التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
ظهور عبارة (متصل الان)
بقلم : الرهيب
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: اليوم الثقيل .. (آخر رد :الرهيب)       :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: ✍ خواطر جميله (آخر رد :الرهيب)       :: ما هو اصعب يتيم الام ام يتيم الأب ؟ صراحة، المقارنة بين يتيم الأم و يتيم الأب صعبة جدًا لأن كل حالة لها صعوبتها الخاصة، والآثار تختلف حسب العمر، البيئة، والشخصية، لكن يمكن توضيح بعض النقاط: 1. يتيم (آخر رد :الرهيب)       :: 💛 فوائد قشر الليمون الحقيقية 💛 (آخر رد :الرهيب)       :: ظهور عبارة (متصل الان) (آخر رد :الرهيب)       :: منسوبي وزارة الدفاع المتقاعدين ومن على رأس العمل وعائلتهم (آخر رد :الرهيب)       :: ❖ فضفضة حافظ ..💜☁️ (آخر رد :الرهيب)       :: دعوة…"عويضة احمد ال مهاوش القرني" يتشرف بدعوتكم لحضور زواج ابنه "محمد" في 1447/4/18بقاعة قصر السلام بنمرة (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: 💫 أفلا يتدبرون 💫 (آخر رد :الرهيب)       :: كثرة البكاء قد يكون لها تأثيرات جسدية ونفسية إذا أصبحت عادة مستمرة أو شديدة، ومن أهم أضرارها: (آخر رد :الرهيب)       :: الفرق بين الم الكلى والم الديسك (آخر رد :الرهيب)      



المواضيع الاسلامية يحتوي هذا القسم على مواضيع تهتم بالامور الشرعيه و الدينية على مذهب أهل السنه و الجماعة

الإهداءات

سنن مهجورة في آداب الطعام‎

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا عَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَحْشِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: "يَا

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 04-13-2012, 08:06 PM   #1
 
الصورة الرمزية الو ا صل
 

الو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيق
افتراضي سنن مهجورة في آداب الطعام‎

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَحْشِيٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: "يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْكُلُ وَلَا نَشْبَعُ" قَالَ: "فَلَعَلَّكُمْ تَفْتَرِقُونَ؟" قَالُوا: "نَعَمْ" قَالَ: "فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ". قال العلامة السندي في "شرح سنن ابن ماجه": فَبِالِاجْتِمَاعِ تَنْزِل الْبَرَكَات فِي الْأَقْوَات وَبِذِكْرِ اِسْم اللَّه تَعَالَى يَمْتَنِع الشَّيْطَان عَنْ الْوُصُول إِلَى الطَّعَام. وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ". قال الإمام النَّوَوي في "شرح صحيح مسلم": فِيهِ التَّحْذِير مِنْهُ وَالتَّنْبِيه عَلَى مُلَازَمَته لِلْإِنْسَانِ فِي تَصَرُّفَاته, فَيَنْبَغِي أَنْ يَتَأَهَّب وَيَحْتَرِز مِنْهُ, وَلَا يَغْتَرّ مِمَّا يُزَيِّنهُ لَهُ. وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ لِلطَّاعِمِ الشَّاكِرِ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ مَا لِلْصَائِمِ الصَّابِرِ". وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنْ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا". الحديث الأول: أخرجه أحمد (3/501 ، رقم 16122) ، وأبو داود (3/346 ، رقم 3764) ، وابن ماجه (2/1093 ، رقم 3286) ، والطبراني (22/139 ، رقم 368) ، وابن حبان (12/27 ، رقم 5224) ، والحاكم (2/113 ، رقم2500) ، والبيهقي فى شعب الإيمان (5/75 ، رقم 5835) وحسنه الألباني (هداية الرواة ، 4181). الحديث الثاني: أخرجه مسلم (3/1607 ، رقم 2033) ، والبيهقي فى شعب الإيمان (5/80 ، رقم 5853). الحديث الثالث: أخرجه أحمد (3/439 ، رقم 15670) ، وأبو داود (4/42 ، رقم 4023) ، والترمذي (5/508 ، رقم 3458) وقال : حسن غريب. وابن ماجه (2/1093 ، رقم 3285) ، والطبراني (20/181 ، رقم 389) ، والحاكم (1/687 ، رقم 1870) وقال : صحيح على شرط البخاري. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (3/62 ، رقم 1488). وحسنه الألباني (الإرواء ، 1989). الحديث الرابع: أخرجه الحاكم (4/151 ، رقم 7195) . وأخرجه أيضًا : البيهقي (4/306 ، رقم 8303) . وصححه الألباني (صحيح الجامع، 2179). الحديث الخامس: أخرجه مسلم (4/2095 ، رقم 2734) ،وابن أبي شيبة (5/138 ، رقم 24499) ، وأحمد (3/100 ، رقم 11992) ، وهناد فى الزهد (2/399 ، رقم 775) ، والترمذي (4/265 ، رقم 1816) وقال : حسن . والنسائي فى الكبرى (4/202 ، رقم 6899). وأخرجه أيضًا : أبو يعلى (7/298 ، رقم 4332) ، والبيهقي فى شعب الإيمان (5/124 ، رقم 6046) ، والقضاعي (2/160 ، رقم 1098) ، والديلمي (1/159 ، رقم 588).


