{ أعلانات المنتدى }

{الأعلانات الأدارية}
تسطيع أضافة كود HTML أو CSS ليظهر في هذا الجدول من خلال لوحة الادارة > خيارات المنتدى > أعدادات هاك الأعلانات المنظمة من أم سي سوفت > كود الأعلانات الأدارية وغيرها الى ماتريد

التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
" مركز التدريب للقوات الجوية بالطائف تكرم الرئيس رقباء" سعد جودالله" بمناسبة تقاعده
بقلم : علي بن قحمان القرني
نورالدين
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: " مركز التدريب للقوات الجوية بالطائف تكرم الرئيس رقباء" سعد جودالله" بمناسبة تقاعده (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: رسالة الجمعة الاسبوعية ليوم 14 شعبان 1440 هـ الموافق 19 إبريل 2019 م (آخر رد :نورالدين)       :: حالة الطقس ليوم الجمعة 14 شعبان 1440 هـ الموافق 19 إبريل 2019 م (آخر رد :نورالدين)       :: صـلح الحديبية (آخر رد :نسيم بني بحير)       :: شيخ بني بحيرالعبادله"مونس سعد" يتقدم بواجب العزاء لقبيلة عمارة في وفاة شيخهم (آخر رد :الرهيب)       :: شيخ بني بحير الوهوب "حربان بن موسى " يتقدم بواجب العزاء لقبيلة عمارة في وفاة شيخهم (آخر رد :الرهيب)       :: " "بلخير بن حازم البحيري"يتشرف بدعوتكم لحضور زواجه يوم الجمعه في قاعة امنيتي (آخر رد :abuzeed)       :: فخذ آل جروين في حفر الباطن يكرمون ويودعون "عبدالله بن عطيه " بمناسبة ترقيته بمدينة تبوك (آخر رد :abuzeed)       :: شيخ بني سهيم "حاسن بن عايض " يتقدم بواجب العزاء لقبيلة عمارة في وفاة شيخهم (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: عشر زهرات يقطفها من أراد الحياة الطيبة (آخر رد :الرهيب)       :: تعرض " ابراهيم قاسم الزبيدي " لحادث مروري ولله الحمد سلامات (آخر رد :الرهيب)       :: تعرض" تركي بن علي بن ذيبان البحيري" لحادث مروري اثناء عملة وحالتة مستقرة (آخر رد :الرهيب)      



الخيمة الرمضانية 1438هـ قال تعالى / شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ

الإهداءات

دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان

الإيمان الأول ((نبدأ مستعينين بالله وحده)) ‏لنعتبر رمضان ضيف -وهذه هي الحقيقة- ولننظر متى سنستعدمتى سنستقبله؟ دائمًا الناس يسبقون الاستقبال بالاستعداد؛ وعلى قدْر

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

#1  
قديم 05-20-2016, 08:17 AM
الرهيب
الرهيب غير متواجد حالياً
الاوسمة
الإداري المميز الوسام الفضي المشرف المميز 
لوني المفضل ظپط§ط±ط؛
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل : Oct 2008
 فترة الأقامة : 3841 يوم
 أخر زيارة : 04-15-2019 (11:46 PM)
 المشاركات : 23,176 [ + ]
 التقييم : 674
 معدل التقييم : الرهيب مستهل الاصل ورائعالرهيب مستهل الاصل ورائعالرهيب مستهل الاصل ورائعالرهيب مستهل الاصل ورائعالرهيب مستهل الاصل ورائعالرهيب مستهل الاصل ورائع
بيانات اضافيه [ + ]

الاوسمة

افتراضي دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان




استعد لرمضان بزيادة الايمان الدرس الاول






((نبدأ مستعينين بالله وحده))




دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F319.pngلنعتبر رمضان ضيف -وهذه هي الحقيقة- ولننظر متى سنستعددروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.pngمتى سنستقبله؟دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.pngدروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.png


دائمًا الناس يسبقون الاستقبال بالاستعداد؛ وعلى قدْر مكانة الضيف على قدْر الزمن الذي يُقضى في الاستعداد.دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02764.png


...
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F33F.pngولنا في صحابة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ خير قدوة ومثال، فقد كانوا قبل أن يأتي زمن رمضان بستة أشهر وهم يطلبون من الله أن يبلغهم رمضان وهم في خير حال.●●


لكن السؤال: بماذا يستعد لرمضاندروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.pngبكلمة واحدة مختصرة يستعد لرمضان بالإيمان...


وسيتبين لنا ماذا نقصد بالإيمان وكيف يكون هذا الاستعداد!!


نبدأ بالقاعدة التي تقول:


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_021A9.pngتَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ.


لكن أين الرخاء وأين الشدة في موقف مثل موقف رمضاندروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.pngما علاقة الرخاء والشدة برمضان وغيره من الشهوردروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.png


• الشدة: دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F448.pngوقت ضيّق ووضع حرج، الإنسان يريد أن يخرج منه إلى نتيجة.


... • والرخاء:دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F448.png وقت فيه سعة.


وقد أقسم -سبحانه وتعالى- بالعصر الذي هو الزمن، العمر الذي هو رأس مال الناس، ثم بعد هذا القسم انقسم الناس لنوعين:


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_00031_020E3.png ناس في خسر.


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_00032_020E3.png وناس في ربح.


نحن في هذه الأيام (رجب وشعبان) يعتبر زمن رخاء، وتأتي الشدة في رمضان.


يقال لك: تضاعف الأعمال، الفرص أكثر، نريدك أن تقوم الليل، وتصوم


النهار وتختم القرآن وتحسن إلى الوالدين وتفعل وتفعل... كلها مرة واحدة في ثلاثين يوم!


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F331.pngلو كنت مقطوع الصلة بهذه الأعمال ماذا سيكون عليكدروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.png


سيكون من الصعب جدا أن تمارسها كما ينبغي جامعًا قلبك كما ينبغي...




دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F390.pngفي 30 يوم يقال لك:
كلما أكثرت من (قراءة القرآن)
كلما "ارتفع أجرك وعظم".
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F53B.pngويقال لك:
كلما وقفت على قدميك تقوم في الليل جامعاً قلبك كلما زاد أجرك إلى أن تأتيك الشدة في العشرة الأخيرة،
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F53B.pngويقال لك:
قلل من نومك وقلل من وقت أكلك واغتنم العشر.


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02B05.pngهل تتصور أن هذا أمر يستطيعه شخص لم يعط نفسه فرصة للاستعداددروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02757.png
لا، ثم أنت إذا تعرّفت إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة …♡
⇜ فما موطنه هنا في رمضاندروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.png


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F390.pngموطنه :
أنه لو تعرفت إلى الله بالأعمال الصالحة؛ بقراءة القرآن بكثرة ذكره، بمحاولات "جادّة" لقيام الليل ما استطعت إلى ذلك سبيلاً …
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_021A9.png وفقك الله ، لماذا ؟؟؟
(لإحسانها) ..ليس مجرد ممارستها، وإنما للإحسان فيها في رمضان دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02665.png


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F331.pngتصور عندما تدخل إلى رمضان والعهد قريب بهذه المعارف، ماذا سيكوندروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.png
ليس تعرف لهذه المرة ،
ليس تعرف السنة الماضية لرمضان ..
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_023EA.pngسيكون ها هو قريب العهد ،،
((فالتعرف إلى الله في الرخاء يورثك إحسان في الشدة))


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F4A1.pngوهذه [القاعدة] تنفع في الدعاء، في الصلاة، تنفع في سائر أحوال العبد.


★•° تعرف إلى الله في الرخاء، عندما يكون لديك وقت، والأمر ليس في حال اضطرار ويبقى لسانك لاهجًا بالدعاء
⇦ وقت الشدة ستجد لسانك طلقًا في دعاء اللهدروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F343.png
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F53B.pngإذا كان حالك في الرخاء أنك طوال الوقت تدعو الله
⇦ عندما تأتي الشدة سينطلق لسانك في دعاء الله وهكذا ...


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F33F.pngأنت في هذا الزمن اعتنيت بالقرآن اعتنيت بالإيمان
⇦ في رمضان وقت الشدة وقت الضيق ستجد نفسك تستطيع أن تحسن في زمن ضيق.دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F49F.png
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F390.pngقال الشيخ عبد الكريم الخضير -حفظه الله- عضو اللجنة الدائمة للإفتاء :
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F331.png"الإنسان يذهب في الأوقات الفاضلة وفي الأماكن الفاضلة ليتفرّغ للعبادة لكنه لا يعان !!! لماذادروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.png"
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F53B.pngيذهب في رمضان ويترك كل شيء !!
يذهب ويترك أحواله وأوضاعه ويذهب إلى مثلاً أحد الحرمين ليتفرغ للعبادة ، لكن يجد نفسه (لا يعان) دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02935.png
يجد نفسه نعسان، يجد نفسه متشتت، لماذا ؟؟!!
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F53B.pngقال: "لأنه لم يتعرّف على الله في الرخاء، يهجر القرآن طول العام، وإذا ذهب إلى الأماكن الفاضلة يريد أن يقرأ القرآن في يوم كما كان عليه السلف أو في ثلاث أيام دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02757.png
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_025C0.png كلا، لا يمكن"


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F448.pngلابد أن تكون في الرخاء قد عمرت أيامك من أجل أن "تعان" على الإحسان، لا تعان على الإحسان إلا عندما تتعرف إلى الله في الرخاء.


