التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
مشاهدات في محاكم الأحوال الشخصية :
بقلم : الرهيب
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: فضل صيام ستة أيام من شوال: (آخر رد :الرهيب)       :: المشروع عبارة عن ٣٨ صفة لنبي ﷺ للنساء فقط (آخر رد :الرهيب)       :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: ❖ فضفضة حافظ ..💜☁️ (آخر رد :الرهيب)       :: 📚 رحيق القراءه (آخر رد :الرهيب)       :: آية في القرآن كررها كثيراً لأنها تحتاج إلي تدبر (آخر رد :الرهيب)       :: إذاعه القرآن الكريم من السعودية في جوالك على مدى 24ساعة* (آخر رد :الرهيب)       :: 🍃*خاطرة..* (آخر رد :الرهيب)       :: كن مع الله يكن معك (آخر رد :الرهيب)       :: ‏قصة : الصحابي كلاب بن أمية (آخر رد :الرهيب)       :: ✍ خواطر جميله (آخر رد :الرهيب)       :: تدري ما هي صحبة القرآن؟ (آخر رد :الرهيب)      



المواضيع الاسلامية يحتوي هذا القسم على مواضيع تهتم بالامور الشرعيه و الدينية على مذهب أهل السنه و الجماعة

الإهداءات
الرهيب من الرياض : ‏قال الشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله - الذّنب إذا تِيبَ منه لا يكونُ له أثرٌ، بل قد يكون صاحبه بعده خيرًا منه قبله .     الرهيب من الرياض : ‏جمالُ الحياة بالرضا بما قسمهُ لك الله والتوكل عليه،استمتع بما حولك من نعم وقُل الحمدُلله."من باب الأيام تمضي والصالحات تبقى:سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله،الله أكبر.    

شرح حديث: (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها)

شرح حديث: (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها) عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشرٍ رضي الله عنه، عن رسول اللهصلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تعالى فرض

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 06-12-2016, 03:02 PM   #1
 
الصورة الرمزية مناار
 

مناار سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي شرح حديث: (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها)

شرح حديث: (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها)

عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشرٍ رضي الله عنه، عن رسول اللهصلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودًا فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء - رحمةً لكم غير نسيانٍ - فلا تبحثوا عنها))؛ حديث حسن، رواه الدارقطني وغيره.

ترجمة الراوي:
أبو ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر، قال الدارقطني وغيره: هو من أهل بيعة الرضوان، وأسهم له النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر، وأرسله إلى قومه، وأخوه عمر بن جرهم أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

عن أبي ثعلبة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، اكتب لي بأرض كذا وكذا بالشام، لم يظهر عليها النبي صلى الله عليه وسلم حينئذ، فقال: ألا تسمعون ما يقول هذا؟ فقال أبو ثعلبة: والذي نفسي بيده، لنظهَرَنَّ عليها، فكتب له بها[1].

قال خالد بن محمد الكندي، سمع أبا الزاهرية: سمعت أبا ثعلبة يقول: إني لأرجو ألا يخنقني الله كما أراكم تخنقون، فبينما هو يصلي في جوف الليل، قبض وهو ساجد، فرأت بنته أن أباها قد مات، فاستيقظت فزعة، فنادت أمها: أين أبي؟ قالت: في مصلاه، فنادته فلم يجبها، فأنبهته فوجدته ميتًا، توفي رضي الله عنه سنة خمس وسبعين[2].

منزلة الحديث:
هذا الحديث من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، وهو يحوي أصول الدين، وليس في الأحاديث حديث واحد أجمع بانفراده لأصول الدين وفروعه منه[3].

قال عبيد بن عمير رحمه الله: إن الله عز وجل أحل حلالًا، وحرم حرامًا، وما أحل فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عَفْوٌ؛ فحديث أبي ثعلبة قسم فيه أحكام الله أربعة أقسام: فرائض، ومحارم، وحدود، ومسكوت عنه، وذلك يجمع أحكام الدين كلها[4].

