| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم | الموضوع النشط هذا اليوم | المشرف المميزلهذا اليوم | |
قريبا | رضيت برب الورى خالقي ، إنشاد سعيد البحري بقلم : الرهيب  | الرهيب | |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
| ملتقى بن بحير بلقرن الخاص قسم يهتم بشؤن وقضايا قبيلة بني بحير بلقرن في كل المجالات |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع |
03-31-2010, 11:27 PM
| #1 |
   |  تحت أنفاس الظهيرة 2  هنا تتواصل الأنفاس... لعلها أن تلامس الإحساس ...وتؤثر في الكثير من الناس.. ولما كان نظام البدايات الأهم فالمهم آثرت أن اتبع موضوع القرآن بموضوع يماثله في الأهمية...ألا وهو { مساجد تحتضر}... نعم مساجدنا تحتضر...والمآذن تنادي ... والمنابر تنتحب ...أين المصلين ؟؟أين المصلين؟؟ فيما مضى . مساجد من طين ... وفرش من الحصير ... ولكنها كانت تكتظ بالمصلين ... واليوم مساجد من الرخام ... مؤثثة بأفخم الأثاث ...كأنما تدخل قصر ... ولكنها خاوية من الصلاة والذكر ... ما الذي تغير ؟؟ لماذا هبط المؤشر؟؟ لماذا هجرنا المساجد ؟؟ حالة يدمى لها القلب حينما ترى مسجدا يتسع لمأتي مصلي لا يصلي به إلا نفر قليل ... لماذا هجرنا راحة النفس ؟؟؟ لماذا هجرنا { أرحنا بها يا بلال } ؟؟؟ ودعوني أخوض في التفاصيل .....صلاة ....صلاة.... - صلاة الفجر محظورة على الشباب ...ومحصورة على كبار السن... - وصلاة الظهر بالتأكيد يحضرها الشباب إما مجاملة لمدرائهم ...أو مجاملة لرؤسائهم ... - وصلاة العصر ستكون راحة من عناء العمل وخلود إلى النوم ... - وصلاة المغرب رياضة واستحمام ... - وصلاة العشاء مباريات لا تفوت... ومسلسلات وأفلام ... وهكذا يكون المسلسل اليومي الذي يكون لبنة للمسلسل الشهري المؤسس للمسلسل السنوي... وهكذا تنقضي أعمارنا في هجران للمساجد ... أين الحنين لها ؟؟؟ وأين الهيام بها؟؟؟ {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} و غيا واد في جهنم ... أحبتي .... لا بد من وقفة حساب ... وجلسة عتاب ... نقضيها مع أنفسنا ... ونعود إلى الله عودة حميدة ... أسأل الله بمنه وكرمه أن يعيدنا إلى جادة الصواب ..وأن يهدينا بمَ يحبه ويرضاه إنه ولي ذلك والقادر عليه ... هنا يتوقف النفس الثاني من هذه الأنفاس ... وهناك أنفاس أخرى ستتوالى ومن أراد أن يتابع فليفعل ... ولكم تحياتي \ أنفاس حرف المصدر: منتديات بني بحير بلقرن jpj Hkths hg/idvm 2 التعديل الأخير تم بواسطة انفاس حرف ; 03-31-2010 الساعة 11:31 PM. |
|
|
03-31-2010, 11:38 PM
| #2 |
| مشرف منتدى القلم الخاص سابقا    | ماذا تريدني أن أقول وأنت جمعت أطراف القماشة التي طرزتها بسنان قلمك وبأنفاسك التي جاورت خيوط الحق التي نخلت تلك القماشة..ماذا عساني أن أنثر من حروفي وأنا أعي بأنها ستعجز وتخلد بجوار أبواب الأنتظار عسى أن تصل لساحة حروفك وبساط كلماتك الملكي الذي أمتلأ بحبر الحق وأرياش الأبداع .. أجد أخي أنفاس وفعلاً أنفاس ظهيره لتسرد الحقيقة المريرة.. نسأل المولى أن يعيننا على طاعته تقبل مروري أخي |
|
|
|
04-02-2010, 02:50 AM
| #4 |
| | تم التعديل حتى توصل الرسالة بشكل أوضح!! هل تعلم يا أنفاس حرف لماذا هجرت المساجد؟؟؟؟ لأننا مع الأسف الشديد بدّلنا ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم! هضمنا حق المصليات في المساجد وأزحناها بعيداً كأن لم يشرِّع لها الله ورسوله حق!! لا تهاجمني ولا تسبني، اسمع كلامي وانصف نفسك قبل أن تنصفني! في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم المرأة كانت تصلي خلف الرجال بدون حاجز يذكر!!! إذا أردت الدليل فأقرأ سبب نزول آية "ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين" وحتى أريحك عناء البحث والترصد فلقد ورد عن ابن عباس قال .<<كانت امرأة حسناء تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع نظر من تحت إبطيه فأنزل الله عز وجل في شأنها "ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين">> هذا الحديث ورد في مسند الإمام أحمد وسنن الترمذي وصحيح ابن خزيمة وصححه الألباني بنفسه! يعني ليس حديث من عندي!! وهو حديث أقرب من الصحة إلى الضعف!! تعال الحين والق نظرة على مساجدنا اليوم رح أي مسجد بالديرة أو بأي مسجد في مدينتك، لا اقول نظرة تأملية ولكن نظرة خاطفة، المرأة معزولة بألمنيوم من حديد!!! هناك مصليات نساء لا يوجد بها مكيفات!!!!، النساء لا يصلين خلف الرجال كما كان عهد الرسول!! يا عزيزي صدقني أن الرسول كان يعيش بقومه في بساطة ونحن تنطعنا وتشددنا بعد الرسول ومن شادد الدين غلبه؟ السؤال اللذي ارميه بين يديك: من اللذي أبتدع الحاجز؟؟؟ ولماذا لا نشجب وجوده؟؟؟؟ لو طبقنا نهج الرسول بحذافيره كما كان يوصينا لوصلنا لسعادة الدين والدنيا ولكنه علم صلى الله عليه وسلم أننا سنعيش في عصر يتحدث الرويبضة فيه في أمور العامة! اللهم يا رسول الله أبلغت عنك هذا الحديث "ورب مبلغٍ أوعى من سامع" اللهم يا رب اغفر لقومي فإن قومي لا يعلمون!!! أتمنى أتمنى أن لا تضع اصابعك في اذنيك وتردد ما يقوله غيرك دون أن تحلل الموقف بنفسك وهل الحال تغير وابتدعنا الحاجز أم لا؟؟ سؤال منطقي وبسيط! آه يا رسول الله، هل يا ترى يبكي حالنا الآن؟؟؟؟ على ما نحن عليه؟؟؟ والله لا ادري! التعديل الأخير تم بواسطة متعب البحيري ; 04-02-2010 الساعة 02:59 AM. |