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F342.pngيقول: "ويسمع الحديث الصحيح: ((مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ)) دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02B05.png ويقول: (المسألة أربعة أيام، لن أتكلم بكلمة)؛
ولكن هل يستطيع أن يسكت؟!
هل يعان على السكوت؟!
لا يمكن وقد فرط في أوقات الرخاء!".دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F494.png


•° وعلى هذا سنخرج من هذا النقاش بمسألة غاية في الأهمية من كلمة قالها الشيخ (لكنه لا... يعان) دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_023EA.pngالعبادة منك يا عبد "الاستعانة" ،
الفضل من الله أن "يعينك" ، فأنت لا تتصور أنك محسن بقوتك، لا تتصور أن إحسانك في رمضان بقوتك.
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F331.pngوقد اتفقنا سابقاً على هذه القاعدة ولا زلنا ونكررها:
✘ابتلاؤنا ليس في قوانا الذاتية. نحن أصلاً عبيد لا قوة ذاتية عندنا، إنما كل بلائنا في دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02B07.png
[قوة استعانتنا بالله] ففي الرخاء تدرب نفسك على العمل الصالح مع الاستعانة، الجزاء أنك وقت الشدة تعان.


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F53B.pngثم قال الشيخ:
"ورأيت شخصاً في العشر الأواخر من رمضان بعد صلاة الصبح، وظاهره الصلاح قبل أن يقول: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، شغل الجوال وتكلم إلى أن انتشرت الشمس"دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02755.png
هذا الوقت يعتبر وقتاً فاضلاً في الأيام العادية فكيف في رمضان كيف في العشرة الأخيرة كيف وهو في الحرم ؟!!!
فتصور الجمع بين كل هذه الفضائل بعد ذلك هذا الرد.
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_1F53B.pngقال الشيخ:
"فهل مثل هذا يليق بمسلم هجر أهله ووطنه وتعرض لنفحات الله أن يكون بهذه الصفة، وعلى هذه الحالة؟!" انتهى كلامه.


دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_023EA.pngالجواب: لا، طبعاً، لكن السؤال لماذا يحدث مثل هذادروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.png لماذا نجد أنفسنا في الحرم مثلاً ونفتح المصحف بعد ما نقرأ آية أو نقرأ صفحة نجد نفسنا نتلفت يمين ويساردروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.png لماذا لم نعان على أنفسنادروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_02753.png
دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان emoji_021A9.pngلأن العبد من أجل أن يعان لابد أن يعبد الله-عز وجل-بعبادة الاستعانة، وهذا يحتاج إلى تدريب إلى زمن ويكون هذا الزمن في وقت الرخاء.




‏((سلسله درووس الأستاذة :أناهيد السميري))


وصلى اللهم وبارك على النبي محمد ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً


جزى الله من ينشرها او يساعد على نشرها



]v,s vlqhkdi ,;dtdm hghsju]h] gvlqhk





رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 08:17 AM   #2
الرهيب


الصورة الرمزية الرهيب
الرهيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 04-15-2019 (11:46 PM)
 المشاركات : 23,176 [ + ]
 التقييم :  674
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛

الاوسمة

افتراضي رد: دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة استعد لرمضان بزيادة الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الدرس الثاني نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





•◆ نكمل مستعينين بالله وحده ◆•



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلا بد أن تلاحظ دائماً زاد، تستزيد به وتستعد به لاستقبال مثل هذا الشهر العظيم، وأنت ترى أنه فرصة أن تعيش إلى وقته، ثم يمكن أن لا تعيش !!
فنقول:



((قَدْ لا يُبَلِّغكَ إلى رَمَضَانَ أجلُكَ فَلْيَسْبقْ إليْهِ قلْبُكَ))نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةليس شرطًا لهذا الاستعداد أن تكون ممن يبلغ الزمن، لكن يمكن أن يسبق قلبك إلى الشهر قبل بلوغه. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةالمقصد أن هذا الاستعداد لا يمكن أن يضيع، ستجد آثار الاستعداد هنا ولما تبلغ هذا الشهر الفاضل.





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنستعد لرمضان بالإيمان، من أين لنا بهذا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نأتي لنصين محفوظين متفّق عليهما، لا يوجد أي خلاف لا عند أهل الحديث عليهما.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



...



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةقال عليه الصلاة والسلام: ((مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)).



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوقال: ((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ))



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةمن أين آتي لنفسي بالإيمان في رمضان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



لابد أن أدخل رمضان ومعي الإيمان← إذاً الإيمان كأنه متطلب سابق



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةالإيمان موجود أصلاً وبعد ذلك تدخل وتصوم ومعك إيمان ،،
والإيمان سيأتي لك بالأمرين //
أهم عملين نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
• الفرض◁ الصيام ..
• وأعظم نافلة في رمضان◁ قيام الليل..



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة•° ما الشرط من أجل أن يكون صيامك وقيامك سبب لمغفرة ذنوبكنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



★لابد من شرطين ((إيماناً واحتساباً)).



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةما معنى احتساباًنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



شخص قام يصلي وفي قلبه مشاعر (يا رب أنا احتسب عليك هذا العمل أنا قمت من أجلك، وانتظر الأجر عندك، والناس لا قيمة لهم عندي ولا أريد ثناءهم ولا أريد رضاهم، فقط الأجر عندك يا رب).



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةالمقصد أن هذا الاحتساب مثل الإيمان يحتاج تدريب، الناس اليوم كلهم مقتنعين أن كل شي يأتي بالتدريب.



خطك ليس جيداً، أدربك ..
مشيك ليس جيداً .. لو كان طفل صغير أدربك..
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةحتى الأعمال التعبدية يحتاج لتدريب لكن [تدريب القلـــــب]♡



⇦الاحتساب هذا يحتاج إلى تدريب القلب من أجل أن لا يأتي شهر كامل ويمر كل يوم وأنت تقول:نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوالله أنا غفلت وربنا غفور رحيم، لا ننكر أن الله غفور رحيم، أنا لا أكلمك على أنك ستدخل إلى عذاب، بل أكلمك عن الدرجات العلا التي نخسرها بسبب انشغالنا عن قلوبنا هذا هو الأمر الخطير.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



•° أنتم تتصورن أن درجات الجنة مثل هذا الدور والدور الذي يليه نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ترى الناس الذين في الأدنى من الجنة يرون الأعلى مثل ما يرى الكوكب الدري !!♡•°
مثل ما يرى اليوم أهل الأرض النجم الذي فوق تلمع من بعيد !!♡•°


… هذه فوارق في الدرجات ما هو الفارق الأعمال متقاربة ؟!



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةالفارق: ((قلوبهم))
العناية بها، تدريبها، بذل الجهد من أجل أن ينجز الإنسان عملاً بقلبه ليس فقط بجوارحه.
المقصد سواء ⇜ أقول: إيماناً أو احتساباً في الاثنين النتيجة: لابد من تدريب سابق على هذه الأعمال.





○ إلى الآن لدينا ثلاثة أسباب تجعلني
أفتح موضوع درسنا السابق :



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة 1. تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة 2. قَدْ لا يُبَلِّغكَ إلى رَمَضَانَ أجلُكَ فَلْيَسْبقْ إليْهِ قلْبُكَ.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة 3. ترتيب الأجر على الصيام والقيام مرتب على ما مع العبد من إيمان.



نحن ندخل هذا الشهر العظيم غالباً بهمة عالية،
نجلس عشرة أيام أو اثنا عشر يومًا إلى خمسة عشر يوم ثم ماذا يحصل نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تقل الهمة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة،



وأقول لنفسي :
لا بأس فقط خمسة أيام
ثم تأتي العشرة الأخيرة أشد همتي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وأجد نفسي على الوراء نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ما العلة ولماذا كل سنة يحصل ذلك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



وكل سنة أجد نفسي أكثر سرعة في نزول الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
السبب:
●• الإيمان ...
يعني الإنسان أصلاً فيه 》(ضعف إيمان)





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فيأتي موسم الطاعة ما يكون نفسه عميق يستطيع أن يتجاوز زمناً محدوداً وبعد ذلك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ينزل ،



نحن متفقين على قاعدة عند أهل السنة والجماعة يرددونها دائماً :
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة(إن الإيمان يزيد وينقص، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية) نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



كلما زدت طاعة كلما زاد إيمانك كلما أقبلت على الأعمال أكثر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة.







المفروض نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة بهذه القاعدة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
● أن أكون ثاني يوم من رمضان أفضل من أول يوم ؛
لأنني قمت بأعمال صالحة في أول يوم نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة، فالمفروض أنه زاد إيماني نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فالمفروض ثاني يوم أكون أحسن ♡ ،


♢لكن ليس منطقي أن أجد نفسي بعد خمسة عشر يوم أنني كنت في اليوم الأول أو الثاني أحسن من السادس عشر أو السابع عشر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة،



إذاً أين المشكلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أنه حتى هذه الأعمال فيها من النقص ما يسبب عدم زيادة الإيمان ،
إذاً أصبحت العلة أساساً في الإيمان ،
* الإيمان فيه خلل أو عدم عناية أو عدم تفتيش لإشكالاته ،
من أجل ذلك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ما نجد الأعمال تصب في الإيمان ،



المفروض الأعمال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة تصب في [الإيمان]



تزيدك إيماناً وإذا زادتك إيماناً ويقيناً أول الشهر تعمل وأنت عندك شيء من الثقل آخر الشهر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تعمل وأنت عندك شيء من القوة لماذا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
°• لأن اليقين يزيد
°• وإحساسك بأن الدنيا ستذهب


لابد ولابد أن يذهب أهلها ،
ولابد أن استعد لما وراء ذلك ،
وهذه فرصة من أجل أن أعظم أعمالي ،





فالمفروض أن يزيد الإيمان "
الذي يسبب :
الزهد في الدنيا والإقبال على الآخرة .



