| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم | الموضوع النشط هذا اليوم | المشرف المميزلهذا اليوم | |
قريبا | تهنئة تخرج " إياد مبارك احمد جمعان " من جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تخصص ( طب طوارئ) بقلم : علي بن قحمان القرني  | الرهيب | |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
| المواضيع الاسلامية يحتوي هذا القسم على مواضيع تهتم بالامور الشرعيه و الدينية على مذهب أهل السنه و الجماعة |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع |
05-24-2016, 02:47 AM
| #1 |
    |  ~ღ♥* الجنة فيها مالا عينٌ رأت *♥ღ~ ( مَثَلُ الجَنَّةِ الَّتِى وُعِدَ المُتَّقُونَ فِيهَا أَنهَارٌ مِّن مَّآءٍ غَيرِ آسِنٍ وَأَنهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّم يَتَغَيَّر طَعمُهُ وَأَنهَارٌ مِّن خَمرٍلَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنهَارٌ مِّن عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُم فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِم )     تخيل معنا اخي القاريء ، انك في جوٌ هاديء ونسيمٌ عليل وحولك خضرة واشجار ثم تاخذ جرعة أوكسجين فاذا رائحة الورود الجميلة قد دخلت الى انفك واستشعرتها نفسك ، ثم تنظر من حولك تجد كل شيءٍ له لونٌ ورائحة مميزة ، كل شيءٍ يقول انا الأجمل أنا الأجمل ، فهذه الخضرة البهيّة وهذه الورود بالألوان الزاهية وتلك الأشجار المثمرة ، تأخذ من هذه ثمرة ثم من تلك ثمرة آخرى فكل ثمرة يختلف طعمها عن الآخر ، لكن تخيل معي ان كل ذلك زآئف نعم .. انها مزيفة فالدنيا وكل ما فيها مزيفة ، اذا كان كل هذا مزيف فما هو الشيء الحقيقي يا ترى ..؟ سنقول لك ماهو الشيء الحقيقي اخي القاريء ،، إنها ( الجنة )فيها مالا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر ، انها اجمل من الجمال نفسها ، انها اجمل واكثر خيالاً حتى من خيالنا نحن البشر ، فتعال وتعرف معنا في هذا الموضع على صفات ( الجنة ) وكل ما يتعلق بها جعلنا الله واياكم من اهلها ! قال تعالى ( وَمَن يَعمَل مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَو أُنثَى وَهُوَ مُؤمِنٌ فَأُؤلَـئِكَ يَدخُلُونَ الجَنَّةَ وَلاَ يُظلَمُونَ نَقِيرًا ) النساء 124  الجنة , دار السلام , دار الخلد , دار المقامة , جنة المأوى ,جنات عدن , دار الحيوان , الفردوس جنات النعيم , المقام الأمين , مقعد الصدق , قدم صدق , طوبى  أرضها وتربتها روى الترمذيُّ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله مِمَّ خُـلـِقَ الخَـلْـقُ ؟ قال: ( من الماء )، قلت : الجنَّة مابناؤها ؟ قال : " لِبنةٌ فضةٌ و لِبنةٌ ذهبٌ ، ومِلاطها المسك الأذفر ، وحصباؤها اللؤلؤ و الياقوت ، وتربتها الزَّعفران ، من يدخلها ينعم لايبأس ، ويخلد لا يموت ، ولا تبلى ثيابهم ، ولا يفنى شبابهم " .. [ الترمذي : 2526، و أحمد :9995 ، و الدارمي :2877 ] فالجنة ليست من الدنيا في شيء فبناؤها من الذهب و الفضة و طينها مسك يفوح رائحة عطرة و إذا تعثرت قدمك بشيء و أنت تسير في الجنة – جعلنا الله من أهلها – فلا تظن أبداً أنها حصاة صغيرة و إنما هي لؤلؤة ثمينة ، و أما التربة فهي زعفران يبهج المقلتين ويسعد الناظرين ...  