التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
رضيت برب الورى خالقي ، إنشاد سعيد البحري
بقلم : الرهيب
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كن مع الله يكن معك (آخر رد :الرهيب)       :: رضيت برب الورى خالقي ، إنشاد سعيد البحري (آخر رد :الرهيب)       :: فضل صيام ستة أيام من شوال: (آخر رد :الرهيب)       :: المشروع عبارة عن ٣٨ صفة لنبي ﷺ للنساء فقط (آخر رد :الرهيب)       :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: ❖ فضفضة حافظ ..💜☁️ (آخر رد :الرهيب)       :: 📚 رحيق القراءه (آخر رد :الرهيب)       :: آية في القرآن كررها كثيراً لأنها تحتاج إلي تدبر (آخر رد :الرهيب)       :: إذاعه القرآن الكريم من السعودية في جوالك على مدى 24ساعة* (آخر رد :الرهيب)       :: 🍃*خاطرة..* (آخر رد :الرهيب)       :: ‏قصة : الصحابي كلاب بن أمية (آخر رد :الرهيب)       :: ✍ خواطر جميله (آخر رد :الرهيب)      



ملتقى بن بحير بلقرن الخاص قسم يهتم بشؤن وقضايا قبيلة بني بحير بلقرن في كل المجالات

الإهداءات
الرهيب من الرياض : ‏قال الشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله - الذّنب إذا تِيبَ منه لا يكونُ له أثرٌ، بل قد يكون صاحبه بعده خيرًا منه قبله .     الرهيب من الرياض : ‏جمالُ الحياة بالرضا بما قسمهُ لك الله والتوكل عليه،استمتع بما حولك من نعم وقُل الحمدُلله."من باب الأيام تمضي والصالحات تبقى:سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله،الله أكبر.    

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 07-02-2010, 12:25 AM   #9
مشرف منتدى القلم الخاص سابقا
 
الصورة الرمزية غصن التوت
 

غصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهر
افتراضي

مبدع متعب دائماً

تعجبني

ما أبي أزيد على كلامك رغم أني عندي أشياء كثيرة بس كفيت ووفيت ..

تحياتي



غصن التوت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-2010, 12:35 AM   #10
 

متعب البحيري سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياسمينه مشاهدة المشاركة


لا غرابه اذا كان هذا التحليل صحيحا فكما ذكرت اخونا الفاضل بان اجدادنا ما كانو الا امتدااد لأبائهم الذين غرقو في نوع من الاستنتاجات الا منطقيه واسسو عليها كثيا من طقوسهم سالفة الذكر

غرق قبيلتنا في ركود ناتج عن تاخر التعليم وعدم وجود توعيه دينيه اعطى المجال لهذه الطقوس ان تستمر وان تغدو جزاء لا يتجزاء من اساطيرهم وحكايتهم التي مازال اهلنا يحكونها لنا اتذكر باأننا لم نكن نستعذبها لا عندما يحكيها لنا شخص كبيرفي السن ( جدي اطال الله في عمره ) لانه كان يصفها ويحرص ان نقتنع بها بعكس ابائنا الذين كانو يقصونها بطريقة جامدة لانهم اصلا غيرمقتنعين فيها

ايضا لا ننسى ان ايمانهم بقدرة الجن والعفاريت والدليل على ذلك دعائهم على لاخر(بدخلو ... ودقو ) الوااو هنا عائد الى الجن

سمعت ايضا بان الاهل هناك كانو لا يذبحون اضحية العيد حتى يركب على ظهرها جميع افراد الاسرة
مالهدف طيب ؟؟؟؟ !!!! ربما نتجت عن تحليل اسسه احد المفكرين لكن لا يهم ذلك المهم انه فكر

شكراجزيلا
أهلاً وسهلاً عزيزتي الياسمينة وأقدّر لك مشاركتك وتعقيبك! أعجبتني ما ذيّلتِ به ردك حينما قلت "لا يهم ذلك المهم أنه فكر"، فنحنُ بحاجة لأن نفكر ونتأمل فيما حولنا ونجدّ في الوصول إلى تفسيرات منطقية وعقلانية ترضي تساؤلاتنا!! بل دعانا القرآن لذلك "أفلا يتفكرون"! فلا يهم ذلك المهم أنهم فكرّوا! كما أحسنتِ بإشارتكِ لقضية الجن ودخلوا وانفروا وغيرها من هرايا فمع الأسف الشديد لا زالت حاضرة في مجتمعنا وربما لها أسباب غيبية لا نعرفها! نقطتك الأخيرة التي اثرتيها استهوتني بصراحة لاسيما أنني شهدت بنفسي صعود خروف وُضِعَ على ظهره سبعٌ من الحجارة فأصعدني والدي على ظهره وأنا ذو ثلاث أو أربع! امتطيته حتى اسقطت الحجارة ثم أنزلني وطرحه وذبحه!! ربما هذا التصرف من التصرفات المثيرة للإهتمام والتساؤل بل ربما يحتاج لوقت آخر من التأمل والتفكر فواجبٌ أن تكون تصرفات ذات علاقة بمفاهيم بائدة لا زالت متواجدة! أخيراً سعدت بمشاركتك ولكِ جزيل الشكر والتقدير!



