التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
ليلة القدر تطلب ليلة الفرقان وليس يومها
بقلم : الرهيب
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: *💫 #علمتني_آية 💫* (آخر رد :الرهيب)       :: ليلة القدر تطلب ليلة الفرقان وليس يومها (آخر رد :الرهيب)       :: ✨ *برنامج آية وفائدة* ✨ (آخر رد :الرهيب)       :: دورة علمية في التجويد* (آخر رد :الرهيب)       :: إلى رحمة الله " جابر علي احمد ال حسن البحيري"(سويد) ولم يحدد وقت ومكان الصلاة والدفن (آخر رد :abuzeed)       :: أثناء خروجك من البيت ستلقى صنفين من النساء (آخر رد :الرهيب)       :: هذا هو الرقم الموحد الذي دشنه أمس وزير الشؤون الإسلامية .. (آخر رد :الرهيب)       :: شرح مُبسط ومُختصر 🔷 مخارج الحروف 🔷 مخارج الحروف من أهم الأبواب في علم التجويد. ♦️ويجب على قارىء القرءان أن يتقن مخارج وصفات الحروف حتى لا يتغير مخرج الحرف وبالتالي يتغير مدلوله 🔷والمخرج هو: م (آخر رد :الرهيب)       :: الفتور في رمضان . (آخر رد :الرهيب)       :: دعاء القنوت جاهز ومرتب لصلاة التراويح والقيام (آخر رد :الرهيب)       :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: منصة وقفي (آخر رد :الرهيب)      



السيرة النبوية قسم يهتم بسيرة المصطفى علية افضل الصلاة والسلام من مولده حتى مماته

الإهداءات
الرهيب من الرياض : ‏﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ﴾‏الحياة ميدان سباق إلى الله‏..سابقوا بالخيرات..‏سابقوا بالطاعات.    

Like Tree20Likes

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 07-03-2020, 09:29 PM   #73
افتراضي رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

#هذا_الحبيب « ٧٢ »
السيرة النبوية العطرة (( النجاشي الملك العادل ))
____________
فقال النجاشي بعد ما سمع القرآن من جعفر
{{ إن الذي جاء به نبيكم وجاء به عيسى يخرج من مشكاة واحدة }}
[[يعني نور مصدره وإشعاعه من مكان واحد]]
إنطلقوا أنتم الآمنون
ثم نظر لعمرو
وقال :_ لن أسلمهم يا عمرو ولا بجبل من ذهب ، وإنفض المجلس وخاب عمرو
ولكنه داهية العرب لم يستسلم من الجولة الأولى
قال :_ سأغدوا غداً إلى النجاشي ، وأوقع جعفر ومن معه بمسألة مع النجاشي لم تخطر ببالهم
[[ النجاشي وقومه يعبدون المسيح عيسى هو إله في نظرهم]]
فذهب إلى النجاشي في اليوم الثاني
____________
وقال :_ أيها الملك أنا على سفر ، وجئت أودعك ، ولكن للأمانة والعلاقة والصداقة بيني وبينك
لا أريد أن أسكت عن شيء
قال :_ ما هو ؟
قال :_ إن هؤلاء الجماعة يقولون عن المسيح قولاً ، لا ترضى به أبداً ، وربما يؤثر عليكم
قال :_ ما يقولون تكلم ؟ !!!!
قال :_ لا أدري أنت إسألهم ، ولكن سمعتهم يقولون أن عيسى بشر كسائر البشر
فغضب النجاشي
و أرسل الملك إليهم مرة ثانية أحضروهم إلي
____________
فتشاور الصحابة
ماذا نقول للملك ؟؟
[[ وهذا درس لكل مسلم ما في مجاملة في دين الله ]]
لأن الإسلام دين الحق ، لا يوجد شيء بالاسلام اسمه مؤتمر الديانات ، دين الله الحق هو الإسلام ، من آدم الى ان تقوم الساعة ، شاء من شاء وأبى من أبى
لا نضع دين الله الحق بين باقي الخرفات ، هو دين الله واحد هو {{ الإسلام }}
لا تسمعها مني اسمع قول الذي خلقك من عدم
{{ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }}
اسمعتم ، مافي اديان هو دين الله واحد هو الإسلام ، مافي احزاب مافي جماعات مافي هذا صوفي هذا سلفي هذا اخوان هذا كذا و هذا كذا .. وهذا عدو هذا في المعتقد حسبي الله ونعم الوكيل .. ارجعوا الى الله كفاكم تفرقة
انا لا التفت لما يقوله بعض الدعاة ، قال الاسلام دين سمح نلتقي مع باقي الاديان في نقطة في الوسط
بالله عليكم أي نقطة
هم يقولون :_ أن الله عزوجل ، ثالث ثلاثة
يعني انا اخذ إله ، وهم يأخذوا إله ، ونلتقي بإله ثالث في الوسط
الله عزوجل يقول {{ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ }}
لو كان إلهين هذا الإله يريد اليوم ان يكون مطر
الإله الثاني لا اليوم لازم يكون مشمس ،
انا جاي على بالي اخلق شكل جديد للإنسان
لا أنا لا اوافق ... ولما يختلفوا
كان وقعت السماء فوق روسنا
تخيل بلد يحكمها بدل الملك اثنين ، وكل واحد له رأي
حتى البيت الذي فيه رأسين بيخرب ، الرجل رأس بده كلمته تمشي وزوجته رأس بدها كلمتها تمشي ، لن يستمروا سيقع الطلاق وينخرب البيت
الله يقول {{ قل هو الله أحد }}
أحد ، أحد ، يا خير امة ، لا شريك له في الملك
والله وأقسم بالله العظيم ، لا ينصلح حال هذه الأمة حتى نرجع لسنة نبينا وصحابته الكرام
لا يوجد أديان هو دين واحد لله في الأرض هو الإسلام ، انتبه لنفسك اياه الداعية لا تضع وتقارن دين الله الحق بين الخرافات
____________
قالوا الصحابة :_ ماذا نقول للملك وهو يعبد المسيح وهو يعلق على صدره الصليب ، ماذا نقول له ؟
قال جعفر :_والله لا أقول له إلا ما أنزل الله لا نغير في ديننا شيء
فحضر جعفر ، وحضر الأساقفه ، والبطاركة ، وحضر النجاشي ، وعمرو ، وعبدالله بن ربيعة
قال النجاشي :_-يا جعفر ماذا تقول في المسيح ؟؟
قال :_أقول فيه ما أنزل الله على نبينا
قال :_وهل نزل عن المسيح شيء على نبيكم ؟
قال :_نعم
قال :_ هاتِ ماعندك
فوقف جعفر رضي الله عنه [[ و جعفر يعلم أن الآيات مخالفة لدين الملك والبطاركة ، وجعفر والصحابة لاجئين عندهم ، تخيلوا وفي حمايتهم !!! لكن لا مجاملة في دين الله ، مش خلينا نحكي كلمتين طرايا نطلع سالمين من عنده هذا الكلام لا يعرفه المسلم ، بعض الدعاة جعلوا الدعوة إلى الله مياعة من اجل ان يرضوا الناس حولهم]]
هاتي يا جعفر ماذا قال نبيكم في شأن المسيح ؟؟
إسمعوا القرآن وتفكروا
جعفر يقرأ القرآن على ملك والصليب في رقبته والبطاركة حوله يعبدون المسيح تخيلوا الموقف ليس بالأمر السهل أبداً .. فقرأ جعفر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{{ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا * فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا * قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا * قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا * قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا * قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا * فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا * فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا * فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا * وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا * فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا * يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا * فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا * قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا

[[ انظروا جعفر يقرأ {{ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ }}يصب كلام الله في آذان الحاضرين ،عبد لله مش رب ولا إله إني عبد الله ، لا تخجلوا من اسلامكم ، انتم مع الله يا خير امة ، الله واحد احد لم يلد ولم يولد ]]

وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا * وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا * وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا * ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ * مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ }}
____________
لما سمع النجاشي كلام الله من عبد صادق الإيمان لله ما في مجاملة
جهش النجاشي بالبكاء ، حتى إبتلت لحيته من الدموع وبكى البطاركة ممن حوله
ثم قام النجاشي ، و خط في عود خشب في يده على الأرض وقال :_ لم يتعدى المسيح هذا الخط [[ يعني الكلام الذي سمعته لم يتعدى المسيح أكثر من ذلك هو عبد الله]]
ثم قال لجعفر :_ إنطلقوا في أرضي سالمين آمنين
من سبكم غرم !!
من سبكم غرم !!
من سبكم غرم !!
وإلتفت إلى البطاركة
وقال :_ أرجعوا إلى عمرو هداياه
ثم نظر لعمرو
وقال :_ له إرجع لقومك والذي نفسي بيده ، والذي وهبني المُلك من غير رشوة
لا آخذ رشوة بعبد من عباد الله
ثم أشار النجاشي بأصبعه إلى الصحابة
وقال :_ يا عمرو هؤلاء الرجال خير عندي من جبال الأرض ذهباً
[[ هل رأيتم كيف أن دين الله حق ليس فيه مجاملة ، كن مع الله العظيم ترى الله معك ]]
يتبع
____ #الأنوارالمحمدية _____
___ صلى الله عليه وسلم _______



الرهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-03-2020, 09:31 PM   #74
افتراضي رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

#هذا_الحبيب « ٧٣ »
السيرة النبوية العطرة (( شعب ابو طالب ))
__________
رجع عمرو بن العاص خائباً من الحبشة
[[ كي لا ننسى عمرو بن العاص هو صحابي جليل رضي الله عنه ، اسلم في السنة الثامنة للهجرة ، وكان له مواقف كثيرة في خدمة هذا الدين ، لا يسع المقام لذكرها ، ستكون في سياق السيرة ان شاء الله ، رضي الله عنه ]]
وتمتع المسلمون بالأمن والأمان في الحبشة ، ومارسوا شعائر دينهم في حرية تامة، وكأن محاولة قريش لرد المسملين الى مكة عادت بالفائدة على المسلمون
وقد دخل النجاشي رحمه الله في الإسلام
وهو من التابعين [[ الذي لم يرى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يأخذ منه ، ولكن اسلم و رأى الصحابة واخذ منهم يسمى تابعي نقول رحمه الله ]]
من أسلم و رأى الرسول صلى الله عليه وسلم يسمى {{صحابي }}
نقول :_ رضي الله عنه
وذلك لقوله تعالى {{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ }}
هؤلاء رضي الله عنهم بشهادة من الله عزوجل
وبعد دخول النجاشي في الإسلام [[ حدث في الحبشة ما نسميه ثورة او انقلاب عسكري ، لأن الحبشة على النصرانية ]]
لم يقبلوا ان يكون الملك مسلم
وكادت أن تحدث مواجهة عسكرية
لما اشتعلت الأمور ، ماذا فعل النجاشي ؟؟
جهز سفن للمسلمين ، وامرهم أن يركبوا هذه السفن
وقال لهم :_ إذا هزمت في المعركة غادروا الحبشة ، وإذا انتصرت ابقوا معنا في الحبشة
ولكن لم تحدث مواجهة
لأن النجاشي تكلم مع المعارضين له ، وقال لهم كلام
فهموا منه أنه لا يزال على دين النصرانية، وهكذا اختار النجاشي أن يكتم اسلامه ، وقبِل منه النبي صلى الله عليه وسلم ذلك
و ظل المسلمون في الحبشة، وعملوا هناك كما ذكرنا بالتجارة والصناعة والزراعة، وظلوا هناك حتى
هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة المنورة
و بعد أن ترك جميع المسلمين الحبشة، مات النجاشي، وكأنه مات بعد أن أدى دوره في حماية المهاجرين المسلمين الى الحبشة
وبلغ النبي صلى الله عليه وسلم وفاة النجاشي
فقال {{مَاتَ الْيَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَى أَخِيكُمْ أَصحَمَةَ }} فصلوا عليه صلاة الغائب
____________
نرجع إلى مكة ومقاطعة قريش لكل من بني هاشم وبني المطلب مسلمهم وكافرهم كلهم سواء بالمقاطعة
قلنا
انه قام أبو طالب وجمع قومه وإستجاب له بنو المطلب أبناء العم .. وخالفهم أبناء أعمامهم من بني عبد شمس وبني نوفل و وقفوا مع قريش .. لم يتخلى عن الهواشم إلا رجل واحد هو .. أبو لهب
جمع ابو طالب {{ بني هاشم }} ابناء العم
وقد علموا أن قبائل قريش ، تريد قتل النبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال لهم :_ كل واحد منكم يحمل سيفه ، ويخفيه في ملابسه
وأمرهم أن يقف كل واحد ، خلف رجل من سادة قريش ، وحدد لكل واحد منهم اسم ، انت تقف خلف فلان من سادة قريش وانت خلف فلان ، وانت خلف فلان
واخبرهم عن علامة معينة ، عندما ترون مني العلامة ، كل واحد منكم يرفع سيفه فوق من يقف خلفه
فقام أبو طالب وأبناء عمه إلى الكعبة ، ودخلوا بين أستار الكعبة وجدرانها
وعاهدوا الله أنهم {{ لن يسلموا محمد لشيء يكرهه ما دامت فيهم عين تطرف }}
__________
ثم اخذ ابو طالب النبي صلى الله عليه وسلم من يده ، و وقف معه عند الكعبة
فنادى يااا معشر قريش
فأجتمعت قريش وسادة قريش عند الكعبة
فقال ابو طالب :_ يا معشر قريش أتدرون ما ههممت به ؟ قالوا _ لا
ثم اشار الى بني هاشم ، فأخرج كل شاب من بنى هاشم السلاح من بين ملابسه
ونظر سادة قريش فوجد كل منهم شاباً قوياً يحمل سلاحاً فوق راسه
ثم صاح فيهم ابو طالب :_-والله لو قُتِل محمدا لأقاتلنكم حتى نتفانى نحن وأنتم
[[ ما أدري ما أقول لك يا ابا طالب ، ولكن لنا وقفة في السيرة مع ابو طالب عند وفاته ]]
___________
هنا قريش قررت أن تقاطع بني هاشم
وكانت بنود تلك المقاطعة الساقطة .. لا نزوجهم ولا نتزوج منهم ولا نبيعهم ولا نشتري منهم ولا نساعدهم ولا نقبل منهم الصلح [[حتى الصلح مرفوض ]] حتى يسلموا إليهم محمد للسيف
وإجتمعوا كلهم في شعب أبي طالب
وسيكون جزء الحصار كامل إن شاء الله
يتبع
_____ #الأنوارالمحمدية _____
____ صلى الله عليه وسلم ______



الرهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2020, 06:54 AM   #75
افتراضي رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