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنحن نسأل حقيقة عندما يأتي آخر شهر رمضان هل يحصل الإقبال على الآخرة أو الإقبال على الدنيا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الجواب:
الإقبال والاشتياق على الدنيا،
معناه أن هناك أمر مخبأ ؛
" الإقبال على الدنيا "
والعياذ بالله )



يتبع نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بحول الله ♡
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةدروس أستاذة :
" أناهيد السميري " ( حفظها الله بحفظه )



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وصلى اللهم وبارك على النبي محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



وجزى الله خيرا من نشرها وساعد في نشرها


 


رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 08:18 AM   #3
الرهيب


الصورة الرمزية الرهيب
الرهيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 04-15-2019 (11:46 PM)
 المشاركات : 23,176 [ + ]
 التقييم :  674
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛

الاوسمة

افتراضي رد: دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة استعد لرمضان بزيادة الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الدرس الثالث نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



بسم الله الرحمن الرحيم



((نگمل مستعينين بالله عز وجل ))



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نأتي الآن إلى الأدلة في كتاب الله عز وجل التي تتكلم عن مسألة [[زيادة الإيمان ]]



من أجل أن تتصور أن زيادة الإيمان لها طريقها، والله عز وجل يحيي الإنسان حياة ويجري عليه أقدار من أجل أن يتبصر فإذا تبصر ازداد إيماناً.…



1. قال تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً} .



2. {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَاناً}.



3. عَنْ عَبْدِ الله بن عَمْرو بن العَاص رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((إِنَّ الإِيمَانَ لَيخلق فِي جَوْفِ أَحَدكُمْ كَمَا يَخلقُ الثَّوْبُ، فَاسْأَلُوا الله أَنْ يُجَدِّدَ الإِيمَانَ فِي قُلُوبِكُمْ))



ماذا يحصل للإيمان في القلوبنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أنه يبلى ـ كما في الرواية الثانية ـ مثل الثوب الذي يتحلل خيوطه فيصبح سهل التمزق، فالإيمان هكذا في القلبنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



وهذا تشبيه للإيمان باللباس، فإذا لبس الإنسان حلة الإيمان كان هذا سبباً في انتفاعه بكل الأزمان كل الأوقات وإذا هذا الثوب تخرق ضعف الإنسان في الانتفاع بالفرصنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةالحياة كلها فرص للارتفاع والقربىنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة؛



هذه حقيقة الحياة كلها فرص للارتفاع والقربى منه سبحانه وتعالى؛ زوج، أولاد ، جيران ، نفس المواقف والأحداث كلها هذه عبارة عن فرص يجب أن أجعلها جسوراً للوصول إلى الله سبحانه وتعالى والارتفاع عنده.



ما الذي يضعف انتفاعنا بهذه الفرصنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةضعف الإيمان؛ نلبس ثوبا خفيفاً ضعيفاً من الإيمان فتتكرر الفرص وأنا لا انتفع منها.



ما المطلوب الآننقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلابد أن تعرف أن إيمانك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةسبب صبرك على الطاعة..
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وإيمانك سبب لصبرك عن المعصية..
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوإيمانك سبب لصبرك على أقدار الله..



، نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةكلما قوي الإيمان كلما قوي صبرك على الطاعةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةفأصبح قيام الليل مثلاً في رمضان يسير لوجود الإيمان؛



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوكلما زاد إيمانك كلما زاد صبرك عن المعصية،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةكلما زاد إيمانك كلما زاد صبرك على الأقدار



‏. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةمن الجهة الأخرى كلما زاد إيمانك كلما أصبح عندك حساسية شديدة للنعم



؛ فتشعر بأدق النعم،نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ومن ثم يزيد الإيماننقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ويزيد الشكرنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة، يزيد الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيزيد الصبر.



وأنا أسير في الحياة وجدت:
أن شكراً ضعف،



وصبراً ضعف



بأقل مراجعة تفهم ماذا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



إيمانك ضعف، نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأريد أن أزيد شكري وإحساسي بالنعم وأزيد صبري على طاعة الله وعن معصية الله وعلى أقدار الله..



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أزيد إيماني



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة، إذاً زيادة الإيمان هذا مطلب طول الحياة، وهو مطلب تريده عندما تدخل في زمن فاضل إلى عمل فاضل، تأتي بأسباب تزيد لك الإيمان.



السؤال : هل أفتش في يومي وليلتي ما أنا فيه من الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



وبين يديكن الجواب :
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةعن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال :
إن من فقه المرء أن يعرف إيمانه هل هو في زيادة أو نقص !!!





هذا الموضوع ما مكانه في قائمة المهامنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة المفروض في أعلاها ،
لكن عملياً إلى أي درجة أنا أفتش نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أنت تقول :
أنا لا أعرف الإشارات كيف يزيد وكيف ينقصنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



لو كنت مهتم بالإيمان ، وشعرت أن الإيمان هو القاعدة ،
وعلى أساس هذه القاعدة يكون :



• الصبر ويكون الشكر.



• ويكون بقية الطاعات.



• ويكون التلذذ بحلاوة المناجاة.



• ويكون سهولة الدعاء.



• ويكون حسن الأخلاق.



تصور نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
كل شيء مبني على ما معك من إيمان ،
أنا أحس نفسي تدهورت أخلاقي ،
أحد أولادي يكلمني أجد نفسي سريع الغضب مع أنني قبل يومين أو ثلاثة كنت في حال أحسن نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقول وبالله التوفيق :
نحن أكيد هناك عوامل بدنية سببت مثل هذه التأثيرات ارتفاع الغضب وانخفاضه ،
نحن لا ننكر العوامل البدنية ،





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة لكن نقول : لما يزيد الإيمان يحجب الإنسان ويحفظ عن المعاصي ،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوالعكس لما ينقص الإيمان يوكل الإنسان إلى نفسه .



فقضية الإيمان ليست قضية يسيرة ؛
لها علاقة بالاستعداد لرمضان ،
والإنسان لا يستعد لرمضان إلا
بالإيمان ؛



لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
((من صام رمضان من قام رمضان إيماناً واحتساباً)) نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
والاحتساب مبني على الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





☆ إذاً وأنا داخل رمضان يجب أن يكون معي إيمان من أجل أن أحقق الشرط الذي به يغفر لي ،





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة لكن لا تظن أن القصة فقط في رمضان ،
أنت طول الحياة تحتاج إلى مقياس تقيس به إيمانك ،





ولهذا كم من شواهد لنقص الإيمان يشهدها الإنسان على نفسه وهو لا يشعر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



إذا فعليك أن تفتش نفسك في موطنين :



• قبل مواسم الطاعة.



فتش من أنت في إيمانك وسلوكياتكنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



• بعد حالات انشغالك في الدنيا.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةندخل في الدنيا في أزمات أولادي يختبروا أو أفرش بيتي إلى أخر الأشياء التي تشغل في الدنيا ،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الآن بعد ما أمر بأزمة دنيوية وأجد نفسي انخرطت في الدنيا أيام وليالي آتي بعدها أفتش عن إيماني ماذا حدث له؛
لأن الانهماك في الدنيا لابد أن يضعف الإيمان .





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فكلما زاد زمن الانهماك في الدنيا كلما زاد ضعف الإيمان .



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةالحل :
التفتيش أمر مهم وطلب أسباب زيادة الإيمان أمر مهم ،





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوأهم منه أن نبقى ملاحظين إيماننا فنسأل الله أن يجدد إيماننا ؛



النبي صل الله عليه وسلم يقول:
(فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم)





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةراجع قائمة دعواتك وانظر كم مرة تسأل الله أن يجدد إيمانك ويزيده نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة غفلتك عن هذا معناه أن الإيمان ليس ذا بال وضيعت الأساس الذي يبنى عليه كل العمل .



يتبع بإذن الله



‏((سلسله درووس الأستاذة :أناهيد السميري))



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وصلى اللهم وبارك على النبي محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



جزى الله خيرا من نشرها وساعد في نشرها


 


رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 08:19 AM   #4
الرهيب


الصورة الرمزية الرهيب
الرهيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 04-15-2019 (11:46 PM)
 المشاركات : 23,176 [ + ]
 التقييم :  674
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛

الاوسمة

افتراضي رد: دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان



استعد لرمضان الدرس الرابع


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة استعد لرمضان بزيادة الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الدرس الرابع نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


حرص السلف على ازدياد إيمانهم :


• كان عمر رضي الله عنه يقول لأصحابه:"تعالوا نزدد إيماناً" .




• وكان مثله يقوله ابن مسعود رضي الله عنه يقول:
"اجلسوا بنا نزدد إيمانًا"؛
ويقول في دعائه:
"اللهم زدني إيمانًا ويقينًا وفقهًا" .