متعب البحيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-2010, 12:57 AM   #11
 

متعب البحيري سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك الكلام مشاهدة المشاركة
أهلاً أهلاً بمن أوحشنا غيابُه


عليلٌ من غيابك أنا


هنيئاً لك ببستان فكرك الذي تقطف لنا منه أحلى الثمرات بين الحين والآخر

عزيزي الفاضل: متعب

أتفقُ معك فيما ذهبت إليه من معتقدات خاطئة وسرد للأمثلة عليها, وأختلف معك في هنّة من الهنّات البسيطة, وعنها أقول:

أرى أنّ كلمة عبادة الشمس والقمر كلمة كبيرة وضعت مبالغةً فقط, أو لإثارة الانتباه أولجذب القارئ؛ فأنصارمَجتمعنا القديم يقرون بوجود الله ولاينكرونه حتى وإن كانوا يعتقدون معتقدات باطلة وأكاذيب واهية وصححني إن كانت رؤيتي خاطئة.

فلا أظن أن أجدادنا كانوا يعبدون الشمس والقمر حق العبادة, هم كانوا يعتقدون معتقدات خاطئة حيث يتوسلون إلى الشمس ويطلبون المعونة من الجن ويتشفعون بهم ويمارسون أفعالاً جاهلية ويتفوهون بأقوال وأدعية لم ينزل الله بها من سلطان؛ لكنّهم كانوا يقرون بوجود الله ويعلمون أنّه الخالق وأنّه المحي والمميت وغيرذلك.

وماتلك المعتقدات إلا نتيجة الجهل السائد في ذاك الزمن وضحالة العلم وندرة المتعلمين, وماسردته لنا من أمثلة مضحكة كلها عين الصواب وأنا ممن قد رمى سنّه للشمس وقت الظهيرة كي تبدّ ل لي بسنّه غزال قبل ردح من السنين وكنت ولا زلت وسأبقى أعبد الله.
نعم كان هناك جهل سائد ولازلت بعض الأقوال الجاهلية حاضرة يتفوه به الكثير سواء متعلم أو غير متعلم لأنهم جبلوا عليها منذ الصغر ولم يدركوا معناها وماترمي إليه.


وأخيراً أسأل الله أن يُظهر لنا نور الحق ويرزقنا اتباعه, ويطمس غياهب الجهل ويرزقنا اجتنابه.


تحية معطرة من داخل الأعماق أبعثها إليك.

يا هلا ومسهلا بالحبيب والعزيز والمقرب والمعزز معلمي دخيل! قبل أيام وبعد إنهائي للفصل الصيفي، كنتُ أقرأ عن المضارع والمنصوب والمجزوم والصفة والحال وتذكرتك حينها وتذكرت الوصايا!!! مرحباً بك وسعيد بمشاركتك! خالف ونرضى وسل تُعطى ولعلك اختصرت ما ذكرت من اسباب في الجهل السائد في تلك الأزمنة! بل وأزيدك من الشعر بيت، كان هناك السحرة والفلاسفة والأطباء في حضور بشكل لافت، ولعلهم هم من بثّوا هذه السموم! تذكرت ساحر له قصة أخبرني بها والدي رحمه الله ولا اريد ذكر القصة والاسم علانيه خشية أن أقع فيما يسوء الناس بغير قصد! أما ما اشرت إليه بأن آبائنا وأجدادنا ليسوا بعبّأد شمس أو قمر فأنا أتفقُ معك، ربما أنني لم أوفق في عرض العنوان لكنني ذكرت ذلك في المقدمة فقلتُ ما نصّه:
أن قبيلة بني بحير أنحدرت من قبائل كانت تعبد الشمس والقمر!!!!!
فلربما قصدتُ أن هذه المخلفات تشير إلى أن أسلافنا القدامى - ليسوا بأجدادنا - كانوا من عبدة الشمس والقمر، وقبيلتنا انحدرت منهم، لاسيما أننا من الجنوب وبلقيس من الجنوب كذلك!! فالشيء من مأتاه لا يُستغربُ كما قال لي صديقي ماجد العاصمي!! ربما أنني لم أفصح عن ذلك بطريقة واضحة من باب الترويج والتسويق للإثارة في الموضوع ولكن سرعان ما عجلت لإخماد هذه الثورة، فانطفأت بمجيئك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة!! شكراً لك عزيزي، وكلنا عليل!