أنهارها قال تعالى : ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمتقونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ ) .. و قال تعالى : ( وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) فأنهار الجنة أربعة أنهر من العسل المصفى لا شمع فيه ، و نهر من الماء الجاري الذي هو ألذ بكثير من ماء الدنيا ، ستقول لكن هل لماء الجنة طعم خاص ؟! نعم فهو ليس كماء الدنيا دون طعم ! ، و نهر من لبن لا يفسده لا صيف و لا شتاء بل تشعر و أنت تغترفه من النهر و كأنك تحلبه من ضرع لا ينضب و لا يتغير طعم ما فيه مهما طال الزمن عليه .. و أما النهر الأخير فهو نهر الخمر الذي هو ألذ من خمر الدنيا و لا يفتك بالجسد كفتك الخمر الدنيوي ، و لا يسكر و لا يذهب بالعقل .. قال تعالى : ( لا يصدعون عنها ولاينزفون) و قال تعالى : ( لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ )  الفـُـرُش والأوَانِي قال تعالى : ( متـَّكِئِينَ فِيها على فـُرُشٍ بَطَائِنُها مِنْ اسْـتـَبْرَقْ ) .. فإذا كانت البطائن من استبرق فما بالك بظاهر الفرش ! و أما عن الأواني : فقال تعالى : ( يُطاف عليهم بصحاف من ذهب ٍو أكواب ) ، و قال تعالى : ( و َيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَاً ) ، قال الإمام الطبري في تفسير هذه الآية : ( و يُطاف على هؤلاء الأبرار بآنية من الأواني التي يشربون فيها شرابهم ، هي من فضة كانت قوارير ، فجعلها فضة ، وهي في صفاء القوارير ، فلها بياض الفضة وصفاء الزجاج ) نساؤها قال تعالى : ( كأنـَّهُنََّ بَيضٌ مَكْنونْ ) .. و لنتأمل معاً هذه الآيات من سورة الرحمن : قال تعالى : ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنٌّ * فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * هَلْ جَزَآءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ * فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) .. قاصرات الطرف أي تقصر طرفها على زوجها فلا تنظر إلى غيره و لا تطمح لسواه و هن كما قال تبارك و تعالى : ( عرباً أتراباً ) عرباً تعني غنجات متحببات إلى أزواجهنّ يحسنَّ التبعل و نساء الجنة أبكار لم يطمثهن إنس و لا جان و لكن مهما بلغن من الجمال و الروعة فإنهن لن يكن أبداً أجمل من النساء المؤمنات فتلك المرأة التي قامت الليل و صامت النهار و بكت و سجدت و استغفرت في الأسحار واستترت كما أمرها ربها بالخمار لا يمكن أن يساويها الملك العدل بحورية لم تفعل من هذا شيئاً ، و لذلك فخير الحور للرجل في الجنة هي زوجته في الدنيا .. و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو أن امرأة ً من نِسَاءِ أهل الجنة اطّلعتْ إلى الأرضِ لأضاءت ما بينهما و لملأت ما بينهما ريحاً ) [ رواه الترمذي :1699 و قال هذا حديث صحيح ] .. و مهما أطلقنا العنان لخيالنا في تصور هذا الحديث الشريف .. و الحديث التالي أجمل و أروع فكلنا يحب الاستماع إلى الغناء و إلى ما يطرب النفس وينشيها و لكن شتان بين غناء وغناء و شتان بين مستمع و مستمع .. فمن آثر غناء الدنيا و مغنوا و مغنيات الدنيا فله ما أراد و لكنه يحرم من سماع أصوات لم تسمع الخلائق مثلها .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة لمجتمعاً للحور العين يغنين بأصوات لم يسمع الخلائق مثلها ، يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبأس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبى لمن كان لنا وكنا له ) [ الترمذي :2763 و أحمد : 1357 عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ] .. الخدم والغلمان قال تعالى : ( ويطوف عليهم ولدان مخلَّدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤاً منثوراً ) و قال تعالى : ( يطوف عليهم ولدان ٌ مخلدون * بأكوابٍ و أباريق وكأس ٍ من معين ) و قال تعالى: ( ويطوف عليهم غلمان ٌ كأنـَّهم لؤلؤ مكنون ) و روي أن أطفال المشركين الذين يموتون دون سن البلوغ يكونون خدماً لأهل الجنة و هؤلاء الغلمان ليس لهم وظيفة إلا خدمة