• وكل هذه الأدعية إشارة ودليل على فقهه؛ لأن الإيمان لو زاد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة صلحت الأعمال،


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقص الإيمان سبب لنقص الأعمال أو نقص صلاحها،




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فعندما تجد جفاء في قلبك
يجب أن تعرف أن الذي ضعف
هو نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الإيمان .


• وكان معاذ رضي الله عنه يقول:
"اجلسوا بنا نؤمن ساعة"




نجلس مجلساً نذكر فيه الله عز وجل فيزداد الإيمان .




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أسبـاب زيادة الإيمان الآن :


نستعد لرمضان 》¤ بالإيمان ¤ ،
● الاحتساب ناتج الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أن تحتسب وقلبك يرقب رضا [الله] هذا مبني على إيمانك ،

■ قوة الإيمان > تيسر الاحتساب ،


•° فأنت تدخل على هذا الشهر العظيم وعلى كل مواسم الطاعات مستعداً بالإيمان،




لكن قررنا ونحن نتناقش أن الاهتمام بالإيمان ليس حكراً على الاستعداد لرمضان أو للحج أو للمواسم المباركة إنما هو نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ( حياة )
* يجب أن تعيشها دائما ً،
* يجب أن تكون فقيه ،
/ أنت جاهل لو كنت تعيش الحياة ولا تعرف ما أنت من الإيمان زائد أو ناقص .


‏ المفروض :
خطة الحياة هذه فيها بذل جهد أن تأتي بأسباب زيادة الإيمان .




نبدأ أولاً
نحدد أسباب زيادة الإيمان بثلاث أمور:


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأولاً: تعلّم العلم النافع ـ وهذا رأس كل سبب.


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ثانيًا: التأمُّل في آيات الله الكونية .


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ثالثًا: الاجتهاد في الأعمال الصالحة والمداومة عليها.




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة•° هذا كلام إجمالي، اتفقنا أن هناك أسباب تسبب زيادة الإيمان، وأنت تأخذها وقائم في قلبك أنك تريد زيادة إيمانك، وسترى أثر ذلك ..
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةونلاحظ أن الأسباب مبني بعضها على بعض ⇜ فالسبب الرئيس هو تعلم العلم النافع ومنه يخرج السببين:
◆التأمل في آيات الله الكونية
◆والاجتهاد في الأعمال الصالحة•°




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةبدون العلم ⇦لن تعرف التأمل في الآيات الكونية ولا تستطيع أن تترجمها..
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوبدون العلم⇦ لا تهتدي ما هو العمل الصالح الذي يحبه ربنا...


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأهم شي نهتم به أن نهتم بالسبب الأول.


‏[ تعلُّم العِلْم النافع ]:
تعلم العلم نافع مبني على ماذانقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة على أي مصدرنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةتقوية الصلة بقال الله وقال رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ما عندنا مخرج آخر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وعلى ذلك المفروض أننا سننكب على كتاب الله ـ عز وجل ـ


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلكن المشكلة أن الانكباب والعناية بكتاب الله أخذ وجهات نظر ← كل واحد ذهب إلى موطن في الانكباب، نتفق على طريقة توصلنا إلى المراد.


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةسنفصل في العلم النافع وماذا يكون في قلبك حال تحصيله؟ وتهتم بماذا؟ لأن هناك أشياء كثيرة تدخل تحت العلم وما هي أولوياته؟


((فمَن وُفِّق لهذا العلم، فقد وُفِّق لأعظم أسباب زيادة الإيمان))


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال الله تعالى:{شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} ..


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة{شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ} هذه الكلمة التي نسأل الله أن نعيش عليها وعليها أن نموت!
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةشهد الله لنفسه هذه الشهادة وشهدت أيضاً الملائكة، وشهد أهل العلم بلا إله إلا اللهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلكن شهادة حق تثقّل الميزان، هل يمكن أن يشهد شهادة لا تثقل الميزان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نعم.


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الشهادة هذه تخرج مَنْ المؤمن ومَنْ المنافق، ما الفاصل بينهما ؟؟ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةإيمانه الواقع في قلبه.


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةما الذي يأتي بإيمانه الواقع بقلبه ؟
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أن يكون عنده علم ويقين.


إذاً ماذا نقولنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أن شهادة أولوا العلم بلا إله إلا الله شهادة ذكرها الله مع شهادة الملائكة إشارة إلى قوة إيمانهم؛ أولوا العلم فيهم قوة إيمان بلا إله إلا الله، وهي سبب لأن يذكروا مع الملائكة.




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الذي وفق للعلم وفق لأهم أسباب زيادة الإيمان نأتي بشواهد على ذلك :


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الله لما شهد لنفسه سبحانه وتعالى باستحقاقه أن يكون إله وشهدت الملائكة على ذلك ذكر في الآية أن أولوا العلم شهدوا أيضاً بذلك ،
شهدوا من رؤية أم شهدوا من علم نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ما نوع العلم؟
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة هل هو علم طارئ سطحي ؟




ما وصفه نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة إنه علم يقيني.


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ولهذا تعال لهؤلاء في قبورهم وانظر يُسأل العبد في قبره من ربك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




واحد يجيب: ربي الله،
الثاني يقول: ها ها،
كنت أسمعهم يقولون نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


¤ في رواية لابن ماجه وهي صحيحة:
أن الملائكة تسأل هذا الرجل الذي كان ثابتاً في جوابه ،
وقال: ربي الله،
هل رأيت ربك؟
فيجيب: لا ينبغي أن يرى في الدنيا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


فأيّ علمٍ هذا ؟!!


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة هذه الشهادة التي وجدت في قلبه وثبتت ليست مبنية على رؤيا إنما على علم يقيني، فإذا وجد العلم أصبح أهل هؤلاء العلم ممن حقاً شهد الله لهم أنهم شهدوا شهادة حق وأنهم شهدوا بالحق .


معنى هذا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أن العلم الذي تتعلمه سترى شواهده في كل شيء،


وهكذا يتحول العلم من مجرد منظور إلى يقين، ألسنا كلنا نحفظ قوله تعالى:
{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة كلنا نعرف أنه تبارك وتعالى وتعاظم،
وكلنا نعرف أنه بيده ملك كل شيء، وكلنا نعرف أنه على كل شيء قدير.


•° هذه مسلّمات لكنها (مسلّمات معلوماتية).


☆ لكن الممارسة كلما أتاك أمر وجدت نفسك ممكن أن تفزع لغيره ممكن أن تطلب غيره أو تصاب بالإحباط فلا تطلب ولا تسأل ولا تبحث ولا تفعل أي شيء لا تطلب الله عز وجل،


● ألست تعلم أن وصفه أنه له ملك كل شيء؟

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة أنت عن ماذا تبحث ؟!


عن قلب أبناء، أو عن قلب زوج، أو عن عقل، أو عن دراسة، أو عن ماذا تبحث؟


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة كل الذي تريد أن تبحث عنه ملك لله،
والله قادر على أن يهبك أو يهبه أو يفعل ما يريدـ سبحانه وتعالى ـ


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فما بالك يشهدك الله أنه على كل شيقدير ويخبرك أن له كل شيء !


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ثم تأتي مواقف يشهدك كيف تأتي لك حبة من الخردل من صخرة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ثم يقال لك:
هذا مثال لقدرته! بعد ما ترى المثال على قدرته تنسى المثال وتعيش كأنك لا تعرف ربك !! هذا الإشكال واضح


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةضعف الإيمان يحصل كيف ؟!!


أنا أحفظ نصوص كثيرة فيها وصوفات الكمال لله ـ عز وجل ـ والحياة كلها أحداث تجري بعضها خلف بعض،


المفروض تبصرني لشواهد كمال صفاته.


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة كل الحياة عبارة عن أحداث تنطق أن الله كامل الصفات،


من يسمع هذا النطق ومن يرى هذا التفسيرنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


البصير الذي أعطى نفسه فرصة أن يتدبر.


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلذلك مهم جداً أن تعرف الأسباب الثلاثة:


• العلم النافع


• يأتي بعده التأمل في آيات الله الكونية


التي في الكون وفي الآيات التي تجري عليّ شخصيًا


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فهذا التأمل هو الذي يحول العلم من مجرد معلومات إلى يقين .




‏سلسلة دروس :
أستاذة أناهيد السميري ( حفظها الله )
انتظروا درسنا القادم بمشيئة الله تعالى


وصلى اللهم وبارك على النبي محمد ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً


 


رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 08:20 AM   #5
الرهيب


الصورة الرمزية الرهيب
الرهيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 04-15-2019 (11:46 PM)
 المشاركات : 23,176 [ + ]
 التقييم :  674
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛

الاوسمة

افتراضي رد: دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة استعد لرمضان بزيادة الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الدرس الخامس نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



☜ كثير من الناس يحفظون القرآن كاملاً، ثم تأتي من المواقف والأحداث تقول هذا لا يعرف آية في كتاب اللهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة كم مرة بخلنا في الإحسان ونحن نحفظ {إن الله يحب المحسنين}؟!
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةكم مرة أتت لك فرصة أن تكون ممن يحبهم الله في هذه اللحظة تحسن فيحسن الله إليك فغفلت!
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةكم مرة استفزونا الناس؟ وبعد ذلك نعيش الاستفزاز ويمارس علينا ونحن نستجيب له!



