبدلك الله خيراً منها؟ فغضب الرسول من كلامها وتصرفها فأخذ يعدد محاسن خديجة ويقول: آمنت إذ كفر الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني منها الله الولد دون غيرها من النساء، فلما شعرت عائشة بغضبه قالت في نفسها: والله ما اذكرها إلا بخير بعد اليوم! وكانت تقول: لم تمت خديجة إلا قبل موت الرسول بثلاث سنوات من كثر ما يذكرها الرسول في حديثه! وقفة: نظرتُ في الحياة وتأملت في قصص بعض العظماء ووالله ما رأيت أحق وأصدق ممن قال: وراء كل رجل عظيم أمرأة عظيمة. التعديل الأخير تم بواسطة متعب البحيري ; 02-21-2010 الساعة 11:26 AM.

02-22-2010, 04:01 AM	#4
انا والواقع	رد: المرأة البحيريه والجحود ..!! طير السعد قلم منصف لكل من يحتاج الانصاف .... ولكن اخي الفاضل : بعد قراءتي وتمحيصي لما اوردته في مقالك السابق أرى انك وقعت في بعض الاخطاء: 1: انك رجل مناصر للمراءة على الاطلاق . واعد النظر في هذه النقطة . 2: انك مسلم بظلم المراءة في كل الاحوال . 3: انك عممت الظلم على على كل النساء وامنت بأن كل رجل ظالم ولم تستثني ... 4: نقلت للأخر (لكل من يزور منتديات بني بحير من خارج القبيلة ) ان الرجل البحيري ظالم ومتعنت لا مكان للرحمة في قلبه . ارى اخي الفاضل انك ربما اخذتك الحماسة ولم تعطي الموضوع حقه من اعادة النظر والرؤية المتمهلة المبنية على بصيرة بعيدا عن عنفوان الشباب وثورة الغضب .... اتمنى ان تعيد النظر فيما ذكرت جيدا ... وختاما هي وجهة نظر لك ان تقبلها ولك ان تردها ... واختلاف الرائ لا يفسد للود قضية .... تقبل تحياتي .... التعديل الأخير تم بواسطة انا والواقع ; 02-22-2010 الساعة 04:03 AM.

02-22-2010, 11:42 AM	#5
طير السعد	رد: المرأة البحيريه والجحود ..!! شكراً أخي متعب على كل هذا ولافض فوك وتشكر ولن أزيد على كل ماقلته أنت فهذا يكفى للوصول صوت المرأة التي أنتدبت نفسي مدافعاً عنها ..!!

02-22-2010, 11:43 AM	#6
طير السعد	رد: المرأة البحيريه والجحود ..!! من حقك أخي خيال شاعر أن تحلق حيث شأءت وأنا لا أُمانع ذلك بالعكس نحن كالنهار لكل منا مصب حتى نجتمع ونثري بحر هذا المنتدى

02-22-2010, 11:54 AM	#7
طير السعد	رد: المرأة البحيريه والجحود ..!! أنا الواقع : مرحباً بالحبيب وزادني شرفاً ماتطرقت إليه فهذا دليل قاطع على أنك قرأت الموضوع وفهمت ما أقصد وأنا أتقبل وجهت نظرك المحترمه التي زانت بها مشاركتي وسأبدأ في نقاطك التي تتطرق لها .. ولعل أبتدائي يبدأ بالنقطه الثالثه التي أدرجتها في ردك : أنت تقول يا أخي أنني ((3: انك عممت الظلم على على كل النساء وامنت بأن كل رجل ظالم ولم تستثني ...)) يا أخي أنا في بدايت سردي لما كتبت قلت بكل وضوح (فهناك ثله من القوم لايعطون المرأة حقها ويعتبرونها شيء ثانوي في الحياة )) أنا يا أخي حدد وقلت ثله والثله هي الشيء مجموعه وليست جماعه كما رأيتها أنت ..وهذا ينطبق على نقطتك التي تليه والتي تقول في معناها ((أن الزائر من خارج القبيلة سيأخذ فكرة سيئة عن الرجل البحيري بأنه ظالم ..)) وهذه تدخل في تلك فالتحديد كان بالثله وليس بالجماعة .. وأـقبل وجهة نظرك بكل رحابة صدر .. أما في النقطتان الأولى والثانيه .. فأما الأولى فلو كنت مناصرناً للتطرق لمحاور كثيرة تظلم فيه المرأة البحيريه جداً.. ولكن أقتصرت في طرحي لأني أفتقر لسياسة مناصرة المرأة.. وأما الثانيه : (فأصدقك القول أنني لم أفهم ماطرحته أنت ..فأما أن الخطأ المطبعي من قبلك هو السبب..أما أن كلمة (مسلم) كان لها معنى أخر في جعبتك .. وفي الختام أشكرك ولك تحياتي ياحياتي..!!

