هذه بتلك !!
‏
‏روى اليافعي في كتابه (مرآة الجنان) أن الوزير ابن الزَّيات كانَ ظَلوماً قاسياً، وأنه جعلَ للمساجين من خُصُومِهِ صندوقاً ضيقاً، في جوانبِهِ مسامير، يضعهم فيه حشراً، فإذا أرادَ المسجونُ أن يتحركَ جرحته المسامير في أنحاءِ جسده، ولم يكُنْ قد سبقه إلى هذا الصنف من العذابِ أحد من الناس !
‏وكانَ إذا قالَ له أحدُ المساجين: أيُّها الوزير، ارحمني يقولُ له: الرحمةُ خَوَرٌ في الطَّبع!
‏ثم دارتْ الأيام، وغضبَ الخليفةُ المُتَوَكِّلُ على ابنِ الزيات، وأمرَ به أن يُحبسَ في الصندوقِ الذي كانَ يحبسُ به الناس.
‏فقالَ للخليفة: يا أمير المؤمنين، ارحمني
‏فقالَ له المُتَوَكِّل: الرحمةُ خَوَرٌ في الطَّبع!
‏ولبثَ ابن الزيات أربعين يوماً في الصندوق، ثم مات!
‏
‏إنَّ من سُننِ اللهِ في الدُنيا أنه جَعَلَها دوَّارة، وكل إنسان سيشربُ من الكأسِ التي سقى منها غيره، الإساءة إساءة، والإحسان إحساناً، من كَسَرَ كُسِرَ، ومن جَبَرَ جُبِرَ! ومن قسا قُسِّيَ عليه، ومن لانَ ألانَ الله له القلوب، بل والصخر، وما حُفِظَتْ دعسة إبراهيم عليه السلام في المقامِ إلا لأنه ألانَ قلبه لله فألانَ اللهُ تعالى الصخرَ تحتَ قدميه، وإلا إنه ما جرتْ العادة أن تنحفرَ أقدام الناسِ في الصخور !
‏
‏نحن حين نُعاملُ الناس اليوم فإننا نختارُ الناس الذين سيُعاملوننا غداً، ما نحن إلا زُرَّاع نحصدُ ما زرعناه، كيلاً بكيل، ولا أحد أعدل ولا أوفى من الله !
‏
‏خرجَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم متستراً رفقة أبي بكرٍ إلى المدينة، فعادَ إلى مكة ودخلَها في وضحِ النهارِ من أبوابِها الأربعة، جزاءً وفاقاً، وهذه بتلك!
‏وما كانَ إبراهيمُ عليه السلام أول من يُكسى يوم القيامة من الخلائق إلا بثيابه التي احترقتْ في النار، جزاءً وفاقاً وهذه بتلك!
‏وما امتدَّتْ أيدي إخوة يُوسف تطلبُ الصدقة إلا لأنها باعته من قبل فقبضتْ ثمنه، سواءً بسواء، وهذه بتلك!
‏
‏أحسِنوا سُقيا الناس اليوم تُحسنون مشاربكم غداً، وهذه بتلك!

منقول .

❓❓❓
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه قصة ملك من ملوك اليمن لم اراد يقراها كامله لاني جزئتها حلقات فهاهي كامله اكثر مااعجبني في هالملك هو اعجابه بالحليب صل الله عليه وسلم ثم لما مات او صى ان يدفنونه وهو واقف وليس منبطح وهذه كانت قصص تبع اليمن المذكوره في القرءان الكريم
👇✅👇✅👇✅👇
من هو ...الملك العربي الذي أعلن اسلامه قبل البعثة النبوية بسبعة قرون وقال قصيدة في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولماذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن سبه، وما علاقته بالصحابي أبو أيوب الانصاري الذي حطت ناقة رسول الله رحالها في منزله بعد الهجرة؟؟❓❓❓❓❓❓❓

