منتديات بني بحير بلقرن

منتديات بني بحير بلقرن (http://www.binybohair.com/vb/)
-   المواضيع الاسلامية (http://www.binybohair.com/vb/f3/)
-   -   ما سر تقدم وتاخر بعض الاقدار ....! (http://www.binybohair.com/vb/binybohair45539/)

فيتامين 06-29-2016 06:57 AM

ما سر تقدم وتاخر بعض الاقدار ....!
 
ماسر تقدم وتأخر بعض الأقدار؟؟

لو سألتك
هل تخلو حياتك من تقديم أو تأخير؟-
هلذقت التأخير تارة أو التقديم تارة أخرى؟-
هل تسير حياتك كما تريد و تشتهي بلا أي تأخير أو تقديم ؟
بكل تأكيد؛ ستقول: لا..


لأن الحياة من سننهاالثابته في الكون التقدم و التأخر..!
هل تعلم أنك إذا فهمت هذين الاسمين – المقدم والمؤخر-
ستشعر بالحكمة و البصيرة تجاه أمور كثيرة ؟
لنبدأ الآن على بركة ونتذوق جمال معرفته جل في علاه ..

المعنى اللغوي للمقدم والمؤخر:
المقدم: يقال قَدَمَ يقدُمُ وتقدم يتقدم وأقدم يقدموا
استقدم يستقدم بمعنى واحد
المؤخر: قال في اللسان: و التأخر ضدالتقدم
والتأخير ضد التقديم


الدليل:

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قام من الليلِ يتهجَّد قال : ( اللهم لك الحمدُ، أنت نورُالسمواتِ والأرضِ ومن فيهن، ولك الحمدُ، أنت قيِّمُ السمواتِ والأرضِ ومن فيهن، ولك الحمدُ، أنت الحقُّ، ووعدُك حقٌّ، وقولُك حقٌّ، ولقاؤك حقٌّ، والجنةُ حقٌّ، والنارُحقٌّ، والساعةُ حقٌّ، والنبيون حقٌّ، ومحمدٌ حقٌّ، اللهم لك أسلمتُ، وعليك توكلتُ،وبك آمنتُ، وإليك أنبتُ، وبك خاصمتُ، وإليك حاكمتُ، فاغفر لي ما قدمتُ وما أخرتُ،وما أسررتُ وما أعلنتُ، أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ، لا إله إلا أنت، أو : لا إله غيرُك ) .الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أوالرقم:6317خلاصة حكم المحدث:[صحيح]


- ما رواه البخاري ومسلم عن أبي موسَى رضي الله عنه عن النَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلّم أَنَّهُ كَانَ يَدْعُوبِهَذَا الدُّعَاءِ
( رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي، وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِيأَمْرِي كُلِّهِ،وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيخَطَايَايَ وَعَمْدِي،وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ،وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ،أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )).
المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:6398خلاصة حكمالمحدث:[صحيح]

قبل أن ابد بالشرح أود التنويه على أن هذان الأسمان منالأسماء المتقابلة
التي لابد ذكرهما معاً
لأن الكمال في اقترانهما معاً كماذكر أهل العلم ..

لنضع كلاً من المقدم والمؤخر في حياتنا ونتعايش معهما ليتنور بصيرتنا..

الله المقدم جل في علاه هو المنزل للأشياء منازلهافحين نتساءل:
لماذا حصل هذا القدر وفي هذا التوقيت ؟

تكون الإجابة:
لأنهالمقدم و المؤخر
قدم المقادير كلها وكتبها في اللوح المحفوظ
لماذا تقدمت بعض الأمور؟
لأنه المقدم !

