منتديات بني بحير بلقرن - أوصاف الرسول صلى الله عليه وسلم، كأنك تراه (بحث خاص)

http://img101.imageshack.us/img101/2...2162718jm7.gif

الحمدُ لله ِوحدهُ والصلاة ُ والسلامُ
على من ْ لا نبيَّ بعدهُ
http://3.bp.blogspot.com/_1ZWv3s5zK-...84%D9%85+2.jpg

أوصاف الرسول صلى الله
عليه وسلم، كأنك تراه
http://www9.0zz0.com/2011/04/19/23/842333300.jpg
قال سبحانه تعالي:
(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ
رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ
اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ
ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ
أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ
يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً
عَظِيماً) الفتح 29
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)
الاحزاب 56
{وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}
http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif
http://www.3thra.com/imgcache/68764.imgcache.gif
{اللَّهمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ ، وَعَلى آلِ مُحمَّد ،
كَمَا صَلَّيْتَ عَلى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حمِيدٌ مجيدٌ.
اللهُمَّ بارِكْ عَلى مُحَمَّد ، وَعَلى آلِ مُحَمَّد ، كَما
بَاركْتَ على آلِ إبْراهِيم ،إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ}
.متفقٌ عليهِ
{اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته
كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد
وعلى أزواجه كما باركت على إبراهيم، إنك
حميد مجيد}
متفق عليه.
http://forums.ozkorallah.com/imgcache/17880.png
ما جاء في أسماء
رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الله تعالى:
{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ}
عن جبير بن مطعم قال قال:
رسول الله صلى الله عليه وسلم:
{إن لي أسماءً: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا
الماحي الذي يمحو الله به الكفرَ،وأنا الحاشرُ الذي
يَحشُرُ الناسَ على قدمي، وأنا العاقب، والعاقب
الذي ليس بعده نبي}
صحيح،اخرجه الترمذي والبخاري، و مسلم
على قدمي: يتقدم عليه الصلاة والسلام الناس يوم
المحشر ويحشر الناس على أثره
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
عن حذيفة قال:
لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
في بعض طرقِ المدينةِ فقال:
{أنا محمدٌ، وأنا أحمدٌ، وأنا نبيُّ الرحمةِ، و نبيُّ
التوبةِ، أنا المُقفِّي، وأنا الحاشر، ونبيُّ الملاحم}
قال الالباني اسناده حسن، وصححه ابن حبان
ورواه أحمد وابن سعد
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
المُقفِّي: بكسر الفاء، ومعناه الذي قفا آثر من سبقه من الانبياء
قال تعالي: {أُوْلَئِكَ الَذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}
أو بفتح الفاء، أي الذي قفي به على آثار الانبياء وختم به
الرسالة قال تعالي: {ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا..}
http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif
عن البراء بن عازب قال:
{كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رَجِلاً
مربوعاً، بُعيدَ ما بين المنكبين ،عظيم الجُمّة
إلى شحمة أذنيه ، عليه حُلّـة حمراء ما رأيت
شيئاً قط أحسن منه}
أخرجه البخاري ومسلم في
الفضائل برقم 2337، والترمذي في اللباس
وابو داود في اللباس والنسائي وابن ماجه
رَجِلاً: بكسر الجيم وهو وصف للشعر.
بُعيدَ: بضم الباء. الجُمّة: بضم الجيم وتشديد الميم
وهي ما سقط من شعر الرأس ووصل إلى المنكبين.
حُلّـة: الحلة : ثوبان إزار ورداء.
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
وعن البراء بن عازب قال:
(ما رأيت من ذي لَّمِةٍ في حُلة حمراء
أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
له شعر يَضربُ منكبيه، بُعَيد ما بين
المنكبين، لم يكن بالقصير ولا بالطويل)
لمة: ما جاوز شحمة الأذن وهي الوفرة
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif
ما جاء في لباس رسول الله
صلى الله عليه وسلم
عن ابن عباس قال:
{قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالبياض
من الثياب ليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم،
فإنها من خير ثيابكم}.
اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح،
واخرجه أبو داود في اللباس، وابن ماجه
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال:
(رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه حُلـَّةٌ
حمراء، كأني أنظر إلي بريق ساقيه)
قال سفيان: (أراها حِبَرَة)
رواه الترمذي وقال حسن صحيح، اخرجه البخاري
حبرة: أي مخططة بخطوط حمر
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
عن حذيفة بن اليمان قال:
{أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعضلة ساقي