|
|
|
04-02-2010, 03:56 AM
| #5 |
| |  اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب البحيري    تم التعديل حتى توصل الرسالة بشكل أوضح!!هل تعلم يا أنفاس حرف لماذا هجرت المساجد؟؟؟؟ لأننا مع الأسف الشديد بدّلنا ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم! هضمنا حق المصليات في المساجد وأزحناها بعيداً كأن لم يشرِّع لها الله ورسوله حق!! لا تهاجمني ولا تسبني، اسمع كلامي وانصف نفسك قبل أن تنصفني! في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم المرأة كانت تصلي خلف الرجال بدون حاجز يذكر!!! إذا أردت الدليل فأقرأ سبب نزول آية "ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين" وحتى أريحك عناء البحث والترصد فلقد ورد عن ابن عباس قال .<<كانت امرأة حسناء تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع نظر من تحت إبطيه فأنزل الله عز وجل في شأنها "ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين">> هذا الحديث ورد في مسند الإمام أحمد وسنن الترمذي وصحيح ابن خزيمة وصححه الألباني بنفسه! يعني ليس حديث من عندي!! وهو حديث أقرب من الصحة إلى الضعف!! تعال الحين والق نظرة على مساجدنا اليوم رح أي مسجد بالديرة أو بأي مسجد في مدينتك، لا اقول نظرة تأملية ولكن نظرة خاطفة، المرأة معزولة بألمنيوم من حديد!!! هناك مصليات نساء لا يوجد بها مكيفات!!!!، النساء لا يصلين خلف الرجال كما كان عهد الرسول!! يا عزيزي صدقني أن الرسول كان يعيش بقومه في بساطة ونحن تنطعنا وتشددنا بعد الرسول ومن شادد الدين غلبه؟ السؤال اللذي ارميه بين يديك: من اللذي أبتدع الحاجز؟؟؟ ولماذا لا نشجب وجوده؟؟؟؟ لو طبقنا نهج الرسول بحذافيره كما كان يوصينا لوصلنا لسعادة الدين والدنيا ولكنه علم صلى الله عليه وسلم أننا سنعيش في عصر يتحدث الرويبضة فيه في أمور العامة! اللهم يا رسول الله أبلغت عنك هذا الحديث "ورب مبلغٍ أوعى من سامع" اللهم يا رب اغفر لقومي فإن قومي لا يعلمون!!! أتمنى أتمنى أن لا تضع اصابعك في اذنيك وتردد ما يقوله غيرك دون أن تحلل الموقف بنفسك وهل الحال تغير وابتدعنا الحاجز أم لا؟؟ سؤال منطقي وبسيط! آه يا رسول الله، هل يا ترى يبكي حالنا الآن؟؟؟؟ على ما نحن عليه؟؟؟ والله لا ادري!   الاخ متعب البحيري ..... اعتقد انك نحيت بالحديث منحنا بعيدا عن مااردنا .... لكن سأجيبك على سؤالك الحاجز الذي تتحدث عنه يحفظ امك يحفظ اختك يحفظ زوجتك من عبث العابثين ونظرات المستهترين !!!! الحاجز الذي ذكرت وضع بمباركة علماء اجلاء هم من نقلوا لك الدين وعلموك الكلام الذي تتشدق به في غير موضعه .... مهد له رسولك صلى الله عليه وسلم الذي تتدعي ابلاغ دعوته والتمسك بسنته عندما شرع للنساء بأن يصلوا في الصفوف الاخيرة بقوله فيما معناه ( خير صفوف الرجال اولها وخير صفوف النساء اواخرها ) . قال ذلك ورجاله ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وبقية الصحابة وليسوا ممن يحرفون الكلام ويضعون الادلة في غير موضعها .... هذه واحدة اما الاخرى ... فأرى انك اصبحت تحمل افكارا ليبرالية ربما غذتها فيك دراستك في الخارج ... فأصبحت تخلط بين الامور بطريقة غريبة لا يقدم عليها من لايفقه في الدين شيئا . فكيف بك وقد البست نفسك لباس المتسلح بالعلم الشرعي واقمت الحجة على نفسك ..... هل تريد عزيزي . ان نجعل النساء معنا داخل المساجد ... اانت اعلم من ابن باز وابن عثيمين والالباني .... لماذا لم يقولوا نحن غيرنا نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم ولابد ان نعود ونضع النساء معنا داخل المساجد .... ام لديكم في امريكا يفعلون هكذا ..... يؤسفني اخي متعب ان اعلن على الملأ انك سقطت سقطة تاريخية لا يغفرها لك الا توبة نصوح الى بارئك والعودة الى النهج الذي كان عليه اباك وعليه الان امك وعليه كل ابناء مجتمعك .... متعب قلمك امانة في عنقك ستسأل عنها يوم لا ينفعك مدح مادح .... ولا تنفعك شهادة ولا تطور ولا حضارة ... متعب انت تريد ان تنشر افكارا علمانية بلباس ديني وهذه لهجة ركيكة وبالية اكل عليها الزمن وشرب ولم يعد احد يستمع الى نعيق اهلها .... متعب اعلن لك هذه الليلة خبرا قد يسرك انت ويسر كل من يغذي عقلك بهذه الافكار ... اعلن لك بكل آسف انك سقطت من عين كل عاقل غيور على دينه ووقعت ضحية افكار روجها لك اعداء الدين ثم اعلم انك هنا اخطر من اخوان القردة والخنازير لأنك تدس السم في العسل . وتروج لبضاعتك الرديئة .... واختم قولي ان كان هذا هو العلم والابتعاث فلا زادنا الله منه ولا اعطانا اياه وباعد بيننا وبينه وبين من يحمله كما باعد بين المشرق والمغرب .... لك تحياتي ,,,انفاس حرف |