كل هذه التساؤلات تجدون اجابتها في القصة العجيبة لهذا الملك في السطور التالية👇👇
📍📍📍📍📍

عائداً من فتوحاته في شرق آسيا وقد خسر الكثير من جنودة بسبب خيانة الحليف الصيني له، قرر التبع الحميري "أسعد بن ملكيكرب" أن يعفي عن صديقه الصيني الخائن قائلا له "أما اليوم فأنت ضيف حمير" بعد أن ساقه مقطوع اللسان من الصين إلي اليمن...
لم يتخيل أسعد يوما بأن صديقه سيخونه وهو الذي رآه اسعد ذليلا ضعيفا سلب منه ملكه فأعاده له وتحالف معه.
لم يصدق بأنه في نهاية المطاف، سيخونه ويكون سببا في خسرانه للكثير من جيشه ...اكتشف أسعد خيانة صديقة الصيني فقطع لسانه وأجلسه على العرش بجانبه كما كان بالسابق ليزداد غيضا وهو يرى العرب يخططون أمام ناظريه دون أن يستطيع أن ينبس ببنت شفة لقومه.
ومع ذلك، فقد كان الأثر بليغا على أسعد، أسعد الذي قام بحكم اليمن من اقصاه الى اقصاه بعد أن كان مجموعة ممالك صغيرة متناحرة كعادة اليمنيين حين أراد أحدهم أن يحكمهم بالقوة، إذ سرعان مايتقسمون إلى قبائل وممالك متناحرة فيما بينها، لكن اسعد بفطنته ودهائه قد استطاع أن يوحد كل اليمنيين تحت راية واحدة وعلى راية التوحيد الالهي وديانة" رحمن ذي سماوي" بعد أن كانت ممالك متفرقة كل مملكة تعبد الها، ولذلك فقد لقب اسعد ب"الكامل"، وذلك لاكتمال دولته واخلاقه وفروسيته، واستحق لقب "التبع"، وهو لقب ملكي يمني لا يقال إلا لمن حكم اليمن بأكملها كما هو جده شمر يرعش، والتبع معناه الشخص الذي تتبعه الممالك والقبائل كلها، وهو الذي يتبع الشمس في فتوحاته.