قال أبو بكر ابن السمعاني رحمه الله: من عمل بهذا الحديث، فقد حاز الثواب، وأمن من العقاب؛ لأن من أدى الفرائض واجتنب المحارم ووقف عند الحدود، وترك البحث عما غاب عنه، فقد استوفى أقسام الفضل، وأوفى حقوق الدين؛ لأن الشرائع لا تخرج عن هذه الأنواع المذكورة في هذا الحديث، وقال أيضًا: هذا الحديث أصل كبير من أصول الدين وفروعه[5].

قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: هذا الحديث من جوامع كلمه صلىالله عليه وسلم الوجيزة البليغة؛ وذلك لتضمُّنه جميع قواعد الشرع وأحكامه وآدابه؛ إذ الحكم الشرعي إما مسكوت عنه أو متكلم به، وهو إما مأمور به وجوبًا أو ندبًا، أو منهي عنه تحريمًا أو كراهة، أو مباح، فالواجب: حقُّه ألا يضيع، والحرام: حقُّه ألا يقارَب، والحدود - وهي الزواجر الشرعية؛ كحد الرِّدَّة والزنا والسرقة والشرب -: حقها أن تقام على أهلها من غير محاباة ولا عدوان[6].

وحكي عن أبي واثلة المزني أنه قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين في أربع كلمات، ثم ذكر حديث أبي ثعلبة[7].

غريب الحديث:
فرض الفرائض: أوجبها وحتم العمل بها.
فلا تضيعوها: فلا تتركوها وتتهاونوا في أدائها.
حد حدودًا: أي بيَّن وعيَّن أحكامًا؛ كحد الزنا والسرقة.
فلا تعتدوها: لا تتجاوزوها.
فلا تنتهكوها: لا تقعوا فيها ولا تقربوها.
وسكت عن أشياء: أي لم يحكم فيها بوجوب أو حرمة؛ فهي شرعًا على الإباحة الأصلية.

شرح الحديث:
((إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها))؛ أي: أوجب إيجابًا حتميًّا على عباده فرائض معلومة؛ كالصلوات الخمس، والزكاة، والصيام، والحج، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، وغير ذلك.
((وحد حدودًا))؛ أي: أوجب واجباتٍ وحددها بشروط وقيود ((فلا تعتدوها))؛ أي: لا تتجاوزوها.

((وحرَّم أشياء فلا تنتهكوها))؛ مثل الشرك والزنا والخمر وعقوق الوالدين وقتل النفس التي حرمها الله إلا بالحق والسرقة وأشياء كثيرة، فلا تقعوا فيها؛ فإن وقوعكم فيها انتهاك لها، وعن ابن شبرمة أنه قال: العجَب ممن يحتمي من الحلال مخافة الداء، ولا يحتمي من الحرام مخافة النار!

((وسكت عن أشياء))؛ أي: لم ينزل حكمها على نبيه صلى الله عليه وسلم ((رحمةً لكم)) من أجل الرحمة والتخفيف عليكم، ((غير نسيانٍ)) عدم إنزال الحكم فيها غير نسيان لأحكامها؛ لأن النسيان مستحيل عليه سبحانه تعالى؛ كما قال سبحانه على لسان موسى عليه السلام: ﴿ لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى ﴾ [طه: 52]، وإذا كان الأمر كذلك ((فلا تبحثوا عنها))؛ أي: لا تسألوا عنها؛ لأن السؤال عما سكت الله عنه يفضي إلى التكاليف الشاقة؛ لأن البحث عنها إن كان في زمن المصطفى صلى الله عليه وسلم، ربما أفضى إلى تشديد بإيجاب وتحريم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ((إن أعظم المسلمين جُرْمًا مَن سأل عن شيءٍ لم يحرم، فحُرِّم لأجل مسألته))[8]، وإن كان في غيره فهو من التعمُّق والتنطع والبحث عما لا ينبغي، وقد قال عليه الصلاة والسلام: ((مِن حسن إسلام المرء: تركه ما لا يعنيه))[9].

