منتديات بني بحير بلقرن

منتديات بني بحير بلقرن (http://www.binybohair.com/vb/)
-   ملتقى بن بحير بلقرن الخاص (http://www.binybohair.com/vb/f77/)
-   -   إغرف من بحر ، ولا تنحت من صخر (http://www.binybohair.com/vb/binybohair19281/)

م ح البحيري 11-22-2010 01:02 AM

إغرف من بحر ، ولا تنحت من صخر
 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ،،
وبعد :
أحبتي في الله :
لست أملك وقتاً كافياً ،، حتى أشبع هذا الموضوع بما يثلج صدري ويبرد حرة فؤادي ،،
ولكني أحببت أن أنزل الميدان الفسيح في هذا المنتدى ، ألوح لكم بما يدور في نفسي حول بعض المقالات التي يضعها أصحابها هنا أو هناك ،،،
بكل صراحة أيها الفضلاء ،، أجد نفسي في بعض الأحيان ،، أقرأ مقالاً ،، أخرج منه كما دخلت ،، وليس ذلك قلة فهم مني على ما أحسب نفسي ،، ولكن صعوبة ألفاظ المقال ، وابتعاد الكاتب عن أصل موضوع المقال ،، تجعلك تحتاج إلى مترجم ،، لكي تعرف ما يريد الكاتب أن يصل إليه ،،، ولا أمتدح طريقتي أو أسلوبي ،، ولكني أبين وجهة نظري المتواضعة لكتاب هذا المنتدى المبارك حول هذه القضية ،،،
فأنا أرى لو أن الكاتب حاول أن يلخص ما يريد أن يصل إليه قبل أن يبدأ في كتابة مقاله ،، لكان ذلك سبيلاً يجعله يحوم حول ما يريد ،، فلا تتشتت به السبل يميناً ويساراً ...
وأظنكم توافقون على أن مطلع المقال أو الخطبة هي أحد الأسباب الرئيسة التي تجعل القارئ ينجذب أكثر للموضوع ،،، فكلما أبدع الكاتب في اختيار الكلمات السهلة السلسلة لمقدمة حديثة ،، وكلما حاول أن يجعل هدفه واضحاً من البداية ، بلا شك أنه سيجد قلوباً متلهفة ، لمعرفة أبعاد المقال أو حلول المشكلة التي يناقشها المقال ،،،،
ومن المهم جداً أن يعرف الكاتب ،، ثقافة من سيقرأ مقاله ،،، فقد يكتب البارع في علوم اللغة والفصاحة مقالاً يقشعر له جلد الأديب أو النحوي الفصيح ،، ولكنه يمر مرور الكرام على قارئ عادي مثلي وأمثالي ، لا يعرف من فنون اللغة إلا اليسير ،،، وأظن أنهم كثيرون أقراني في هذه الساحة ،، فلسنا بأدباء ولا أهل فصاحة وبلاغة ،، فمن الظلم أن تأتي لشريحة مثلنا لتكتب لنا كلاماً صعباً وألفاظاً قل من يفهمها ،،
فكم هم كثيرون أولئك الذين يتعمدون اختيار ، ألفاظٍ صعبة أو عباراتٍ مبهمة ،، تفسد جمال المقال وتذهب حسن صياغته ،، وبحر العربية ولله الحمد بحراً واسعاً ،، وفيها ما يغني عن الكلمات الصعبة أو المهجورة ،،،
واحرص رعاك الله على الاختصار ، فإن خير الكلام ما قل ودل ،، وقصر الخطبة من فقه الإمام ،، فأنت لست روائياً أو قاصاً ،، إنما أتيت هنا تريد أن تجعل الآخر يفهم وجهة نظرك أو تقنع الآخر بما أنت مقتنع به ، وهذا بلا شك يحتاج إلى أن تختار أقصر الطرق لتصل لما تريد .
هذه منظومة متواضعة أحببت أن أضعها هنا ،،، لعل الله أن يجعلها نافعة مباركة .
والله من وراء القصد ،،، وصلى الله وسلم على محمد ،،، أخوكم : م ح البحيري .

