ماحكم الرطوبة والافرازات من المرأه في فترة الطهارة‏

**الرهيب** · 06-28-2014, 10:37 AM

ماحكم الرطوبة والافرازات من المرأه في فترة الطهارة‏

ماحكم الرطوبة والافرازات من المرأه في فترة الطهارة

من خلال بحث الدكتورة رقية عن في هذه المسالة في نواقض الوضوء
وقد عرضت هذا البحث على الشيخ ابن عثيمين واقره ووقع عليه بخط يده وكان ذلك في كتيب اعدته واسمه حكم الرطوبة مسائل مهمه لعامة نساء الأمة

لم تجد من تكلم عن الرطوبة باسهاب او عدها من النواقض بدليل من الكتاب او السنة او
اجماع ... ولا بقول صحابي ولا تابعي ولا احد من الائمة الاربعة
ولو كانت ناقضا للوضوء لذكرها العلماء من النواقض
ويستدل على عدم نقضها للوضوء امور :
اولا : لم يرد فيها نص واحد لا صحيح ولا حسن ولا ضعيف ولا قول صحابي ,,ولم يلزم احد
من العلماء احدا من النساء بالوضوء لكل صلاة كحال المستحاضة

ثانيا : ان نساء الصحابة كسائر النساء في الفطرة والخلقة يصيبها هذا الامر ,, وليس كما
زعم بعضهم ان الرطوبة شيء حادث في هذا الزمان او انه يصيب نسبة من النساء ولا
يصيب الجميع ,, بل هو شيء لاااااااازم لصحة المراة ولسلامة رحمها كحال الدمع في
العين واللعاب في الفم ...

ثالثا :كانت الصحابيات يصلين مع الرسول صلى الله عليه وسلم ,,, وربما صلى بالانفال او
الاعراف او الصافات ويطيل الركوع والسجود ولم يروي احدا ان بعضهن انفصلت عن
الصلاة وذهبت لتعيد وضوءها فالايام كثيرة والفروض اكثر وحرصهن على الصلاة خلف
الرسول صلى الله عليه وسلم مستمر وبلا ريب انه يصيب احداهن ما يصيبنا نحن في الصلاة

رابعا : ان تكليف المراء بالوضوء لكل صلاة لاجل الرطوبة او اعادتها للوضوء اذا كانت
متقطعة شاق واي مشقة من الاحتراز من سؤر الهرة الطوافة بالبيوت حتى جعل الله سؤرها
طاهرا وهي من السباع

خامسا : ان الله جل وعلا سمى الحيض اذى وما سواه فهو طاهر
فما كان طاهرا فكيف ينجس ,, وما كان طهرا فكيف يوجب الوضوء ؟؟
سادسا : اخرج البخاري في كتاب الحيض / باب الصفرة والكدرة في غـــير ايام الحيض
عن ام عطية قالت : ( كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا )

سابعا : ان جعل الرطوبة من نواقض الوضوء مع خلوه من الدليل يحرج النساء (( وما
جعل عليكم في الدين من حرج ))

ومن التزمت بالوضوء من الرطوبة وتمكنت من العمل بمقتضاها في بيتها فانها لاتتمكن منها
في الحج والعمرة سيما المواسم والزحام
وهل ستعمل به تارة وتارة تتركه ,,,, هل يصح ان يكون ذلك حدثا احيانا ولا يكون حدثا
احيانا اخرى
ثم اذا توضات وصلت ووجدت شيئا من ذلك ولم يكن مستمرا اضطرت لقطع صلاتها واعادة
الوضوء على الفتوى بانه اذا كان متقطعا لزمها اعادة الوضوء .... وهذا عسيــــر ولا طاقة
للمراة به والله تعالى لم يكلف عباده الا بما يطيقون .
جزاها الله خيرا وقد عرضت رسالتها هذه على بعض العلماء ومنهم الشيخ ابن عثيمين فغير
فتواه الى انها لا تنقض الوضوء وهذا رابط الفتوى من موقع إبن عثيمين...
{{{{{{{http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1701.shtml}}}}}}}

المصدر: منتديات بني بحير بلقرن

lhp;l hgv',fm ,hghtvh.hj lk hglvHi td tjvm hg'ihvm‏ lhd;g

التميز خلال 24 ساعة
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم	الموضوع النشط هذا اليوم	المشرف المميزلهذا اليوم
قريبا	كن مع الله يكن معك بقلم : الرهيب	الرهيب