لم يتجاوز أسعد العاشرة من العمر، حين تم الانقلاب على والده وقتله، حينها اضطرت أمه وجده لأن يخبآنه كي لا تطاله يد القتل كونه ابن الملك ووريث العرش، لكن حرص أمه وجده عليه لم يجد نفعا خصوصا وهم يعيشون في "خَمِر" شمالي اليمن حيث التشديد الامني والعسكري خشية على الحاكم المنقلب من أي وريث محتمل قد يطالب باستعادة العرش..لم يمر وقتا طويلا حتى استطاعت بعض النسوة أن يلحقن بأسعد حتى قمة جبل "أهنوم" الشاهق، وبكل قسوة، قمن برميه من الجبل على حين غفلة منه كي لا يرث عرش والده....ومات أسعد، أو هكذا ظنوا..
لكن الاقدار شاءت بأن ينجو ويعود إلى أمه وجده الذين أدركوا حجم الخطر المحدق به؛ فقاموا بتهريبه إلى "ظفار يريم" ليتعلم لدى راهب تقي نقي أصول دين جديد، دينا توحيديا يدعو لعبادة رب يسمى " رحمان ذي سماوي" أي " الرحمن مالك السماوات"، تفاجأ الراهب حين ادرك أن هذا الطفل الذي يتلقى العلم منه هو ابن ملكهم "ملكيكرب" وهو الوريث للعرش، وهو الذي سيقود البلد كلها وينشر دين التوحيد في الأرض..اهتم الراهب باسعد إيما اهتمام وخبأه لديه سنوات طويله حتى كبر أسعد واشتد عوده، رجع الى جده شابا يافعا يتقد حماسا، ممتلئ صدره نورا ايمانيا سماويا لا وثنيا..."رحمان ذي سماوي" هذا هو طريق الحق ودين الرب، عاد اسعد الى جده وأمه وهو يبلغ من العمر خمسة وعشرين سنة وأشعل معركة ضد الظلم ، معركة انتظرها اليمنيون طويلا وقد تقسمت بلادهم الى قبائل وممالك متناحرة...انتهت المعركة بنصر كاسح لأسعد الذي سرعان ماوحد اليمن كلها تحت امرته ونشر دين التوحيد فيهم وبنى جيشا جبارا غزا بها الأرض من الشرق إلى الغرب حتى قال:" تناشدني نفسي لان انطح الصين...بخيل اركبها من ظفار"، وكان له ذلك، فوصلت جيوشه الى الهند والصين وسمرقند وبابل والشام والعراق، حيث حارب العجم وقام بتوطين القبائل العربية السبئية في العراق والشام، ويذكر أن إمرأة قيل أنها فينيقية جاءته من الشام في إحدى غزواته وذلك لتشكوا إليه من رجل ذبح كبشا لها وأخذه منها بالقوة، حيث أقسمت بأنها ستشكوه لملك اليمن إن لم ينصف لها ملك الشام، فعلم قياذ ملك الشام بيمينها حول عامله الغاصب على ذلك الكبش فلم ينصف لها فوفدت على اسعد لتشكوه من قياذ ملك الشام وكيف انه سخر بأسعد وجيشه، فأمرها أسعد بالانصراف حتى تبدأ السنه وسوف يأتيها؛ فانصرفت المرأة، وراحت تنتظر وصول العساكر وفاء الحول؛ فسارت جنوده وقدم عليها "شمر ذا الجناح" قائد جيش أسعد الكامل،وسار أسعد بعدهم بمن بقى له من الجنود، وقد قال في ذلك قصيدته الملحمية والتي منها:

أنعم صباحا أسعد الكامل
ياناقما بالثأر والثابل
أثني على الله بآلائه
الواحد المقتدر الفاعل
انا أبو الجيش الذي شمروا
إلى العراق الموكب الهائل
يقتادهم من حمير شمر
وأسعد من بعده ناهل

وبينما هو عائد إلى اليمن، إذ وصله خبرا بأن اليهود في يثرب قد غدروا بالعرب وقتلوا واليه على يثرب، فأقسم أسعد بأنه لن يترك لليهود حجرا على حجر وسيفنيهم من يثرب، وتوجه بجيشه الجرار نحو يثرب ليعاقب اليهود جزاء خيانتهم له، وحينما وصل إلى يثرب استقبله حبران من احبار اليهود، عالمان راسخان وقالا له:" أيها الملك لا تفعل فإنك إن أبيت إلا ما تريد حيل بينك وبينها، ولم نأمن عليك جل العقوبة.
فقال لهما: ولم ذلك؟
قالا: هي مهاجر نبي، يأتي اليها في آخر الزمان، تكون داره وقراره، فتناهى عن ذلك، ورأى أن لهما علما، وأعجبه ما سمع منهما، فأكرمهما إيما اكرام جزاء لهم على بشارتهم التي كانت كفارة عما ارتكبوه؛ بعد ذلك اتجه أسعد نحو مكة وكسى الكعبة أجمل كسوة؛ وكان بذلك أول من كسى الكعبة المشرفة في الأرض، وأقام في مكة أيام يغدق على أهلها من الخيرات ويذبح لهم ويوزع عليهم العسل اليماني اكراما لهم لسكنهم في مكة، وحين انصرافه من مكة عائدا لليمن، أوصى قبيلة جرهم التي كانت تسكن مكة بأن يقومون بكسوة الكعبة المشرفة كل عام، وقبيلة جرهم هي قبيلة يمنية هاجرت في عهد نبي الله ابراهيم عليه السلام الى مكة فوجدوا بها هاجر وابنها اسماعيل وقد حفرت بئر زمزم فاستبشرت بهم مؤنسا لها في مكة وتزوج منهم نبي الله اسماعيل عليه السلام.