غصن التوت 11-22-2010 01:15 AM

رد: إغرف من بحر ، ولا تنحت من صخر
 
قرأت مقالة متعب أخي " الخطاب الإسلامي " التي وضعها قبل ساعة من الآن في هذا القسم وفهمت أن خطابك هذا فيه نداء لمتعب لكون مقالته أتت بكلمات فصحى قد هجرت من وجهة نظري أو قد لا تستخدم الآن وكلا المعنيين صحيح .. هنا أستاذنا الغالي كنت اتمنى أن ترد في موضوع متعب نفسه لكي نفهم مقصدك ويكون أمامنا نموذج لتلك المقالات الصعبة التي تقصدها والتي لاتُفهم وبذلك كنا قبلنا رأيك ووجهنا متعب وطالبناه بعدم التوغل في اللغة والإتيان بالسهل الممتنع لكي يفهمه الجميع .. أنا معك لقد دخلت موضوع متعب وقرأت ربعه كوني سأخلد لنوم ولم أفهم إلآ القليل منه كوني نعسااااان ولكني تفاجأة بموضوعك الجديد منذو دقيقة فقلت في نفسي سأقرأه لعلي أكون أول من يقرأه وتفاجأت أنه رد وليس موضوع جديد ولكن في قالب مشاركة جديده .. لنترك كل قبطان يتجه بسفينته كيف شاء فإما أن تغرق أو ينجح في إيصالها لعقول من يريد مخاطبتهم ..! وليس هناك عيب أن يظهر الكاتب مكامن قوته للقراء وليس عيباً أن يتفنن الكاتب في صياغ فكرته وتجميلها بالكلمات الرائعة التي هجرناها من أجل أن نكتب بالكلام لابالكلمات ..

تقبل مروري أستاذي

انفاس حرف 11-22-2010 01:19 AM

رد: إغرف من بحر ، ولا تنحت من صخر
 

اخي الغالي م ح البحيري

احسنت عزيزي القول .......

وفعلا هذه عادة اعتادها اقوام جعلوا من صعوبة الإلفاظ منهجا ومن تبهيم الحديث طريقا .....

ولكن هناك احوال واستثناءات ........

فبعض المواضيع تقتضي ذلك وتفرضه عليك ,,,,,,,,,
عموما عزيزي ....

موضوع جميل وكنا نحتاجه فعلا ........

تحياتي لك .

متعب البحيري 11-22-2010 01:20 AM

رد: إغرف من بحر ، ولا تنحت من صخر
 
لا عليك مرشدي واستاذي الفاضل م ح البحيري، بإذن الله سأسعى جاهداً في المستقبل للكتابة بشكل أوضح حتى تصل فكرتي. وربما أن فكرتي السابقة لم تصل بالطريقة التي كتبت بها الموضوع. لكنني أعدك بإذن الله أن أتحرر من الفلسفات النخبوية، وأن أوفي الموضوع حقه من كلمات بسيطة وعامية بل حتى بحيرية حتى يصل هدفي من وراء كتابة تلك المقالة. انتظر مقالة سمات الخطاب الإسلامي بطريقة بحيرية أوضح مما كانت عليه وانتظر كذلك الأمثلة الصريحة على كل ما أقول حتى يتضح المقال بمثال. ، وشكراً لك على تسليط الضوء على هذة الصفة المنبوذة، قد قالها لي حمود عبدالله في السابق عبر الماسنجر ووعدته أن أتبع ما نصحني به، لكنني سرعان ما نكصت وتقاعست، وربما أنني اليوم وقعت في نفس الخطأ ونسيت الشريحة التي أخاطب بها الموضوع. عموماً الحياة مليئة بالملاحظات التي لا تلاحظها عن نفسك وقد يلحظها الآخرين وتوضيحها لي قد يساعدني على سلك الطرق الأكثر أماناً والمرضية للقراء.

أعتقد أن الخطأ يكمن في أنني قمت بنقل موضوع "سمات الخطاب الإسلامي" بدون تغيير، فلقد كتبته قبل اسبوعين في الموقع الديمقراطي الحر (الحوار المتمدن) على الرابط التالي http://www.ahewar.org/debat/nr.asp وكنت على وشك نقل مواضيع اخرى كتبتها هناك إلى هذا المنتدى لكنني اليوم رأيت أن أراعي الفرق بين الشريحتين. سأحاول سلك طريقاً أكثر وضوحاً لكلا الشريحتين فهدفي والله أن تصل رسالتي وربما أن هدف مقالة "سمات الخطاب الإسلامي" لم يتحقق كما أردت. شكراً لك مقدماً ومؤخراً وملاحظتك صائبة وسأتلافها بعون الله

