التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
نفذ طلاب وطالبات ومنسوبات ابتدائية المرجبات والطفولة المبكرة افطار صائم بمسجد السوق بالفائجة
بقلم : علي بن قحمان القرني
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ✍ خواطر جميله (آخر رد :الرهيب)       :: إلى رحمة الله "محمد احمد علي ال مسفر القرني" (الصفا) بالمنطقة الشرقية والصلاة علية عصر اليوم بجامع الإسكان بالثقبة والدفن بمقبرة الثقبة (آخر رد :الرهيب)       :: نفذ طلاب وطالبات ومنسوبات ابتدائية المرجبات والطفولة المبكرة افطار صائم بمسجد السوق بالفائجة (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: قسوة القلب _ الأسباب و العلاج (آخر رد :الرهيب)       :: كيف أقرأ *ختمتي التدبرية* ؟ (آخر رد :الرهيب)       :: إلى رحمة الله " محمد احمد علي فيان آل مريّع " والصلاة عليه عصر اليوم في جامع الملك عبدالعزيز بالخرج والدفن بها (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: ‏ 🔍 *ندعوكم لدورتنا القادمة في برنامج مهارات التجويد وتحسين التلاوة (١)* (آخر رد :الرهيب)       :: ارقام المفتيات في المملكة العربية السعودية لأمور النساء بإجازة علمية من لجنة الإفتاء : (آخر رد :الرهيب)       :: 10 معلومات عن رجل الأعمال سعد التميمي (آخر رد :نجمة السما)       :: خمس وعشرون عبادة مع القرآن (آخر رد :الرهيب)       :: مواعيد الزيارة في مستشفى ثريبان ونمرة العام في رمضان (آخر رد :الرهيب)       :: إلى رحمة الله والدة الاستاذ"محمد محسن محمد ال حمدي" والصلاة عليها عصر اليوم بمسجد السوق بالفائجة والدفن بمقبرة مشرف (آخر رد :الرهيب)      



المواضيع العامة للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامه

الإهداءات

بيـــــــــــــــــن الرجل والمرأة

بسم الله الرحمن الرحيم -------------------------------------------------------------------------------- خلال بحثي عن مواضيع مشابهة .. وجدت موضوع بعنوان (المرأة في عيون الرجل) لكنه للأسف كان غير مفعّلاً لإدراج ردود .. لذلك قمت

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 04-11-2012, 01:15 AM   #1
vip
 
الصورة الرمزية المستحيلـ
Icon29 بيـــــــــــــــــن الرجل والمرأة

بسم الله الرحمن الرحيم
--------------------------------------------------------------------------------


