لطائف‏

**الرهيب** · 03-28-2015, 06:21 AM

قال الله تعالى((وموعظة للمتقين)).

قال العلامة محمد بن العثيمين رحمه الله:

أن من لم يتعظ بالقرآن فليتّهم نفسه,فإذا لم تتعظ بالقرآن فاتّهم نفسك,فإن فيك بلاء,كما أن من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر فليتّهم نفسه,فإن صلاته قاصرة,لأن الذي أخبر بأن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر هو الله عز وجل,وخبره صدق مطابق للواقع,فإذا علم الإنسان من واقع نفسه أن صلاته لا تنهاه عن الفحشاء و المنكر فليتّهم نفسه,لأن خبرالله لا يُتّهم,ولهذا قال بعض السلف:من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر فإنه لا تزيده من الله إلا بُعداً,نسأل الله العافية و نسأل الله أن يعيننا,فإذا لم تتعظ فاتّهم نفسك بأنك(غيرمُتقٍ) لأن المتقي لابد بأن يتعظ بالقرآن.

(تفسير آل عمران:م:2:ص:208).

لطائف قرآنية

قال تعالى : ( بل هو قرءان مجيد )
ووصف القرآن بأنه مجيد لا يعني أن المجد وصف للقرآن نفسه فقط ، بل هو وصف للقرآن ، ولمن تحمل هذا القرآن فحمله وقام بواجبه من تلاوته حق التلاوة ، فإنه سيكون له المجد والعزة والرفعة .
ابن عثيمين ـ تفسير جزء عم .

تعلّموا العطاء حتّى في ظروفكم الخانقة
تعلّموا كيف تهدون النّور لمن حولكم
و إن كانت خفاياكم متعبة
فثواب العطاء يخبئ لكم فرجا من حيث لاتحتسبون

المصدر: منتديات بني بحير بلقرن

g'hzt‏

التميز خلال 24 ساعة
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم	الموضوع النشط هذا اليوم	المشرف المميزلهذا اليوم
قريبا	اختبار في سورة البقرة كاملة بقلم : الرهيب	الرهيب

03-28-2015, 06:21 AM	#1
الرهيب الاوسمة مجموع الاوسمة: 5	لطائف‏ لطائف‏ قال الله تعالى((وموعظة للمتقين)). قال العلامة محمد بن العثيمين رحمه الله: أن من لم يتعظ بالقرآن فليتّهم نفسه,فإذا لم تتعظ بالقرآن فاتّهم نفسك,فإن فيك بلاء,كما أن من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر فليتّهم نفسه,فإن صلاته قاصرة,لأن الذي أخبر بأن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر هو الله عز وجل,وخبره صدق مطابق للواقع,فإذا علم الإنسان من واقع نفسه أن صلاته لا تنهاه عن الفحشاء و المنكر فليتّهم نفسه,لأن خبرالله لا يُتّهم,ولهذا قال بعض السلف:من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر فإنه لا تزيده من الله إلا بُعداً,نسأل الله العافية و نسأل الله أن يعيننا,فإذا لم تتعظ فاتّهم نفسك بأنك(غيرمُتقٍ) لأن المتقي لابد بأن يتعظ بالقرآن. (تفسير آل عمران:م:2:ص:208). لطائف قرآنية قال تعالى : ( بل هو قرءان مجيد ) ووصف القرآن بأنه مجيد لا يعني أن المجد وصف للقرآن نفسه فقط ، بل هو وصف للقرآن ، ولمن تحمل هذا القرآن فحمله وقام بواجبه من تلاوته حق التلاوة ، فإنه سيكون له المجد والعزة والرفعة . ابن عثيمين ـ تفسير جزء عم . تعلّموا العطاء حتّى في ظروفكم الخانقة تعلّموا كيف تهدون النّور لمن حولكم و إن كانت خفاياكم متعبة فثواب العطاء يخبئ لكم فرجا من حيث لاتحتسبون المصدر: منتديات بني بحير بلقرن g'hzt‏

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

لطائف‏

قال الله تعالى((وموعظة للمتقين)). قال العلامة محمد بن العثيمين رحمه الله: أن من لم يتعظ بالقرآن فليتّهم نفسه,فإذا لم تتعظ بالقرآن فاتّهم نفسك,فإن فيك بلاء,كما أن من لم