أهل الجنة ، و لكن قائلاً قد يقول :أو ليس كل ما في الجنة قريباً مني و القطوف دانية و الأكواب موضوعة و النمارق مصفوفة فما فائدة الخدم ؟! فنقول إن من إكرام الله لأهل الجنة أن خلق لهم خدماً فأغلب ملوك الدنيا قد لا يحتاجون لهذه الأعداد الكبيرة من الخدم و لكنه مظهر من مظاهر الترف و التكريم للملك و هكذا حال خدم أهل الجنة ... لباسها وزينتها قال سبحانه و تعالى : ( عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ) .. روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه : قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أهل الجنة جُردٌ مُردٌ - ليس في وجوههم شعر بل شباب – كُحلٌ لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم عليهم التيجان ، و إن لؤلؤة منها لتضيء ما بين المشرق والمغرب " [الترمذي (2735) و قال حسن غريب ] ... وروى الترمذيُّ عن سعد رضي الله عنه : قال عليه الصلاة والسلام : " لو أن رجلاً من أهل الجنة طلع فبدا أساوره لطمس ضوء الشمس ، كما تطمس الشمس ضوء النجوم " .. [ قال أبو عيسى غريب و أوله ( 2734 ) - لَوْ أَنَّ مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ مِمَّا فِى الْجَنَّةِ بَدَا لَتَزَخْرَفَتْ لَهُ مَا بَيْنَ خَوَافِقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَ فَبَدَا أَسَاوِرُهُ لَطَمَسَ ضَوْءَ الشَّمْسِ كَمَا تَطْمِسُ الشَّمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ ] قصورها ومساكنها قال تعالى : ( لـَكِنِ الذين اتـَّـقوا ربَّهم لـَهُمْ غُرفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مبنيَّة ٌ تجري مِنْ تـَحتِهَا الأنـْهَارُ وعْدَ اللهِ لا يُخْلِفُ الله ُالمِيعَادْ ) . و قال صلى الله عليه وسلم : ( في الجَنـَّة خَيْمَة من لؤلؤةٍ مجوَّفةٍ عرضُها سُتونَ ميلاً ) ..[البخاري : 4879، مسلم :7338] و من الطبيعي أن الجنة التي يكون ترابها زعفران و طينها مسك أن تكون خيامها لؤلؤاً و زبرجداً و قصورها فهي غرف تطل على الأنهار فلا تسمع فيها ضجيج أو صراخ ...  أهل الجنة كل مؤمن تقي, لأنهم أولياء الله.. قال تعالى في الجنة: ( أُعِدّت لِلمُتَّقِينَ ) آل عمران 131,, وقال تعالى: ( أُعِدَّت لِلَذِينَ ءامَنُوا بِاللهِ ورُسُلِهِ ) الحديد 21 العشرة المبشرون بالجنة وهم : أبوبكر الصديق, عمر بن الخطاب, عثمان بن عفان, علي بن أبي طالب, طلحة بن عبيدالله, الزبير بن العوّام, عبدالرحمن بن عوف, سعد بن أبي وقّاص, أبو عبيدة بن الجرّاح, وسعيد بن زيد . سادة أهل الجنة سيدا الكهول أبو بكر وعمر؛ وسيدا الشباب الحسن والحسين؛ وسيدات نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم ابنة عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون. ( ملآحظة : المقصود بالكهول أي أنهما سيدا من مات كهلاً من المسلمين فدخل الجنة وقيل أيضاً أن المراد بالكهل ههنا: الحليم العاقل، أي: يدخلهما الله الجنة حلماء عقلاء ، ومن المعلوم أن جميع أهل الجنة يكونون في سن الشباب ) صفة من يدخل الجنة عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- " أول زمرة تدخل الجنة من أمتي ، على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد نجم ، في السماء ، إضاءة ، ثم هم بعد ذلك منازل ، لا يتغوطون و لايبولون ولا يتمخطون و لايبزقون ، أمشاطهم الذهب ، ومجامرهم الألوة ، ورشحهم المسك ، أخلاقهم على خلق رجل واحد ، على طول أبيهم آدم ، ستون ذراعا ، قال ابن أبي شيبة : على خلق رجل ، وقال أبو كريب : على خلق رجل ، وقال ابن أبي شيبة : على صورة أبيهم " صحيح مسلم  تواترت الآيات والأحاديث النبوية