خلال بحثي عن مواضيع مشابهة .. وجدت موضوع بعنوان (المرأة في عيون الرجل) لكنه للأسف كان غير مفعّلاً لإدراج ردود .. لذلك قمت بإنشاء موضوع جديد سيتناول نظرة الرجل للمراة .. ثم فيما بعد سأتناول نظرة المراة للرجل .. وهما نصان قديمان لدي وسأدرجهما بدون تعديلات ..
سأقوم بالتركيز على العموميات ولن أتناول بيئة معينة بل سأتناول نظرة كل من الجنسين للآخر بغض النظر عن جميع المكتسبات الفكرية التي يجنيها أي منهما خلال حياته .. أي سأتناول رد الفعل المباشر والآليات التي تحدد وتتحكم بهذا الانطباع لدى كل منهما .
المرأة في عيون الرجل
كثيرا ما تتحدث النساء عن الجمال وعمليات التجميل ويتوجهن بالنقد للفنانات والعارضات وغيرهن ..
وكذلك الأمر هناك الكثير من الرجال يتحدثون عن الجمال الصناعي وعمليات الشفط والنفخ وغيرها وأنا منهم! ( كتير بثرثر بهالموضوع ) .. لكن (كمبدأ يتفق عليه الرجال) من المؤكد أن الجمال الطبيعي لا يعلى عليه .. ولكن في الحقيقة الرجل يؤخذ بالشكل و أول ما يلفت انتباه الرجل للمرأة هو شكلها .. وفي اللحظات التي يبدأ فيها الرجل بالانتباه للمرأة .. آخر ما يفكر به هو عمليات الشفط والنفخ .. وأكثر من ذلك .. في هذه اللحظات الأولية إن سمع الرجل تعليقاً ما من صديق حول هكذا عمليات لن يأخذه على محمل الجد بل سيكون رده ببساطة ( قيمنا ياه ليك ما أجملها ريتها تشفطني شفط وتنفخني نفخ على هالجمال .. قال شفط قال)..
هكذا ببساطة يكون الرد .. وهو ردي أنا أيضاً! ..
هناك مقولة كنا نردها أنا وأصدقائي من باب الدعابة عندما كنا نريد أن نعبر عن اعجابنا بفتاة ما (حبيتها من أول فخد) .. الآن أجد أن هذه المقولة تصف تماما آلية استجابة الرجل الأولية للمرأة بالذات وأقول المرأة بالذات كون الجمال في غير مواضع يخضع لآليات أخرى .. أما عندما يتعلق الأمر بالمرأة فالغريزة تكون هي سيدة الموقف لدى الاستجابات الاولى .. هذا يقودني للتجارب الشهيرة التي قام بها بافلوف على الكلاب .. مع احترامي للرجال طبعاً لكن الغرائز غرائز إينما وجدت وآلية الاستجابة الغرائزية هي ذاتها (على الأقل) عند الثدييات..
لكن بالنهاية الشكل ليس كل شي .. لأنه فعلا هناك الكثير من الرجال يهتمون لأشياء أخرى غير الجمال .. بمعنى أنه مهما كانت المرأة جميلة ( صناعي أو طبيعي ) هناك رجال ينفرون منها بمجرد أن تنطق بكلمتين .. وأنا منهم!. ..
وهناك نوع أخر من الرجال يرى وبيقدر الجمال لكن كصديقة حميمة لا يرغب إلا بالمرأة التي تمتلك الأنوثة الكافية لإثارة إنتباهه والأمر خاضع في هذه الحالة للمخزون الخبراتي الذي يراكمه الرجل من خلال تفاعله اليومي مع الجنس اللطيف .. هذه الخبرات المتراكمة بعضها يهجع في مناطق اللاوعي وبعضها الآخر يبقى في مجال الوعي .. إذا الأنوثة هنا بالنسبة للرجال نسبية وتخضع للذائقة الخاصة عند كل رجل والاستجابة في هذه الحالة لا تكون غرائزية بالمجمل لكنها تبقى خاضعة لحالة من اللاوعي عند الرجل .. لأن الوعي غالبا ما يبدأ بفرض مفاهيمه وخبراته حول الانثى خلال الاحتكاك والمعاشرة .. وأنا أيضاً منهم !! ..
وأعتقد أن هذا السبب هو السبب الرئيسي لما يسمى بمزاجية الرجل في علاقاته أوعند اختيار الزوجة والتي تزداد كلما تقدم في السن .. أي أن السبب يكمن في زيادة المخزون الخبراتي في مناطق الوعي والذي يفرض نفسه بالتالي مع التقدم بالسن الذي يلازمه (بالضرورة) تنحي الغرائز ..
كي لا يظن البعض أن هناك تناقضاً عند أصيل الذي يرى نفسه بين كل الــ هؤلاء .. أقول أن الرجل وبشكل عام أي رجل هو كل هؤلاء .. قد لا يعترف البعض بهذا وخاصة للجنس اللطيف .. لكن هذه هي الحقيقة هناك مكونات نفسية عديدة وتناقضات كبيرة تحكم ذائقة الرجل تجاه الجنس اللطيف وهي موجودة عند الجميع ..
الفكرة الأساسية التي أريدها أن تصل إن الشكل مهم للرجل لأنه الرسالة المباشرة التي يتلقاها الرجل من الأنثى أما الأشياء الأخرى المهمة بنظر كتير من الرجال تحتاج إلى احتكاك لكي يراها .. والشكل الخارجي أحياناً إن لم نقل غالباً يشكل عائق أمام هذا الاحتكاك ..
