منتديات بني بحير بلقرن

منتديات بني بحير بلقرن (http://www.binybohair.com/vb/)
-   العلوم الشرعية (http://www.binybohair.com/vb/f58/)
-   -   ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★ (http://www.binybohair.com/vb/binybohair33620/)

ح ـلــم 10-05-2012 02:48 PM

||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
http://4.bp.blogspot.com/_Dx2X0ACKuA...lamic+(65).jpg


هي ومضات تأملية في كتاب الله ..

لأقوام عاشوا مع القران ...

ففقهوا معانيه واستخرجوا درر تأملاتهم منه ...

اقدمها هنا لتضيئ لنا الطريق بأذن الله تعالى ..

ح ـلــم 10-05-2012 02:49 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الأولى |


(عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ( 83 ) )

هكذا ينتزع الأمل من أقصى الألم ..

فقد اثنين من أبنائه فايقظ الأمل بعودة المفقود القديم معهما .. ..



"عبد الله بالقاسم حفظه الله "

ح ـلــم 10-05-2012 02:50 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الثانيه|


(( ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ( 3 ) ))

لن تهدأ نفسك،حتى توقن أن كل مايجري تدبير من فوقك،،

أ.وليد العاصمي .

ح ـلــم 10-05-2012 02:54 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 

الثالثه|
إذا أردنا أن نعرف قيمة عمل القلب ومنزلته عند الله . .

(لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ)

فماذا ترتـــــــب على صدقهم وإخلاصهم ؟

( فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً (18) وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا . . )

|الفتح:18-19|

فما أحوجنا لتفقد قلوبــــنا !

ح ـلــم 10-05-2012 03:14 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الرابعه|


(خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ-12-) ،سورة مريم .

لقد زلزل المؤمنون بالقرآن الأرض يوم زلزلت معانيه نفوسهم ،وفتحوا به الدنيا
يوم فتحت حقائقه عقولهم ،وسيطروا به على العالم يوم سيطرت مبادئه على أخلاقهم ورغباتهم ،
وبهذا يعيد التاريخ سيرته الأولى .

مصطفى السباعي .

ح ـلــم 10-05-2012 03:15 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الخامسه|

- " عند الشدائد تتكشف الحقائق،وتظهر مُخَبَّآت النفوس،فيتهاوى أقوام

(أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم) . . ش. خالد السبت ".

- تأمــــــلوا سورة يوسف . .

قوله تعالى "وَ قَدْ أَحْسنَ بى إِذْ أَخْرَجَنى مِنَ السجْنِ وَ جَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ
أَن نَّزَغَ الشيْطنُ بَيْنى وَ بَينَ إِخْوَتي"

في الآية كمال تلطف النبي يوسف عليه السلام ، مع إخوته ، حيث ذكر نعمة الله عليه بإخراجه من السجن ولم

يذكر إخراجه من الجب ، لئلا يجرح مشاعر إخوته ،وهو قد عفا عنهم ،فلم يذكر ذالك ولاتلميحاً !

مع أنهم كانوا هم السبب في إبعاده عن والده طيلة السنيين الماضيه.

وقال ايضاً . .

"نَّزَغَ الشيْطنُ بَيْنى وَ بَينَ إِخْوَتي"

فجعل الخطأ كأنه من الطرفين مع أنه عليه السلام لم يحصل منه خطأ في حقهم .

وتلك . .

(أخلااق الأنبياء ، ومايلقاها إلا ذو حظٍ عظيم ، اللهم اهدنا سبيل من أنعمت عليهم من النبيين

والصديقيين والشهداء والصالحين . )

دايم الشوق 10-05-2012 03:20 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
ح لم شكر لك دايم مو اضسعك مثالية في اب عادها لنصل الي نتايج عظيمة

ح ـلــم 10-05-2012 08:17 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
كل الشكر
دايم الشوق.

ح ـلــم 10-05-2012 08:19 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
السادسه|
وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ"

دلت الآية على أن المقبلين على الطاعة ينبغي إستقبالهم ، بتبشيرهم برحمة الله ،لمن تاب وأصلح

ومنه نعرف خطأ بعض من إذا رأى المساجد تمتلئ في أول رمضان وعظ وزجر ووصف المقبلين على

على العبادة ب(
عباد رمضان ) ! فما أجمل الإهتداء بهدي القرآن

ح ـلــم 10-05-2012 08:23 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
السابعه|


(لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين ) سورة الأعراف


سحرة عرفوا الحق ....وامنوا برب موسى وهارون .....فأعلنوها بقوة ...رغم التهديد والوعيد من فرعون


( قالوا إنا إلى ربنا منقلبون )

ح ـلــم 10-05-2012 08:25 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الثامنه|
قال تعالى عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ)129 سورة الأعراف ,,
بعد التضليل والاهانة والخيانة والغدر....
لا بد للقصة من نهاية سواء أطالت أم قصرت و نهاية الظلم معروفة.