متعب البحيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-2010, 01:30 AM   #12
 

متعب البحيري سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عماد مشاهدة المشاركة
ما شاء الله تبارك الله
هذا بحث و ليس مقالاً
فقد تطرقت لجميع الجوانب
فور قراءتي للعنوان كنت على يقين تام بمحتوى الموضوع
و كنت اعتقد بأني سأضيف الجديد
حيث اعتقدت بأنك اغفلت بعض النقاط
و لكنك لم تدع شاردة و لا واردة الا ذكرتها
و اكثر من ذلك انك استنتجت و استشهدت
و هذا ما يجعل موضوعك متكاملاً
لا اخفيك سراً بأني فرحت لأنك انت كاتبه
و السبب لأن متعب مميز جداً في طرحه للمواضيع
و لعلي لو كتبته لما كتبته مثلك
فهنيئاً لنا بك

نعود للموضوع فنقول
الحمد لله على نعمة الاسلام و كفى بها نعمة
و الحمد لله الذي يسر لحكومتنا الرشيدة من نشر
الوعي الديني الذي كان غائباً تماماً فيما مضى
و نحن نعلم عين اليقين ان ابائنا و اجدادنا كانوا يمارسون
هذه الشعائر جهلاً لا ايماناً فنسأل الله الغفور الرحيم
ان يغفر لهم و يتجاوز عنهم

كنت قد خلعت سنتي في الليل و خبأتها في منديل قماشي
تحت فراشي منتظراً بزوغ الشمس صباحاً..و ما ان طلعت
حتى قيل لي انتظر لوقت الظهيرة حتى تكون الشمس بكامل قواها
و ما ان اكتملت قواها حتى لُقّنت و حُفّظت العبارة التي ستقال
و اعدتها مرة ثانية قبل الشروع في العملية حتى لا اقع في المحضور
ثم استجمعت قواي الطفولية و قلت
(ياااااااااا عين الشـــــــــمس....خذي سنة حمااااااااااار...و بدليها بسنة غزال)
هههههههه
يعني انا حمار
الله..جهلٌ طفوليٌ جميل


هناك الكثير من الطقوس الشركية
و لعل اكثرها انتشاراً و ما زالت الى الآن الاستغاثة بالجن
في قولنا (انفروا به..نطوا به..دقوا في وجه) و غيرها
و لا انس التنشيح و هو الذبح للجن و وضع الذبائح الطازجة
على طرف البلاد و اراقة السمن و اللبن قرباناً للجن لتحمي محصولاتهم الزراعية
و المتأمل في هذه النقطة يرى ايمانهم العميق بهذه الشعيرة اذ انه
و على الرغم من الجوع و الحاجة الا ان العائلة لا تمانع في ان تعطي
قوت يومها بل شهرها لمعشر الجن..

و ان انسى لا انس تحذيرنا من الافاعي(الاسود) بعد المطر
اذ ان البرق يضرب الأرض و يأتي بمجموعة من الافاعي السوداء
القادمة من السماء..و كما اسلفت اخي الحبيب ان البرق كان
له قدرة باحياء الافاعي..

و من ضمن هذه المعتقدات يظهر لنا معتقد جميل و علمي
اذ ان البعض يذهبون الى اماكن ضرب الصاعقة و يحفروا
الأرض بحثاً عن مخلفات الصاعقة و التي يقال انها تأتي
بحديد من نوع نادر فاخر فيأخذون هذا الحديد ليصنعوا منه
الخنجر (الجنبية) و لا ادري عن صحة هذه المعلومة مع يقيني
بأنها عارية من الصحة..
و ما يهمنا هنا هو قوله تعالى (و انزلنا الحديد فيه بأساً شديد و منافع للناس)
و قد اثبت لنا العلم الاعجاز العلمي لهذه الآية بأن الحديد منزّلاً من السماء تنزيلاً
و ليس من عناصر الأرض الأساسية..
فكأني بهم -اجدادنا- كان معهم بعض العلم الذي توارثوه ممن سبقهم كما كان لديهم
بعض الجهل الذي تشرّبوه من اسلافهم..

