التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
رضيت برب الورى خالقي ، إنشاد سعيد البحري
بقلم : الرهيب
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: كن مع الله يكن معك (آخر رد :الرهيب)       :: اختبار في سورة البقرة كاملة (آخر رد :الرهيب)       :: رضيت برب الورى خالقي ، إنشاد سعيد البحري (آخر رد :الرهيب)       :: فضل صيام ستة أيام من شوال: (آخر رد :الرهيب)       :: المشروع عبارة عن ٣٨ صفة لنبي ﷺ للنساء فقط (آخر رد :الرهيب)       :: ❖ فضفضة حافظ ..💜☁️ (آخر رد :الرهيب)       :: 📚 رحيق القراءه (آخر رد :الرهيب)       :: آية في القرآن كررها كثيراً لأنها تحتاج إلي تدبر (آخر رد :الرهيب)       :: إذاعه القرآن الكريم من السعودية في جوالك على مدى 24ساعة* (آخر رد :الرهيب)       :: 🍃*خاطرة..* (آخر رد :الرهيب)       :: ‏قصة : الصحابي كلاب بن أمية (آخر رد :الرهيب)      



ملتقى بن بحير بلقرن الخاص قسم يهتم بشؤن وقضايا قبيلة بني بحير بلقرن في كل المجالات

الإهداءات
الرهيب من الرياض : ‏قال الشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله - الذّنب إذا تِيبَ منه لا يكونُ له أثرٌ، بل قد يكون صاحبه بعده خيرًا منه قبله .     الرهيب من الرياض : ‏جمالُ الحياة بالرضا بما قسمهُ لك الله والتوكل عليه،استمتع بما حولك من نعم وقُل الحمدُلله."من باب الأيام تمضي والصالحات تبقى:سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله،الله أكبر.    

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 07-23-2010, 05:44 AM   #9
 

متعب البحيري سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي

إن سألتموني الصراحة
فلا يُلام أبو عليه في أن المصادر التاريخية القبلية شحيحة جداً، يُلام لماذا اضطلع بمسؤولية كتابة الكتاب.
أما المصادر فأظن أنه صدق فما هي المصادر التي ستعينه والتي تركها، حتى أنني لحظت أنه لم يترك شاردة ولا ورادة عن بلقرن إلا دونها، وذلك بقول احد النقاد " ان أبو عليه اخذ يوثق بعض المعلومات التافهة الغير مهمة" في محاولة منه للتوثيق بأي مصدر حتى يزيد عدد المصادر لشحتها ونضوبها، لا أظنه أدخر جهداً في التنقيب عن المصادر كونه باحثاً ومؤرخاً، لكنني أؤمن بأنه لم يسافر في اجراء مقابلات مع رجالات وكبار السن في منطقة بلقرن، وصدقوني لو فعل لن يكون التاريخ موضوعياً مطلقاً. الزيادة والنقصان والتمجيد والتلميع دأب المحدثين، وكما قيل آفة الأخبار رواتها.

يا ليت أقرأ هذه الستمائة صفحة فلا غضاضة من قرائتها لمعرفة بعض المعلومات.
انشروووه لنرى ماذا كتب، لربما أنه عرض بعض الحقائق الغامضة على أبناء بلقرن.





متعب البحيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-24-2010, 02:41 AM   #10
 

مسك الكلام سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


بدايةً, يسرنا أن نرحّبَ بك أيها السيفُ القرني في هذا الكيان الشامخ, الذي تعالى شموخه وتألقه وازدانت صفحاته بمو ضوعك
الهام ومشاركتك القوية من أول وهلة, فشكراً من الأعماق نبعثها إليك.