ذكريات 10-07-2012 08:31 AM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
عمل جليل ومبارك ... احرصي فقط على ذكر المفسر للآية ... لأن اهل العلم يقولون

المفسر موقع عن رب العالمين ... واحرصي على الاقتباس من التفاسير التي لايشوبها

بعض الشوائب كتتفسير الجلالين وغيره .... فيما عدا ذلك فقد وفقتي في هذا العمل

واحسنتي في تقديمه بهذا الشكل .... لك الخمس نجوم ... ولي عوده بأذن الله

ح ـلــم 10-07-2012 09:57 AM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
ذكريات
كل الشكر.

ح ـلــم 10-07-2012 09:58 AM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
التاسعه|


اجعلوا الدين هو المقياس، فإن رأيتم الناس يمشون في طريق الحرام فلا تمشوا معهم، ولا تحتجوا بالأكثرية؛

فإن أكثر الناس غالباً على ضلال ..

والله يقول: {وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله} ويقول: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين}.


[علي الطنطاوي]

ح ـلــم 10-07-2012 10:01 AM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 

ح ـلــم 10-07-2012 08:44 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الحاديه عشر|

ما أعظم الصدق مع الله!

تأمل: {إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم}،

{ولو صدقوا الله لكان خيرا لهم}

د.
محمد الربيعة .

ح ـلــم 10-07-2012 08:47 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الثانية عشر|
(قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي)

"بدء بطلب المغفرة قبل طلب الملكـ العظيم ،وذالكـ لأن زوال الذنوب يحصل به المقصود

فالذنوب تتراكم على القلب ،وتمنعه كثيراً من المصالح فعلى المؤمن أن يسأل ربه التخلص

من هذه الذنوب قبل أن يسأل مايريد . .
ش. بن عثيمين -رحمه الله- . "

ح ـلــم 10-11-2012 05:02 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الثالثه عشر|
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا* يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا *وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِين َ

وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا
)

ماألزم العبد قلبه الإستغفار ‘ إلا زكــــى

فإن كان ضعيفاً قوي . . وإن كان مريضاً شُفي

وإن كان مبتلى عوفي . . وإن كان محتاراً هدي

وإن كـــــــــــان مضطرباً ســـــكن

ح ـلــم 10-11-2012 05:03 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الرابعه عشر|
{فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}

دلت الآيـة على أن من أسباب إنجاء الله لعبده من الشـــــدائد :

(المداومة على العبادة زمن الرخاء ) ، لاسيما ماكان منها ( خفيا ) .

ومن أعظم الشدائد التي تمر بالمسلم :

(الفتنة في دينه ، فمن كانت له خبيئةٌ من عمل صالح كانت سبباً في عصمة الله له من

زيغ القلب ) .




اللهــــــــــــم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل ، وثبت قلوبنا على دينكـ . .

ح ـلــم 10-12-2012 11:19 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الخامسة عشر|
"وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ "

يقول ش. ناصر العـمر -حفظه الله - :

(
لنثق بأن الذي يخرج اللبن من بين الفرث والدم ، ، قادرٌ على إخراج النصر من رحم

البأساء والضراء
) .

اللهــــــم رحماكـ ، رحماكـ بإخواننا في سوريا

ح ـلــم 10-12-2012 11:22 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
السادسة عشر|



( هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ
هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى )


إذا سول لك الشيطان فأعجبت واغتررت بعملكـ الصالح ، فحاسب نفسكـ بهذه الآية ،

فهي طاردة للعجب - بإذن الله - ،
تفكر في مبدأ خلقكـ وأنكـ كنت . .

جنيناً في بطن أمكـ أحاطكـ الله وقتها بحفظه ورعايته حتى خرجت سليما ثم ترعرعت ومازال

يمدكـ بنعمه وألطافه ، ويدفع عنكـ المصائب والآفات .

ومما أفاء عليك، ، نعمة التوفيق للعمل الصالح ، فحقيق بكـ أن تشكر الله ،ولاتمن بها عليه سبحانه

فلولا توفيقه وإعانته لما أديت ذالكـ العمل .

( اللهم أعنا على ذكركـ ، وشكرك ، وحسن عبادتك ) .


abuzeed 10-12-2012 11:39 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
ومضات رائعة
بارك الله فيك

ح ـلــم 10-16-2012 10:39 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuzeed http://binybohair.com/vb/bhir-2011/buttons/viewpost.gif
ومضات رائعة
بارك الله فيك



وفيك بارك.

ح ـلــم 10-16-2012 10:40 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
السابعة عشر|
لمن سأل عن فتح القلب بالقرآن:
القلب له باب لا يُفتح إلا مع كثرة الطرق ، في أول الأمر إذا مررت بالآية مما تحرك القلوب فقف عندها طويلا كررها ساعةً وأكثر ،
تباكى معها واعرض واقعك عليها ، والرحمن الذي أنزل القرآن لن ترجع خائباً (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا).