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة•° وكان المفروض أن هذا كله ينقطع بأن الله يحب المحسنين؛ فأحسن بكلمة واحدة فينقطع الأمر كله ثم أنجح في الاختبار وينتهي الموضوع.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةقد تقول: لكن الغفلة واردةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نعم الغفلة واردة ومتكررة وتحصل لا بأس لكن ⇜ من غير المعقول أن هذه الغفلة الواردة تكون من أول ما أنا أفهم إلى أن أموت وأنا لا أرجع أبداً ولا أفهم ليس منطقياً !!



... لكن أفهم وبعد ذلك أنسى هذا أمر أخر .. ثم يجب أن تلاحظوا أمراً مهماً وقد ذكرناه سابقاً مراراً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأن كل واحد فينا ابتلي بنقطة ضعف، هذه نقطة الضعف التي دائماً يرتد فيها ويتقدم. ⇩⇩



سبق أن مرّ علينا الحديث (إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم))
وعندما مرّ معنا اتفقنا ما المقصود بالأخلاق؟ ⇦ يعني الطباع الجبلية •°•°



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الله ـ عز وجل ـ ابتلى واحد بالغضب هذا طبعه الجبلي، وأصبحت هذه نقطة اختباره ..
هذا الطبع الجبلي الذي عنده ماذا يحصل لهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يتعلم يتعلم بعد ذلك يفهم ويتقدم قليلاً بعد ذلك يرتد وبعد ذلك يجاهد ويتقدم ويرتد ((هذه نقطة ضعفك)) ،
لا تناقش في نقطة ضعفك كلمني عن باقي أحوالك، الأشياء العادية التي لم تبتلى فيها بطبع.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةواحد ابتلي بأنه مبذر .. وواحد ابتلي بأنه غضوب .. وواحد ابتلي بأنه بخيل نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة هذه صفات جبلية ابتلي بها الإنسان اختبار له، ما مقدار مجاهدته فيها؟
هذه نقاط الضعف يحصل فيها أن يتقدم الإنسان ويعود، لكن أنا لا أكلمك عن نقطة الضعف هذه (✘)



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةهذه النقاط ممكن يبتلى الإنسان أنه شحيح وبعد ذلك هذا اليوم الذي يخرج فيه عشرة ريال قد أنجز إنجازاً يرى نفسه أنجز إنجازاً جزاه الله خيرًا ....
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوبعد أيام يقول: لا، المفروض أن هؤلاء يعملوا ليس المفروض أن نعطيهم كذا وكذا ⇦ الآن رجع إلى الوراء بعد ما أعطى عشرة ريال رجع إلى الوراء،
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقول: هذا يتردد ويذهب وكل مرة أكلمه وأزيده حتى يتحسن في النقطة هذه يجاهد فقط هذه النقطة، لكن المفروض في باقي الصفات كلما تعلم المفروض أن يتقدم، لا يبقى في مكانه في كل شيء، وإلى الوراء في كل شيء، في حب الدنيا إلى الوراء يزيد ويزيد؛ يعني هذا أمر مهم أن تفهم عن نفسك
[ما نقطة ضعفي]نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأحياناً نقطة الضعف عند إنسان حبه للأنس فلا يريد أن يخلو، طوال الوقت يريد أن يذهب عند هؤلاء ويخرج عند هؤلاء هذه نقطة ضعف موجودة جداً في النساء دائماً يحبوا الأنس



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةسيأتي زمن لن تأنس فيه بأحد فكر في تلك الوحشة الحقيقية وابحث عن أنيس ..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةإن الإنسان يُعذر في تردده بين تقدم وتأخر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة عندما يكون الله عز وجل ابتلاه بطبع، يعني لا أقارن واحد الله ابتلاه أن يكون شحيحاً بواحد ربنا ابتلاه بأن يكون كريماً.



والابتلاء بمعنى الاختبار، أقول له: انظر كيف أخوك ما شاء الله لا يأتي له راتب إلا ويدفع منه.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلا يصح هذا الكلام، لماذانقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة لأن هذا لم يبتلى مثل هذا!



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةالمقصد: أن العلم النافع هو علم يأخذه الإنسان ويحوله إلى يقين، ليس مجرد معلومة.
◆ كم من المرات نتكلم عن كمال صفاته؟!
◆ كم مرة نقول: ربِّ الناس، ملك الناس، إله الناس كم مرة نقول؟!



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأين إحساسنا بربوبيته وملكه ـ سبحانه وتعالى ـ وكمال صفاته ـ سبحانه وتعالى ـ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
كل هذا فيه ضعف، نتيجة معلومات لكن لا يوجد عين بصيرة ترى هذه المعلومات وتحولها إلى اليقين.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةندخل الآن في التفاصيل لنحدد أهداف لنا قريبة وأهداف طويلة المدى.



عندنا ثلاثة أهداف:



• قصيرة.



• ومتوسطة.



• وطويلة.



الطويلة ◁ هذه تحمل العمر كله، القصيرة ◁ تحمل الشهر الذي نحن فيه ليس الذي انتهى بل الذي سيبدأ ـ إن شاء الله ـ



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةسأتفق معكم على برنامج خلال هذه الشهور بحيث يكون متواصل وليس كلام نسمعه في ثلاثة أيام وبعد ذلك يذهب كما يذهب، لا، نريد أن يكون متواصلاً.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنكتب لنفسنا بعد ما نفهم هذا الإجمال الذي هو أبواب العلم التي تسبب زيادة الإيمان، نكتب لأنفسنا
[خطة] نسير عليها قصيرة المدى
… وخطة متوسطة المدى … ثم طويلة المدى اسأل الله أن يفتح علينا فيها•°•°



★ نبدأ ألآن:
أول باب من أبواب العلم وأهمه وهو المصدر وهو ما نتقرب إلى الله به دائمًا، وهو نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة قراءة القرآن الكريم ...
⇜ والقراءة لابد أن يكون قرينها التدبّر.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةونحن في خطة قصيرة المدى لمدة شهر، المفروض أن تضعي من أهدافك أن تختمي القرآن في هذا الشهر مع ملاحظة ما سنتفق عليه



هذا مبني على ماذانقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةمبني على اعتقاد ما قال سبحانه وتعالى في سورة الإسراء {إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}، إذاً أنت تفهم أن ما أخبرك الله به في كتابه ماذا يفعل بكنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيأخذ بناصيتك إلى الهداية يأخذ بك إلى الهداية.



•° أنا أقرأ القرآن من سنين ولا ألاحظ الهداية، ما ألاحظها مع اعتقادي أنه يهدي لكن أنا لا ألاحظها في نفسي ولا أجد جواباً شافياً لكثير من أسئلتي ؟! ما المشكلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشكلة بنا أكيد.
فهم الخطاب ليس على ما يليقنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة يعني الله يخاطبني بخطابات أنا لا أنظر لا لأولها ولا لأخرها ولا ألاحظ أن هنا خطاب



←يقول {يَـأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ} وهنا خطاب {اتَّقُواْ اللَّهَ} وهنا خطاب {كُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ} {وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً} … هذه الخطابات كلها لمننقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فاعتقادك أن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم يجب أن يبنى عليه أن الخطاب أصلاً لي من أول القرآن لأخره.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوسأتكلم عن مشاعر تلحقنا وتسيء لنا ونحن لا نشعر، تسيء لإيماننا تسيء لعلاقتنا بالقرآن ...



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة سنتكلم عن أمرين في هذه المسألة: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنحن تمر علينا آيات فيها ذكر للفواحش للزنا للربا لشرب الخمر للقتل للسرقة كل هذا يمر علينا ونحن عندنا حاجز نفسي يقول: أنا لا علاقة لي بهانقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةهذا الذي في قلوبنا، وعلى هذا أي خطاب تخويف من السرقة ومن شرب الخمر كله ليس لي علاقة به، وعلى ذلك آتي على جزء من كتاب الله أتجاهل مشاعري اتجاهه!



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأنت تقول: أنا الحمد لله متربي تربية جيدة وفي بيئة محافظة ونحن بعيدين عن هذا كله.
⇜نقول: ما دام الخطاب أتى لك فالمفروض تخاطب نفسك به، لما تركنا زمنًا طويلاً •°•°



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة مثلًا: أن نعرف الخمر والآيات التي أتت في التشديد عليهانقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة بعد ذلك يأتي في مدرستي يأتي في معهدي ولا يأتي في موقف عام أحد يقول: ولدي والعياذ بالله يستخدم كذا وكذا ماذا أقول لهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ماذا أقول لهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة إني أتذكر آية أو أتذكر اسم أوصفة من أسماء الله توعد الله فيها على شارب الخمر وما في حكمه، لا أستطيع، لا أتذكر أبداً هذا الأمر، ثم من قال أنك محفوظ من الشر لو ما استعذنا بالله منه؟ المفروض كل هذا عندما يمر هذا أن نسأل الله أن يحفظنا ويحفظ أبناءنا ويحفظ ذريتنا وأبناء المسلمين.