في ذكر الجنة وأهلها ، وذكر الأسباب الموجبة لدخولها ، وما ذلك إلا لعظم منزلة الجنة فهي دار الكرامة ، الداخل فيها ينعم لا يبأس ، لا تبلى ثيابه ، ولا يفنى شبابه ، وفيها أعدَّ الله لعباده الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر، الجنة نورٌ يتلألأ ، وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر جار ، وفاكهة كثيرة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة . عن عبدالله بن عمر-رضي الله عنه- قال: " سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنة ، فقال : من يدخل الجنة يحيى فيها لا يموت وينعم فيها لا ييأس لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ، قيل : يا رسول الله ما بناؤها ؟ قال : لبنة من ذهب ، ولبنة من فضة وملاطها المسك ، وترابها الزعفران ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت "المنذري عن أبي هريرهـ-رضي الله عنه- قال: " قلنا : يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال : لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ، ويخلد لا يموت ، لا تبلى ثيابه ، ولا يفنى شبابه " المنذري وقد اختص الله سبحانه هذه الدار بأوليائه ، ينعمون فيها بأصناف الملذات ، فما يشتهي أحدهم شيئاً إلا جاءه ، قال تعالى : { يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون } ( الزخرف:71 ) . ومن أعظم نِعَم تلك الدار ما كتب الله لأهلها من الخلود الأبدي فيها ، فلا يخافون موتاً أو فناءً ، قال تعالى : { يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم } (التوبة:21) ومن أعظم ما ينال أهل الجنة من النعيم أن يحلَّ الله عليهم رضوانه فلا يسخط عليهم أبدا ، قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة : يا أهل الجنة ، فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، فيقول : هل رضيتم ، فيقولون : وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك ، فيقول : أنا أعطيكم أفضل من ذلك ، قالوا : يا رب وأي شيء أفضل من ذلك فيقول : أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا ) رواه البخاري ومسلم. وأعظم نعمة في الجنة على الإطلاق هي رؤية وجهه الكريم سبحانه وتعالى ، قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة ، يقول الله تبارك وتعالى : تريدون شيئا أزيدكم ، فيقولون : ألم تبيض وجوهنا ؟! ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار ؟! .. فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم ) رواه مسلم . ومن صفات جنة النعيم خلوها من المنغصّات والمكدّرات ، فلا هم يلحق أهلها ، ولا تعب يصيبهم .. قال صلى الله عليه وسلم : ( من دخلها - يعني الجنة - ينعم لا يبأس ، لا تبلى ثيابهم ، ولا يفنى شبابهم ) رواه مسلم . أما رزق أهل الجنة ، فيأتيهم { فيها بكرة وعشيا } (مريم:62 ) وما اشتهى أحدهم شيئا إلا أتاه ، قال تعالى : { وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأنفس وَتَلَذُّ الأعين وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } (الزخرف:71).. فما أعظَمَ نعيمهم ، وما ألذَّ سرورهم . أما نساؤهم فالحور العين ، يبلغ من جمال الواحدة منهن أن لو طلعت على أهل الأرض لأضاءت ما بين الجنة والأرض ، ولملأت ما بينهما بريحها، ولخمارها على رأسها خير من الدنيا وما فيها، قال تعالى : { كذلك وزوجناهم بحور عين } (الدخان:54) . هذا عن الحور العين ، أما عن نساء أهل الدنيا ، فينعم الله عليهن في الجنة بجمال أشدَّ من جمال الحور العين ، قال تعالى: { إنا أنشأناهن إنشاء، فجعلناهن أبكارا، عربا أترابا، لأصحاب