أخي الفاضل:
إنّ فكرة تأليف كتابٍ عن قبيلة بلقرن الرائدة فكرةٌ نيرة, وخبر سارٌ تشنّف به الآذان, وتنتظره العيون بشوق ولهف كي تقرأه,
و لايخفى على ذي عينين أنّ هذا العمل يحتاج إلى إخلاص وتفانٍ وجهدٍ كبير وأمانةٍ ودقّةٍ وموضوعيةٍ ونسبة الشيء إلى
أصله من غير تحريفٍ أو تزييف, حتى يصبح هذا المؤلَّف متكاملاً صالحاً للنشر, مرجعاً للباحثين, أو من يريد الاستقاء من
ينابيعه.
ومن خلال قراءتي لما كُتِب هنا سواءً في الموضوع الأصل أو ما أعقبه من تعقيبات, أدركتُ أنّ الفكرةَ لم تُطمسْ, ولم توأد,
بل رأت النور, وخرجت من الأرحام؛ لكنّها أنجبتْ كتاباً لا وجه له مشوهاً من جميع النواحي, كما فندته الآراء السابقة لأعضاء
اللجنة القائمة على الإشراف والتي يؤخذ بنقدهم وتحليلهم حيث إنهم نخبة من الأكاديميين, وأجمعوا على عدم صلاحيته للنشر؛
لأنه ساقطٌ رديء.

عدة سؤالات أرهقتني بعد قراءتي لتعقيب أبي عماد, الذي وضّح لنا بأن المؤلف ليس من أبناء القبيلة وليس سعودياً أصلاً...

هل أبناء بلقرن عاجزون عن تأليف كتاب يحفظ تاريخ قبيلتهم؟؟؟

لماذا اختاروا هذا المؤلف بالذات ليكتب عنهم؟؟؟

لماذا أسندوا المهمة لرجل من خارج القبيلة وهو لايعرف من القبيلة سوى اسمها؟؟

هل كان الهدف تأليف كتاب تأريخي, أم كتابة تقرير أم كتابة معروض؟؟

هل أغرتهم مؤلفاتُه وسُمْعتُه وتخصصُه ليلهثوا خلفه من أجل التأليف؟؟؟

إن كانت مؤلفاته-فعلاً- تثبت أحقيته وجدارته بتأليف كتاب لقبيلة يشهد لها التاريخ....لماذا غابتْ عنه منهجية التأليف, وهو
الباحث المعروف؟؟!!

لقد أثبتت الآراء السابقة أن الكتاب يفتقد المنهج العلمي, وعدم الدقة في التوثيق والخلط المخل والتكرار الممل... فإذا كانت
هذه العيوب والمآخذ مجتمعةً في الكتاب فما الحسنة فيه؟؟!!!

لكي يريح نفسه من عناء البحث, جمع ماكُتب عن القبيلة في الشبكة العنكبوتية ولصقه في كتابه, وكلنا نعلم بأن الإنترنت
مصدر غير موثوق فيه, فمعلومة اليوم تطمس غداً أو تحرّف.

قيل قديما: لايُطلب الثوبُ ممن جسمهُ عارِ

وأمّا مايخص التشويه للقبيلة فلاغرابة أن يحدث؛ لأن من كتب عنها جاهلٌ بها, ولاغرو أن يكون هناك إبراز وتلميع لأناس
ودفن أناس, والمضحك المبكي – دائماً- هو التهميش المتعمد الذي يعاني منه أبناء تهامة, وكأن بلقرنَ سراةٌ فقط.

في الختام شكراً أيها السيف على هذا التنبيه من كتاب اللاءات أو الرفض المطلق كما يحلو لي.
سيروا وعين الله تكلؤكم.




التعديل الأخير تم بواسطة مسك الكلام ; 07-25-2010 الساعة 06:43 PM.
مسك الكلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مكتب الدعوة بنمرة يدعوكم لحضورالدورة العلمية الثالثة في كتاب بلوغ المرام (كتاب الحج) علي بن قحمان القرني مكتب الدعوة بنمرة 1 09-04-2015 12:52 AM
مكتب الدعوة بنمرة يقدم دورة في شرح كتاب بلوغ المرام (كتاب الصيام) علي بن قحمان القرني مكتب الدعوة بنمرة 4 05-29-2015 12:58 PM
كتاب عن سيرة رسول الله يدخل موسوعة جينيس كأكبر كتاب في العالم - فيديو الرهيب السيرة النبوية 10 09-07-2012 10:34 AM
مجلة أمريكية تنشر تقريراً عن كتاب (لا تحزن) كأكثر كتاب عربي مبيعاً في العالم علاعليازينة المواضيع العامة 8 11-25-2010 08:55 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 05:00 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75