|
|
|
04-02-2010, 07:01 AM
| #6 |
| | عزيزي القاريء، أتمنى قراءة ردي كاملاً ففيه الرد الشافي على دعوى انفاس حرف وفيه سؤال قائم لن يؤده أنفاس إليك إلا ما دمت عليه قائما" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكر لك عزيزي أنفاس حرف هذه الغيرة المعهودة والمتوقعة، وأسارك خفية بأنني أعلم بأنك ستخرج عن طورك لأنك مغيّب ولعلّي أتيت هنا لأوضح لك نقاط بسيطة! ولكن قبل النقاط، عليك أن تتحلل من عقلك المتحجر وتنظر بعين الصدق والأمانة ولا تكذب على نفسك، فأشرُّ الناس من عرف الحق وكذب على نفسه! نستطيع هنا نتناقش وأتمنى أن لا يقوم البعض بحذف الموضوع لأن حذف الموضوع ليس الحل لمثل هذه النقاشات، الحل أن نبقى مع بعضنا البعض نتحاور ونتناقش حتى يقنع أحدنا الآخر. وتذكر يا عزيزي أنني لست هنا لأكابر على الحقيقة كما كابرت أنت على الحقيقة، لا تقارني بمثلك، فأنت ترى الحقيقة وتنكرها أما أنا فأرني الحقيقة وأعدك بقبولها: فاختر من اثنتين: إما أن تقنعني وتهديني، أو أقنعك وأهديك والله الهادي إلى سواء السبيل! أما الأولى: فلتعلم علم يقين أنني ذلك الرجل اللذي لا يهمه شيء سواءً سقط من عين فلان أو أعتلى بعين علاّن، ولكنه ذلك الرجل اللذي يهمه أن يقول الحق حتى ولو على نفسه وأخيه وصاحبه! الحق حق مهما تجاذبته الانتقادات وسأكون بإذن الله قرينه وصديقه! فلا تعتقد بأنني سأجامل قومي على حساب نفسي وعلى حساب أن اكون عالياً في عيونهم، يكفيني أن أعتلي بكلام الله وسنة نبيه، فطالما أنني أبين كلام الله وكلام الرسول وأقولها أمام الملأ بدون تحوير أو تضليل فأظن أنني على سبيل الخير والهدى! ولعل قول الله عز وجل "ولا يخافون لومة لائم" تنطبق علي إذ أني لم أخرس مثلك حتى لا يلومني قومي أو أتجاهل بعض القضايا خوفاً من الملامة والعتاب! سأقول الحق حتى لو هددتني أمي بالسقوط من عينها، هذه وهي أمي فكيف بغيرها! أتمنى أنها وصلت رسالتي! أما الثانية: حينما قلت لي "سقطت سقطة تاريخية" خُيّل لي ذلك السقوط السريع في دركات النار لاسيما حينما قلت "لا يغفرها لك إلا توبة نصوح إلى بارئك"، السؤال: من أنت حتى تتألى على الله عز وجل وتصنف بعض كلامي أن هو مشاب بالذنب والاثم ومن ثم سقطت سقطة تاريخية لا يزيلها إلا توبة؟؟؟ كل من قرأ كلامي عرف أنه "من مسند أحمد والترمذي وصحيح خزيمة والالباني؟؟؟ إذا كنت مغتاظ من هذه الحديث فقل للعلماء احذفوه؟؟؟؟ الحديث فيه حجة قائمة عليك!" دعك من هذا وتذكر قريش حينما قدم الرسول إليها برسالته؟؟؟ ماذا قالوا: قالوا مثل ما قلت "سقطت يا محمد سقطة تاريخية" كيف تخالف دين أجدادك والاصنام؟؟؟ سقطت يا محمد ولن يغفر لك إلا توبة عن هذا؟؟؟ ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال: والله لو وضع الشمس في يميني والقمر في يساري على أن اترك هذا الأمر ما تركته ولو أهلك دونه؟؟؟" أنا بهذه القصة لا أثرّب عليك لأنك في حال قريش حينما جاءهم الحق كفروا به رغم أن النبي كان صادق وكلامه صحيح، ولم أجلب لك إلا حديث صحيح وأنت انكرته بنفسك لأنه يقول الحقيقة التي تغيضك وتفت في عضدك؟ ولكن اختر لنفسك إما قرشياً أو محمدياً، إما أن تتبع قريش وتكون مثلهم يجعلون أصابعهم في آذانهم وإما أن تتبع محمد وتقرأ أحاديثه وتؤمن بها على ما جاءت به!! ثم أنك قلت: عد إلى نهج أباك وأمك، ذكرتني بحال قريش والله، حينما كانوا يقولون للرسول عد إلى نهج آباك وأجدادك يعبدون الأصنام "بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون" ويا سبحان الله، لقد أنطقك الله بهذه الكلمة حتى يعلم ان الناس أن اهتمامك بدين اجدادك وأنك لا تتبع لا نهج محمد ولا غيره ولكن نهج أمك وأبوك وابناءك من مجتمعك،،،،، وأنا لن اتبع نهج والدي ولا نهج امي ولن اتبع نهج أخواني واصدقائي، ولن أتبع إلا نهج الرسول صلى الله عليه وسلم!!! رضيت أم عصيت، هذا شأنك وليس من شأني! أما الثالثة: يا من تقول قلمي أمانة سيسألني الله عنه، نعم أمانة وسيسألني الله عنه حين أرفض قول الحق وسيسألني عنه حين لم أوفِ حقه ورفضت ابلاغ حديث صحيح عن الرسول، سيسألني حين أجم وأطرق أمام الحقيقة وأسكت مداهنة أو مجاملة أو مكاذبة لقومي ولجماعتي ولأحبتي! في المنتدى! سيسألني حين أسكت حتى يصفق لي الجميع ويرددون لي "جزاك الله خير يا متعب" سيسألني حين أداري الحقيقة حتى تصفق لي يا انفاس الحرف وتقول "اثابك الله الجنة" نعم سيسألني الله يوم أقف بين يديه ويقول: سمعت متعب هذا الحديث وقرأته وعلمت خبره لما سكت؟؟؟ لما سكت؟؟؟ فأقول: سكت لأن قومي يرفضون ذلك؟؟؟ سكت لأن قومي سيلوموني؟ سكت لأنهم سيسقطوني من أعينهم؟؟؟ عندها سيقول: : هل قدمت مخافتي على مخافتهم؟؟؟ هل قدمت محبتي على محبتهم؟ هل قدمت طاعتي على طاعتهم؟؟؟ أما الرابعة: أما وقد أكسيت افكاري مسميات كثيرة ليبرالية وعلمانية؟؟؟ هل اصبحت كلمة الحق حينما تصدع أمام الجميع،،، ليبرالية؟؟ هل أصبح كسر الحاجز والسير على نهج الرسول ليبرالية؟؟ هل يا ترى كان الرسول وصحابته ليبراليين لأنهم لم يفصلوا بين الرجال والنساء بحاجز؟؟؟ هل كانوا علمانيين؟؟؟؟ هل كانوا كذلك فقط لأنهم لم يقيموا حاجزاً بين النساء والرجال؟؟؟ اخطأت يا أنفاس الحرف وجلعت من دعوة محمدية دعوة ليبرالية؟؟؟ إذا كان الصدع بالحق وإحياء دعوة الرسول ليبرالية، فليشهد التاريخُ أني ليبرالي! وإذا كانت دعوة كسر الحاجز دعوة قالها الرسول فصارت علمانية، فليشهد التاريخ أنني علماني! نعم، هنا في هذة البوتقة يسود الجهل ويعم البلاء، حينما أصبحت المسميات ترمى على عواهنها دون معرفة؟ لو سألت أنفاس حرف ما هي الليبرالية أو العلمانية والله لا يدري ما ورائها؟ ولكنه سمع أناس يقولون ويقولون وإنه سمع وسمع وما هو إلا يردد ويدعي دون أدنى معرفة؟ سمع من يقول: من أتاكم وأحيا دعوة محمدية فهو ليبرالي؟؟ سمع من قال: من أتاكم ورجع لسيبل رسوله فهو علماني؟؟ إنه سمع وسمع، ولا يزال يسمع ويسمع وسيموت وهو يسمع وسيحشر وهو يسمع قول الحق إينا على حق! اللهم احيينا لذلك اليوم وأنصر المظلوم منا وأظهر المحق فينا وأعلن بين الناس يوم القيامة أن متعب أو أنفاس حرف هو صاحب الحق، اللهم إن كنت صاحب مظلمة فأجعلني ممن يحمل راية مظلمته أمام الناس وإن كان أنفاس حرف صاحب مظلمة فأرجو عفوك وكرمك أن يحتويه وأغفر له وأرحمه ولا تفضحه وأنت أكرم الأكرمين! أما دعوتك التي ذيلت حديثك حين تقول "فلا زادنا الله منه ولا أعطانا اياه وباعد بيننا وبينه و(بين من يحمله) كما باعد بين المشرق والمغرب" إن كنت تقصدني بـ "وبين من يحمله"، فأسأل الله أن يهديك وأن يغفر ذنبك ويسامحك فلقد جعلت مني عدواً أشد خطراً عليك من القردة والخنازير، والله لو أعلم أنك قلت هذا وأنت على علم واف بما أقول، والله لما سامحتك يوم القيامة، ولكني احسبك انك قلتها - على جهل بما اقول - فغفر الله ذنبك واصلح حالك! أما قضيتي الرئيسة وهي "الحاجز" فسأسلك سؤالاً ولك أن تستفتي من تريد؟؟؟؟ الآن نزلت الآية "ولقد علمنا المستقدمين ولقد علمنا المستأخرين" والرسول واقف بين أظهر الناس والله عز وجل يراقب الموقف وهو لا يخفى عليه شيء ويعلم ما يحدث في آخر الزمان، الآن الرسول لم يأمر ببناء حاجز بعد هذا الموقف كما لم يوحي الله عز وجل بوحي من السماء أن انشأوا حاجزاً؟؟ السؤال الآن: هل نسي الله أن يوحي بشأن هذا الأمر وقال انشؤا حواجز (فهو يعلم بما سيحدث آخر الزمان) فكانت المهمة مهمتك انت يا انفاس حرف حتى تكمل شريعته وتضيف عليها ما لم يرد الله أضافته أم أن الله ترك الأمر على حاله ليأخذ به من أتى من الخلفاء والتابعين؟؟؟؟ أريد أجابة على السؤال التالي: " هل نسي الله أن يوحي بشأن هذا الأمر وقال انشؤا حواجز (فهو يعلم بما سيحدث آخر الزمان) فكانت المهمة مهمتك انت يا انفاس حرف حتى تكمل شريعته وتضيف عليها ما لم يرد الله أضافته أم أن الله ترك الأمر على حاله ليأخذ به من أتى من الخلفاء والتابعين؟؟؟؟" سؤال بسيط ومنطقي؟؟ أجبني عليه وإن لم تفهم السؤال سأعيد صياغته، واليوم يا إما أن أحق الحق للعباد أم أن تحق الحق للعباد وتذكر أن حذف الموضوع أو التخوف من نشره ليس طريقاً لنشره! الأمر بين يديك ولن ينقطع! إما أن تثبت كذبي أو اثبت كذبك وتذكر بأنني لست من أنكر الحق لو تبيّن لي ولست من يكابر على قول الحقيقة! هذه الحقيقة امامك أفتينا في رؤيانا إنا نراك من الصالحين! كتبت هذا على عجل وتمنيت لو عندي وقت كان أوضحت امور اكثر واكثر! تحياتي هل يُبصر الرمداء شمسَ الضحى وهل .... يحسُ بطعم العذبِ من إيف في الفمِ؟؟ الاجابة: لا طبعاً التعديل الأخير تم بواسطة متعب البحيري ; 04-02-2010 الساعة 07:12 AM. |
|
|
|
04-02-2010, 03:07 PM
| #7 |