كما لا يفوتنا الحديث عن بعض الأفكار الخاطئة ان ابتعدنا قليلاً عن الشعائر
فمما يقال
ان بلحصين اذا ضبّح (بحثت عن صوت الثعلب فاذا هو ضباح)
بجوار القرية فهو نذير بموت شخص من أهل القرية
و في هذا السياق يقال بأن الشخص اذا رفّ عينه (رمشت بطريقة سريعة و غريبة)
فذلك نذير بموت قريب.

المعتقدات و الشعائر (الشعيرة هي التي تؤدى بشكل علني) الجاهلية
كانت كثيرة جداً و المجال يضيق لحصرها
و لكننا استنتجنا مؤشر ايجابي فيما سبق وذلك من قصة حديد الصاعقة
و هناك مؤشر ايجابي آخر و هو الإرث التاريخي لقبيلتنا خاصة و منطقتنا بشكل عام
و هو ما يسمى بـ (الأساطير)
و الأسطورة كما يقول طارق الهاشم
يمكن تعريف الأسطورة بأنها محاولة من الانسان لتبرير ما هو قائم من انساق طبيعية أو
صناعية في محيطه،
وهي تستمد قوتها من ذاتيتها بغض النظر عن صحة وجودها الموضوعية

اما انواع الأساطير فيقول الدكتور
أحمد كمال زكي بأنها تنقسم الى أربعة أنواع هي :

أ- الاسطورة الطقوسية
ب- الاسطورة التعليلية
ج- الاسطورة الرمزية
د- الاسطورة التاريخية ، وهي تاريخ وخرافة معاً
و هناك من يرى أنواعها خمسة هي :

أ‌- الاسطورة الطقوسية : وهي تمثل الجانب الكلامي لطقوس الافعال ألتي من شأنها أن تحفظ للمجتمع رخاءه .

ب-اسطورة التكوين : وهي التـي تصور لنا عملية خلق الكون .

ج- الاسطورة التعليلية : وهي ألتي يحاول الانسان البدائي عن طريقها ، أن يعلل ظاهرة تستدعي نظره ، ولكنه لا يجد لها تفسيراً ، ومن ثم فهو يخلق حكاية أسطورية ، تشرح سر وجود هذه الظاهرة .

د- الاسطورة الرمزية : وهي ألتي تتضمن رموزاً تتطلب التفسير ، ومن المؤكد أن هذه الاساطير قد ألفت في مرحلة فكرية أكثر نضجاً ورقياً .

هـ- أسطورة البطل الاله : وهي التي يتميز فيها البطل بانه مزيج من الانسان والاله ، (ألبطل المؤله ) ألذي يحاول بما لديه من صفات إلهية أن يصل الى مصاف الالهة ، ولكن صفاته الانسانية دائماً تشده الى العالم الارضي .

فنجد الاسطورة الطقوسية حاضرة في مجتمعنا البحيري بما نسميها (الهريّة و جمعها هرايا) مثل:انفّروا به و نطّوا به.
و نجد الاسطورة التعليلية فيما كان يشغل بال والدك رحمه الله و غفر له مما استدعاه لمحاولة خرق السماء محاولاً ايجاد
تبرير منطقي لسؤال بالتأكيد هو يشغل باله و يؤرّق عينه.
و لعل الأنواع الأخرى قد تكون غائبة أو انها موجودة فعلاً و لكني قد لم احط به خبرا
كنت قد اقتنيت قبل عدة أشهر كتاب (حكايات و أساطير العالم) للمؤلف نيل فيليب و ترجمة صلاح صلاح
و هو كتاب قيّم و جميل زاد من جماله الرسومات الموجودة به..
ما أردت فوله ان هناك مئات الأساطير من شتى انحاء العالم منها ما هو جميل و شيّق و منها ماهو حشو كلام
و لو عرف العالم بهذه الحكايات و الشعائر الموجودة عندنا لضمّنوها الكتاب فهي تعتبر اسطورة مثلها
مثل الأساطير العالمية..الرومانية و اليونانية و الاغريقية و الفرعونية و الهندية و العربية مثلها مثل جلجاميش
وهرقل و التفاح الذهبي و اوليمبوس و اوزيريس و مجيدو و غابة الشيطان و السندباد..

و من المعلوم ان الأساطير تمثّل الجانب العقَدي في أي حضارة..و هو ما نلحظه في اساطير
اجدادنا فهي تركز على جانب العقيدة اكثر من أي شي آخر..

اخي مسك الكلام ذهب الى ان اجدادنا لم يكونوا من عبّاد الشمس و القمر و انا اتفق معه في ذلك
و لعلنا نقول انهم كانوا يتخذونها قربى و هذا لا يخرجهم من دائرة الشرك اسأل الله لهم المغفرة
و كل هذا كان بسبب الجهل المفرط الذي كان يعيش فيه الآباء و الاجداد..