#هذا_الحبيب « ٧٤ »
السيرة النبوية العطرة (( الحصار )) جزء كامل بكل تفاصيله واعذروني على الإطالة
____________
بدء بالفعل تنفيذ هذا القرار من الحصار في أول يوم من أيام السنة السابعة من البعثة
وظل بني هاشم وبني عبد مناف متجمعين في شعب أبي طالب
دائماً نسمع بشعب ابو طالب ، والبعض يسأل نفسه مامعنى شعب ابو طالب ؟؟ لماذا اسمه شعب أبي طالب ؟
____________
مكة تقع في وادي و حولها الجبال
بين الجبال هناك طرق ضيقة ، بين الجبل والجبل يكون هناك طريق ضيق
هذه الطرق الضيقة كانوا يسموها {{ شعاب الجبال }}
{{ قصي بن كلاب }} هو الجد الرابع للنبي صلى الله عليه وسلم
قصي هو الذي قام بتقسيم هذه الشعاب ، بين قبائل قريش
كل قبيلة لها شعب ، فلكل قبيلة شعب خاص بها
وكل شعب له أسم !!
فقريش اطلقت اسم {{ شعب ابو طالب }} لأن ابو طالب سيد بني هاشم ، ولأن بيته هو أول بيت في الشعب
فأجتمع بني هاشم وبني عبد مناف عند بيت ابو طالب في هذا الشعب ، اجتمع مسلمهم وكافرهم
فالشعب هو الطريق الضيق بين جبلين
_____________
وطال الحصار [[ هم لم يمنعوهم من الخروج ]]
ولكن المقاطعة كانت عبارة عن الحصار فقط ، وظل الحصار مدة { ٣ سنوات } حصار اقتصادي قاسي جدا
فلما كان التجار يأتون إلى مكة ، يسارع أهل مكة إليهم ويشتروها بأعلى الأسعار
حتى لا يسمحوا لهم بالشراء ، وكان أشد عداء للنبي صلى الله عليه وسلم وقومه هو {{ زوج حمالة الحطب أبو لهب }}
فقد كان عنده المال الكثير قال تعالى {{ ما أغنى عنه ماله وما كسب }}
كان يأتي إلى السلعة فتكون بدينار
فيقول للتاجر :_ أنا أعطيك عشرة أضعافها ، ولا تبيعها لهؤلاء القوم .. وإذا زاد معك شيء أنا آخذه منك وأعطيك عشرة أضعافه
____________
أنفق الرسول صلى الله عليه وسلم كل ماله خلال هذه السنوات
وكذلك أمنا خديجة رضي الله عنها ، وابو بكر رضي الله عنه وكل بني هاشم
فأكلوا ورق الشجر حتى تشققت شفاههم
يقول أحد الصحابة :_ كنا نبعر كما يبعر البعير [[يعني لم يقضي حاجته ، وتخرج فضلات الجسم ، كانت تلك الفضلات تشبه مايخرج الجمل ، لأنهم لا يأكلون الا ورق الشجر ]]
وكان اصوات بكاء أطفالهم يرتفع في الليل والنهار من شدة الجوع ومرض الكثير منهم وماتوا
يقول سعد بن أبي وقاص :_أنه عثر في ليلة على قطعة من الجلد، فأخذها ووضعها على النار ، ثم أخذ يمضغها ولا يقدر على بلعها
يقول:_ وبقيت عليها ثلاثة أيام
وكانت قريش تقوم بعمل دوريات حراسة طوال الليل والنهار على مداخل ومخارج الشعب، حتى تتأكد أنه لا يتم دخول أي طعام الى بني هاشم
وكانت قريش تؤذي كل من يكتشفون أنه أرسل شيء من الطعام الى بنى هاشم
_____________
وكان هذا الحصار يمثل ضغط نفسي كبيرر جدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
[[ لقد تعب نبينا صلى الله عليه وسلم ، كثيرا من أجلنا ]]
قلنا أن هناك في الحصار منهم المسلمون والكفار
الذين من بني هاشم ومازالوا على كفرهم
كانوا ينظرون الى نبينا صلى الله عليه وسلم ، على أنه السبب فيما هم فيه
لقد جعنا وتعبنا ومات اطفالنا بسببك يا محمد
ضغط نفسي كبير على رسول الله
____________
ثلاثة سنوات كاملة لا يصل اليهم طعام، الا ما يهرب اليهم من خلال بعض المتعاطفين معهم، وخصوصا من تربطهم بهم صلة النسب من البطون الأخرى من قريش
يسر لهم الله بعض الرجال فيهم نخوة ورجولة .. كانوا لا يرضون بهذه المقاطعة ولكن لا يستطيعون رفضها لإنها إجماع رأي في قريش
______________
وكان هناك رجل إسمه {{ حكيم }} هل تذكرون هذا الأسم
[[ الذي ذكرت لكم قصته في جزء حارثة بن زيد ، تكون خديجة رضي الله عنها عمته وأهداها خادم وهو زيد بن حارثة ]]
كان حكيم يوصل إليهم الطعام بالسر
وجاء يوم بالطعام إلى الشعب بالسر ، لأن الحراس كانت تراقب
فلقيه أبو جهل
قال :_ ما هذا يا حكيم واللات لا أدعك أنت وطعامك حتى أفضحك في كل مكة
وهم يتجادلون ... جاء رجل إسمه {{ أبو البختري بن هشام }} كان رجل وجيه في قومه
فسمع المجادلة بينهم
قال ما شأنك يا أبا الحكم ؟؟ [[أبا الحكم إسم أبو جهل ولكن قريش تناديه أبا الحكم والمسلمون أبا جهل]]
قال :_ ما شأنك يا أبا الحكم ؟؟!!! رجل عنده طعام يريد أن يوصله لعمته ؟
قال أبو جهل :_لا ، أجمعت قريش أن لا نوصل لهم شيء فتجادل البختري مع أبو جهل
فغضب البختري و أخذ عظمة بعير من الأرض وضرب بها رأس أبو جهل [[ الإثنين مشركين]]
ولكن شهامة البختري ورجولة منه ضربه على رأسه وشجه [[يعني نزل الدم من رأسه]]
وقال البختري :_ما رأيت في العرب مثلك لئيم يرضى أن يموت إبن عمه جوعاً وهو منعم
_____________
وفي هذا الحصار ، كان لابي طالب قصيدة عصماء من الشعر اسمها [[ لامية ابو طالب ]] قال عنها أهل الأدب والعلم بالشعر فاقت كل المعلقات السبع ، التي كانت معلقة على جدار الكعبة .. بلغت أبيات أبو طالب ١٣٠ بيت لا يسع المقام لذكرها
يذكر فيها مناقب النبي صلى الله عليه وسلم ومنها يذكرهم عندما استسقى لقريش بوجه النبي
أتذكرون محمد وهو في الثامنة من عمره وهو بكفالتي وإنقطع عنكم الغيث من السماء وأجدب واديكم وأقحط عامكم وطلبتم مني أن أستسقي لكم ؟ بمن إستسقيت لكم يومها يا ظالمين ؟ رفعت محمد وألصقت ظهره بالكعبة .. فأنزل الله عليكم ماء السماء غدقاً وأسقاكم بوجهه {{وأبيض يستسقي الغمام بوجهه }} وسمعها النبي وأقرها صلى الله عليه وسلم ولم يعترض عليها ،فهذا دليل شرعي أنه أسقى الله أهل مكة بالنبي
____________
حمى أبو طالب النبي صلى الله عليه وسلم
أبو طالب هذا الشيخ ذو الشيبة الذي بلغ من العمر {{٨٠ عام }} ومات بعد المقاطعة وكان عمره {{ ٨٣ }}
لأن المقاطعة مثل ما ذكرنا إستمرت {{ ٣ سنين }}
كيف كان يخاف على النبي صلى الله عليه وسلم من أذى قريش
كان ابو طالب يسهر الليل ويأمر النبي لأنه عمه وبمنزلة الأب يأمره أن ينام على فراشه فإذا نام الناس ، وعلم الناس أن محمد قد نام يضل سهران ابو طالب
ثم يذهب أبو طالب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالسر ويوقظه من النوم
ويقول له :_ قم ثم يأمر أحد أولاده أن ينام مكان النبي ويذهب بالنبي إلى مكان آخر ينام فيه النبي و لا يعلم به أحد وكل هذا خوف أبو طالب على النبي صلى الله عليه وسلم
_____________
فطال الحصار
فقام رجال من قريش عندهم نخوة
وقالوا :_إلى متى نأكل ونشرب وأبناء عمنا يموتون جوعا إلى متى ؟
كيف يموتون جوعاً ونحن ننظر ؟
فذهب رجل إسمه {{هشام بن عمرو العامري }}
إلى رجل إسمه{{ زهير }}
قال :_ يا زهير .. أترضى أن يموت قومك جوعاً ونحن نسمع صراخهم في الليل والنهار وأنت تأكل وتشرب ؟؟
أسألك برب البرية لو كان أخوال أبو جهل بالشعب هل يوافق على المقاطعة ؟؟
فقال زهير:_ لا لا يرضى
قال :_ يا زهير إذن لما ترضى أنت ؟؟
هل أبو جهل خير منك ؟؟
فإشتعل غضب زهير
وقال له :_ماذا أصنع لو أجد رجل يقف معي !!
فقال له هشام :_ها أنا معك قال زهير ولكن نريد رجل ثالث معنا فإن الجماعة خير .. فذهبوا وضموا إليهم ثلاثة رجال فأصبح العدد {{ ٥ }} هشام و زهير و المطعم بن عدي و أبو البختري و زمعة
__________
تواعدوا بالسر ليلاً على جبل الحجون، وإتفقوا أن يجلسوا في قريش ورجل منهم يدخل يعترض على المقاطعة
ثم يقومون هم بمساندته أمام قريش