الفوائد من الحديث:
1 - أن الله تعالى فرض على عباده فرائض وأوجبها عليهم على الحتم واليقين.
2 - العمل بالواجبات طريق إلى دخول الجنة؛ قال تعالى: ﴿ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [الأعراف: 43].
3 - وجوب إقامة الحدود حفاظًا على المجتمع، وصونًا لحقوق الفرد.
4 - النهي عن البحث عن حقائق الأشياء التي أمرنا الشارع الحكيم بالإيمان بها ولم يبين حقائقها؛ قال تعالى في بيان صفات المؤمنين المفلحين: ﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [البقرة: 3].
5 - انتفاء النسيان عن الله عز وجل، وهذا يدل على كمال علمه، وأنه بكل شيء عليم.

[1] رواه أحمد في المسند (29/ 273 ح 17737)، عبدالرزاق في المصنف (8503).

[2] السير (2/ 567) الإصابة (4/ 29 رقم 177) أسد الغابة (6/ 44 رقم 5744) تهذيب التهذيب (12/ 49 رقم 198).

[3] جامع العلوم والحكم (2/ 70) الجواهر اللؤلؤية شرح الأربعين النووية (289) الإلمام (375).

[4] جامع العلوم والحكم (2/ 70) الحلية لأبي نعيم (3/ 268).

[5] جامع العلوم والحكم (2/ 70).

[6] فتح المبين (205).

[7] جامع العلوم والحكم (2/ 70).

[8] رواه البخاري ومسلم.

[9] رواه الترمذي (7/ 23) ابن ماجه (3976).









avp p]de: (Yk hggi juhgn tvq tvhzq tgh jqdu,ih) jqdu,ih p]de tlh i,




مناار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2016, 04:42 PM   #2
 
الصورة الرمزية عبق الورد
افتراضي رد: شرح حديث: (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها)

جزاك الله خير
وبارك الله بك



عبق الورد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2016, 04:50 PM   #3
 
الصورة الرمزية جوهرة الجنة
 

جوهرة الجنة مذهل  وصاحب ذوقجوهرة الجنة مذهل  وصاحب ذوق
افتراضي رد: شرح حديث: (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها)

سطور نالت الإعجاب برقي هذا الطرح
وهذا سَّر إبداعك وذائقتك المُتميزه



جوهرة الجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2016, 05:58 PM   #4
 
الصورة الرمزية علي بن قحمان القرني
افتراضي رد: شرح حديث: (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها)

جزاك الله خير



علي بن قحمان القرني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2016, 09:25 PM   #5
 
الصورة الرمزية نسمة هدوء
 

نسمة هدوء سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي رد: شرح حديث: (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها)

جَزَآْك رَبِّيْ خَيْرَ الْجَزَآْءْ ~
وَجَعَلَ عَمَلَكْ فِيْ مَوَآْزِيْنِ حَسَنَآْتِك ~
وَبَآْرَك فِيْك وَأَثَآْبَك الْجَنَّةْ بِ غَيْرِ حِسَآْبْ ~
لَآْ عَدِمْنَآْك ~



نسمة هدوء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-13-2016, 01:27 AM   #6
 

الدهسى سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي رد: شرح حديث: (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها)

موضوع قيم ومفيد
بارك الله لكم



الدهسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-13-2016, 10:03 AM   #7
 

هصمصم سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي رد: شرح حديث: (إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها)

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



هصمصم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لطف الله تعالى بالمؤمنين عبق الورد المواضيع الاسلامية 2 01-09-2017 06:27 AM
مجاناً لوجه الله تعالى . قرني حساوي المواضيع الاسلامية 10 03-17-2011 09:23 PM
مناجاة الله تعالى..( بالصور ).. ابومرام المواضيع الاسلامية 9 09-24-2010 10:21 PM
دليل قدرة الله تعالى وائل الغامدي المواضيع العامة 2 05-22-2009 02:53 PM
الزياره في الله تعالى ::: شموخ انسان المواضيع الاسلامية 4 02-04-2009 11:17 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 07:56 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75