اليمين } ( الواقعة : 35 - 38 ) . وأما أنهار الجنة فقد ذكرها سبحانه في كتابه الكريم فقال: { مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميماً فقطع أمعاءهم } ( محمد : 15 ) وأما سعة الجنة فلا يعلم ذلك إلا الله ، وقد أخبرنا سبحانه عن عرضها بأنه ما بين السماء والأرض ، قال تعالى: { سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم } ( الحديد:21 ) . وقال تعالى : { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين } (آل عمران:133) وذكر العلماء أن الله ذكر عرض الجنة ولم يذكر طولها للدلالة على سعتها العظيمة .  قال تعالى( إِنَّ اللّهَ اشتَرَى مِنَ المُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَموَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللّهِ فَيَقتُلُونَ وَيُقتَلُونَ وَعدًا عَلَيهِ حَقًّا فِى التَّوۡرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالقُرۡآنِ وَمَنۡ أَوۡفَى بِعَهدِهِ مِنَ اللّهِ فَاستَبشِرُوا۟ بِبَيعِكُمُ الَّذِى بَايَعتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الفَوۡزُ العَظِيمُ ) التوبة 111 قال تعالى (لِّلَّذِينَ أَحسَنُوا۟ الحُسنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرۡهَقُ وُجُوهَهُمۡ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوۡلَٰٓئِكَ أَصحَابُ الجَنَّةِ هُمۡ فِيهَا خَالِدُونَ) يونس 26 قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ الصَّالِحَاتِ وَأَخبَتُوا۟ إِلَى رَبِّهِمۡ أُوۡلَٰٓئِكَ أَصحَابُ الجَنَّةِ هُمۡ فِيهَا خَالِدُونَ ) هود 23 قال تعالى ( وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا۟ فَفِى الجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرۡضُ إِلاَّ مَا شَآءَ رَبُّكَ عَطَآءً غَيرَ مَجذُوذٍ ) هود 108 قال تعالى ( مَّثَلُ الجَنَّةِ الَّتِى وُعِدَ المُتَّقُونَ تَجرِى مِن تَحتِهَا الأَنهَارُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا تِلكَ عُقبَى الَّذِينَ اتَّقَوا۟ وَّعُقبَى الكَافِرِينَ النَّارُ ) الرعد 35 قال تعالى ( الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ المَلـٰٓئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيكُمُ ادۡخُلُوا۟ الجَنَّةَ بِمَا كُنتُمۡ تَعمَلُونَ) النحل 32 قال تعالى ( أَصحَابُ الجَنَّةِ يَوۡمَئِذٍ خَيرٌ مُّستَقَرًّا وَأَحسَنُ مَقِيلًا) الفرقان 24 قال تعالى ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الجَنَّةِ غُرَفًا تَجرِى مِن تَحتِهَا الأَنهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعمَ أَجرُ العَامِلِينَ ) العنكبوت 58 قال تعالى ( فَإِنَّ الجَنَّةَ هِىَ المَأۡوَى) النازعات 41 قال تعالى ( وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوۡا رَبَّهُمۡ إِلَى الجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّىٓ إِذَا جَآؤُوهَا وَفُتِحَتۡ أَبوَابُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيكُمۡ طِبتُمۡ فَادۡخُلُوهَا خَالِدِينَ ) الزمر 73 صدق الله العظيم المصدر: منتديات بني بحير بلقرن Zღ♥* hg[km tdih lhgh udkR vHj *♥ღZ ღ♥ ♥ღ vlj yd,v |
|  |
|
05-24-2016, 02:53 AM
| #2 |