هذا هو الرجل .. أيضاً يتكلم كثيراً عن النفخ والشد والشفط .. لكنه بالتأكيد يستجيب للغريزة بشكل مباشر والواعي والمتوازن منهم ( بعد فترة متغيرة حسب المكونات النفسية والخبراتية ) يقوم بتحكيم عقله ..
الرجل في عيون المرأة
أعتذر سلفاً للإطالة لكن كل فكرة واردة هي مهمة بذاتها ومهمة لغيرها ..
في البداية أقول أنني من بين المرات التي كنت أكتب فيها بخصوص المرأة كثيراً ما أعدت النظر فيما كتبت وقلت في نفسي (شو هاد؟ .. شو هالتخبيص والعلاك المصدي ؟) .. وبالتأكيد كان حكمي على ما أكتبه .. التمزيق .. والحقيقة أني لا أعرف التوبة في هذا المجال , فطالما كانت الأنوثة تشكل لدي الهاجس والدافع الأساس للمعرفة وفهم الحقائق ,فضلاً عن أنها غوايتي الأولى للكتابة , وبما أن وعي الإنسان يحال بكليته إلى أحد مطلقين (الله أو الأنثى) فأن مطلقي بالتأكيد هو الأنثى .. وفي هذا مبحث طويل قد أعود إليه في موضوع منفصل .
بالعودة إلى موضوع الرجل في عين المرأة , لا أقول أني سأشرح الأنثى وأسبر أغوارها وأدون ما وصلت إليه على انه القناعة التي لا تقبل الشك , بل على العكس وقبل أن أبدأ بسرد وجهة نظري , سأعتبر كل ما سأكتبه هو موضع شك , لاعتبار أساسي وهو انني رجل و محاولتي لمعرفة الأنثى تشبه إلى حد بعيد ركوب الإعصار بحثاً عن البقعة الهادئة في مركزه .
هناك إسقاطات مريعة يرتكبها الرجال خلال محاولاتهم لفهم الأنثى , فالرجل كما ذكرنا سابقاً هو كائن غرائزي يراكم مع الزمن خبراته ومعارفه, ليصقل من خلالها غرائزه ويهذبها وهو يتأثر بشكل كامل بالموروث السائد في الثقافة الاجتماعية (وسأحصر كلامي هنا بالموروث الاجتماعي حول الانثى بالذات ) .
الحقيقة أن الرجل لا يرث فقط المنطوق من الثقافة السائدة بل يرث أيضاً المسكوت , فالمنطوق هو المتداول في مجتمع ما حول طبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة ويتجلى في التربية والدين والأخلاق السائدة وغيره وهو متباين بل ومتناقض بين مجتمع وآخر , أما المسكوت فهو الموروث السيكولوجي للجنس البشري خلال تقلباته وتبدلاته الحضارية عبر التاريخ ويمثله التراكم الخبراتي المغروس في لاوعينا والذي يتحكم بأفعالنا من حيث لا ندري , المنطوق بالمجمل خاضع للجدل أما المسكوت فيدخل في باب اللامفكر فيه.
ولكي أوضح الفكرة السابقة أقول المرأة في المجتمعات الغربية تحررت من تابوات الجنس فهي بشكل عام حرة فيما يتعلق بجسدها , بالعكس عن المجتمعات المتدينة التي قننت المرأة , هذا التباين يندرج تحت ما يسمى بالمنطوق وهو قابل للجدل, ولأنه قابل للجدل فهو متبدل حسب المتغيرات الاجتماعية , أما ما يندرج في باب اللامفكر فيه هو مثلا أن تتزوج المرأة عشرة رجال في نفس الوقت وهو أمر غير مقبول في أي مجتمع معاصر , والمسكوت عنه هنا هو الوصاية الذكورية على الأنثى وإخضاعها لسطوة الرجل وتقنينها لمصلحته واستمرار نسله , هذه الوصاية المتوارثة بشكل لا واعي بديهي هو ما يسمى بالمسكوت وهو موروث سيكولوجي مشترك لدى ذكور الجنس البشري بالكامل, وهو ثابت لا يتبدل مهما اختلفت المتغيرات الاجتماعية .
أسهبت في شرح النقطة السابقة لأبين حجم التضليل الذي يمارسه لاوعي الرجل على وعيه خلال محاولات الرجل لفهم الأنثى, فالرجل ينطلق في فهمه للأنثى من خصوصية حالته, لذلك هو يرى المرأة في الإنطباعات الاولى من خلال آليات هذه الغريزة المشبعة بتراكمات عمرها آلاف السنين لا ترى في المرأة إلا هذا المخلوق المسخر لتفريغ الشهوات والمحافظة على النسل, وهو يقوم بإسقاط حالته على الانثى بشكل لا واعي معتقداً أنها ككائن يشبهه في الشكل فهو بالتأكيد يشبهه في الاهواء والرغبات وآليات التفكير وغيره , وهو خطأ جسيم .
