قبيلة جرهم القبيلة البائدية التي نزلت على وادي بكة لينشأ فيها اسماعيل عليه السلام غنية عن التعريف،فاخبارها تملأ كتب السير .

في هذا الملخص نحاول التعرف على المكان الذي انتهت اليه بقايا جرهم بعد ان اخرجتها خزاعة من مكة .

البيانات و النصوص :

امامنا نص في كتاب وصايا الملوك المنسوب لاخباري متقدم هو دعبل بن علي الخزاعي 148 هـ 246 هـ يقول فيه :

http://www4.0zz0.com/2015/03/16/22/115010710.jpg

أذاً و حسب دعبل الخزاعي فجرهم انتقلت بعد هزيمتها الى مناطق اخرى هي الاصدار و دوقة و السقف من فنوني و هم بها الى عهده القرنين الثاني و الثالث الهجري حسبما توارد اليه من اخبار

لكن اين هي الاصدار و دوقة و فنوني ؟؟؟

نذهب هنا الى كتب الجغرافيين العرب و كذا العم ( قوقل )

و بعد بحث سريع يتضح ان دوقة هو احد اهم أودية تهامة و ان فنونى ماهو الا تصحيف لوادي قنونى احد الاودية الكبيرة و الهامة بذات المنطقة .

و ان الاصدار هي منطقة ضيقة تقع بين السراة وتهامة وفي المنحدرات الغربية لجبال السروات

نمر هنا على نص نفيس آخر لبلداني اخر هو الهمداني و ننقل من كتابه (صفة جزيرة العرب ) نصه التالي و هو يعدد المواضع الجغرافية في طريق الحاج مابين صنعاء و مكة على طريق تهامة و جاء على ذكر وادي دوقة و صلته الوطيدة في عصره ببقايا جرهم فيقول :

http://www11.0zz0.com/2015/03/16/22/348110134.jpg

ابو محمد الهمداني من اهل القرن الرابع الهجري و هو يسجل بشكل واضح ان وادي دوقة كان في زمنه لقوم هم العبيديين من بقايا جرهم،و من الواضح ان هذه المعلومة كانت ذات صدى في ذلك العصر .

هنا علينا التعرف على ما ذكره واحد من اهم كتب البلدانيات حول دوقة و هو كتاب معجم البلدان لياقوت الحموي و هو من اهل القرنين السادس و السابع الهجري الذي يقول حول دوقة :

http://www14.0zz0.com/2015/03/16/22/901560484.jpg

و هكذا و حسب ياقوت الحموي فان وادي دوقة كان وادياً لقبيلة غامد من الازد في عصره في القرنين السادس و السابع الهجريان

طوبغرافيا المكان

نتفاجأ ان هاذين الواديين ليسا واديين عاديين من ناحية الطبيعة فهذه المناطق من المواقع القليلة دائمة الخضرة في شبه الجزيرة العربية و يتميزان بوفرة المياه و جريانها طيلة ايام السنة و خصوبة الارض و اعتدال المناخ و وفرة المحاصيل الزراعية و تنوعها و كذا من ناحية الاتساع و بالتالي ارتفاع القيمة الاقتصادية و كذا من ناحية الاهمية التجارية لوادي قنونى الذي احتوى زمن الجاهلية و الى القرن الثاني الهجري اكبر اسواق قبائل الازد و بلاد تهامة هو سوق حباشة .

http://alsahra.org/wp-content/upload...-015_thumb.jpg


الأصدار :

و هو كما اسلفنا منطقة ضيقة تقع بين السراة وتهامة وفي المنحدرات الغربية لجبال السروات

و هو كما يعرفه منتدى قبيلة غامد : (( ان الأصدار اسم يطلق على مجموعة من القرى والمزارع التى تقع في المنحدرات الغربية من بلاد غامد و قد أكسبتها مواقعها على سفوح هذة المنحدرات مناخا معتدلا على مدار السنة و هي :

1- صدر مطيب ,الخشعة,الحروص, وكرمة التابع لحزنه ببلجرشي
2- صدر مخشوش : و يقع قسم منه في حزنه وقسم آخر تابع المدان ببلجرشي
3- صدر الجنش مما يلي الحمران ببلجرشي
4- صدر لوبة في حواله

))


http://alreemi99.googlepages.com/wadireem.jpg


وادي دوقة :

اكبر اودية منطقة الباحة يبلغ طوله حوالي 100 كلم و فيه مركز يسمى مركز دوقة هو احد مراكز محافظة القنفذة

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/i...izdd5VGGCT5JDQ

و يعرفه احد الكتاب بمنتدى قبيلة زهران الازدية بالقول حول اودية محافظة قلوة بمنطقة الباحة : (( واهم الاوديه هو وادي دوقه ،حيث تصب فيه كافه الاوديه التي سنذكرها ،وكل وادي له فروعه الصغيره والكبيره
ويمتد وادي دوقه من شرق قلوه الى البحر الاحمر ويسيل من عددا من الجبال المشهوره و منها : منحدرات السراه ،و نيس ،و ربا ،و نخره ،و الغارب ،و تلع ،و صحلب ،و القرعه ،و الطحل ،و رفاعه ،و نطع ،و السفعاء ،و ضبعى ،و السعراء ،و نوفان ،واجزاء من شدا ،وغيرها من الجبال الاخرى
ومن اهم فروعه :

- وادي سمعه
- وادي ريم
- وادي سبه
- وادي الحضن
- وادي كروان
- وادي شعثان او المزيرعه
- وادي يحر
- وادي نيرا بالديان
- وادي الحلق
- وادي حنذيه ))

صور لبعض المواقع بوادي دوقة اثناء الربيع هنـــــــــــــــا


وادي قنونا

تعرفه النشرات المختصة بالمملكة العربية السعودية بالقول : وادي قنونا : يعد واحدًا من أكبر الاودية في جنوب غرب المملكة العربية السعودية حيث يبلغ إجمالي طوله حوالي ١٥٠ كيلو متر ويقع في محافظة العرضيات بمنطقة مكة المكرمة (العرضية الشمالية). تبدأ روافد هذا الوادي من اعالي جبال الحجاز من بلاد خثعم وبلاد العوامر إلى بلاد بني المنتشر ويتجه في جريانه منحدرًا نحو الغرب بأتجاه مدينة القنفذة حيث يعد من أكبر أودية تهامة السعودية.