في الصباح دخل زهير ووقف في نادي قريش
قالوا له:_ إجلس يا زهير
فقال :_لا والله لا أجلس إلى متى نأكل ونشرب وبنو هاشم يموتون جوعاً ؟؟
والله لا أجلس حتى تمزق هذه الصحيفة الظالمة
فقام أبو جهل وقال :_كذبت والله إنما كتبت وعلقت بإجماع من سادة قريش
فقال رجل آخر [[ اي من الخمسة الذين كانوا متفقين مع بعض بالسر ]]
فقام وقال :_ بل كذبت أنت والله ، ما وافقنا عليها وما رضيناها ، ولكنكم أجبرتمونا عليها ، فقام الثالث
وقال :_ صدقتم يا قوم
فقام الرابع والخامس
وقالوا :_سيوفنا معكم أين ما تريدون
فقال أبو جهل :_هذا أمر دبر له من الليل [[يعني مش معقول إتفقتوا مع بعض هيك قدامنا]]
هذا أمر دبر له من الليل وإشتد الجدال بينهم ، وبينما هم يتجادلون نمزق الصحيفة لا نمزقها
____________
وإذا بأبي طالب وعمره تجاوز الثمانين يقبل عليهم .. وإندهشت سادة قريش أبا طالب !!
ما الذي جاء به لقد إعتزل قريش من زمن ؟؟
[[أبو طالب كان جالس مع رسول الله في الصباح والرسول لا يعلم عن موضوع الرجال الخمسة وإتفاقهم .. لأنه كان لا يدخل عليه أحد ، ولا يخرج لأن أبو طالب كان لا يأمن أحد من قريش أن يتصل بالنبي ]]
فكان أبو طالب جالس يشكو إلى النبي هذا الضيق والحصار فقال صلى الله عليه وسلم :_ لا عليك يا عم إن صحيفتهم الظالمة قد أرسل الله عليها الأرضة [[ الأرضة تأكل الخشب والصحيفة من جلد ولكنها آية من الله ]]
أن صحيفتهم الظالمة قد أرسل الله عليها الأرضة ، فلحست كل ما فيها إلا ذكر الله ، وكان على رأس الصحيفة مكتوب بإسمك اللهم
[[ ارجو ممن يتابع معي السيرة أن تمسحوا من عقولكم {{ فلم الرسالة }}
الرسول قال {{ لحست }}مش أكلت كثير ناس وقعوا بالخطأ لحست الكتابة وهذا هو الإعجاز ، الأرضة تأكل الخشب والورق مش بتلحس الكتابة ، والصحيفة التي وضعتها قريش كيف شكلها كتبوها على قطعة جلد ولفوها بالقماش وأحضروا الختم وختموها ممنوع أي حد يفتحها وعلقوها على جدار الكعبة من الداخل ]]
قال ابو طالب :_يا محمد هل ربك الذي يوحي إليك هو الذي أخبرك ؟
قال :_ أجل
فقال أبوطالب :_إنك لصادق ، فو الله إنه لا يدخل عليك أحد وأنت لا تكذب أبداً
فوثب أبو طالب من مكانه مسرعاً .. قال له النبي إلى أين يا عم ؟ قال سأواجه قريش كلها أنت صادق ولا تكذب ما دام الله قد قضى على صحيفتهم ، فاليوم يجب أن نخرج من الشعب
____________
وكان أبو طالب لا يعلم بموضوع الخمسة من الرجال
دخل أبو طالب لنادي قريش وهم يتجادلوا ، نمزقها لا نمزقها
لما دخل ابو طالب سكتوا كلهم
قالوا :_ مرحبا بأبي طالب فجلس
قال لهم :_لقد مضت بيننا وبينكم أعوام ثلاثة واليوم إستجد أمر
[[ ولم يخبرهم أبو طالب عن الصحيفة مباشرة لأنه يمكن واحد يروح يطولها ويشقها ويقول لا يوجد أرضة .. ومثل ما حكينا الصحيفة ملفوفة وفوق اللفة مختومة ختم لا يفك إلا بأمر من سادة قريش كما وضعوها داخل الكعبة من قبل ٣ سنوات ]]
قال أبوطالب :_فليجتمع كل سادة قريش .. فإجتمعوا
قال :_أحضروا الصحيفة من الكعبة [[ ففكروا قريش أن أبا طالب يريد أن يمزق الصحيفة ويسلمهم محمد وتنتهي هذه العداوة ]]
فلما إجتمعوا سادة قريش ، والرجال الخمسة الذين إتفقوا على جبل الحجون واقفين
أحضروا الصحيفة من الكعبة ، وهي ملفوفة والختم عليها ووضعت أمامهم ... ها يا أبا طالب ما الأمر ؟؟
قال :_ يا قوم لقد أخبرني محمد ، وكلكم يعلم أن محمد لا يكذب
لقد أخبرني بأن الله قد أرسل على صحيفتكم الأرضة فلحست كل ما فيها إلا {{ إسم الله }} ولم يبقى من ظلمكم وقطيعتكم شيء ، فضحكوا وصاروا يسخرون من كلامه [[كيف كانت تسخر قريش إذا تعجبت من شيء كانت بين مصفق ومصفر وراقص وواضع يديه على رأسه صورة عن مهرجانات العرب ايامنا ]]
لما سخرت من كلام أبوطالب بهذه الطريقة ، وضحكت وجن جنونهم
قال أبو طالب :_لا تعجلوا يا قوم وإسمعوني !!!
إن كان محمداً صادقاً فيما قال فعلينا أن ننهي هذه القضية وإن كان قد كذب فيما قال ، أسلمه إليكم الآن تضربوا عنقه هل أنتم موافقون؟
[[ ولإن عقلهم صغير وكفار والكفر ضلال تسرعوا قالوا موافقين يا أبا طالب بالإجماع ، طمعوا أن يكون محمد هذه المرة غير صادق فيسلمه إليهم أبو طالب ويضربوا عنقه يعني فرصة وأجت لعندهم]]
وافقوا كلهم والصحيفة أمامهم ملفوفة ومختومة
فأسرعوا وفكوا الختم وقاموا القماش الملفوف عليها ثم نظروا بالصحيفة
وإذا هي كما قال صلى الله عليه وسلم الأرضة لحست الكتابة كلها ولم يبقى من الكتابة ... إلا {{بإسمك اللهم }} الختم عليها مثل ما وضعوها قبل ٣ سنين
___________
فقال أبو طالب :_ هل تبين لكم الأمر يا قوم ، فإن محمدا لا يكذب
فقالوا :_هذا من سحر إبن أخيك [[ قاتل الله الكفر والكفار]] فقام زهير وسلّ سيفه وقام معه باقي الرجال
وقالوا :_والله لا نبرح هذا المكان حتى نمزق هذه الصحيفة ويخرج بنو هاشم ، فمزقت الصحيف وخرج الهواشم من الحصار
[[ هل وضحت لكم الصورة ؟ ليس مثل فلم الرسالة قال يدخلوا الكعبة يجدون الأرضة أكلت الصحيفة وهي معلقة على جدار الكعبة في أخطاء كثيرة وقع فيها المسلمون من الإعلام الجاهل ]]
فهذه سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم اضعها بكل تفاصيلها بين أيديكم خالصة لوجه الله ، وهي كنز ثمين لا يقدر بثمن لمن عرف قدرها
وعذراً على الإطالة
يتبع ان شاء الله .....
_____ #الأنوارالمحمدية _______
____ صلى الله عليه وسلم ______



الرهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2020, 06:55 AM   #76
افتراضي رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