والحقيقة أن الأنثى تجاه الرجل لا تبدي ذات الاستجابات الأولية التي يبديها الرجل تجاه الأنثى , وآليات الإستجابة لديها مختلفة كلياً عن آليات الرجل , فخلال ذلك التاريخ الطويل من تقنين الرجل لها وإخضاعها لمفاهيمه الاجتماعية راكمت الأنثى في لاوعيها خبرات مختلفة دفعت بغرائزها نحو الاختلاف , فضلا ً عن ان منطوق المجتمعات قيّد غرائزها و ألقى عليها ستاراً من الشك والريبة . هذا الشك تنامى في لاوعي المرأة عبر التاريخ الذي عانته من احتكار الرجل لجسدها و قرارها ورغباتها وهو دافع لاواعي أساسي يحكم استجابات المرأة لرسالة الرجل البصرية, فالمرأة تبدي في اللحظات الأولى استجابة تبدأ بتحسس متزن للجمال لدى الرجل ثم يداخله رد فعل لاواعي يتسم بالشك والريبة يفرض نفسه على ساحة الوعي, إذا فالرجل يعتمد آلية الثقة بنفسه وذكورته بينما الأنثى تعتمد آلية الشك بالرجل حتى تخضعه لمعاييرها في اختيار من يقدر أنوثتها وحريتها, كونها تتأثر بنوعين من الدوافع
الاول دافع واعي من ادبيات المجتمع الذي تعيش فيه .
والثاني دافع لاواعي يتعلق بثورتها على تاريخ طويل من الرضوخ لمحنة التذويب القسري في دومات المجتمع الذكوري .
ولا يخفى عليكم ان آلية الشك عند الانثى أكثر تماسكاً وعقلانية من آلية الثقة عند الرجل و المضللة في الغالب .
بالتالي فإن الاستجابة هنا لا تكون غرائزية بالمطلق بل يداخلها نوع من الكبح الممنهج والرصين يمارسه وعي و لاوعي الانثى و يفرضه الشك في الرجل , هذا يقودنا إلى نقطة هامة وهي أن المرأة فيما يتعلق بالعلاقة بينها وبين الرجل هي أكثر عقلانية من الرجل , فهي تبقى الأنثى المسلحة بسلاح الشك الذي يثقل كاهل الرجال , وهي المخلوق الهادئ والمتسائل دوماً عن دوافع الرجل , وأمام هذا الأسلوب المتقن في عقلنة الرغبة , يصبح الرجل بشكل أو بآخر ملزم بعقلنة رغباته , أو مقاداً خاضعاً لعقلانية الأنثى , التي تصبح أكثر غموضاً لدى الرجل بتأثير من اسقاطاته الفاشلة .
من هنا انا أخطئ من يقول أن الأنثى مخلوق غرائزي ويحيل هذا التصنيف إلى غرائز الامومة وما إليه بل أقول أن غريزة الامومة هي غريزة (رغم عمقها) تبقى محدودة و تأثيرها محدود جداً ( إن لم نقل معدوماً ) على أساليب التفكير التي تتعلق بوعي المرأة لذاتها وأنوثتها .
ملاحظة على الهامش :
في بداية التاريخ مرت المجتمعات البشرية في مرحلة تسمى بالمجتمع الأموسي أو الأمومي وهو مجتمع ما قبل الرعي كانت الانثى فيه هي سيدة الموقف وهي غير ملزمة برجل محدد , بل تختار من تختار من الرجال مثنى وثلاث .. وعشار , إلى أن دخلت المجتمعات في مرحلة الرعي وتنازع القبائل على الأراضي و المراعي الخصبة مما أدخل التجمعات البشرية في حروب استطاع الرجل أن يثبت فيها نفسه بما له من بنية جسدية متينة , وخلال هذه الحروب استطاع ان يقلب المفاهيم السائدة في عصره وبالتالي يخضع الأنثى ويقننها ويحتكرها , وبعض أنواع الزيجات التي كانت منتشرة في الجاهلية وبالذات زواج الرهط الذي تجمع فيه المرأة عدة رجال فإن انجبت ولداً اختارت هي أباه من بين الرجال الذين يعاشرونها , هذا النوع من الزواج هو من رواسب الحقبة الامومية ..
أخيراً : كل ما ورد في هذه المشاركة هو قابل للمسائلة والشك كما أسلفت .. وأعتقد أنه جدير بوجهات النظر

من منتدى رعد بني بحير
المستحيل


fdJJJJJJJJJJJJJJJJJk hgv[g ,hglvHm




المستحيلـ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ليت الرجل يقدر عاطفية المرأه وليت المراه تقدر عقلانية الرجل عطر الربيع مملكة حواء 7 10-25-2012 10:15 AM
قصة الرجل والمرأة وزملائه في العمل ابومرام منتدى بني بحير بلقرن للقصص والروايات 7 12-28-2011 06:34 AM
الفرق بين عقل الرجل والمرأة قرني حساوي مملكة حواء 7 12-13-2011 09:59 PM
الرجل صندوق والمرأة شبكة ابورزان العلوم الطبيعية 6 04-06-2011 08:44 PM
الصوم ... يحسن خصوبة الرجل والمرأة ويثبط الرغبة الجنسية عند الشباب ! ابومرام العلوم الطبيعية 1 01-30-2011 02:45 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 06:11 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75