| | رد: ~ღ♥* الجنة فيها مالا عينٌ رأت *♥ღ~  لا بد أن جنة عرضها السماوات و الأرض لها ثمن !! و ثمناً غالياً ....ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة... و لكن ما هو الثمن ؟ ما هو الطريق الذي إن سلكناه علمنا أننا على طريق الجنة ؟ و هل هناك أشياء إن فعلناها نضمن الجنة ؟؟ هناك عدة أسباب و أفعال علمنا إياها الله سبحانه و تعالى في كلامه الحكيم و علمنا إياها النبي عليه الصلاة والسلام في ( أحاديثه ) الشريفة .. و قال لنا هذه الأفعال إن فعلتموها فاعلموا أنكم في طريقكم إلى الجنة . و لكن قبل أن نبدأ يجب أن نعلم نقطة هامة وهي أن هذه الأفعال ليست هي التي تدخلنا الجنة ، يعني ليست مالاً تدفعه إلى خالق الجنة فيعطيكها و لكن يدخل الناس الجنة برحمة ربهم . 1- التوبة .. 2- الايمان والعمل الصالح .. 3- التقوى.. 4- طاعة الله ورسوله . 5-الجهاد في سبيل الله .. 6-الاستقامه على شرع الله .. 7- طلب العلم ..8- بناء المسآجد . 9-ترك الجدل وترك الكذب وحسن الخلق ..10- المدآومة على التطهر وصلآة ركعتين بعد الأذآن . 11- صلآة الجمآعه .. 12- الإكثآر من السجود ..13- الحج المبرور ..14- قرآءة آية الكرسي دبر كل صلآة . 15- سيد الاستغفار ..16- صلآة 12 ركعة يومياً ..17- دعآء بعد الوضوء ..18- الصبر على فقدآن الأولاد والأحبآب . 19- كفالة اليتيم..20- عيادة المريض ..21- التسبيح والحمد والتكبير عشراً بعد الصلاة ..22- الصبر على فقد البصر 23- إنظار المعسر .. 24- المساهلة في البيع ..25- الإكثآر من قرآءة ( قل هو الله أحد )..26- إماطة الأذى عن الطريق.. وهناك بعض الأعمال الصالحة التي قرن النبي صلى الله عليه وسلم عملها بدخول الجنة مثلا : القيام بتربية وإعالة ثلاث بنات أو أخوآت . إفشاء السلام وحب المسلمين. إطاعة الزوجة لزوجها . عدم سؤال الناس شيئاً. بر الوآلدين . سلآمة الصدر . الإحسآن الى الحيوآن . المحآفظة على صلآة الفجر وصلآة العصر . حفظ اللسان والفرج .و غضوا أبصاركم واحفظوا ألسنتكم و كفوا أيديكم ) [ روآه أحمد :23428] عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أصبح منكم اليوم صائما قال أبو بكر رضي الله عنه أنا ، قال فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟ قال أبو بكر رضي الله عنه أنا ، قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟ قال أبو بكر رضي الله عنه أنا ، قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال أبو بكر رضي الله عنه أنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة ) ... [مسلم :2421-]6333 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ ). الترمذي : 2673 و قَالَ هذا حَدِيثٌ صَحِيحٌ قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها وحفظت نفسها و أطاعت زوجها دخلت جنة ربها ) صحيح ابن حبان  هم من كانت حسناتهم و سيئاتهم سواء.. بعد أن يقوم الحساب فهم ليسوا من أهل الجنة، ولا من أهل النار، بل هم في مكان برزخ عالٍ مرتفع يرون النار ويرون الجنة، يبقون فيه ما شاء الله وفي النهاية يدخلون الجنة، بسبب غلبة الحسنات على السيئات، أما درجاتهم في الجنة فهي تحت مشيئة الله عز وجل. قال تعالى : ( وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ (46) وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (47) وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ (48) أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ (49) وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ ) صدق الله العظيم |
|
| |
|
05-24-2016, 02:58 AM
| #3 |