•° سيمر معنا ـ إن شاء الله ـ قول لأبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ أنه كان يدعو في سجوده (اللهم احفظني من الزنا والربا وشرب الخمر) فكانوا يقولون أأنت يا أبا هريرة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يقول (ومن يأمن قلبه !!) من يأمن قلبه وأنتم تعرفون للأسف كل شيء بدأ يحيط بنا، لا تتصور الأمور بعيدة.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةفعلى هذا عندما تقرأ كتاب الله لا تأتي عند نصوص وتحجز نفسك عنها بأنه ليس لك علاقة.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيتبع بمشيئة الله تعالى نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



سلسلة دروس الإستاذة
((اناهيد السميري)) حفظها الله ورعاها •°•°



وصلى اللهم وبارك على النبي محمد ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
جزى الله خيراً كل من ساهم في نشر هذا الخير


 


رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 08:21 AM   #6
الرهيب


الصورة الرمزية الرهيب
الرهيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 04-15-2019 (11:46 PM)
 المشاركات : 23,176 [ + ]
 التقييم :  674
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛

الاوسمة

افتراضي رد: دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة استعد لرمضان بزيادة الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الدرس السادس نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة سنبدأ بالكلام عن تعلم العلم النافع:



تكلمنا كيف أن العلم النافع سبب نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة لزيادة الإيمان،
ويكفيك أن الملائكة تستغفر لك ،
أهل السماء يستغفرون لك أهل الأرض يستغفرون لك،
المخلوقات التي خلقها الله ـ عز وجل ـ تستغفر لك ،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةإلى أن بدأنا كيف أتعلم العلم النافع؟



قلنا:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأهم طريقة لتعلم العلم النافع هو :
● قراءة القرآن وتدبره،



وأنت عندما تقرأ القرآن ماذا تعتقد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



أن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم،
هذا الاعتقاد الذي تعتقده أولاً ،



ثم تعتقد أنك في ظلمة والقرآن ماذا يفعل بك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يخرجك إلى النور



طوال ما نحن نحس أننا في نور لن نشعر بقيمة وجود القرآن في حياتنا،
لابد أن تشعر أنك في ظلمة معنوية حقاً ،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ·· حتى تجد في كتاب الله ما يرشدك إلى مرادك،



ولهذا أنت دائماً لديك أسئلة استفهام كيف أعامل كذا؟



كيف أتصرف في كذا؟


كيف أهتدي في كذا؟



ماذا أفعل؟



الآن أنا حالي ما اسمه؟



أنا وضعي الآن ما حاله؟



يعني الآن تمر في أزمة وبعد ذلك يأتي الشيطان ويقول لك:



تدعي وتظن أن ربك سيستجب لك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



أصلاً أنت مليء ذنوب وذنوبك إلى السماء وإلى آخره ،



اذهب للمصحف واقرأ {أمن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ}
وهذا المضطر اسم لشخص وقع في الاضطرار بدون وصفه لا مؤمن ولا كافر،
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلا تائب ولا فاسق،
اسمه فقط نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة مضطر،



□ إذاً أنا اسمي مضطر أدخل تحت هذه الآية،
مهما كان حالي:



• مذنب



• تائب



• قريب



• بعيد



هذا الكلام يخاطب به حتى > أهل الكفر وأهل الإيمان ...



⊙ يعني أنت في هذه الحالة اسمك مضطر.



وفي كتاب الله إنه الشفاء لأمراض الصدور من نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الشبهات والشهوات،
ويمكن أن يمر على الإنسان وهو يقرأ في كتاب الله شيء
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة من تلبيس الشيطان.



أول ما تقبلون على كتاب الله تريدون أن تتدبروا كلام الله،



يشبّه عليكم الشيطان الأمور!



ويدخلكم في مشاعر تخافون منها،



وتقولون: لا،



أقرأ وأنا لا أفهم من أجل أن لا أتكلم على ربنا شيء في قلبي شيء ليس صحيح ،



¤ نقول:
اسمع الله ـ عز وجل ـ يقول:
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ}
ما دام أنت داخل على القرآن بالإيمان يصبح شفاء ورحمة لك ♡



المقصود أن الشيطان لن يتركك في أول الإقبال



فأنت ادحر الشيطان
● بالاستعاذة
●والاستعانة
● ومزيد الجهد
●والصدق ويدفعه [(الله)]





يجب أن يأتي في البداية يشوشك،
يقول:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةكل آية اقرأها لا أرى أنها تزيدني إيماناً،
أرى أن قلبي يتكلّم عن ربنا،



استعذ أكثر من الاستعاذة،



كل مشكل يحصل لك يجب أن نرشد كيف نتعلمه؟



كل أمر شبهه على عقلك لا تعظمه إنما استعذ سيدلك الله لابد أن يرشدك الله .



المهم أن تعرف بأن القرآن شفاء لأمراض الصدور من الشبهات والشهوات،
وإذا كان شفاء لابد أن تعرف أن الدواء دائماً في أوله:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة غير مستساغ،



لكن يجب أن تعرف أن بعد الدواء شفاء ~
لأن الذي أنزله وعد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة بالشفاء،



ماذا يقول سبحانه وتعالى في يونس؟



{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} يعني هينقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
موعظة لكل الناس وشفاء وهدى ورحمة لواحد مقبل على القرآن وهو مؤمن به.
المرارة من تلبيس الشيطان، المرارة من حرصه على إضلالك من بغضه.



فدائماً أول الأعمال الصالحة فيه تشويش،
لكن هذا التشويش إنما جعله الله وترك إبليس يفعله اختباراً لك،
تتمسك بحبال الله أم تنفرط عليك المسألةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الاستعاذة عبادة تؤجر عليها كالذكر كالصلاة كقراءة القرآن:
يلجأ فها القلب ويفزع إلى ربنا يريد أن يحميه وهو يعتقد
أن الله الملك العظيم يريد أن يحميه من عدوه،
لكن المشكلة أننا باردين تجاه عدونا لا نحس بعداوته نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



لكن على كل حال عداوة الشيطان غير ظاهرة،
الاجتهاد في دفع وسوسته غير ظاهرة،
ولذلك نقول وأنت على الاجتهاد في قراءة القرآن وفهمه والتدبر فيه لا تظن أنه يغفل عنك،



سيكون حريص على تشبيه الأمور لك،
أنت ستكون حريصاً على بقائك إلى أن يزيله الله،
على قدر استعاذتك وثباتك وتأملك في نصوص كتاب الله.





ما هو العلم الذي نريدهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة







العلم الذي يزيدنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةمعرفتك بالله،، ومعرفتك بحقه.



يعني أنا عندي شقّين للعلم وعليه يدور أي نقاش حول العلم، حول هذه الشقين.



العلم النافع ما هو؟!



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الذي يزيد معرفتك بالله..



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةويزيد معرفتك بحق الله.



فلم يصبح عندي إلا مسألتين هما:



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأنا أريد أن أعرف الله.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوأريد أن أعرف حق الله.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوإذا عرفت الله سيسهل عليك أداء حق الله،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوإن عرفت حق الله ستعرف يقيناً كيف تأتي بحقوق الآخرين



. فأنت لما تبر والديك، يكون قيامك بالبر سببه ماذانقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



عندما أمرك الله بالبر أصبح لهم حقاً عليك، وحقهم عليك ما أقره حقاً إلا الله ولن يحاسبك عنه إلا الله.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةهذا المال لله فيه حق وهو الزكاة والصدقة لأن الحق بين واجب ومندوب،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة إذاً الصدقة صحيح أنت تعطيها للفقراء لكنها أصلاً حق لله، فأصبح الدين في كلمتين:



معرفة الله ،، ومعرفة حق الله.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةغالباً ونحن نتعلم نجتهد في معرفة حق الله أكثر من اجتهادنا في معرفة الله!!



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةولذلك نجد ما نجد من برود ومن انقطاع في أداء حق الله، من ردود فعل ما كان يجب أن تكون، يعني بيمينه يتصدق وبيساره يمنّ على الخلق لأنه لا يعرف أن الله هو المنّان،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة من أجل ذلك وقع منه هذا الأمر، ولذلك بيُسر وبسهولة أبطل عمله.



نريد أن نرتب المسألة ترتيباً منطقياً، ماذا يجب أن تفعلنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأولاً :تتعلم عن الله تعالى تعرف الله، ثم إذا عرفت الله تعالى ماذا تفعلنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وأنت حريص على هذا الأمر تعظيماً لله تتعلم حق الله فتؤديه، فجاءني بعد ذلك العمل .



عبد يعرف الله ويعرف أن من أسماء الله تعالى أنه (توّاب) ماذا سيؤثر عليهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



لما يفشل لا ييأس، أنا أعرف الله أولًا ثم أعرف حق الله، حق الله أن أتي في هذا الموقف أفعل كذا وكذا ففشلت، لمّا أعرف الله سأعاود الكرة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم (احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجزن) وفي رواية أخرى (لا تعجزنّ) بنون التوكيد



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةالمقصود أننا لابد أن نعرف الله قبل أن نقوم بالأعمال لئلا يقطع علينا الشيطان سبيل الوصول إلى الله،



كم يأّس الشيطان أهل الإيمان من طريق اللهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



يأّسهم كثيرًا، كثيرًا ما يأتي الشيطان للإنسان ويقول: الآن بعد ما فعلت كل شيء واستجبت لغضبك أو فعلت ما تريد من هواك تريد التوبة.!!



ولأن هذا ة لا يعرف الله لا يعرف أن التوبة فعل من العبد يفرح به الرحمن مهما كُرِّرت،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةفمعنى هذا أن عدم معرفة الله تسبب للإنسان اليأس والتوقف وهو يعمل الأعمال الصالحة، تسبب له أن يعامل الله العظيم كامل الصفات كما يعامل الخلق يقيس بعقله يقول: لما أخطئ في حق واحد واعتذر له واكرر بعد ذلك ليس لي وجه،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقول: هذا الكلام مع الخلق لكن مع الله أنت تتعامل مع من هو كامل الصفات...