يتقدم فلان صاحبك في مقاعد الدراسة ويتخرج وأن تتتأخر عن التخرج
- يتزوج فلان الأصغر منك سنا و أنت لم تتزوج بعد
- تذهب لقضاء معاملة فتتقدم على من معك وتتأخر أوراقهم
- تبدأ العلاج فتستجيب له وتتقدم في الشفاء وهم يتأخر شفاؤهم
- يتقدم الأصغر منك سناً في العلم وتتقدم أنت في التجارة و المال هو الله المقدم و المؤخر الذي يقدمك في أشياء
و يؤخرك عن أشياءلحكم عظيمة تخفى عنك
ثق أن التقديم و التأخير يحمل في طياته الحكم العظيمة التي قد تعجز الجبال عن حملها..!
لذلك لا تحزن و لا تيأس إن تأخر رزقك فالله قد يكون أخر الرزق
لكنه قدم لك نعم عظيمة لا تعد و لا تحصى
إن سنة التقديم والتآخير

في الدراسة
و الوظيفة
والزواج
و الذرية
والتجارة
والمشاريع
والشفاء
وفي الأرزاق عموماً
هي أقدار مكتوبة ولامهرب منها
فلا تكن ممن يتسخط على الله
فالعارف بالله حين يقول: لماذا تأخررزقي؟
يأتيه صوت في داخله يقول له :لأن الله هو المقدم و المؤخر لذا كان التأخير

وهذا التأخر الذي يقض مضجعك يخفي في داخله ألطاف لاتعد ولاتحصى
ليس التأخر المؤلم هو تأخر الرزق فحسب بل الأشد إيلاماً تأخر العبد فيسيره إلى الله
الله عزوجل رفع الخلق بعضهم على بعض
و نرى فلان متقدم فيالعلم
وآخر متقدم في الصيام
وفلان متقدم في القرآن

فمن الذي قدمهم؟

الله جل في علاه المقدم
وماقدمهم إلا لعلمه أنه يستحقوا هذاالتقديم
( اختصمتِ الجنةُ والنارُ إلى ربهما ، فقالت الجنةُ : يا ربِّ ، ما لهالا يدخلُها إلا ضعفاءُ الناسِ وسقطُهم ، وقالت النارُ - يعني - أُوثرتُ بالمتكبِّرينَ ، فقال اللهُ تعالَى للجنةِ : أنتِ رحمتي ، وقال للنارِ : أنتِ عذابي أُصيبُ بكِ من أشاءُ ، ولكلِّ واحدةٍ منكما ملؤُها ، قال : فأما الجنةُ : فإنَّاللهَ لا يظلمُ من خَلْقِه أحدًا ، وإنَّهُ يُنشِئُ للنارِ من يشاءُ ، فيُلْقَوْنَ فيها ، فتقول : هل من مزيدٍ ، ثلاثًا ، حتى يضعَ فيها قدمَه فتمتلئُ ، ويُردُّبعضُها إلى بعضٍ ، وتقول : قط قط قط)الراوي: أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:7449خلاصة حكمالمحدث:[صحيح]



حينما يقدمك الله للطاعة و لما يحب فهذا من توفيقه
و حينما يؤخرك فهذا من الخذلان و نعوذ بالله من الخذلان
تأمل في حياتكوتأخيراتك و تقديماتك
و تيقن أن الأمر به الحكمة الخير
فلان يصلح له التأخرفي الدراسة وفلان لا يصلح له إلا التقدم و السبق!
فلان يصلح له التأخر في الزواج و فلان لا يصلح له إلا التقدم في الزواج
فلانة يصلح لها التأخير في الإنجاب
وفلانة لا يصلح لها إلا السبق في الإنجاب
فلان يصلح له السبق في العلم و الدعوة وفلان لا يصلح له
إلا التأخرهذا هو الله المقدم و المؤخر جل في علاه
نسأله أنينور بصائرنا في كل تأخر وتقدم بحياتنا
ضع هذان الاسمان نصب قلبك وعقلك
عالج بهما مشاعرك و أفكارك عندما يهمك التقديم والتأخير ..
ذكر نفسك كثيراً و كرر عليها أنه المقدم والمؤخر جل في علاه
و ستجد في تكرارك و إمعانك بهما شفاءً راقياً لروحك و قلبك ..

مما أعجبني ونقلته هنا

علي بن قحمان القرني 06-29-2016 06:59 PM

رد: ما سر تقدم وتاخر بعض الاقدار ....!
 

مناار 06-30-2016 09:18 PM

رد: ما سر تقدم وتاخر بعض الاقدار ....!
 
جزاك الله خيرا وبارك فيك


الساعة الآن 10:15 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75