| | الاخ متعب اشكر لك اصرارك على توضيح الحقيقة واحقاق الحق وهذا نهج جديد على من يحملون ماتحمله .... ولعل ذلك بادرة خير لكي تعود الى الحق عودا جميلا .... ان كان ماانا فيه هو التحجر فاللهم زدني تحجرا .... وان كان ماانت فيه هو التبصر فاللهم لا ترزفني تبصرا .... أي حقيقة هي التي انكرت ... هل الحقيقة ان نؤمن ان سبب هجران المساجد هو التغيير المتمثل في الحاجز الذي يفصل النساء عن الرجال ويمنع الفتنة ..... ان هذا لهو اعجب العجب شخصت الداء ووصفت الدواء في موضوع بسيط حكمت عليه من زاوية ضيقة تبين ضعف بصرك وانعدام بصيرتك .... حيث انك لم تجاوز بنظرك موضع قدمك اخذت احاديث وتركت احاديث اخذت الحديث الذي ذكرته في معرض سردك وتركت الاف الاحاديث التي تحث على العفة وتحرم الاختلاط بل وتحذر من مغبته اشد التحذير .... ام انك بهذا التصرف تريد ان ارفع لك القبعة استسلاما واقول متعب انت حامل لواء السنة انت افقه من رأيت انت الوحيد في الامة الاسلامية من يطبق هذا الحديث .... اخي انت تهربت من الاجابة على سؤالي لماذا لم نسمع هذا الكلام من ابن باز وابن عثيمين وغيرهم من العلماء الذين سبقونا الى السنة وفاقونا علما وتفوقوا علينا فضلا ... الم يلاحظوا العزوف عن المساجد .... لماذا لم يقولوا ماقلته انت ... ام تراهم لا يفقهون ؟ لماذا لم يذكروا وهم من تحدثوا عن احياء سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ان فصل النساء عن الرجال في المساجد هي بدعة ماانزل الله بها من سلطان ؟ ام تراهم لم يحسنوا فهم الحديث كما فهمه سماحتك ؟ اتمنى الاجابة وعدم التهرب مرة اخرى .... اما بالنسبة لهدايتك وهدايتي فهي بيد المولى عز وجل ( انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ) هنا سأطرح حجتي وهدايتك وهدايتي بيد ربك وربي .... اعلم انه لا يهمك رأي او رأي مجتمعك ولو كان هذا يهمك لما بثيت سمومك القاتله بين الكثير من المراهقين الذي انجذبوا لحديثك ولسبكك الرائع المغطى بأطنان من الكلمات الرنانة والتي تعطي القارئ ولأول وهلة انطباع انك اعلم من يمشي على الارض ... ضف الى ذلك استنادك على الاحاديث وتخريجك لها وكأنك تقول انا واثق مما اقول وتنسى ان للاحاديث وللايات بواطن لا يعلمها الا الله والراسخون في العلم واعتقد انه لم يصل بك سوء الحال الى ان تصنف نفسك من ضمنهم .... هنا انت تنادي كل من يسمعك ويقرأ حديثك المفخخ وتقول لهم بكل تبجح انا الاصح انا الاعلم ..... وهنا يذكرني حالك بحال فرعون عندما حاول عزل بني اسرائيل عن دعوة موسى فقال (ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد ) ... نعم سقطت ايها المتعب بأفكار اثقلت كاهل تفكيره .... سقطة تاريخية .... ولست انا من يتألى على الله ... وهل نصيحتي لك بالتوبة تأل على الله ... هنا تواصل للمبدأ الذي سرت عليه من البداية تأخذ من الدين ما يحلو لك ... وافترض جدلا انني اريد حذف الحديث هل ترى وتعتقد ان العلماء يحملون نفس افكارك ويتشدقون بنفس اقوالك ... لا وربي انهم للدين احفظ .... سيدفعون شبهتي ويقفون ضدي لأنني لم اكن على النهج الصحيح ... وقد رحم الله الامة بأن لم يجعلك صاحب موقع تحلل فيه وتحرم ... مع العلم انك تقلدت هذا المنصب مع من لا يعرفون حقيقة ما تصبو اليه .... وكل خوفي هنا ان تكون قد نصبت نفسك مفتيا في امريكا فهم سيعتدون بكلامك المدعوم بالاحاديث المخرجة والمفسرة على حسب الاهواء لا سيما انك من بلاد الحرمين .... اسقاط جيد لقصة قريش وكأنك تقول انا على الحق ولست انت من يحكم على نفسك .... ولست انا من انتظر حكمك علي .... اما بالنسبة لنهج ابي وابيك وامي وامك ومجتمعي ومجتمعك .... فأنا عليه وسأموت عليه وأسال الله ان ابعث عليه .... لا لشئ الا لأنه المنهج الصحيح نهج محمد صلى الله عليه وسلم .... ولعلك تتحسس من لفظ دين ابائي وتربطه بما كان اهل الجاهلية برددون ... ولكن ذاك زمن الجاهلية ونحن الان في زمن الاسلام الا اذا كنت ستكفر ابيك وامك وهذا ليس بغريب على من يحمل مثل افكارك ... اما التبليغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم فأعتقد ان التبليغ يكون ممن اوتوا علما شريعا يؤهلهم لذلك وليس كل من قرأ حديث يفسره على هواه وينقله للعامة نقلا خاطئا ويقول انا بلغت انا بلغت ... وهنا لا تزال تلعب على وتر الدين وتؤكد على انك المتمسك الوحيد بالسنة وذلك بالتبليغ مهما كلفك الامر ,,,, لست انا من يتشدق بكلام لا يفهم الا ظاهره .... العلممانية واليبرالية هي بأختصار شديد افكار تهدف الى هدم الاسلام ووأد العقيدة تحت مسميات دينية مستدلة بأحاديث اما تكون ضعيفة او مؤلة على غير المقصود منها ... ولست هنا بصدد ذكر امثلة على الليبرالية فما ذكرت انت من افكار هو اعظم دليل وادمغ حجة على مااقول ... ولم احكم انا من تلقاء نفسي عليك بل حكم عليك من كان يعتقد فيك الشخص الرزين الذي سيصبح له شأن في المستقبل في الدعوة والذب