‏كيف تدعو في ليالي العشر؟ 💡
 

الدعاء في مثل هذه الليالي له مسالك!
‏فمنها:

‏▫️الأول: أن تطلب أمرًا واحداً مهماً تلحّ على الله بتكراره.
‏وهذا كسؤال عائشة قالت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلةٍ ليلةُ القدر ما أقول فيها؟
‏قال: «قولي: اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعف عني» ﷺ
‏وفيه تبيين إلحاحك على الله
وهذا يناسب المضطر والمكروب، يدعو بجوامع الخير ثم يلح في طلب مسألته.


‏▫️ الثاني: أن تعمد لجوامع أدعيته ﷺ والأنبياء من قبله كما في الكتاب والسنة، فتدعو بها، وفيه أوارد منشورة.
‏وقد يُلحَق به ما عُلم من أدعية السلف أو الصالحين بعدهم مما يُرجى نفعه.
كدعاء ابن تيمية "يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث".
وهذا يناسب المشغول، بحيث لا يفوته الفضل، ولا ينقطع شغله.


‏▫️ الثالث: أن تجمع حاجاتك فتكتبها، مثلا:
‏الدعاء لمشايخك بأسمائهم، ولأصحابك بما تعلم من حاجتهم، أو تفصّل في الدعاء بالعلم، ولو في كتاب أو متن استعصى!
‏أو في دعوتك بما يكتب لك القبول، وفي الدين (وحاجاته كثيرة) كالدعاء بالفتح في الأوراد، أو الرقي في التعبد
‏وهذا لائق بالمناجاة الطويلة.


‏▫️ الرابع: أن تجمع المسالك السابقة كلها، وهذا أفضلها وهو ممكن، وبه تتحقق لك طول المناجاة، وتُري الله من نفسك طول اللزوم لبابه، ويمضي الوقت فيه بلاشعور.
فبعضهم يقضي الساعتين وأكثر في الدعاء والمناجاة وهو لا يشعر.
‏وبه يتحقق البر بمن له حق عليك.
‏وبه تحس القرب من الله لطول النجوى

والدعاء كما هو مستحب فيه الإجمال في مواضع.
فإن التفصيل في مثل هذه المواسم مستحب أيضاً.

يقول ابن رجب:
"وفي الحديث: «ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى شسع نعله إذا انقطع».
وكان بعض السلف يسأل الله في صلاته كل حوائجه حتى ملح عجينه وعلف شاته.
وفي الإسرائيليات أن موسى عليه السلام قال:
يا رب، إنه لتعرض لي الحاجة من الدنيا، فأستحي أن أسألك، قال: سلني حتى ملح عجينك وعلف حمارك.
فإن كل ما يحتاج العبد إليه إذا سأله من الله فقد أظهر حاجته فيه، وافتقاره إلى الله، وذاك يحبه الله، وكان بعض السلف يستحي من الله أن يسأله شيئا من مصالح الدنيا، والاقتداء بالسنة أولى".
[جامع العلوم والحكم ٢/ ٣٩]

ولا تنس أن تسأل حاجات الدين، فبالدعاء وصل الواصلون، وسبق العارفون، وسلك المبتدئون.

🌿


يوسف بن عمر