أو ساقه، فقال هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل،
فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين}
والمعنى لا تستر الكعبين بالإزار.
اسناده صحيح لغيره، اخرجه الترمذي
وابن ماجه والنسائي
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
عن سلمة بن الأكوع قال:
{كان عثمان بن عفان يأتزر إلى أنصاف ساقيه،
وقال هكذا كانت إزْرةُ صاحبي يعني النبي
صلى الله عليه وسلم}.
حديث صحيح
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
عن شعبة عن الأشعث بن سُلَيم قال
سمعت عمتي تحدث عن عمها قال:
{بينا أنا أمشي بالمدينة إذا إنسان خلفي يقول: (ارفع
إزارك فإنه أتقى وأبقى)، فإذا هو رسول الله صلى
الله عليه وسلم، فقلت يا رسول الله إنما هي بُردَة
مَلحاء، (قال أما لك فيِّ أسوة ٌ؟) فنظرت فإذا إزاره
إلى نِصفِ ساقَيهِ}.
صحيح، أخرجه أحمد والبيهقي
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif
ما جاء في لونه صلى الله عليه وسلم
عن أبي الطفيل رضي الله عنه قال:
{رأيت النبيَّ صلى الله عليه وسلم وما بقي
على وجهِ الأرضِ أحدٌ رآه غيري} قلت:
صفه لي قال: {كان أبيض مليحًا مقصدًا}.
صحيح، رواه مسلم وأحمد
أحدٌ رآه غيري: يشير إلي انه آخر الصحابة موتا،
مات سنة 110هـ وهو عامر بن واثلة
المقصد: هو الذي ليس بجسيم ولا نحيف ولا طويل ولا قصير
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
روى رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ:
سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَصِفُ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
كَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ (معتدل الطّول) لَيْسَ
بِالطَّوِيلِ وَلا بِالْقَصِيرِ أَزْهَرَ (هو الأبيض
المستنير المشرق ، وهو أحسن الألوان)
اللَّوْنِ لَيْسَ بِأَبْيَضَ أَمْهَقَ (أي شديد البياض)
وَلا آدَمَ (أي الأسمر) لَيْسَ بِجَعْدٍ قَطَطٍ (جَعْد
بفتح الجيم وسكون العين الشعر الذي فيه التواء
وانقباض) وَلا سَبْطٍ رَجِلٍ (الشعرالمسترسل)
أُنْزِلَ عَلَيْهِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ فَلَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ
يُنْزَلُ عَلَيْهِ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ وَقُبِضَ وَلَيْسَ
فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
اخرجه البخاري
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مشربًا
بياضه حمرة.
رواه أحمد والترمذي والبزار وابن سعد وأبويعلى
والحاكم وصححه ووافقه الذهبي.
http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif
ما جاء في بكاء رسول الله
صلى الله عليه وسلم
هنا دليل على كمال خوفه صلى الله عليه وسلم من
ربه، ومعلوم أن العمل علي قدر العلم والمعرفة،
وهو صلى الله عليه وسلم سيد العارفين في الله،
وقد قال: (إني لأعلمكم بالله واشدكم له خشية)
وقال: (إني لأخشاكم لله واتقاكم لله) وقال: (إني
لأستفغر الله في اليوم مائة مرة)
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
عن ثابت عن مطرّف وهو ابن عبد الله
بن الشَّخّير عن أبيه قال:
{أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المِرْجَل
من البكاء}.
إسناده صحيح، اخرجه الترمذي
وابو داود في الصلاة
أزيز المرجل: أي غليان كغليان القدر
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
{قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
(اقرأ عليّ) فقلت: يا رسول الله أقرأ عليك
وعليك أنزل؟ قال:
(إني أحب أن أسمع من غيري)
فقرأت سورة النساء حتى بلغت
(وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا)
قال: فرأيت عَيْنَيْ
رسول الله صلى الله عليه وسلم تَهمِلان".
صحيح ،اخرجه الترمذي والشيخان
وابو داود والنسائي
عن ابن عباس قال:
{أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة له تَقضِي
فاحتضنها فوضعها بين يديه فماتت وهي بين يديه
وصاحت أم أيمن، فقال يعني صلى الله عليه وسلم
(أتبكين عند رسول الله) فقالت ألست أراك تبكي، قال
(إني لست أبكي إنما هي رحمة (جعلها الله في
قلوب عبادة فإنما يرحم الله من عباده الرحماء)
إن المؤمن بكل خير على كل حال إن نفسه تُنزع
من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل)}.
ابنة له تَقضِي: هي ابنة بنته زينب من أبي العاص بن الربيع
صحيح، اخرجه الترمذي، والنسائي في الجنائز
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif
ما جاء في فراشه صلى الله عليه وسلم
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
(إنما كان فراش رسول الله صلى الله عليه
وسلم الذي ينام عليه من أدمٍ حَشْوهُ ليف)
أدمٍ: الجلد المدبوغ
ليف: ليف النخل
صحيح، اخرجه الترمذي ومسلم وابو داود
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني
http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif http://www.rehab-m.com/vb/uploaded/10046_1183672783.gif