ختاماً
آسف جداً للأطالة و لكن الموضوع اعجبني


أهلاً أهلاً بحبيب القلب أبو عماد ويا ليتك أطلت حتى تنمي جوانب الموضوع! الله عليك، غطيت شطر كبير جداً من الموضوع بدءاً ببعض الشعائر الممارسة في ديارنا وانتهاءً بالاساطير العالمية! كانت اضافات رائعة تزيد من ثقافة الموضوع والقاريء على حدٍ سواء!! من أسعد المقتطفات التي أضحكتني سن الحمار هههههههههههه لا تعلم كم أضحكتني حقاً تلك الجملة! وحسبك أن خبئتها لتخبر الشمس بشأنك ومعاناتك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة.

كما اشكر إضافة تفسيرات لغوية لبعض المصطلحات المستخدمة والمتداولة لأنني شغوف بمعرفة المعاني الجديدة والدقيقة! أتذكر كذلك ما ذكرته حيال قصة الأسود أنها تسقط من السماء، ولعلها روايتين في رواية ولربما أخطأت ومزجت بعضها ببعض دون شعور! وبما انك وافقت مسك الكلام، أؤكد لك ولمسك الكلام مرةً أخرى أن مقصدي هو أجيالنا السالفة القديمة التي ربما انحدرت من قبائل بلقيس في الجنوب!!! أما أجيالنا السابقة فكانت تطبق دون علم!!

شكراً ابا عماد ولعلنا نلتقي يوماً من الأيام في استراحتكم لنناقش مزيداً من الميثولوجيا والتي لربما تفوق خرافة هاري بوتر واساطير روبن هود! لكن العجيب يا أبا عماد أن العرب في الجاهلية رغم جاهليتها وبساطتها كانت تكذب القرآن ظلماً وعدوانا ويصمون أخباره بالإساطير وهذا ينم عن أنهم عاشوا في بيئة امتلئت بالإساطير والخرافات فلم يعدوا يميزوا الحق من الباطل وبين الغث والسمين، قال تعالى "
وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة واصيلا"

شكراً لك أبا عماد ودمت عماد!



متعب البحيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-2010, 01:34 AM   #13
 

متعب البحيري سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصن التوت مشاهدة المشاركة
مبدع متعب دائماً

تعجبني

ما أبي أزيد على كلامك رغم أني عندي أشياء كثيرة بس كفيت ووفيت ..

تحياتي
أهلاً أهلاً غصن التوت
هذه الاشياء المتبقية حاول الاحتفاظ بها وعدم نشرها إلا لاحقاً، فلا ندري لعلّ الله يُحدثُ بعد ذلك أمرا.
تحياتي أخي



متعب البحيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-2010, 01:58 AM   #14
مشرف منتدى القلم الخاص سابقا
 
الصورة الرمزية غصن التوت
 

غصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهرغصن التوت له مستقبل باهر
افتراضي

فهمتك..!

أبشر ..



غصن التوت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-2010, 02:14 AM   #15
 

متعب البحيري سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: patch_lov:نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



متعب البحيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-19-2010, 03:57 AM   #16
مستشار موقع بني بحير بلقرن
 
الصورة الرمزية أبو عماد
 

أبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعة
افتراضي رد: قبيلة بني بحير وعبادة الشمس والقمر!!

مررت من هنا مجدداً
لأقرأ مرة اخرى
و لألقي عليك السلام و التحية
الى الامام يا متعب
Posted via Mobile Device



أبو عماد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فلم قبيلة بني بحير ــ أحمد البحيري علي بن قحمان القرني بني بحير بلقرن تاريخ وحضارة 3 01-06-2014 01:29 PM
حصرياُ/ ألفاظ بني بحير :::بشواهدها من الكتاب والسنة النبوية (2) م ح البحيري ملتقى بن بحير بلقرن الخاص 16 05-08-2012 06:38 AM
[حصرياُ]سوق بني بحير يحتضر:::::صور سوق بني بحيربلقرن المحترف ملتقى بن بحير بلقرن الخاص 11 09-13-2010 05:52 PM
{حصرياً} أحدث بحث عن قبيلة بني بحير بلقرن‎ أبو حسام المركز الاخباري و الاعلامي لبني بحير بلقرن 14 06-14-2010 12:42 PM
مقارنة بين الشمس والقمر.... ابورزان المواضيع العامة 6 10-16-2009 02:54 PM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 01:24 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75