ح ـلــم 10-16-2012 10:42 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الثامنة عشر|
كيف نقرأ سور القرآن ؟
1- ليكن بين يديك تفسير مختصر كالتفسير الميسر.
2- أحضر القلب فإن شرد فقف والحق به ، ستتعب في البداية وسيذعن لك في النهاية.
3- اجعل نفسك طرفاً ثم ظرفاً لخطاب ربك ، اجعل القرآن مرآة نورانية ترى فيها أقوالك وأفعالك ، فهذا يُغسَل وهذا يُقص وهذا يُصفَف وهذا يُعطَر .. .
4- قبل أن تبدأ بالسورة تأمل في اسمها أو أسمائها فهو مفتاحها الذي تدخل به إليها.


ح ـلــم 10-17-2012 09:21 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
التاسعة عشر|

••لا يوجد أحد فوق مستوى النقد ••
يقول الله - http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/3za.png - : {قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ }
[الأنفال:1].
فإذا علمت أن الله قال في حق أهل بدر: (( فَاتَّقُوا اللَّهَ ))، وقال في حق نبيه صلى الله عليه وسلم في سورة الأحزاب: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ } [الأحزاب:1]، فاعلم أنه لا ينبغي أن يستكبر أحد عن كلمة (اتق الله)، ولا يوجد أحد فوق مستوى النقد، فكل إنسان عرضة للخطأ، وكل إنسان يخطئ يُنقد، ويقال له: أخطأت، ولو كانت منزلته عالية.
ولكن النقد يختلف، فلا تأتِ إلى إمام مسجد أمام عشرات الناس الذين يصلون وراءه وتقف تنقده أمام الناس، فهذا ليس من النصيحة في شيء.
ولا تأتِ إلى معلم وتوبخه أو تنهره أمام طلابه، ولا تأتِ إلى أمير أو حاكم فتنقده لتذهب هيبته في خطبة جمعه عند الناس، ولا تأتِ إلى أب فتنقده أمام أولاده، ولا إلى أم أمام بناتها،
ومن أخلص النية في النقد فسيوفق في الطريقة السليمة التي ينقد بها.

لفضيلة الشيخ صالح المغامسي - يحفظه الله -

ح ـلــم 10-17-2012 09:25 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
العشرون|

من تدبر القرآن حقًا يؤمن بشيءٍ، أن الآية تُمهد لماذا؟ تُمهد للآية فالله لما ذكر هذا قال بعدها (قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَّئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (63)قُلِ اللّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ )
إن من أعظم النقم أن يمُن الله على أحد بحال الكرب ثم يوفقه أن يتضرع إلى الله، ثم يُجيب الله دعائه فيكشف عنه ما سأل الله أن يكشفه ثم يكون منه بعد ذلك حال من العصيان أسوء مما كان عليه، والله قال وقوله الحق (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحاً لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ(189) فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحاً جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاء فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ المراد أن يقع يقينًا في قلبك أن الله غنيٌ عن طاعتك وعن طاعة كل أحد
، إذا وقر هذا في القلب.
يأتي مطلبٌ آخر:
أن تفرح أن الله يُعينك على ذكره، ففي الحديث الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا استيقظ " الحمد لله الذي أحياني بعدما أماتني، وعافاني في جسدي، وأعانني على أن أذكره" فكثرة ذكر العبد لله مما يدُل على قُربهِ ممن؟ من الله فالله يقول ({فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ})

فضيلة لشيخ المغامسي. حفظه الله.


ح ـلــم 11-03-2012 03:22 AM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الواحد والعشرون|
سورة "الكهف" كهفك من الفتن
عشر آيات منها كفتك فتنة المسيح الدجال فكيف بها جميعا ؟ فيها الفتن الأربع والنجاة منها ...
فيها الآية المروعة التي حذرتنا من أعظم فتنة (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا...)
فيها الوسيلة العظمى للنجاة من كل فتنة .. والحسنة العظمى التي لا يبقى معها أثر لأي فتنة.

ح ـلــم 11-24-2012 07:10 PM

رد: ||ومضات تأمليه ,’, متجدد بعون الله★
 
الثاني والعشرون|
كيف نقرأ ونستمع لسورة المائدة ؟
يقول العلامة عبدالرزاق عفيفي : السورة كلها في العقود والمواثيق .
وهو كما ذكر فاسمها مأخوذ من ميثاق المائدة العظيم في آخرها ،
وهي أول وأكثر سورة جاء فيها النداء بـ (يا أيها الذين آمنوا) فقد تكرر فيها النداء (16) مرة من أصل (89) في جميع القرآن .
وهذه النداءات تلخص جميع المواثيق التي بين الله وعباده المؤمنين.



الساعة الآن 01:44 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75