06-28-2014, 10:37 AM	#1
الرهيب الاوسمة مجموع الاوسمة: 5	ماحكم الرطوبة والافرازات من المرأه في فترة الطهارة‏ ماحكم الرطوبة والافرازات من المرأه في فترة الطهارة‏ ماحكم الرطوبة والافرازات من المرأه في فترة الطهارة من خلال بحث الدكتورة رقية عن في هذه المسالة في نواقض الوضوء وقد عرضت هذا البحث على الشيخ ابن عثيمين واقره ووقع عليه بخط يده وكان ذلك في كتيب اعدته واسمه حكم الرطوبة مسائل مهمه لعامة نساء الأمة لم تجد من تكلم عن الرطوبة باسهاب او عدها من النواقض بدليل من الكتاب او السنة او اجماع ... ولا بقول صحابي ولا تابعي ولا احد من الائمة الاربعة ولو كانت ناقضا للوضوء لذكرها العلماء من النواقض ويستدل على عدم نقضها للوضوء امور : اولا : لم يرد فيها نص واحد لا صحيح ولا حسن ولا ضعيف ولا قول صحابي ,,ولم يلزم احد من العلماء احدا من النساء بالوضوء لكل صلاة كحال المستحاضة ثانيا : ان نساء الصحابة كسائر النساء في الفطرة والخلقة يصيبها هذا الامر ,, وليس كما زعم بعضهم ان الرطوبة شيء حادث في هذا الزمان او انه يصيب نسبة من النساء ولا يصيب الجميع ,, بل هو شيء لاااااااازم لصحة المراة ولسلامة رحمها كحال الدمع في العين واللعاب في الفم ... ثالثا :كانت الصحابيات يصلين مع الرسول صلى الله عليه وسلم ,,, وربما صلى بالانفال او الاعراف او الصافات ويطيل الركوع والسجود ولم يروي احدا ان بعضهن انفصلت عن الصلاة وذهبت لتعيد وضوءها فالايام كثيرة والفروض اكثر وحرصهن على الصلاة خلف الرسول صلى الله عليه وسلم مستمر وبلا ريب انه يصيب احداهن ما يصيبنا نحن في الصلاة رابعا : ان تكليف المراء بالوضوء لكل صلاة لاجل الرطوبة او اعادتها للوضوء اذا كانت متقطعة شاق واي مشقة من الاحتراز من سؤر الهرة الطوافة بالبيوت حتى جعل الله سؤرها طاهرا وهي من السباع خامسا : ان الله جل وعلا سمى الحيض اذى وما سواه فهو طاهر فما كان طاهرا فكيف ينجس ,, وما كان طهرا فكيف يوجب الوضوء ؟؟ سادسا : اخرج البخاري في كتاب الحيض / باب الصفرة والكدرة في غـــير ايام الحيض عن ام عطية قالت : ( كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا ) سابعا : ان جعل الرطوبة من نواقض الوضوء مع خلوه من الدليل يحرج النساء (( وما جعل عليكم في الدين من حرج )) ومن التزمت بالوضوء من الرطوبة وتمكنت من العمل بمقتضاها في بيتها فانها لاتتمكن منها في الحج والعمرة سيما المواسم والزحام وهل ستعمل به تارة وتارة تتركه ,,,, هل يصح ان يكون ذلك حدثا احيانا ولا يكون حدثا احيانا اخرى ثم اذا توضات وصلت ووجدت شيئا من ذلك ولم يكن مستمرا اضطرت لقطع صلاتها واعادة الوضوء على الفتوى بانه اذا كان متقطعا لزمها اعادة الوضوء .... وهذا عسيــــر ولا طاقة للمراة به والله تعالى لم يكلف عباده الا بما يطيقون . جزاها الله خيرا وقد عرضت رسالتها هذه على بعض العلماء ومنهم الشيخ ابن عثيمين فغير فتواه الى انها لا تنقض الوضوء وهذا رابط الفتوى من موقع إبن عثيمين... {{{{{{{http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1701.shtml}}}}}}} المصدر: منتديات بني بحير بلقرن lhp;l hgv',fm ,hghtvh.hj lk hglvHi td tjvm hg'ihvm‏ lhd;g

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
ماحكم صيام الست من شوال. هل هي واجبه.... ؟	فيتامين	المواضيع الاسلامية	1	07-09-2016 11:30 PM
ماحكم من ترك السعى في الحج	أبو عبدالمحسن	المواضيع الاسلامية	0	11-14-2010 11:38 PM
رب احشرني معا مايكل جاكسون..؟	ذيب غامد	المواضيع العامة	1	11-16-2009 11:40 AM
ماحكم قول : ربي اغفرلي ولوالديه بين السجدتين...	#الوفاء طبعي#	المواضيع الاسلامية	0	10-03-2009 12:08 AM
فيروس مايكل جاكسون	بنت الجنوب	الحاسب الآلي	0	07-28-2009 03:54 AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

ماحكم الرطوبة والافرازات من المرأه في فترة الطهارة‏

ماحكم الرطوبة والافرازات من المرأه في فترة الطهارة من خلال بحث الدكتورة رقية عن في هذه المسالة في نواقض الوضوء وقد عرضت هذا البحث على الشيخ ابن عثيمين