#هذا_الحبيب « ٧٥ »
السيرة النبوية العطرة (( وفاة ابو طالب ))
_____________
إنتهى الحصار بإرادة الله تعالى ، وخرج بني هاشم وبني المطلب من شعبهم ، ورجعوا إلى حياتهم الطبيعية يمارسون كل نشاط في مكة وإنتهت المقاطعة الظالمة
ولكن العداوة مازالت موجود للنبي صلى الله عليه وسلم من قريش ، وبسبب الحصار الذي إستمر ٣ سنوات تعب ومرض أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم الذي بلغ من العمر ٨٣ سنة
____________
ضعف جسده وأشرف على الموت ، فبلغ سادة قريش أن أبا طالب على فراش الموت
فقال بعضهم لبعض :_ لنذهب إلى أبا طالب قبل أن ينزل عليه الموت ، وقبل أن يأتي إبن أخيه محمد يأخذ لنا منه ، ويأخذ له منا
فإن نخاف من حمزة وعمر إن تبعه غيرهم ، أن يأخذوا السيادة منا
فحضر سادة قريش ومشايخها مثل عتبة بن ربيعة ، وأخوه شيبة ، وأبو سفيان ، وأبو جهل ، وغيرهم من وجهاء قريش حضروا إلى بيت أبو طالب
فلما حضروا ، هنا أحب أبو طالب أن يعمل صلح ، بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته
___________
فقال أبو طالب :_ إني أحب أن أرحل عن الدنيا ، وأنا أشهد صلح بينكم وبين محمد ،فأرسل إلى النبي من يخبره بالحضور
فحضر صلى الله عليه وسلم
[[ وتجمع الروايات أنه كان بين القوم وبين فراش أبو طالب متسع لمقعد رجل ]]
فخاف شيطان هذه الأمة ، أن إذا جلس فيها محمد يكون أقرب إلى عمه ويكون له تأثير عليه
فوثب كالشيطان ، وجلس بالمكان
فلم يبقى للنبي مكان للجلوس فلما حضر النبي ، لم يجد مكان إلا أن يقف عند عتبة الباب
[[ وهو صاحب الخلق العظيم ومن أخلاقه كان يجلس حيث ينتهي المجلس ، يدخل اعرابي على الصحابة والنبي جالس بينهم ، ينظر إليهم ثم يسأل ... أيكم محمد ؟؟ هذه اخلاق نبينا صلى الله عليه وسلم ]]
وقف النبي عند عتبة الباب [[ غرفة صغيرة فيها سرير امتلأت بالرجال ، يقف النبي على الباب ، تخيلوا المنظر بعقولكم ، لدي تعقيب بعد قليل هل نطق ابو طالب بالشهادة قبل موته ]]
____________
فرفع أبو طالب رأسه إليه
وقال :_ يا محمد يا إبن أخي .. هؤلاء أشراف قريش وسادتها فقد نزل بي من الأمر ما ترى
وأنا أحب أن أرى بينكم صلح قبل أن أفارق الدنيا
فقال صلى الله عليه وسلم :_ نعم يا عم .. أريد منهم كلمة واحدة لا سواها تدين لكم بها العرب وتتبعهم العجم
[[ يا قريش لو اطعتم الرسول واستجبتم له ، لرأيتم كيف كان لكم فضل في دولة الإسلام ، لقد ملكت أمة محمد وحكمت العالم كله ، وليست قرية ، من امته يا قريش الخليفة هارون الرشيد نظرا يوما للسماء وقال {{ أيتها الغمامة أمطري حيثُ شئتِ فإنَّ خراجكِ عائدٌ إليّ }}
ولكن الكفر ضلال ، الى هذا اليوم نحن نذكركم يا كفار قريش ونعيبكم وندعوا عليكم ، هذا ما أخذتموه من عداوتكم لحبيبنا صلى الله عليه وسلم
ولكم موعد مع جهنم في الآخرة عند الله عزوجل ]]
_____________
أريد منهم كلمة واحدة تدين لكم بها العرب وتتبعهم العجم ولأنهم كفار والكفر ضلال .. تسرع بالإجابة أبو جهل
وقال :_ نعم وأبيك [[ يعني نعم ونحلف برأس أبيك ]]
نعم وأبيك نعطيك عشرة ، إذا أردت ويتم الصلح
فقال :_قولوا لا إله إلا الله .. وتخلعون عبادة الأصنام
_____________
وكعادتهم قريش بالسخرية صفقوا ، وصفروا ، ووضعوا أيديهم على رأسهم
وقال أبو جهل وهو يضحك :_واللات إن هذا الرجل لن يعطيكم شيء
فنظر أبو طالب إلى النبي وقد تأثر من فعل القوم
وكما وصفهم الله تماماً
{{ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ * فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ }}
[[ قسورة يعني الأسد ، كيف الاسد لم يكون يلحق مجموعة من الحمير ، هل تخيلتم المنظر ، سادة قريش هكذا تماما }}
فلما رأى أبو طالب النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد تأثر فأراد أن يخفف عنه
فقال :_يا محمد يا إبن أخي ، والله ما أراك طلبت منهم شحطة [[الشحطة عند العرب يعني الشيء المستحيل والصعب ما طلبت منهم إلا الخير ]]
فلما سمع النبي ذلك طمع بإسلام عمه أبو طالب
فقال :_ أنت يا عم قلها أشهد لك بها عند الله وأشفع لك بها .. فلم يعلن أبو طالب إسلامه ، وفاضت روحه
لم يقل على سمع النبي لا إله إلا الله
_____________
يا ابا طالب !!
يا عم نبينا صلى الله عليه وسلم
والله أتعبت قلبي ، واتعبت قلوب كثير من المسلمين ، ومما لا شك فيه أنك اتعبت قلب النبي صلى الله عليه وسلم ، فأنت كنت له بمنزلة الوالد
والله إننا نشهد أنك بذلت جهدا جباراً في سبيل الإسلام ، وتحملت الكثير لمدة سبعة سنوات كاملة ، وهي اصعب سبع سنوات من تاريخ الدعوة ، ولم يسمع منك النبي لا اله الا الله
____________
أبو طالب من أكبر علامات الاستفهام في السيرة
وقد حير موقفه ، كثير من الناس
ابو طالب افعاله واقواله تؤكد بتصديق نبينا صلى الله عليه وسلم ، وكان يكرر في حياته {{ إن محمدا لا يكذب }}
كيف لا وهو الذي رباه وكان له بمنزلة الأب ، فهو يعرفه أكثر من جميع الناس
ودليل ذلك عندما قال للرسول صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة {{ فامضِ لما أمرت به }}
[[ يعني هو استخدم فعل مبني للمجهول ، بمعنى ما جئت به ليس من عند نفسك، وانما من عند الله تعالى ]]
اكثر اقوال العلماء انه مات على الشرك ، وهناك احاديث تثبت انه مات على الشرك ، يعني بالأدلة ، والبعض استدل ببعض الايات
والبعض قال لا بل نطق الشهادة قبل موته
___________
قلنا ان النبي صلى الله عليه وسلم ، وقف على عتبة الباب عند موت ابو طالب
جاءت روايات تقول
أن العباس كان أقرب الناس إليه عند فراشه عند موت أبوطالب
قال :_ يا رسول الله سمعته قال الكلمة التي تريد
فقال له صلى الله عليه وسلم :_ولكني لم أسمعها
وهذه الرواية {{ ضعيفة }}
[[ يقول العباس سمعته قال لا اله الا الله ، لماذا قال الكلمة التي تريد ، من درس السيرة وتعمق بها ، تضح له امور كثيرة
انا اتصور الموقف كالاتي ، العباس كان يكتم اسلامه في ذلك الوقت وكفار قريش في غرفة ابو طالب ، ومات ابو طالب ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يطمع بأسلام عمه ونطقه لا اله الا الله ، وكان يقول له قلها يا عم اشهد لك بهاعند الله ، وهو واقف عند عتبة الباب ، فلما فاضت روحه ، ظهر حزن النبي على وجهه ، فالعباس كان اقرب لابي طالب فسمع منه الشهادة ، فلما رأى حزن النبي لم يتمالك نفسه أراد ان يبشره فقال له امام سادة قريش ، قال الكلمة التي تريد لم يقل له قال لا اله الا الله ]]
فقال له صلى الله عليه وسلم :_ولكني لم أسمعها
______________
أنا اقول عن نفسي
جزيت خيراً يا أبا طالب و أنا عن نفسي لا ألزم أحد بقناعتي
واعتبر مصير إيمانه وعدم إيمانه عند الله
أما يا عم نبينا يا ابا طالب
دفاعك عن نبينا صلى الله عليه وسلم أقول لك من كل قلبي {{ جزيت خيراً يا أبا طالب }}
أبو طالب أعماله وأفعاله كلها تدل على إيمان .. ولكن لم يظهر إسلامه بالظاهر .. ومسألة هل أسلم أبو طالب أم لا .. كانت مسألة خلافية
وأنا من هذا الباب أدعوا الله أن يكون هذا الحديث الذي ذكرته وقيل عنه ضعيف
أن يكون صحيح عند الله يوم القيامة ونرى أبا طالب ممن نجوا من عذاب النار .. وإذا كان الله حفظ له الإيمان بقلبه
فأقول ارجو من الله ان يكون يوم القيامة من الناجين
علمه عند الله ، وهو أرحم الراحمين
____________
وحزن النبي صلى الله عليه وسلم على موت عمه ومات أبو طالب ودفن في مقبرة مكة الحجون .. وبعد موت عمه زاد شر قريش على النبي لأن أبو طالب هو الذي كان يقف في وجههم دائماً
_____ #الأنوارالمحمدية _____
____ صلى الله عليه وسلم ______



الرهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2020, 06:23 PM   #77
افتراضي رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