عن الاسلام ... استبشر خيرا بتفوقك ... فرح بتميزك .... ابتهج بقدرتك على وضع الامور في نصابها ( هذا كان سابقا ) ولكنه اعترف بلسانه انك تغيرت بمجرد سفرك فحملت غثاء المشردين فكريا الجانحين دينيا ... وها انت تصيغه بأسلوبك وتطرحه لنا في اناء الدين عله ان يجد من يستسيغه وهو نتن ... لن اتهرب من السؤال ولست انا من يهرب .... وسأجيبك بإختصار .... تعالى الله عن النسيان فهو انزل الدين كاملا مكملا ... قال تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم) فالدين كامل سواء بما نزل به نص صريح . او ما كان عليه نص قياس يستطيع الراسخون في العلم استنباط الحكم من خلاله ... ولست انا من وضع الحاجز ... ولم يوضع الحاجز لهوى نفس . او لمجرد التغيير .... بل له حكم اعظم واجل مما يصل اليه تفكيرك .... واعتقد انك تعلم المساؤي التي تترتب على كون النساء مجتمعين مع الرجال في مسجد واحد دون ادنى حواجز ,,, وماذا سيورث ذلك للمرضى والمريضات في نفوسهم ... ولك حرية التفكير .... هذا مااردت توضيحه هنا .... ولقد وصلت الى هدفك بنجاح حورت موضوع المساجد وهجرها وان نتناقش في صلاح ديننا الى التناقش في امور خارجة عن الموضوع برمته .... وكنت اربو بنفسي عنها ولكن لم اجد من يدفع شبهتك . ويكذب قولك ويسفه عقلك ... فحملت الراية وسأدافع عن عقيدتنا حتى اعيدك للحق والصواب ... هذا ما سمح به الوقت هذا اليوم .... (وان عدتم عدنا ) ... لك تحياتي ... انفاس حرف .... |
|
|
|
04-02-2010, 08:44 PM
| #8 |
| | ترى الضعف كل الضعف أن يُمسح ردي! أرجو تركه كاملاً فإما أن يبيّن كذبي أو أبيّن كذبه! أما حذفه فلن يُوقف حجتي لا مع من اجالسهم ولا مع من اهاتفهم! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأهلاً وسهلاً بك عزيزي أنفاس حرف رغم ما أنت عليه من تحجر متصلب قد أعزو إليه كبريائك في رأيك، فأنت لا تبصر إلا بعين غيرك وهذا يشي بأن البعض قد استطاع أدلجة عقلك بطريقة محكمة لن تستطيع الفكاك منها، فأصبحت كمن لا يستطيع أن ينسلخ من هيئته وتجسيمه ويبقى أسير غيره من الأسياد، كنت سبقت أن كتبت عن الاستبعاد وذكرت بأن هناك من استعبدوا فكره وعقله فهو كهٍ فهٍ رضي الهوان على نفسه، ومن يهن يسهلُ الهوان عليه! لن أهتم بأرائك ولكن في الواقع سأدحض حجتك حتى أجعلك مضرجاً في آاهاتك داخل سجنك، فلا صوت ينفعك ولا رجاءٌ يغيثك، ولن يغيثك إلا أن تطلق لعقلك المتنطع العنان حتى يستطيل ويستعرض ويصل إلى ما ينبغي أن يكون عليه المسلم! قد تتشائمون أعزائي القراء أننا لا نزال نقبع بين أحضان أولئك القوم ممن ظن البعض فيهم الصلاح والتفقه غير أنهم يسقونهم الدم بدل الماء ويغررون بهم وهم على غرار سوابقهم، سيعيشوون ويموتون وهم سجناء عقول غيرهم، يا لسطوة الاستعباد ولذعته حين يشعر الإنسان أنه اسير عبدٍ من عبيد الله ولا يتجرأ أن يتلفظ بلفظه، وهو أنفاس حرف اسير غيره ممن يحقنه ويطعّمه بالأفكار وهو لا يزال يسمع ويسمع وسيموت وهو يسمع ويردد كحال الببغاءات الطائرة! لك الحق يا انفاس حرف في الرد كما لي الحق أن ارد بقدر ما تسلطت علي من كلمات أخراها وأعجبها أن رميتني بالسفه في عقلي، ناحياً بذلك عقلك الذي لولا تحجره لما وصمني بذلك ولكن هل كلامك يضيرني، لا بالتأكيد لن يضيرني طالما أن معي ربي سيهدين ولا أقول لك إلا كما قال الشاعر: فما على البدرِ أن قالوا بهِ كلفُ .... ولا على المسكِ أن المسكَ مفتوتُ وطالما أًسُريَ الياقوتَ جمرَ غضى .. ثم انطفى الجمرُ والياقوتُ ياقوتُ مهما حاولت يا انفاس حرف سأبقى كالياقوت الذي يطفىء جمر غيره ويبقى ناصعاً أبيضاً قد عزّه الله بنصرة دينه! هذا أولاً. ثانياً: لا تسعَ وتقول بأن ذلك بادرة خير لي حتى اعود للحق عوداً جميلاً حتى تغرر بي وتداري بي كالطفل الصغير الذي لا يفقه ما يصنع، أنا ولله الحمد أعلم ما أصنع وأعرف بأن ما لدي الآن قول الحق، فلا كلمة مستعطفة منك عزيزي تقربني من نهجك ولا لعنة من جنابك تبعدني عن نهج رسولك. أما التحجر اللذي أنت فيه وتدعوا ان يزيدك تحجراً، فاللهم زده تحجراً اسيراً لغيره لا ينبس ببنت شفة حتى يعلم الخنوع والانصياع أن لهم رفاقاً يألفوه. قد تتعجبون جهل انفاس حرف حين يقول "هل الحقيقة أن نؤمن أن سبب هجران المساجد هو التغيير المتمثل في الحاجز الذي يفصل النساء عن الرجال!"" نعم هو السبب فلو كنا على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم بالحرف الواحد لوصلنا إلى اهتمامنا بالدين ولكننا غيرنا بعده الكثير والكثير وأقل ما فيها الحاجز؟ قضية الحاجز هذه قضية بسيطة، هناك ما هو اعظم منها لو أردت النقاش والاستزادة!! هل تعلم يا متفيهق أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم من الصلاة يبقى في مكانه قليلاً؟؟؟ هل تعلم لماذا؟؟ كي تنصرف النساس حتى لا يختلط بهن الرجال حتى أن النساء كانوا يلتقصن بالجدار خشية الاختلاط؟؟؟ ولم يظهر في عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم فرماناً بذلك يقضي بتأصيل الجاجز سوى فتح باب للنساء في صحيح ابن داوود، أما الحاجز فهو أمرُ مُحدث وبدعة! وقال قال الرسول "من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو ردّ" أي مردود على صاحبه وليس من الاسلام في شيء! ويا عزيزي الفاصل اللذي تشدد به وتعنف من يقول بنزعه كان الألباني يراه بدعة ولا يتوانى في ذكر ذلك بل أن البعض كان يشكك في صلاة النساء لأنهن لا يستطعن رؤية الإمام! لاسيما أن رؤية النساء للأمام أو آخر المأمومين شرط وقد قال به جمع من العلماء، بل أن عند انقطاع الكهرباء تقع النساء في الفوضى ولا يدرين في أي ركعة هذا الإمام! أما حجتك وحجة من تستن به فهي ثلاثة: الأول: ان حال المساجد تغير وليس كحال النبي، ثم أن ام المؤمنين عائشة كانت تضرب الحجاب بينها وبين متعلمي الحديث عنها، وأن الله قال "وإذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ من وراء حجابٍ ذَلِكُمْ أطهرُ لقلوبكم وقلوبهن" وهذه حجة ضعيفة وفيها مخالفة صريحة لشرع الله عز وجل، وقد قال الشيخ محمد الأمين أن الحاجز والفاصل لم يأت به نص وأن الآية الكريمة "من وراء حجاب" تدل على أن مخالفة حجاب المسجد مقصودة قد قصدها الله عز وجل وتركها على حالها، وأن الحجاب المأمور به في القرآن لا يشمل المسجد! أما تغير الحال فقد تغير الحال على الرسول صلى الله عليه وسلم بينما هو في مكة والمدينة فكان في المدينة فساق يؤذون الناس بالليل ومع ذلك لم يضع الرسول حاجزاً؟ والفاصل ليس واجباً بنص من القرآن والسنة؟ فمن اللذي ألزمنا إياه يا حضرة افندم؟؟ ثم ثم لا يجوز تشريعه فقط لأنه مستسحن – كما تكرر وتبيّن - فلقد ذكر الشافعي في كتابه "الأم"- وليس هنا حال للخلاف –"لا يجوز لأحد أن يشرع بالاستحسان"؟؟؟ فمن أنت يا استاذ انفاس حرف حتى تشرع وتجعل ذلك لازماً في جميع مساجد المسلمين فيما عد مكة! ولو لاحظت لوجدت ان نساء مكة المكرمة يصلين ويرون صفوف الرجال وهذا ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم بالضبط لأن هناك من يرفض هذا ويقول ببدعيته؟؟ فمن اللذي اوجب الحاجز في مساجد المسلمين يا افندم؟ أما حجة أ ن يكون هناك اختلاط في المسجد أو منع الاختلاط واجب والواجب لا يتم إلا بواجب؟؟؟ فيقول الشيخ محمد الأمين: هل غفل النبي عن هذا الواجب حتى تأتي أنت يا انفاس حرف وتكمل هذا الواجب؟؟ هل نسي الله هذا الواجب حتى تأتي تكمل شرعه وهو القائل "وما كان ربك نسياً" وقال الشاطبي: إذا وجد المقتضي وعدم المانع ومع ذلك لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم – اسمع ما يقول – "دلّ على أن ذلك لا يشرع، أي أنه من البدع" ثم تأتيني أنت وتردد ما تسمعه، فهذا الحاجز لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن كذلك في عهد السلف الصالح ولا الخلفاء الراشدين اطلاقاً؟ ولا أريد أن اخوض في مجال البدع فوالله سأُظهر قضايا اخرى ستخرسك وترد لسانك في حلقك. سؤالك: اخي انت تهربت من الاجابة على سؤالي لماذا لم نسمع هذا الكلام من ابن باز وابن عثيمين وغيرهم من العلماء الذين سبقونا الى السنة وفاقونا علما وتفوقوا علينا فضلا ... الم يلاحظوا العزوف عن المساجد .... لماذا لم يقولوا ماقلته انت ... ام تراهم لا يفقهون ؟ لماذا لم يذكروا وهم من تحدثوا عن احياء سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ان فصل النساء عن الرجال في المساجد هي بدعة ماانزل الله بها من سلطان ؟ ام تراهم لم يحسنوا فهم الحديث كما فهمه سماحتك ؟ اتمنى الاجابة وعدم التهرب مرة اخرى .... الرد: أما بالنسبة لابن عثيمين وابن باز فلستُ أنا من يناقشهم ولكن آتني بقولهم بالدليل الصحيح! أما أن تأتني بكلام لهم بدون دليل لا من كتاب الله ولا من حديث الرسول حتى انا استطيع أن اتحدث بكلام بدون دليل لا من كتاب الله ولا من حديث الرسول، اعطني دليل واحد واجلب لي دليل صحيح وصريح من عند ابن عثيمين وابن باز يدل على ان الحاجز ليس ببدعة!! دليل واحد ويكون صحيح! دليل يقول أن الرسول شرّع لنا الفاصل الحاجز! أنا اعطيتك دليل على أن الحاجز لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بحديث في مسند احمد والترمذي وصحيح ابن خزيمة والألباني صححه. ادمغ الحجة بالحجة إن كنت صادق، ادمغ الدليل بدليل! أما أن تتشدق وتتطاول دون أن ترجع لما قالوه فهذا عين الاستعباد البغيض الذي أرجو أن يتحلل منه أصدقائي واصحابي! حاولت اجد فتوى ابن عثيمين وابن باز فلم اجدها ولكن هذه فتوى "لعبدالله بن عبدالرحمن الجبرين" تقول: السؤال: ما هو حكم الفاصل اللذي يكون بين الرجال والنساء في المسجد لمتابعة الصلاة؟؟؟ الاجابة: لا بأس بهذا الفاصل بين الرجال والنساء فإن البناية ملتصق بعضها ببعض وقد كان النساء في العهد النبوي يصلين خلف الرجال وبينهم فواصل؟؟؟؟؟؟ الآن اتوقف هنا وأقول: ما هو الدليل! لا يوجد مع الأسف! كلامك: هنا انت تنادي كل من يسمعك ويقرأ حديثك المفخخ وتقول لهم بكل تبجح انا الاصح انا الاعلم ..... وهنا يذكرني حالك بحال فرعون عندما حاول عزل بني اسرائيل عن دعوة موسى فقال (ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد ( الرد: أما قد رضيت أن أكون فرعون هذه الأمة ولكن أين موسى هذه الأمة يا أنفاس حرف! اثبت حجتك بالدليل يا أنفاس حرف، اين موسى عن فرعون؟ أغرقني في بحر علمك!!!! عجبي كما أنك تقول: اما بالنسبة لنهج ابي وابيك وامي وامك ومجتمعي ومجتمعك .... فأنا عليه وسأموت عليه وأسال الله ان ابعث عليه .... لا لشئ الا لأنه المنهج الصحيح نهج محمد صلى الله عليه وسلم .... ولعلك تتحسس من لفظ دين ابائي وتربطه بما كان اهل الجاهلية برددون ... ولكن ذاك زمن الجاهلية ونحن الان في زمن الاسلام الا اذا كنت ستكفر ابيك وامك وهذا ليس بغريب على من يحمل مثل افكارك الرد: أولاً لم أكفّر أبي أسأل الله أن يتغمد بواسع رحمته وفضله، ولم أكفر والدتي أسأل الله ان يحفظها لي فهي مربيتي ومعلمتي ومؤدبتي التي علمتني أقول الحق ولو على قطع لساني، بل أنها كانت تتوعدني ب كيّ لساني بالمعلقة لو أنني تجرأت وكذبت على قومي، بل كانت تصفعني إن جاملت وكذبت الحقيقة أسأل الله أن يحفظها لي، فالله أعلم بحالي كيف سأكون بعد وفاتها هل سأنكص على عقبي وأبدأ أجامل قومي وأكاذبهم! اللهم لا، والوصية بمكان. أما دين اجدادك وآبائك الآوائل اقصد بذلك عهد الرسول فهو الدين الحق الصحيح، اما دين ابائك الحالي فهو صحيح ولكن يشوبه قليلُ بدع! ولقد حذرتك: لا تجعلني أخوض في البدع! كما قلت: لن اتهرب من السؤال ولست انا من يهرب .... وسأجيبك بإختصار .... تعالى الله عن النسيان فهو انزل الدين كاملا مكملا ... قال تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم) فالدين كامل سواء بما نزل به نص صريح . او ما كان عليه نص قياس يستطيع الراسخون في العلم استنباط الحكم من خلاله ... ولست انا من وضع الحاجز ... ولم يوضع الحاجز لهوى نفس . او لمجرد التغيير .... بل له حكم اعظم واجل مما يصل اليه تفكيرك .... واعتقد انك تعلم المساؤي التي تترتب على كون النساء مجتمعين مع الرجال في مسجد واحد دون ادنى حواجز الرد:: يا الله، أعلمت أنت المساؤيء التي تترب على كون النساء والرجال دون حواجز، ولم يعلم الرسول صلى الله عليه وسلم المساؤي وهو تفعل أمامه في حادثة الصحابي آنفة الذكر؟ يا الله، أعلمت أنت المساؤي التي تترب على كون النساء دون حواجز، ولم يحظرها الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه ومع ذلك لم يشرع بشيء حيالها لتشرّع أنت شيء بحيالها؟؟؟ والله عجبي! كما قلت: ولست انا من يتألى على الله ... وهل نصيحتي لك بالتوبة تأل على الله ... هنا تواصل للمبدأ الذي سرت عليه من البداية تأخذ من الدين ما يحلو لك ... الرد: نعم تأليت على الله حينما قلت بأن كلامي فيه ذنب وسعيت لتأليب المجتمع ضدي لنبذي وإقصائي؟؟ من انت حتى تحدد ان كلامي ذنب؟؟ الله هو اللذي انزل الذنوب واوضحها في كتابه وفي حديثه؟؟ لست انت من يحدد ان كلامي ذنب! كما قلت: نعم سقطت ايها المتعب بأفكار اثقلت كاهل تفكيره .... سقطة تاريخية .... الرد: سنعرف من اللذي سقط سقطة تاريخية بالدليل؟ حين تعجز عن الإتيان بدليل ستعرف أنك سقطت في دوامة الفكر الصريح! أخيراً أتمنى لا تأتيني إلا بدليل يا أنفاس حرف أو أن تعترف أمام الجميع أن هناك بدعة محدثة في المساجد، كما اتمنى أن ادخل في تفاصيل البدعة حتى اثبت لك اشياء قد تغيب عنك يا مغيّب، عجبي "رمتني بدائها وانسلت" التعديل الأخير تم بواسطة متعب البحيري ; 04-02-2010 الساعة 08:51 PM. |
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| |
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أنفاس آلوعيرآ اقبلن ويلاكم.. | إانفآسس آلوعيرآ | مجلس الاعضاء الجدد | 20 | 06-19-2013 08:15 PM |
| سبق:محرقة نفايات كتمت أنفاس سكان قرى بني بحير وأضرَّت بصحتهم | طب طب | المركز الاخباري و الاعلامي لبني بحير بلقرن | 6 | 02-10-2011 09:57 PM |
| تحت أنفاس الظهيرة ( 1 ) | انفاس حرف | ملتقى بن بحير بلقرن الخاص | 23 | 04-01-2010 03:45 PM |
| تحت انفاس الظهيرة | انفاس حرف | ملتقى بن بحير بلقرن الخاص | 5 | 03-25-2010 03:44 PM |
Rss Rss 2.0 Html Xml Sitemap دليل المنتديات