م ح البحيري 11-22-2010 01:52 AM

رد: إغرف من بحر ، ولا تنحت من صخر
 
شكراً لك أخي غصن التوت ،، وهذه وجهة نظري أنا ،، ولا يعني أن الغير يقتنع فيها ،، فقد يكون هناك من يريد أن يبرز قوته اللغوية والأدبية ،،، ولكن جانبك الصواب في قولك أني أقصد بمقالي ،، موضوع متعب فهذا الموضوع مدرج ضمن قائمة أتمنى أن يسعفني الوقت لأكتب فيها ،،، ... ولو أني أريد أن أوجه متعب لمثل هذا ،، فلن أتردد أن أوجهه بالطريقة التي أرى أن فيها حفظ لماء وجهه ،، وهو يعرف ذلك وكثيراً ما نصحته ونصحني عن طريق البريد أو الرسائل الخاصة ... بل أنت أحد أولئك الذين نصحتهم ونصحوني عبر البريد والرسائل ،،، وتأكد أنه ليس من أسلوبي أبداً أن أعرض بالآخرين ،،، ولكنها صدفة حصلت فهمتها أنت خطأ ،،، شكر الله لك .
شكراً لك أخي أنفاس حرف ،،، وهنيئاً لنا جميعاً عودتك إلينا بمعرفك الأصلي ،، احترم وجهة نظرك الخاصة وأقدرها ولك شكري وتقديري .
أخي العزيز متعب ،، أهلاً وسهلاً بك ،،، موضوعك حول الخطاب الإسلامي قرأته قبل ساعة من الآن ،، ولا أخفيك ،، حقيقة أني لم أعرف ما ما كنت تريد أن تصل إليه ،،،
ولكن صدقني أخي العزيز ليس هو السبب الذي جعلني أكتب في هذا الموضوع ،،، بل من فترة طويلة كنت أريد الكتابة في هذا الموضوع ،، ولكني كثيراً ما انشغل .
شكراً لمرورك

متعب البحيري 11-22-2010 02:03 AM

رد: إغرف من بحر ، ولا تنحت من صخر
 
أخي العزيز متعب ،، أهلاً وسهلاً بك ،،، موضوعك حول الخطاب الإسلامي قرأته قبل ساعة من الآن ،، ولا أخفيك ،، حقيقة أني لم أعرف ما ما كنت تريد أن تصل إليه


لا عليك أخي سأحاول بعون الله أن أوصل الفكرة بشكل أوضح وسأحاول أن يعرف كل قاريء ما أريد إيصاله. شكراً لك وأسأل الله
أن ينصرني الله على الظن السوء ويجعلني أظن أن ما كتبت ليس سوى موضوع كنتَ تريد الكتابة عنه وتزامن مع موضوعي، أسأل الله أن يعيننا على دفع وساوس الشيطان وأن يصفي قلوبنا لقول الحق حتى ولو على أنفسنا. كل التحية والتقدير
محبك

ذاكررر 11-22-2010 02:14 AM

رد: إغرف من بحر ، ولا تنحت من صخر
 
صح لسانك

وقد قرأت مقالاً مماثلاً للدكتور الاديب الشيخ عايض القرني
يحث على الكتابه بمثل هذا الاسلوب

لك مني أجمل تحيه وأحلى تقييم

غصن التوت 11-22-2010 02:19 AM

رد: إغرف من بحر ، ولا تنحت من صخر
 
أستاذي م ح البحيري أسعد الله أوقاتك بكل خير
هنا نختلف ونأتلف وحبنا في الله هو الباقي ..
بدأ مشاركتك بقولك : لست أملك وقتاً كافياً ،، حتى أشبع هذا الموضوع بما يثلج صدري ويبرد حرة فؤادي ،،
إي أن الموضوع وليد اللحظة وأنك كنت تريد أشباعه ليكون أقوى وأكثف من ما كان عليه وهذا هو ما جعلني أندفع ذاك الإندفاع المقولب في قالب دفاااع عن قلم متعب اخي ولي الحق في ذلك رغم أني لست محامياً لمتعب وقد حذرني سابقاً من الدفاع عنه أو ذكر أسمه في إي موضوع وأنه يستطيع الرد .. هنا أقدم إعتذاري أن كنت اخطأت ولكن التوقيت ومقدمة موضوع هو مادفعني لقول ماقلته .. ولا اعتقد أنني أخطأت فكل من سيقرأ الموضوع ويتتبع الأحداث الدائرة في المنتدى باللحظة ذاتها لوجد أن متعب هو المقصود ..ولا أستبعد من متعب أن يقول لي كف عن هذا ياغصن ..! ومن حقه أن يقول ولكن هذه وجهة نظري الخاصة ولكُلٍ منا وجهة نظري ..

تحياتي


الساعة الآن 02:59 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75