منتديات بني بحير بلقرن - الجمعة (تعريفها وسبب التسمية )

بسم الله الرحمن الرحيم

نعرف ونعي كلنا فضل يوم الجمعة وصلاة الجمعة وانه عيد المسلمين وقراءة سورة الكهف وساعة

الاستجابة والدعاء في هذا اليوم الفضيل وموضوعي اليوم ليس عن ذلك لاني لن ازيد شيء عما

كتب سابقا وقيل ولكن ساتناول تاريخ يوم الجمعة تعريفه وسبب تسميته .........

تعريفها:

هي بضم الميم وإسكانها

وفتحها: الجُمُعَة، والجُمْعَة،

والجُمَعَة، والمشهور الضم، وبه

قُرئ في السبع في قول الله

تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا

إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ

الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ

اللَّهِ}[1] والإسكان تخفيف منه،

ووجه الفتح بأنها تجمع الناس

كما يُقال: هُمزة، وضُحكة

للمكثرين من ذلك، والفتح

لغة بني عُقَيل، ويُجمع على

جُمُعات وجُمَع.

قال في لسان العرب: "...

والأصل فيها التخفيف جُمْعَة

فمن ثقل أتبع الضمة الضمة،

ومن خفف فعلى الأصل، والقرّاء

قرءوا بالتثقيل، ويُقال: يوم

الجُمَعَة لغة بني عُقَيل، ولو قُرئ

بها كان صوابا، قال: والذين

قالوا: الجُمَعَة ذهبوا بها إلى

صفة اليوم أنه يجمع الناس

كما يُقال: رجل هُمَزة لُمَزة

ضُحَكة، وهو الجُمْعَة، والجُمُعَة

والجُمَعَة... ويُجمع على جُمُعات،

وجُمَع، وقيل: الجُمْعَة على تخفيف

الجُمُعَة، والجُمَعَة لأنها تجمع

الناس كثيرًا كما قالوا: رجل

لُعَنة يُكثر لعن الناس، ورجل

ضُحَكة يُكثر الضحك..... .

وقال في مختار الصحاح: "ويوم

الجُمُعَة بسكون الميم وضمها يوم

العروبة، ويُجمع على جُمُعات

وجُمَع، والمسجد الجامع، وإن

شئت قلتَ مسجد الجامع

بالإضافة، كقولك: حق اليقين،

والحق اليقين، بمعنى مسجد اليوم

الجامع، وحق الشيء اليقين، لأن

إضافة الشيء إلى نفسه لا تجوز

إلا على هذا التقدير " .

وقال في تحرير ألفاظ التنبيه:

"الجُمُعَة بضم الميم وإسكانها

وفتحها، حكاها الفراء

والواحدي، سُميت بذلك لاجتماع

الناس، وكان يُقال ليوم

الجمعة في الجاهلية العروبة،

وجمعها جُمُعات وجُمَع"

سبب التسمية :

يُقال إن هذا اليوم كان يُسمى

في الجاهلية بـ " يوم العُروبة

" كما تقدم في النقول

السابقة ونقل ابن حجر

الاتفاق على ذلك ثم سُمِّي قبيل

الإسلام بـ " يوم الجمعة "،

سمَّاه بذلك كعب بن لؤي،

فكانت قريش تجمع إليه فيه،

فيخطبهم ويعظهم، وقيل: لم

يسم بيوم الجمعة إلا بعد

الإسلام "

وأما سبب التسمية فتعددت الأقوال فيه:

- فقيل: لأن الله - تعالى - جمع

فيه خلق آدم - عليه السلام،

ويستدلون بما روي عن النبي –

صلى الله عليه وسلم - أنه قيل

له: لأي شيء سُمِّي يوم الجمعة؟

قال: ((لأن فيها طُبعت طينة

أبيك آدم، وفيها الصعقة

والبعثة، وفيها البطشة، وفي

آخر ثلاث ساعات منها ساعة من

دعا الله فيها استُجيب له)).

وصحَّحَ هذا القول في فتح

الباري ونيل الاوطار

- فقيل: لاجتماع الناس فيها

في المكان الجامع لصلاتهم .

- وقيل: لأن الله - تعالى - جمع

فيه آدم مع حواء في الأرض.

- وقيل: لما جُمع فيه من الخير .
وقيل غير ذلك.

وهذه الأقوال بعضها مأخوذ من

دلالة الاسم، وبعضها مستند إلى

أحاديث لم تثبت، ولا مانع أن

تكون كل هذه الأشياء سببًا

للتسمية، والله أعلم

منقول ...