يمتاز هذا الوادي بغزارة مياهه وعذوبتها وبكثرة بساتينه وتنوع محاصيله الزراعية التي منها القمح والدخن والسمسم والتي كانت تنتج بكميات تجارية سابقًا، ويشتهر بزراعة النخيل، ويصب في مدينة القنفذة بمنطقة مكة المكرمة.

معلومات اضافية و صور لوادي قنونا تظهر الطبيعة الغنية لهذه المنطقة هنـــــــــــــــا

الاهمية التجارية لوادي قنونا

سوق حباشة بوادي قنونا

سوق لقبائل الازد و هو من أسواق الجاهلية التي كانت تتسوق فيها قريش و قد تسوَّق فيها الرسول صلى الله عليه وسلم كما ورد في الأثر في قصة زواجه من ام المؤمنين خديجة بنت خويلد رضوان الله عليها ، ويقع في وادي قنونا بالاستناد لما ذكر بعض المؤرخين، وبه بعض الآثار والنقوش.

و يذهب الكاتب السعودي عبدالله السعيد الى القول : (( اذ كان سوق حباشة مهما لتجارة قريش ولعل رحلتهم الى هذا السوق هي رحلة الشتاء التي قال الله عنها “رحلة الشتاء والصيف” فهنا يأتي تجار قريش بمنتجات الشام ومصر ويتاجرون بها مقابل تجارات اهل اليمن الأسفل وأهل تهامة وأهل السراة لان هذا الموقع متوسط للجميع .ويدلك على أهميته ان ابا سفيان زعيم مكة كان حاضرا بنفسه في سوق حباشة عام الحديبية . ))

موقع السوق على الخارطة :

http://alsahra.org/wp-content/upload...-016_thumb.jpg

و من اللافت ان ابوعبيدة بن المثنى من اهل القرن الثاني الهجري حسبما نقل عنه الكاتب سالف الذكر وصف سوق حباشة بانه سوق لبني قينقاع القبيلة اليهودية الحجازية الشهيرة في خبر له زمن الجاهلية في كتابه مثالب العرب .

للاستزادة هنـــــــــــــــا

التحليل البنائي

من الواضح ان البيانات الواردة اعلاه تفيد الى تواجد بقايا قسم من ما يعرف بالعرب البائدة و يحددها دعبل الخزاعي و الهمداني من بعده في القبيلة القديمة ( جرهم ) بمنطقة تهامة و السراة و في بعض من اكبر و اغنى اوديتها التي عرفها في زمن لاحق و الى زمننا المعاصر بأنها من منااطق بعض من كبريات قبائل الازد و اشهرها غامد و زهران دون اي بيانات عن مصير اهلها من العرب البائدة .
و حيث ان نتائج الحمض النووي قد أظهرت حسبما اعلنت المشاريع الجينية المختصة التواجد الكثيف لسلالة جينية قديمة تعود للتحور Z644 المنحدر من التحور الأممي العريض المعروف بـ l858 و الذي تتواجد عليه سلالة قبلية (بائدية) اخرى هي قبيلة هزان المعروفة .

و هو تحور يقع بعيد زمنيا حسب التحليلات الجينية و العمر الافتراضي و الموقع من مشجرة الانساب التقليدية من تمثيل قبائل الأزد و محيطها من القبائل السبأية التي تنتمي اليها و من المعلوم ترجيح الخبراء بهذه الساحة الجينية لتحور الازد في التحور 4415 .

و بالنظر للطبيعة الجغرافية الرائعة و البيئة المثالية و الامكانات الاقتصادية الكبيرة و كذا القيمة التجارية التي توفرت عليها المناطق المذكورة التي سمحت بترسيخ حالة الاستقرار للسكان فيبدو ان هذه العوامل قد لعبت مجتمعة على تشكيل وعاء و بوتقة رعت ذوبان الطبقة الاولى من السكان المعروفة بـ(البائدة) في الهياكل الاحدث للانساب ، وبقيت خفية نائية بعيداً عن مراكز الاسلام الحضرية الا من نصوص قليلة قاطعت ذلك الغموض كما شهدنا لدى الخزاعي و الهمداني لتتظافر اليوم مع نتائج الحمض النووي عند التحور العتيق Z644 .

و على كل و مع كل الرؤى البحثية اتمنى ان يسهم هذا الموضوع البسيط و المختصر في اضافة قيمة جديدة و كاشفة في بحوث الانساب الجينية العربية ،و من فضل القول فمفرداته قد توفرت لدي منذ فترة طويلة و لكن المرئ كثيرا ما يتردد في نشر مواضع ذات مستوى عميق في تحليل المكونات القبلية للسكان في مناطقنا العربية لما في ذلك من حساسيات و مخاطر خصوصا مع اسائة استخدام المحتوى هنا و هناك .