عاد أسعد إلى اليمن بعد أن استراح من همه، ونشر القبائل العربية في الشرق والغرب، وثبت أركان دين التوحيد، وحج وكسى الكعبة، عاد أسعد مؤمنا بالله ورسوله الخاتم، وكتب رسالة للرسول صلى الله عليه وسلم قال في فحواها بأنه آمن به وكتب فيها قصيدة للرسول صلى الله عليه وسلم، ومن بعض ماجاء بها:

شهدت على أحمد أنه
رسول من الله باري النسم
فلو مد عمري إلى عمره
لكنت وزيرا له وابن عم
وألزمت طاعته كل من
على الأرض من عرب وعجم
وأجعل نفسي له جنة
وأُفرج عن صدره كل غم
نبيٌ وجدناه في كُتْبِنا
به يُهتدي وبه يُعتصم
ومنا قبائل يأوونه
إذا حل بالحل بعد الحرم
هو أحمد سيد المرسلين
وأمة أحمد خير الأمم
هو المصطفى وهو المرتضى
وأكرم من حملته قدم

ويُذكر أن أسعد أوقف بيتا في يثرب للرسول صلى الله عليه وسلم ليسكنه حين يهاحر إليها، وأمر أن يتداول ذلك البيت مجموعة من سادة اليمنيين في يثرب وأن يحمل ساكن ذلك البيت رسالة أسعد الكامل وقصيدته إلى الرسول الخاتم حين مجيئه، وقد تم تداول ذلك البيت بين اليمنيين الأوس والخزرج حتى وصل إلى أبي أيوب الأنصاري والذي بدوره حمل رسالة أسعد الكامل للرسول صلى الله عليه وسلم، وعندما هاجر عليه الصلاة والسلام من مكة إلى المدينة(يثرب)، كان المسلمون يتسابقون ويتنافسون في استضافته في منازلهم، وكان كل يسحب ناقة رسول الله ويريدها أن تذهب نحو منزله ليحضى بشرف استضافة رسول الله في منزله، لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم:" دعوها فإنها مأمورة"، أي أن الله سبحانه وتعالى أمر الناقة أن تحطه في بيت شخصا بعينه، وكان ذلك الشخص هو أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه، وكان ذلك بعد وفاة أسعد الكامل بأكثر من سبعمائة عام..

قصة قصيرة:مبكيه
هل يوجد نساء من
هذا النوع في وقتنا الحاضر

من روائع القصص

في عهد موسى عليه الصلاة والسلام كليم الله

عاشت اسرة فقيرة مكونه من زوجين .

قد اخذ منهم الفقر مأخذه ..سنين طويله .

يعانون قساوة العيش وصبر على مر الايام .

وبينما كانوا مضطجعين على فراشهم .

سألت الزوجه زوجها قائلة :
يازوجي اليس موسى نبي الله وكليمه .

قال لها نعم .
قالت له اذاً لماذا لا نذهب إليه ونشكوا له حالنا وما اصابنا من فقر
ونطلب منه ان يكلم ربه عن حالنا ويسأله ان يغنينا من فضله .

كي نعيش مابقى من عمرنا في هناء ورغد من العيش

فقال الرجل نعم الرأي يا امرأة.

فلما اصبح الصبح ذهبا إلى نبي الله وكليمه عليه افضل الصلاة والسلام .

وشكا له حالهما وطلبا منه ان يكلم ربه ان يغنيهم .

فذهب موسى للقاء ربه وكلمه عن حال تلك الاسرة .

وهو السميع العليم سبحانه لا تخفى عليه مثقال ذرة في السموات والارض

فقال الله لموسى ياموسى قل لهم اني سوف اغنيهم من فضلي ولكن عام واحد فقط ...فإذا انقضى العام عادوا لما كانوا عليه من فقر .

فذهب موسى وبلغهم بان الله قد استجاب لهم وانه سوف يغنيهم ...ولكن لمدة عام واحد فقط .