02-23-2010, 03:43 AM	#8
شذى الجنوب	رد: المرأة البحيريه والجحود ..!! أخي طير السعد .... بارك الله فيك وفي قلمك .... وشاكرة لك هذه الروح المؤازره لأخواتك سواء في الوسط البحيري أو خارجه .... فهنيئاً لنا بك أخاً وكثر الله من أمثالك .... أما بالنسبه لما أوردته أخي هنا من حال أمهاتنا سابقاً وما كانوا يتعرضن له من شده من قبل أبائهن أو أزواجهن فلا يمكنني أن أقول إلا رحمهم الله وغفر لهم وسامحهم دنيا وآخرة و عزائي لهم أنهم لم يكونا متعلمين أو يدعون ذلك بل كانت تسودهم وتظلهم بعض الجهالة وقد تكون من قسوة وشدة المعيشه في تلك الأيام .... أما بعض شباب حاضرنا فلا أجد لهم العذر أو السبب المقنع في غنجهيتهم في تعاملهم مع المرأة وأنا هنا لا أقصد الرجل البحيري بشكل خاص بل أتكلم بشكل عام .... ذلك لأني قد لا أعطي الموضوع حقه في الوسط البحيري فأنا لم أعش في وسط تسوده الدكتاتوريه .... بل نشأت بين أيدي وعقول نيره ومتفهمه تسود بينها الديموقراطيه والحريه في حدود نهجنا الإسلامي .... وتضع أمام ناصبيها قول رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه ( إستوصوا بالنساء خيراً ) أما عن حديثك في أن المرأة البحيريه ما زالت تتخبط في ظلمات الجهل .... فأنا معك أخي هنا ولكن قد أختلف معك في الأسباب فلم يكن الرجل البحيري وحده السبب في ذلك بل هو استسلامها وخنوعها عن حقوقها فالمرأة منا لابد أن تتعب وتكابد لتحقيق نفسها وذاتها وهذا لا يقتصر على المظهر الخارجي فقط بل يخترق ويصل للجوهر لتلك المرأة .... وهنالك الكثيرات من البحيريات ومنهم الكبيرات في السن أيضاً عندما أجلس وأتحدث معهن أجد نفسي أما شخصيه مثقفه في جميع المجالات واعيه لجميع مايدور حولها ..فلم تيأس لعدم ذهابها للمدرسه وتطوي عمرها بواجباتها المنزليه بل حلقت في مجالات التثقيف الأخرى وارتوت من أنهارها وهي كثيره في ديارنا ولله الحمد .... وكما أني أعرف إمرأة بحيريه عرفت الكتابه والقرأة وحفظت من القرآن الكريم الشيء الكثير وهي لم تذهب للمدرسه قط .... إذاً مربط الفرس هنا إخوتي هي عزيمة وإصرار المرأة نفسها في التغيير من ذاتها بما ينفعها والثقه بنفسها لا الجري وراء التفاهات التركيه التي نرى على شاشات التلفاز هذه الأيام والتي رأيت لها قبولاً عجيباً في وسط بعض أخواتي البحيريات بشكل مخيف وصدقوني متى ماكان لها ذلك لن تصدها أي ريح مهما بلغت شدتها فالمرأه منا معروفه بسياستها ودهائها وذكاءها في حل هذه الأمور .... أما قولك عن معاونتك لأهل بيتك فلا يسعني القول إلا بخٍ بخٍ لك و رحم الله قلباً ورحماً إحتواك فهكذا تكون الأسرة المسلمه المتبعه لسنته صلوات الله وسلامه عليه .... فكثير مانرى ونسمع في الأفلام الأجنبيه عن معاونت الرجل للمرأة سواء كانت أم او أخت أو زوجه فهنا أقول لهم هيهات لكم فنحن أحق بهذا الوصف منكم ولنا في رسولنا الكريم الأسوة الحسنه في ذلك وكلي أمل في شبابنا في التغيير والرجوع والبعد عن بعض ما وصف به الرجل الشرقي .... أما أخي طير السعد حال بعض الأزواج ونهج تعاملهم مع نصفهم الأخر فلا يسعني إلا أن أنكس رأسي خجلاً من عملهم ووأستنكاراً لصنيعهم وخاصة ً أولئك الجهله المتخلفين ممن يعيبون المرأة بوصفهم لها أنها ناقصت دين وعقل أنا لا أنكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ذلك ولكن أنكر على مثل هؤلاء الجهله نقص عقولهم ودرايتهم وتحريف معني قول الرسول لما يوافق مقاصدهم ومغازيهم الدنيئه وعقولهم الصغيره .. وكم أود أن يعودوا هؤلاء المتعالمين إلى هذا الرابط لمعرفة السبب الحقيقي في وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للمرأة بذلك http://forum.hawahome.com/t123896.html .... وهدى الله الجميع .... كما أني لا أنسى أن أتقدم بالشكر والإمتنان للكثير من رجالنا ممن إحتوى هذا الكائن الضعيف والرقيق بين جنبيه وخاف الله فيهن وراعى حقوقهن .... فنحن شقائقكم أيها الرجال فرفقاً بقواريركم رحمكم الله . ومرة أخرى أشكرك أخي طير السعد على هذه التحليقة الرائعة فلك كل الشكر والتقدير .

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الإهداءات
الرهيب من الرياض : ‏قال الشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله - الذّنب إذا تِيبَ منه لا يكونُ له أثرٌ، بل قد يكون صاحبه بعده خيرًا منه قبله . إضافة إهداء - تعديل اهداء

المرأة البحيريه والجحود ..!!نساء بني بحيربلقرن

المرأة البحيريه والجحود ..!! قبل أن أتكلم عن المرأة البحيرية فأنا أعي أنها أمي وأختي وزوجتي وعمتي وأبنتي وخالتي و..و.. إلخ .. ولن أمسها بأي كلمة حتى لتتهافت مقصات