| | رد: ~ღ♥* الجنة فيها مالا عينٌ رأت *♥ღ~  ذكر أبو عمر-رحمه الله- على أن أرواح الشهداء في الجنة دون جسدهم .. يُسَلَم عليِهِم كما يُسَلَم على غيرهم, كما كان يعلمنا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أن نسلم عليهم, وكما كان الصحابة يسلمون على شهدآء " أُحُــد " . وقد ثبت أن أرواحهم في الجنة تسرح حيث شآءت وتسمع سلام المسلم عليها عند قبرها وتدنو حتى ترد السلام عليه . { وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ } صدق الله العظيم روح " بلال " في الجنة قول النبي صلى الله عليه وسلم.. ( " يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت أنا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت أنا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم قلت أنا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لولا غيرتك يا عمر لدخلت القصر ، فقال يا رسول الله ما كنت لأغار عليك ، وقال لبلال بم سبقتني إلى الجنة قال : ما أحدثت الا توضأت وصليت ركعتين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بهذا ") صحيح الترمذي.       اعمل لدار البقاء رضوان خازنها الجار احمد والرحمن بانيها ارض لها ذهب والمسك طينتها والزعفران حشيش نابت فيها انهارها لبن محض ومن عسل والخمر يجري رحيقا في مجاريهاوالطير تجري على الاغصان عاكفة تسبح الله جهرا في مغانيها من يشتري الدار بالفردوس يعمرها بركعة في ظلام الليل يخفيها او سد جوعة مسكين بشبعته في يوم مسغبة عم الغلا فيها النفس تطمع في الدنيا وقد علمت ان السلامة منها ترك ما فيها اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودارنا لخراب البوم نبنيها لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت يبنيها فاغرس اصول التقى ما دمت مقتدرا واعلم بانك بعد الموت لاقيها تجني الثمار غدا في دار مكرمة لا من فيها ولا التكدير ياتيها الاذن والعين لم تسمع ولم تر ولم يجر في قلوب الخلق ما فيها فيالها من كرامات اذا حصلت ويا لها من نفوس سوف تحويها  من رأى بأنه دخل الجنة من أي باب شاء فإن أبواه عنه راضيان. من يرى بأنه قيل له أدخل الجنة فإنه ينال ميراثاً لقوله تعالى ( وتلك الجنة التي أورثتموها ) الزخرف 72 من رأى أنه في الفردوس نال هداية وعلماً. ومن رأى كأنه يدخل الجنة مبتسماً فإنه يذكر الله كثيراً. ومن يرى كأنه سل سيفاً ودخلها فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وينال نعمة و ثناء وثواباً. ومن يرى كأنه في رياضها رزق الإخلاص وكمال الدين. ومن رأى كأنه يأكل من ثمارها فإنه يرزق علماً بقدر ما أكل, وكذلك من يرى بأنه شرب من مائها وخمرها ولبنها نال حكمةً وعلماً وغنى. ومن يرى أنه دخل الجنة ولم يأكل من ثمارها ولا شرب من أنهارها فإنه لا ينتفع بما ناله من علم. ومن يرى كأنه متكئ على فراشها دل على عفة لامرأته وصلاحها. ومن رأى كأنه في قصر من قصورها نال رياسة أو تزوج بجارية جميلة. ومن رأى بأنه يطوف في الجنة دل على بهجة رزقه وعلو شأنه والأمن من الخوف. |
|
| |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| |
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ღ♥乂♥ღ تهنئه بالألفية العاشره لعنوان الأبداع { ابو زيد } ღ♥乂♥ღ | الرهيب | استراحة بني بحير بلقرن للاعضاء والمشرفين | 5 | 12-21-2012 01:12 PM |
| ღ♥乂♥ღ تهنئه بالألفية الرابعه لعنوان الأبداع { دايم الشوق} ღ♥乂♥ღ | الرهيب | استراحة بني بحير بلقرن للاعضاء والمشرفين | 16 | 07-08-2012 10:12 PM |
| ღ♥♥ღ.. ][ اعتذارات لابد منها ][ .. ღ♥♥ღ | لؤلؤة البحر | المواضيع العامة | 10 | 04-09-2010 07:47 PM |
| ♥♥ الأهـلي الأمـاراتي .. ღ .. الضحـيه الـقـادمه وسـط الأمواج العـاتيـه ♥♥ღ | الاوكروباتي | منتدى الاستاذ/دخيل مسفر(رحمه الله) الرياضي | 0 | 03-22-2010 02:48 AM |
| ღ♥ღ ياربْ تهديني قبلْ لحظةْ الفوت ْღ♥ღ | بنت الجنوب | الهواتف المحمولة و الإتصالات | 2 | 07-29-2009 09:51 PM |
Rss Rss 2.0 Html Xml Sitemap دليل المنتديات