#هذا_الحبيب. « ٧٦ »
السيرة النبوية العطرة (( وفاة خديجة رضي الله عنها ))
____________
بعد وفاة أبو طالب
يقول صلى الله عليه وسلم في حديث رواه البخاري في صحيحه قال {{ما نالت قريش مني شيء أكرهه إلا بعد موت أبي طالب}}
فلم ينتهي حزنه على عمه ، حتى فجع صلى الله عليه وسلم بمصيبة أكبر .. فبين وفاة أبو طالب والمصيبة الثانية
{{ شهر واحد فقط }}
ماتت السيدة خديجة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
___________
مات النصير القوي خارج البيت وهو عمه {{ ابو طالب }}
وبعد شهر واحد
مات الحضن الدافئ داخل البيت وهي السيدة العظيمة امنا {{ خديجة رضي الله عنها }}
وحزن النبي صلى الله عليه وسلم على موتهما حزناً شديداً ، واطلق على هذا العام اسم {{ عام الحزن }}
وكان توقيت وفاة {{ أبو طالب }} والسيدة خديجة توقيتا دقيقا جدا، ففي أكثر فترات الدعوة حرجا
فقد نبينا صلى الله عليه وسلم
النصير القوي خارج البيت، والحضن الدافئ داخل البيت
لو كنا نحن الذي نضع الأحداث، لما اخترنا على الاطلاق هذا التوقيت لوفاة {{ أبو طالب والسيدة خديجة}}
كان ممكن اخترنا وفاتهما بعد الهجرة، بعد أن يكون للنبي أنصار يحمونه
ولكن الله الذي اختار
هذا التوقيت الذي يعتبر من اصعاب وأحرج فترات الدعوة
وكأن الله تعالى
يلفت نظر النبي صلى الله عليه وسلم ، ويلفت انظارنا نحن جميعا الى معنى هام
وهو
{{ ان النصر من عند الله تعالى ، وليس من عند أبو طالب ولا خديجة ولا أي أحد
وكأن الله يقول لنبيه يارسول الله
اعتمد بكامل قلبك على الله تعالى، وليس أن يكون القلب معتمدا على الله، ويكون هناك جزء من القلب معتمدا على أحد من البشر }}
___________
ماتت خديجة
جزاها الله عنا كل خير ، ورضي الله عنها وأرضاها ، وهنيئاً لها منزلتها في الجنة {{ سيدة نساء أهل الجنة }}وذلك فخر لنا ايضا ان امنا خديجة هي سيدة نساء الجنة
وشيعها النبي صلى الله عليه وسلم إلى مقبرة الحجون
ونزل في قبرها ودعا لها ، ماتت السكن والطمئنينة والمودة والصدر الحنون الذي كان داخل بيته صلى الله عليه وسلم
______________
كانت تخفف عليه همومه وتواسيه ، وتبشره وتعينه في مالها كانت خير نصير له
ومات النصير الخارجي له أبو طالب الذي كان يقف في وجه قريش كلها كالسد المنيع
فقد النبي النصيران وحزن حزناً شديداً ، حتى خديجة تموت في هذه الظروف ؟؟
التي هو في أمس الحاجة إلى سكن داخل البيت
[[ لأن بيت الرجل يكون جنة أو جحيم ، وذلك يعتمد على الزوجة ، وقد كانت خديجة جنة ، بل رياض جنة للنبي صلى الله عليه وسلم ]]
_____________
وكان صلى الله عليه وسلم يذكرها دائماً ويكرم صاحباتها
كان إذا ذبح ذبيحة
يقول :_ أرسلوا إلى صويحباتي خديجة
وكانت تغار عائشة رضي الله عنها فقالت كلمة يوماً عن خديجة
فغضب النبي صلى الله عليه وسلم منها غضباً شديداً
وأراد أن يعبر عن غضبه ، مع مكارم خُلقه ، فأخرج المسواك من جيبه
وهزه في وجه عائشة عند أنفها
وقال :_ والله لولا أخشى القصاص يوم القيامة ، لأوجعتك ضرباً بهذا المسواك !!
____________
سؤال وهل المسواك يوجع أو ينفع للضرب ؟؟
ولكن تعبير عن غضبه ، ولأن الضرب في الشرع يراد به التأديب وليس التعذيب
[[ وبلاقي واحد نافخ عين زوجته من الضرب ومكسر العصاي عليها وبكل وقاحة
بيحكيلك ربنا قال بالقرآن إضربوهم ، وتجده لا يحفظ الاية ويمكن لو وضعت له الاية امامه ، ما يعرف يقرأها
يجهلون بشرع الله وينسبون للإسلام ، المعتقدات الغبية من أجل أن يبرر غبائه ويشوه صورة الإسلام ، والله ستأخذ حقها منك امام الله ، وتكون خصم لله يوم القيامة وسيسألك الله انا امرتك بذلك ؟؟ ولا تقول زوجتي بتسامحني ، لا انساب بينهم ، ابوك وامك لن يتعرفوا عليك في ذلك اليوم ]]
_____________
رحلت خديجة ورحل أبو طالب عم النبي ، ومن تأثره صلى الله عليه وسلم سمى ذلك العام {{ بعام الحزن }} لأنه حزن فيه صلى الله عليه وسلم حزن شديد ، وتكالبت عليه قريش بالإيذاء
_____ #الأنوارالمحمدية _____
____ صلى الله عليه وسلم ______



الرهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2020, 06:28 PM   #78
افتراضي رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

#هذا_الحبيب « ٧٧ »
السيرة النبوية العطرة ((اشتداد ايذاء قريش للرسول صلى الله عليه وسلم ))
_____________
بعد وفاة {{ أبو طالب }}تجرأت قريش على النبي صلى الله عليه وسلم ، كما لم تتجرأ من قبل
ولا يعني ان وفاة ابو طالب ، أن بني هاشم تخلوا عن حماية النبي
فقد ظل الرسول صلى الله عليه وسلم بالرغم من وفاة {{ أبو طالب }}في حماية بقية أعمامه وبنو عمومته وكل بني هاشم وبنى عبد مناف
ورغم ذلك تأثر النبي صلى الله عليه وسلم بوفاة ابو طالب
لأن أبو طالب، كان شخصية شديدة القوة والصلابة
يقول النبي صلى الله عليه وسلم {{ما نالت مني قريش شيئا أكرهه حتى مات أبو طالب }}
____________
ممكن واحد يسأل ويقول :_
أين حمزة أين عمر الذي تهاب منهم كل قريش ؟!!
هنا يجب أن نعرف العهد المكي
حمزة وعمر دخلوا تحت جناح الإسلام ، فهم مسلمين وجند من جنود الرسول صلى الله عليه وسلم
وهناك نهي من الله أن يكفوا أيديهم ، لو رأيت أخوك المسلم يعذب ، فليس عندك إذن من الله أن تدافع عنه
هكذا إرادة الله عزوجل ، كانت في العهد المكي
وأول إذن حصل لهم بعد الهجرة إلى المدينة المنورة
{{ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ}}
والحكمة أولاً
أن الله أراد أن يربي الصحابة في مكة التربية الروحية ، قبل التربية الجهادية
ثانياً السابقين إلى الإسلام هم حجر الأساس ، الذي سيبنى عليه {{ خير أمة أخرجت للناس }}
والمفروض ما يكون فيهم منافق واحد
وبما أنه الأذى واقع على كل من قال {{ لا إله إلا الله }} وممنوع يقاتلوا
فما الذي يجبر المنافق أن يدخل هذا الدين ويتحمل التعذيب والأذى ؟
والنفاق هو [[ تظهر إسلامك وتخفي كفرك ]]
فلم يدخل دين الإسلام بالعهد المكي إلا كل صادق إيمان مستعد للموت
لذلك لم يعرف في مكة منافق واحد على الإطلاق
هؤلاء الصحابة هم أساس الدين ، يجب أن يكون الأساس قوي وصلب ما فيه أي خلل
بدء النفاق يظهر في المدينة لما أصبح للمسلمين قوة ودولة .. صار المنافق يدعي الإسلام ، من اجل ان يكسب الخير تحت ظل الدولة الإسلامية
[[ وكل آيات النفاق بالقرآن آيات نزلت بالمدينة ]]
حمزة وعمر رضي الله عنهم ، يجب ان يتبعوا أمر الله ويقفوا عند حدوده
___________
اعرض عليكم بعض الصور لجرأة قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم
[[ ولكم ان تتخيلوا كم تعب النبي صلى الله عليه وسلم ، من اجلنا ]]
واهمس في أذن اهل البلاء [[ لكم في رسول الله اسوة حسنة ]]
واياك ان تردد يا مؤمن مقولة غثاء السيل هذه الايام [[ انا أيش عامل لربنا حتى بيصير معي هيك ]]
_____________
كان صلى الله عليه وسلم يسير يوما في طرقات مكة فاعترضه سفيه من سفهاء قريش
وقذف في وجهه التراب والرمال
فرجع صلى الله عليه وسلم الى بيته معفراً مغبرا
فلما دخل وكان في البيت بناته ، قاموا إليه مسرعات ينفضون التراب عن شعره و وجهه وهن يبكين
[[ لك ان تتخيل هذا الموقف ، الأب وبناته والعاطفة بينهم ]]
فلم يتحمل سماع بكائهم ، فأخذ يصبرهم لا عليكم ، لا تبكون
فان الله مانع أباكم
صلى الله عليه وسلم
_____________
و وقف صلى الله عليه وسلم ، يوماً يصلي عند الكعبة فأتى اليه ذلك الشقي {{ عقبة بن ابي معيط }}
فلف عبائته حول رقبة النبي صلى الله عليه وسلم وخنقه بها، حتى سقط صلى الله عليه وسلم على ركبته
وكاد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يفقد حياته فعلاً
ولم ينقذه الا أبو بكر الذي جاء ودفع عقبة
وهو يقول :_أتقتلون رجلًا أن يقول ربي الله، وقد جاءكم بالبينات من ربكم
_____________
صورة اخرى عن هذا الشقي {{ عقبة بن معيط }}
جلس أبو جهل في نادي قريش
فنظر فإذا بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة
فقال لقريش:_ أليس فيكم رجل يقوم إلى فرث جزور بني فلان فيلقيه على ظهر محمد إذا سجد [[معنى فرث جزور .. أنّ بيت من البيوت في مكة ذبح جمل صغير .. ولما كانوا يذبحوا ما يهتموا بالكرشة ففرث هو الأوساخ التي موجودة داخل معدة الجمل]]
فإستجاب لرأي الشقي من هو أشقى منه فقام (عقبة بن أبي معيط)
وكان أيضاً جار للنبي صلى الله عليه وسلم جاره في البيت .. فأحضر الكرشة وما فيها من أوساخ ووقف ينتظر
حتى إذا سجد صلى الله عليه وسلم قلبها على ظهره وهو ساجد فلم يستطيع أن يرفع رأسه، وسادة قريش يضحكون في مجلسهم ويميل بعضهم على بعض من شدة الضحك
[[وهذه الرواية في البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وهو راوي الحديث]]
يقول بن مسعود :_ما إستطاع أحد منا أن يميطه عن رسول الله خشية من بطش قريش [[لأن العهد المكي كانوا كلهم ضعفاء أمام بطش الجبابرة في قريش ]]
فأنطلق رجل قد اخفى اسلامه واخبر فاطمة
فجاءت فاطمة مسرعة رضي الله عنها بنت النبي وأصغر بنت من بناته ، وأماطت الأذى عن ظهر أبيها ، ثم رفع رأسه صلى الله عليه وسلم وأتم صلاته
يقول عبد الله بن مسعود :_فلما فرغ من صلاته صلى الله عليه وسلم سمعته يقول
{{اللهم عليك بالملأ من قريش وذكر أسمائهم }}
فوالذي بعثه بالحق ما ذكر إسم رجل منهم ، إلا قتل بأيدينا يوم بدر
دعوة خير الخلق خاتم الأنبياء والمرسلين ، حبيب رب العالمين ، في أعمق موقع ظلم يؤذى بدون سبب ، ويعتدى عليه ، ودعا على الكفار في العهد المكي ، وفي اطهر بقعة عند الكعبة
يمهلهم الله سنين ثم يحقق دعوته بعد الهجرة يوم بدر
[[ وكثير من الناس اليوم يقولون ، ندعو وندعو ولا يستجاب لنا ألم يقل الله إدعوني أستجب لكم ؟؟
سؤال من أكرم على الله أنت أم الانبياء ؟
موسى عليه السلام وهارون دعو على فرعون
فقال الله له {{ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ }}
فكان بين الدعوة والإستجابة بضع سنين ]]