skk li[,vm td N]hf hg'uhl‎




الو ا صل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-13-2012, 10:59 PM   #2
 
الصورة الرمزية ح ـلــم
افتراضي رد: سنن مهجورة في آداب الطعام‎

بارك الله فيك..



ح ـلــم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-13-2012, 11:17 PM   #3
 
الصورة الرمزية برنسيسة الوادي
 

برنسيسة الوادي مجيد و منارة للضوءبرنسيسة الوادي مجيد و منارة للضوءبرنسيسة الوادي مجيد و منارة للضوءبرنسيسة الوادي مجيد و منارة للضوءبرنسيسة الوادي مجيد و منارة للضوءبرنسيسة الوادي مجيد و منارة للضوء
افتراضي رد: سنن مهجورة في آداب الطعام‎

أثــــابك الله ..



برنسيسة الوادي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2012, 12:05 AM   #4
 
الصورة الرمزية abuzeed
افتراضي رد: سنن مهجورة في آداب الطعام‎

بارك الله فيك



abuzeed غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2012, 12:22 AM   #5
 
الصورة الرمزية أبو عبدالمحسن
 

أبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميع
افتراضي رد: سنن مهجورة في آداب الطعام‎

بارك الله فيك..



أبو عبدالمحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2012, 10:32 PM   #6
 
الصورة الرمزية الو ا صل
 

الو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: سنن مهجورة في آداب الطعام‎

بارك الله فيك ح ـلم



الو ا صل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2012, 10:32 PM   #7
 
الصورة الرمزية الو ا صل
 

الو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: سنن مهجورة في آداب الطعام‎

بارك الله فيك برنسيسة الوادي



الو ا صل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2012, 10:33 PM   #8
 
الصورة الرمزية الو ا صل
 

الو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيقالو ا صل أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: سنن مهجورة في آداب الطعام‎

بارك الله فيك abuzeed



الو ا صل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سعادة مهجورة... فيتامين المواضيع الاسلامية 2 07-06-2016 05:07 PM
سنة مهجورة صلاة ركعتين بعد العصر MIDO المواضيع الاسلامية 13 01-28-2011 02:39 PM
سنة مهجورة ((التيامن)) هزازي منتدى مشروع مجتمع القيم النبوية 4 01-07-2011 09:06 PM
سنن مهجورة بنت الجنوب السيرة النبوية 1 06-11-2009 06:41 AM
سنن مهجورة بالصور ابورزان العلوم الشرعية 0 03-12-2009 11:18 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 03:43 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75