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلكن عدم معرفة الله جعلت الخلق عندما يقوموا بالأعمال لا تسبب لهم الأعمال زيادة الإيمان أحيانًا تسبب لهم نقص الإيمان لأنهم يريدون عملًا كاملًا، فلما تحصل لهم غفلة ولا يعرفوا ربنا يستولي عليهم الشيطان ييأسهم من نفسهم ويقول لهم: هذا أنت لا يمكن أن تنجح هذا حالك...



من أجل ذلك العلم النافع في كلمتين هما:



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة معرفة الله ..
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةومعرفة حق الله.



‏.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ويجب أن ترتب المسألة ترتيباً منطقياً :



أولاً :لابد أن نعرف الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةثم نعرف حقه،،



فإذا عرفت الله أديت حقه كما ينبغي وكلما زاد فهمك لتربية الله كلما زاد جمع قلبك وقت القيام بحقه.♡♡



يتبع بحول الله



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةسلسلة درووس الأستاذه :
[[أناهيد السميري ،، غفر الله لها]]





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وصلى اللهم وبارك على النبي محمد ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة جزى الله خيراً كل من ساهم في نشر هذا الخير نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





 


رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 08:22 AM   #7
الرهيب


الصورة الرمزية الرهيب
الرهيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 04-15-2019 (11:46 PM)
 المشاركات : 23,176 [ + ]
 التقييم :  674
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛

الاوسمة

افتراضي رد: دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة استعد لرمضان بزيادة الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


[نگمل مستعينين بالله سبحانه]

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةمصدر العلم النافع:

• الكتاب.
• والسنة.

ولهذا أنت تريد أن تزيد إيمانكنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة لابد أن تعامل الكتاب (بالإنكباب)
⇦تنكب على شيء يعني تفرغ نفسك وتطرد المشاغل ليس بأن تعطيه فضل وقتك، الزيادة.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأنت نعسان لا تدري ماذا تقول؟!

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأو أنت صاحي من النوم لا تعرف ماذا تفعل؟!

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأو ماذا تخطط ثلاثة أربعة صفحات تقرأها وأنت تقول: يجب أن أذهب وأفعل وأعمل.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلا يصح، هذا ليس انكباب✘
هذا أداء وظيفة وهذا لا يعني أنك لا تؤجر على ذلك، أنا أتكلم كيف هذا القرآن يكون سببًا لزيادة الإيمان، فننكب على الكتاب ثم أنت ستجد أن هذا يشهد لهذا.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلنبدأ هذا الشهر بالانكباب على الكتاب، وإن شاء الله كما اتفقنا سنكتب خطة قصيرة المدى لعلاقتي بالقرآن، لكن بعدما تجمع في قلبك مجموعة اعتقادات اتجاه القرآن، يجب أن تجمعها في قلبك وتحرك قلبك عليها. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأول اعتقاد:
أن هذا القرآن كما قا ل تعالى في سورة الإسراء:{إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}
تريد أن تقوم حياتك سيهديك لذلك كلام الله يجب أن تعتقد هذا.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةواتفقنا أن هذا القرآن فيه [شفاء] لأمراض الشهوات والشبهات التي ممكن أن تصيب الإنسان، نعم نحن نصاب بمرض شهوة بمرض شبهة ولا أحد منزه عن ذلك ...
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةواتفقنا ونحن نقرأ في كتاب الله لا تأتي آيات وتظن أنك مالي علاقة بهذه الآية فيها كلام عن الربا وتقول ليس لي بها علاقة أو كلام عن الزنا أو عن السرقة، لا، كل القرآن أنت مخاطب بها :

◁ أمور مخاطب بها مخاطبة مباشرة.

◁ وأمور تتعلمها لتحجز نفسك.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوفي وسط هذا كله يقال لك:{فلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} .. ⇩⇩
لا تأتي في موقف وتقول:
لا أنا مثل هذه الأمور لا أحتاج معالجتهانقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الذي يحتاجه كل الناس كرر عليك في القرآن، والذي يحتاجه فئة من الناس خاصة والناس كلهم على وجه العموم يحتاجوا أن يكونوا في حذرٍ منه ذكر في مواطن معينة. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوأسألك الآن في كم موطن ذكر مثلاً السرقة في كتاب اللهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قارن ورود السرقة في كتاب الله بورود مثلاً قضية مثل قضية النفاقنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فتفهم هذه القاعدة تفهم أن كل شيء كُرر أنت في عرضة له أكثر، وكل شيء ذُكر أنت متعرض له، لا تزكي نفسك عنه كل شيء ذكر من الذنوب والمعاصي والأثام هذا ما أقصده.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةاعتقدنا أن القرآن يهدي للتي هي أقوم واعتقدنا أنه (شفاء لما في الصدور) وهذه مهمة فالقلب مليء الأمراض وشعورك بأنك مريض يجعلك تتمسك بالقرآن لأنه شفاء.نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنعتقد أن الإنسان في ظلمة [والقرآن] يخرجه من الظلمة إلى النور، يعني كل شيء ستتعلمه سينير لكنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلكن هذه المشاعر لا تشعر به إلا إذا شعرت أنك حقًا في ظلمة، وكل مرة تجد نفسك في مكان واسع ومظلم،

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة•° مثلاً أريد أن تتصور هذه القاعة لو أنت موجودة في مكانك وهي مظلمة تامة الظلام أي مشاعر خوف ستكون موجودة في القلبنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةخصوصًا أن هذا ليس بيتي ولا أعرف ملامحه من أجل أن أتمسك فأخرج مكان جديد لا أعرفه ...
وتصور نفسك أنه ظلام وأنت ما تعرفه وداخل عليه ماذا سيكوننقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأكيد أنك لا تستطيع أن تسير لا تعرف هذا الذي تحت يدك ما هو ماذا يكون، كل شيء لين يخوفك ممكن يكون حشرة أو حيوان شيء مخيف، ممكن يكون بالعكسنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة فالنتيجة لو شعرت تجاه الحياة بهذه المشاعر لابد أنك ستتمسك بما يقال لك أنه ((نور))نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لكننا مكتفين بالنور المادي وصرنا ننظر إلى الحياة على أنها منيرة لا نعرف أن القلوب واقعة في وحشة وظلمة،نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لأنها لا تعرف ماذا يريد الله؟

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةفإن الظلمة أن تعيش كثير من زوايا حياتك ولم تسأل نفسك هل هذا الذي أفعله يحبه الله يرضاه الله أم لانقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة كثير من زوايا الحياة لا أعرف أُفسر ما الذي يجب أن أكون فيه ما هو الحال الذي يرضي الله ـ عز وجل ـ هذه كلها تعتبر نقاط ظلمة في حياة العبدنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنأتي إلى النقطة الرابعة:
لابد أن تعتقد أن القرآن روح للقلوب،
كما أن هناك روح في البدن هناك روح في القلب الدليل واضح في سورة الشورى : {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا}

☆ بكلمة مختصرة يعني ماذا أعتقد في القرآننقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ماذا يعني أنه روح نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أنك ميت بدونه،
لأن الحياة الحقيقية هي حياة القلب بدون القرآن أنت ميت نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة،

¤ وهذه المشاعر القلبية الدقيقة هي التي تنقصنا فلما أقيس حياتي أقول ما ينقصني أكل وأشرب وأنام وعايش حياة طيبة، وهذا كله والإنسان بعيد عن القرآن، متى يشعر بنقصه؟

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةلما يذوق القرآن ويشعر بأنه يُحي القلب ثم يحُرم منه،
يفهم أنه حقًا انقطعت حياته،
لكن أنت لابد أن تتيقن كما أخبرـ سبحانه وتعالى ـ أن القرآن روحٌ للقلب بدونه القلوب ميتة،

■ مهما تفلسف من يكلمك فلسفة طويلة عريضة وشرّق وغرّب كلامه وبفلسفة ترى ما دام هو لا يعرف القرآن إذًا هذا واحد قلبه ميّت،
لأن الله أخبر عن الوحي عن القرآن بأنه روح.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوليس هذا الموطن الوحيد الذي في الشورى الإخبار بأنه روح كُرّر الخبر عن القرآن بأنه روح، فمن ليس له علاقة بالقرآن كما ينبغي فليس له روح في قلبه.


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةواعلم أن الله ـ عز وجل ـ لما جعل في البدن صورة من دفق الدم من القلب وجعل في البدن صورة الروح جعل بمثيلها في القلب،

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة يعني جعل للقلب مادة يعيش بها وهي العلم، وجعل للقلب روح يتمتع بها الإنسان وهي القرآن،
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوهذا كله من عظيم تقريب الأمر لنا يعني ترى واحداً قلبه لا ينبض فترى أنه ساكن لا قيمة له، هذا بالضبط مثل واحد لا يدخل إلى قلبه العلم لأن العلم حياة القلبنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة.


مثله واحد هامد لا روح فيه هل ينفعنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لا ينفع،
كذلك نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة واحد موجود في الحياة يأكل ويشرب لكن ليس له علاقة بالقرآن إذاً لا روح فيه،
يعني 》 تصوّر أن واحد لا يوجد في جوفه شيء من القرآن إذًا يمشي على قدميه صحيح يأكل ويشرب في نظر الناس أن له روح،

● لكن حقيقته أن لا روح له،
لذلك شُبهّ الذي ما في جوفه قرآن بالبيت الخرب صحيح صورة بيت لكن في الحقيقة شيء مهجور لا قيمة ولا نفع له.
أيضاً لابد أن نعتقد أن الكتاب الذي أحيا الله به قلوباً كانت ميتة وجعلها به في مصاف المؤمنين الصادقين نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة.