يا أخي الله يستجيب كما وعد
ولكن كما يريد هو ، لا كما تريد أنت ، لأن الله لا يعجل بعجلة أحدكم
ألا تصدق كلام الله
{{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}}
______________
هل تتخيل أن هذا الشقي [[عقبة بن أبي معيط ]] كان على وشك الاسلام، وكان سيصبح من الصحابة، والذي منعه من الاسلام هو صداقته لأبي جهل
والقصة أن أبو جهل سافر مرة وعاد ليجد [[عقبة بن أبي معيط]] قد تأثر بالنبي صلى الله عليه وسلم وكاد أن يسلم، فذهب اليه أبو جهل
وقال له:_ وجهي من وجهك حرام، وكلامي من كلامك حرام، حتى تذهب فتبصق على وجه محمد !
فذهب عقبة بن أبي معيط وبصق على وجه النبي صلى الله عليه وسلم
وينزل قول الله تعالى {{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا }}
هذه القصة دائما اضرب بها المثل في خطورة أصدقاء السوء، ان [[عقبة بن أبي معيط]] كاد ان يدخل في الاسلام، بل كاد أن يكون من الصحابة السابقين للإسلام، لولا صديق السوء، وهو أبو جهل
______________
وخرج الرسول صلى الله عليه وسلم يوما وطاف بالكعبة
فجاء إليه رجال من قريش وألتفوا حوله
وتهجموا عليه واخذوا يدفعونه ويتجاذبونه من ملابسه
ويقولون :_ انت الذي جعلت الآلهة إلها واحدا ؟؟
انت الذي تقول كذا ؟؟
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول لهم :_ نعم
حتى جاء ابو بكر مسرعا ليدفع المشركين عن النبي صلى الله عليه وسلم
فضرب المشركون ابو بكر
ودفعونه فسقط على الأرض، وخلعوا نعالهم وأخذوا يضربونه على وجهه رضي الله عنه
حتى انتفخ وجهه، واغمي عليه
وحمل الى بيته وهو مغشى عليه، ولم يفق الا في الليل، وكان أول ما فعله بعد أن أفاق
أن سأل: _ ماذا فعلوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا له : _هو بخير
فقال:_ والله لا آكل ولا أشرب حتى تحملاني فأنظر اليه بعيني
فلما ذهبوا به الى الرسول صلى الله عليه وسلم
ونظر في وجهه واطمئن عليه
قال:_ الحمد لله
وقام اليه النبي صلى الله عليه وسلم واحتضنه وهو حزين، فقال له أبو بكر:_ يا رسول الله ليس بي شيء إلا ما أصابني في وجهي!
_____________
كان الله عزوجل يحمي نبيه من الإهانة الشديدة ، أو المواقف التى يمكن أن تفقده صلى الله عليه وسلم حياته
كما ذكرت لكم قصة ابوجهل مع الزبانية
______________
يا امة الحبيب محمد ، نحن في بلاء شديد خاصة هذه الايام ونحن نقرع ابواب الساعة الكبرى ويوشك أن يفتح
سيشتد البلاء والقتل والدماء ولكن
{{ الإبتلاء هو ضريبة الحق }}
فلكم في رسول الله اسوة حسنة ، هذا حبيب الله ذكرت لكم بعض من الأذى الذي تعرض له
إيذاء بدني ونفسي الذي كان يتعرض له الرسول صلى الله عليه وسلم
كان يتعرض للإيذاء يومياً، وبصفة مستمرة
من جيرانه، في الطريق، في السوق، عند الكعبة، في كل مكان وفي كل وقت
هذا الإيذاء الشديد الذي تعرض له الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، حتى نعرف أن ضريبة الحق باهظة، وطالما أنك على الحق فلابد أن تبتلى
وهذه الدنيا فانية ، وموعدكم مع رسول الله في الجنة
ولذلك يقول تعالى في سورة العصر {{والعصر * ان الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر }}
فجاء الأمر بالصبر بعد أن أمر بالثبات على الحق، وطالما أنك على الحق، فلابد أن تبتلى ، واذا ابتليت فعليك بالصبر
_________
فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمور تفاقمت في مكة وأن تربة مكة لم تعد صالحة لرمي بذور الدعوة فيها .. أراد أن يدعو إلى الله في مكان آخر فإختار الطائف .
____ #الأنوارالمحمدية ______
____ صلى الله عليه وسلم ______



الرهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2020, 06:31 PM   #79
افتراضي رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

#هذا_الحبيب « ٧٨ »
السيرة النبوية العطرة (( الطائف الجزء الأول ))
______________
نحن الآن في السنة العاشرة من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وقد قلنا أن هذا العام أطلق عليه {{عام الحزن }}
ولقد توفى فيه عم النبي ابو طالب ، وخديجة رضي الله عنها
_____________
وتحدثنا ان قريش اشتد ايذائها جداً ، للنبي صلى الله عليه وسلم
و كان يعرض نفسه صلى الله عليه وسلم ، ولكن بعد ان اشتد ايذاء قريش
رأى النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمور تفاقمت في مكة وأن تربة مكة لم تعد صالحة لرمي بذور الدعوة فيها .. أراد أن يدعو إلى الله في مكان آخر فاختار الطائف .
___________
لماذا اختار النبي صلى الله عليه وسلم الطائف ؟؟
لأن الطائف
هي المدينة الثانية في الجزيرة العربية بعد مكة، وتعتبر مركز تجاري ، ومركز كثافة سكانية ، ولها مكانة في قلوب العرب ، وقبيلة ثقيف التي تحكم الطائف هي أكبر قبيلة في الجزيرة بعدقريش
وسنرى ذلك بعد فتح مكة[[ إذا شاء الله و وفقني لأكمل السيرة ]]
سنرى كيف كانت الطائف هي المدينة الوحيدة التي استعصت على الرسول صلى الله عليه وسلم ، برغم حصارها فترة طويلة ، حتى جائت اليه بعد ذلك مسلمة
إذن الطائف
هي المدينة الثانية في الجزيرة بعد مكة، واذا آمنت فانها تستطيع أن تقف في وجه قريش ، ولذلك كان اختيار الرسول صلى الله عليه وسلم ، للطائف للخروج اليها ودعوة أهلها
_____________
الطائف كانت تسمى قرية والآن تسمى في وقتنا الحاضر مدينة
تبعد عن مكة {{ ١٢٠ كيلو }} الطائف كانت تعتبر مصياف لمكة والمدينة وجدة وما حولها
لذلك كان لسادة قريش في الطائف بساتين
[[ اللي معروف عنا اليوم بالمزارع .. فلان الله رزقه وإشترى مزرعة بس يزهق من بيته بروح بقعد بالمزرعة أو يصيف فيها ]]
كان لسادة قريش في الطائف وعلى طريقها بساتين إذا إشتدّ الحر في موسم السنبلة [[ يعني شهر ٧ و ٨ ]]
خرج أهل مكة إلى الطائف يستصيفون
مناخها يقال يشبه [[ مناخ فلسطين وثمارها كثمار فلسطين ]] وعليها وعلى مكة أطلق القول بالقريتين
لما قال سفهاء قريش وسفهاء الطائف وهم يكذبوا الرسول صلى الله عليه وسلم
{{وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ }}
يعني مكة والطائف
_______________
فلما فقد الأمل صلى الله عليه وسلم ، في أهل مكة وسادتها ، توجه إلى الطائف فخرج ليلاً متخفياً إلى الطائف ، مشياً على الأقدام[[ لأنه لو خرج على راحلة كانوا شعروا فيه قريش ]] خرج متسلل وخرج معه زيد بن حارثة متبناه
_____ #الأنوارالمحمدية _____
____ صلى الله عليه وسلم ______



الرهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2020, 06:44 PM   #80
افتراضي رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

#هذا_الحبيب « ٧٩ »
السيرة النبوية العطرة (( الطائف الجزء الثاني ))
______________

وخرج النبي صلى الله عليه وسلم ، الى الطائف مشياً على قدميه
مسافة {{ ١٢٠كم }} وكان السفر في شوال من السنة العاشرة،
وكان يوافق {{ شهر ٦ __ عام ٦١٩ ميلادية }}
وطبعا في شهر ٦ تكون درجة الحرارة مرتفعة جدا في صحراء الجزيرة العربية ، لا يستطيع الانسان ان يسير اكثر من ١٠ دقائق فيها
خرج صلى الله عليه وسلم ، هذه المسافة الكبيرة جدا مشيا على قدميه [[ لأن معنى ركوبه دابة أنه سيسافر وهو ، لا يريد أن تعرف قريش تحركاته، وحتى اذا لم ينجح في دعوة الطائف لا تشمت فيه قريش، وتستقوي عليه ]]
واصطحب معه {{ زيد بن حارثة }} والذي كان اسمه حتى هذا الوقت {{ زيد بن محمد }} لأن النبي صلى الله عليه وسلم تبناه كما اخبرتكم من قبل
هذا يوم واحد من أيام الرسول صلى الله عليه وسلم ، حتى يقول لنا أن طريق الدعوة الى الله ليس بالسهل
___________
ولما دخل الطائف ، ومن عادة العرب
إذا أرادوا أمر من قوم ، توجهوا إلى رؤوس القوم وسادتهم الذين إذا قالوا سمع القوم قولهم
فتوجه صلى الله عليه وسلم إلى سادة ثقيف ، وكانوا ثلاثة أخوة : الكبير فيهم إسمه
{{ عبد يا ليل }}
[[هكذا إسمه ، عبد يا ليل ،كإنك تغني موال]]
الثاني إسمه
{{ مسعود }}
الثالث إسمه
قيل {{ نعيم وقيل حبيب }}
هؤلاء سادة ثقيف في الطائف
____________
فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إليهم
[[وهم يعرفون الرسول من قبل ، يعرفون أنه هذا محمد بن عبدالله بن عبد المطلب لأن الطائف ومكة ، يعتبر مجتمع واحد ، لأن مجتمع مكة مختلط بمجتمع الطائف ، وهم وصلهم خبر محمد وخبر دينه الجديد وعندهم علم بموقف قريش منه ]] جلس صلى الله عليه وسلم إلى سادة ثقيف في الطائف ، والعرب كلها لا تنكر منزلة الضيف وحق الضيافة
_____________
جلس صلى الله عليه وسلم عندهم
فلم يقوموا بحق الضيافة له ، ولم يرى منهم حسن الضيافة ولا إستقبال حسن
ومع هذا كله حبيبنا صلى الله عليه وسلم ، داعية إلى الله لا يريد ضيافة احد ، يريد من الناس فقط ان يستجيبوا لدين الله
فعرض عليهم الأمر ، وطلب منهم أن يدخلوا في دين الله فماذا كان ردهم عليه ؟
___________
{{ عبد ياليل }}
قال :_ ألم يرى الله إلا أنت يا محمد ، يبعثك رسول إلى العالمين ، لو لا أنزل على رجل من القريتين عظيم
[[يعني لو نزل على شخص من سادة الطائف أو مكة عظيم ]]
__________
أما {{ مسعود }}
فقال :_ لإن كان الله أرسلك رسولاً
[[يعني لو ثبت إنه هالحكي صحيح ، وأن الله أرسلك رسول]]

لأمزقن ثياب الكعبة
[[يعني رح يغضب من ربنا .. مش ملاقي غير هذا نبي والله لأشق ثياب الكعبة إذا صحيح هذا الكلام ]]
__________
أما {{ حبيب }}
فقال وكان أصلحهم بالرد
قال :_أنا لو أعلم أنك رسول من الله ، لا أكلمك أبداً لأنك إن كنت كما تزعم فأنت أعظم أن أكذبك .. وإن لم تكن كما تزعم فأنت أهون من أن أرد عليك
_________
فقام صلى الله عليه وسلم محزون من عندهم ، وقبل أن يخرج من عندهم
قال لهم :_ أما إذا قلتم ما قلتم فإن لي مطلب عندكم كضيافة
[[ يعني إنتوا ما أحسنتوا ضيافتي ، إعتبروا هذا الطلب هو الضيافة ]]
قالوا ما هو ؟
قال :_أرجو أن لا تخبروا قريش أني جئت إليكم [[لأنه لو عرفت قريش أنه جاء للطائف رح تزداد العداوة ، لأن في عُرف قريش ذهب محمد للطائف ، معناها خرج يستنصر علينا بقوم آخرين ]]
قالوا :_ لا واللات لنرسلن إليهم الآن ، وأنت عندنا ثم أمروا ، قم يا فلان
وأمرو فارس أن يركب فرسه ويأتي قريش ، ويخبر سادتها بأن محمد يستنصر بثقيف عليكم
[[ حبيبي يا رسول الله أي بلاء هذا ؟؟ ورحلته صلى الله عليه وسلم إستغرقت ١٠ أيام إلى عندهم ، ورجوعه إلى مكة ، لأنه جاء مشياً على الأقدام الفارس يصل مكة ويخبر قريش ويرجع للطائف ، والنبي صلى الله عليه وسلم مازال في طريق الرجعة ]]
___________
خرج صلى الله عليه وسلم من عندهم وقد يئس أيضاً من أهل الطائف
فلما خرج من عندهم
قاموا ونادوا سفهائهم
[[ فإن في كل مجتمع سادة وسفهاء .. فهم سادة الطائف مش من مستواهم أعمال السفهاء فأرسلوا سفهائهم ]]
وقالوا لهم :_ إذا خرج محمد القرشي ، فارموا عليه الحجارة واشتموه ، واصرخوا في وجهه ، وصفقوا ورائه حتى يخرج من أرض الطائف
[[طيب لماذا هذه الهمجية يا طغاة ؟ إيمان ولم تؤمنوا لماذا هذا الإيذاء ؟؟ وضيافة ما ضيفتوه .. لأن الإنسان بلا دين كما وصفهم الله {{ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا }}
الحمير خير منهم ]]
خرج صلى الله عليه وسلم ومعه زيد
وإذا بالطريق إصطفوا كالمراسيم سفهاء الطائف
إصطفوا على جانبي الطريق
____________
فلما أراد الخروج
أخذوا يصفقون ، ويصيحون في وجهه ، ويشتمونه ، ويضربون قدميه بالحجارة ، حتى سالت الدماء من قدميه وتلطخت نعليه بالدماء الزكية
ولما إشتد به الألم صلى الله عليه وسلم ولم يعد يقوى على المشي ، جلس يستريح فرموا الحجارة عليه
فوقف زيد بينه وبينهم ، يتلقى الحجارة بجسده حتى شج زيد في رأسه ، ووجه وجسده جراح كبيرة وكثيرة رضي الله عنه وأرضاه ، وظلوا يطاردونه مسيرة {{ ٥ كيلو متر }} كاملة
حتى إستطاع صلى الله عليه وسلم الخروج من أرض الطائف فوجد بستان وكان هذا البستان
لإبنا ربيعة {{ عتبة وشيبة وهم من سادة مكة}}
وكان هذا البستان قريب من الطائف ، ولكنه ليس من أرض الطائف
_____________
فلما رأى البستان ذهب وجلس تحت ظل شجرة ، وأفاق من الصدمة والأزمة التي مر بها ، والأوجاع والدماء تسيل منه صلى الله عليه وسلم
ثم رفع طرفه إلى السماء ودعا
_____ #الأنوارالمحمدية ______
____ صلى الله عليه وسلم _______



الرهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ماذا تعرف عن غسل وكفن ودفن الحبيب محمد صل الله عليه وسلم الرهيب السيرة النبوية 7 06-15-2015 11:47 AM
شجرة نسب سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ابورزان السيرة النبوية 17 01-21-2011 10:40 AM
الحبيب صلى الله عليه وسلم قبل البعثه ـكـشـ مـلـكـ السيرة النبوية 6 01-02-2011 08:13 AM
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم اهلاوي مووت السيرة النبوية 1 06-06-2009 03:01 PM
سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حدي نظر السيرة النبوية 4 09-19-2008 05:10 PM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 06:53 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75