منتديات بني بحير بلقرن - زواج موسى عليه السلام بأرض مدين

زواج موسى عليه السلام بأرض مدين

لما خرج موسى من سلطان فرعون

بعد قتله للقبطي

تاركاً مصر ومتوجهاً إلى مدين

قال :

عسى ربي أن يرشدني خير طريق إلى مدين

ولما وصل ماء مدين وجد

عليه جماعة من الناس

يسقون مواشيهم

ووجد من دون تلك الجماعة

امرأتين منفردتين عن الناس

تحبسان غنمهما عن الماء

لعجزهما وضعفهما عن مزاحمة الرجال

وتنتظران حتى تَصْدُر عنه مواشي الناس

ثم تسقيان ماشيتهما

فلما رآهما موسى - عليه السلام

رقَّ لهما

ثم قال:

ما شأنكما؟

قالتا:

لا نستطيع مزاحمة الرجال

ولا نسقي حتى يسقي الناس

وأبونا شيخ كبير

لا يستطيع أن يسقي ماشيته

لضعفه وكبره

فسقى موسى للمرأتين ماشيتهما

ثم تولى إلى ظل شجرة فاستظلَّ بها

وقال:

رب إني مفتقر إلى ما تسوقه إليَّ

مِن أي خير كان

كالطعام.

وكان قد اشتد به الجوع

فجاءت إحدى المرأتين

اللتين سقى لهما تسير إليه في حياء

قالت:

إن أبي يدعوك ليعطيك أجر ما سقيت لنا

فمضى موسى معها إلى أبيها

فلما جاء أباها وقصَّ عليه قصصه مع

فرعون وقومه

قال له أبوها:

لا تَخَفْ نجوت من القوم الظالمين

وهم فرعون وقومه

إذ لا سلطان لهم بأرضنا

قالت إحدى المرأتين لأبيها:

يا أبت استأجره ليرعى لك ماشيتك

إنَّ خير من تستأجره للرعي القوي

على حفظ ماشيتك

الأمين الذي لا تخاف خيانته

فيما تأمنه عليه.

قال

الشيخ لموسى:

إني أريد أن أزوِّجك إحدى ابنتيَّ هاتين

على أن تكون أجيرًا لي في

رعي ماشيتي ثماني سنين مقابل ذلك

فإن أكملت عشر سنين فإحسان من عندك

وما أريد أن أشق عليك بجعلها عشرا

ستجدني إن شاء الله

من الصالحين في حسن الصحبة

والوفاء بما قلتُ.

قال موسى:

ذلك الذي قلته قائم بيني وبينك

أي المدتين أَقْضِها في العمل

أكن قد وفيتك

فلا أُطالَب بزيادة عليها

والله على ما نقول وكيل حافظ يراقبنا

ويعلم ما تعاقدنا عليه.

فلما وفى نبي الله

موسى - عليه السلام - صاحبه

المدة عشر سنين

وهي أكمل المدتين

وسار بأهله إلى مصر أبصر من

جانب الطور نارًا

قال موسى لأهله:

تمهلوا وانتظروا إني أبصرت نارًا

لعلي آتيكم منها بنبأ

أو آتيكم بشعلة من النار لعلكم تستدفئون بها

التفسير الميسر

قال تعالى :

{ وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ

عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ{22}

وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ

وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا

قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ{23}

فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ

إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ{24}

فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء

قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا

فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ

قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ{25}

قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ

إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ{26}

قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ

إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي

ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِندِكَ

وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ

سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ{27}

قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ

أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ

وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ{28}

فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ

آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَاراً

قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً

لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ

أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ{29}

القصص