يتبع نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة بإذن الله
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةسلسلة دروس :
أستاذة أناهيد ( حفظها الله )
وصلى اللهم وبارك على النبي محمد ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
جزى الله خيراً كل من ساهم في نشر هذا الخير


 


رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 08:23 AM   #8
الرهيب


الصورة الرمزية الرهيب
الرهيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 04-15-2019 (11:46 PM)
 المشاركات : 23,176 [ + ]
 التقييم :  674
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛

الاوسمة

افتراضي رد: دروس رمضانيه وكيفية الاستعداد لرمضان






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة استعد لرمضان بزيادة الإيمان نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الدرس الثامن نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةسنأتي إلى مرحلة أعلى من المرحلة التي مضت:



((القرآن)) فيه روح وفيه حياة هذه الحياة كلما زادت علاقتك بالقرآن زادت روحك كلما زدت نشاطاً وقرباً من الله كلما اقتربت من وصف المؤمنين الصادقين.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةعلى قدر ما معك من القرآن ـ ولا نقصد بذلك الحفظ ـ بقدر ما نقصد الفهم العميق نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة بقدر ما يزيد فيك الإيمان وبقدر ما تكتسب نوراً وبقدر ما تكون فيك الروح قوية، يعني روح شاب تتمتع بالحيوية أكثر من روح طفل، الذي عنده من القرآن الشيء القليل فيه روح لكن ليس مثل روح من عنده أكثر من القرآن.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيعني قوتك وصبرك وانتفاعك بمواقف الحياة وتأملك في أفعال الله كله يعتمد علىنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة قوة ما معك من القرآن، ثم انظر كم تهنا ونحن نتعامل مع الناس كم تهنا ولست أعلم هل ردة فعلي صحيحة أو غير صحيحةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةانظر للقران أولاً اتفقنا {أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ }
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةثم أن القرآن ليس حياة لك فقط، فجمع في الآية الأمرين، يكون لك حياة وفي نفس الوقت نتيجة وجود القرآن سيكون معك نور، ♡نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةماذا تفعل بهذا النور تمشي به في الناس، دائماً نحتار ما هي ردة الفعل الصائبةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةكيف أتعامل مع الخلقنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة كلما زاد عندك القرآن كلما وُفقت لتصرف سوي، صار معك كأنه نور تسير في الطريق، وعلى ذلك الناس كلهم في ظلمة ومن معه القرآن في نور يمشي ومعه القرآن الذي هو بمثابة النور الذي يسير فيه.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةعلى كل حال، نريد أن نصل إلى برنامج نتفق عليه ونصل منه إلى أول خطوة في عملية التدبر قبل أن أناقش هذه المسألة لنرى ماذا كان يرى الأسلاف، أي سلف الأمة، ماذا كانوا يرون القرآن؟؟



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةقال الحسن البصري رحمه الله تعالى: (إن مَن كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم، فكانوا يتدبّرونها بالليل وينفذونها بالنهار).



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةإذاً أنت المخاطب بذلك تقرأ في الليل وتفهم وفي النهار تنفعل بالآية التي فهمتها.
وكان يعتب على من جعل همّه مجرّد القراءةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وإن كان القارئ يُؤجر بمجرد قراءته، لكن الذي لا شك فيه أن القراءة النافعة للقلب المؤثرة في زيادة الإيمان هي القراءة المتدبّرة النافعة الخاشعة هي التي تؤثر في القلب وتكون روحًا ونورًا كل هذا أتى في القراءة النافعة. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةولهذا يقول الحسن رحمه اللهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيا ابن آدم: كيف يرقّ قلبك وإنما همّك في آخر سورتك؟!)
أي: أفتح المصحف وأبدأ السورة وأعدّ كل قليل كم بقي لي من الصفحات، إذا كان هذا هو الهم، إذًا لن يرق القلب بالقرآن.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوهذا أحد الممنوعات المهمة التي لابد أن نمتنع عنها من أجل أن ننتفع بالقرآن هي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةهمومنا ونحن نقرأ القرآن، احذر أن يكون همك آخر السورة ، وهذا موجود خصوصًا لما نسارع في الختمة يكون عقلنا في آخر السورة.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةقال الآجري رحمه الله: (ومن تدبر كلامه عرف الرب عز وجل، وعرف عظيم سلطانه وقدرته، وعرف عظيم تفضله على المؤمنين، وعرف ما عليه من فرض عبادته، فألزم نفسه الواجب، فحذر مما حذّره مولاه الكريم، فرغب فيما رغّبه
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ومن كانت هذه صفته عند تلاوته للقرآن وعند استماعه من غيره كان القرآن له شفاءً فاستغنى بلا مال، وعزّ بلا عشيرة، وأنس مما يستوحش منه غيره،وكان همّه عند التلاوة للسورة إذا افتتحها متى أتّعظُ بما أتلو؟!
ولم يكن مراده متى أختم السورة؟! وإنما مراده متى أعقل عن الله الخطاب؟! متى أزدجر؟! متى أعتبر؟! لأن تلاوة القرآن عبادة، لا تكون بغفلة، ولاتنسى ان الله هو الموفق لذلك) أي متى أفهم عن الله ماذا يريد مني؟ متى أعتبرنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال قتادة رحمه الله:
(ما جالس أحد كتاب الله إلا قام عنه إما بزيادة أو نقصان).



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة لا يوجد حل ثالث،
إما نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة بزيادة أو نقصان،
فأنت الآن نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة تجلس مع القرآن،



فإما تغلق المصحف وقد زدت،
أو نقصت نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



زدت واضح أن تفهم :
● آيات يزيد إيمانك
●يزيد فهمك عن الله تعالى
● يزيد معرفتك بأسمائه وصفاته،





نقصتِ كيف نقصتِ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



تمر على الآيات > يلعن الله الفاسقين يلعن الله فيها المنافقين الكاذبين ،،،



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة تقرأها وكأن لا أحد يخاطبك،،،
كأن الكلام ليس لك ،،،
كأنك ما عرفتِ أن الذي فيه هذه الصفة يصبح منافق،
أو ما عرفتِ أن هذا باب من أبواب الخير قريب منك ،



فتقوم عن القرآن وقد وجه لك الخطاب نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وأهملته فيكون الناتج نقص الإيمان،



نتيجة : أن [ الرحمن ] يتكلم بهذا الكلام ويخاطبك به وأنت يكون علاقتك به الإغفال،
وهذا كثير نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



لدرجة أن الآن : نحن نقرأ آيات ونفهمها نقول سبحان الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



أين سنين كانت هذه الآيات تتلى علينا وتقرأ ،،،
ولم يكن حتى سؤال استفهام يثار في عقولنا .



وفهمنا أن مثل هذه الآيات نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نحن أهلها وفي مواقف كثيرة ممكن نقوم بها وما نشعر،،،



كم تثبطنا عن عمل صالح !!!
كم مرة تكاسلنا عن العمل الصالح وما خفنا !!!



فلما تقرأ في التوبة وتقرأ أن من العقوبات أن الله عز وجل يثبطهم ،


{كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ}



معنى ذلك : كل مرة اتثبط عن عمل صالح علامة استفهام
هل أنا ممن كره (الله) انبعاثهم أو اختبار لي وابتلاء أو هذا معناه أنه يجب أن أجاهدنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



المعنى :
أن الإنسان يجلس مع كتاب الله فينتفع بالخطاب ويستجيب له ويفهمه أو يهمله،
ونقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةالإهمالنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة يقيمك عن القرآن وأنت ناقص في إيمانك ناقص تعظيمك [لله] ناقص في انتفاعك،



فلا تظن أن هذا الإهمال الحاصل أمر لا بأس به الإهمال الحاصل
لابد أن أثره على المدى الطويل يجعل الآيات نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ترد وتعاد علينا والقلوب قد انقطعت عن التأمل والتفكر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة.



يتبعنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحول الله تعالى )
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةسلسلة دروس أستاذة أناهيد السميري : (حفظها الله)



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وصلى اللهم وبارك على النبي محمد ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة جزى الله خيراً كل من ساهم في نشر هذا الخير نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 


رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معسكرات الاستعداد لرمضان‏ الرهيب الخيمة الرمضانية 1438هـ 4 05-29-2015 01:01 PM
تابع سلسلة الاستعداد لرمضان‏ الرهيب الخيمة الرمضانية 1438هـ 5 07-09-2014 11:59 AM
تغريدات رمضانيه عبق الورد المواضيع الاسلامية 1 08-05-2013 06:03 PM
المشرف الأميز في المنتدى يأخذ وضع الاستعداد على كرسي الأعتراف .. ! أغليكـ كرسي الاعتراف 25 02-02-2010 01:58 PM
منظمة الصحة العالمية تدعو إلى الاستعداد لموجة جديدة من فيروس اتفلونزا الخنازير abuzeed المواضيع العامة 7 08-22-2009 01:58 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 01:47 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

This Forum Is Using MCSofts.CoM's Ads System By : Memo90


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75