فاستبشر الزوجان وسروا سرور عظيم .

فإذ بالارزاق تأتيهم من حيث لا يعلموا ..
وصاروا من اغنياء القوم

وبدأت حياتهم تتغير وعاشوا في رغد من العيش .

فقالت الزوجه يارجل تذكر اننا سننعم لمدة عام وبعد انقضاء المدة سوف نعود لفقرنا .

قال نعم .
فقالت له اذاً نقوم باستخدام هذا المال ونصنع لنا معروفا عند الناس.

فإذا مر العام وعدنا إلى فقرنا ..
ذكر الناس معروفنا الذي صنعناه لهم فيعطونا ولا يردونا ان طلبنا منهم قوت

فقال الزوج اصبتي يا امرأة...

فقاموا ببناء منزل على مفترق طرق المسافرين .

وجعلوا في كل واجهة من المنزل باباً مشرف على الطريق.

وكانت سبع طرق ففتحوا سبعة ابواب .

واخذوا يقومون باستقبال الغادي والرائح ويصنعون الطعام لهم ليلا ونهار

وظلوا يشتغلون ..وتمر الايام والشهور .

وموسى تأمل حالهم يوما بعد يوم .

انقضى العام ..وهم على حالهم ومنشغلين بصنع الطعام واكرام الضيف

حتى انهم نسوا تلك المهله التي حددها لهم ربهم .

مر العام ودخل عليهم عام جديد ..وهم على ماهم عليه لم يفتقروا .

فتعجب موسى وكلم ربه وقال يارب .
قد اشترطت عليهم عام واحد فقط .

والان هم في عام جديد ولم يفتقروا ..

فقال المولى الكريم ياموسى .

فتحت لهم باب من ابواب رزقي ففتحوا سبعة ابواب يرزقون فيها عبادي .

ياموسى .....استحيت منهم .
ياموسى ايكون عبدي اكرم مني .

سبحانك يا اكرم من كل كريم ويا ارحم من كل رحيم ...

عليكم بالصدقة الصدقة الصدقة . اللهم اجعل إرسالي لها صدقة جارية عني وعن والدايا وأهلي وموتانا وموتى المسلمين

تعرفون لماذا كلمة ( لا إله إلا الله )
لا تتحرك فيها الشفايف ..

هذي رحمه من الله سبحانه وتعالى على المسلم حتى
إذا جاءه الموت يسهل عليه ذكرها
عسى اليدين التي ترسلها لاتصعب عليها
بنطقها إنشاء الله

( ضع إصبعك على المسج وإنسخ وأرسلها )
هل تعلم إنگ إذا نشرت كلمة
لا إله إلا الله محمد رسول الله
ستنفعك في القبــرَ .. ~

لا يغرك الشيطان ويقولك بعدين
إنشرها ترى كلها ثوانــيَ
الله يجعل أمي و أمك و أبوي و أبوك من أهل الجنة"
آمــيـــن
‏

‏
مستحيل تقراها وما تنشرها

✍🏻

كان لرجل أربعة أبناء أراد تعليمهم شيئاً من الحكمة فأرسلهم فرادى على مدى الفصول الأربعة إلى شجرة كبيرة في قرية نائية..
الابن الأكبر ذهب في فصل الشتاء والثاني في الربيع والثالث ثم الأصغر في الصيف والخريف
جمعهم في نهاية السنة وطلب منهم أن يصفوا له الشجرة فرآها الأكبر شاحبة جافة بينهما وصفها زائر الربيع بأنها غناء خضراء وتغنى مرتحل الصيف برائحتها ونضارتها فيما تحدث الابن الأصغر عن حلو ثمارها ولما انتهوا من الوصف صادق الأب على جميع كلامهم.. " كل منكم دقيق في وصفها بالظرف الذي زارها فيه.. وإذا كان كذلك الشجر، فكيف بالبشر!"

*• لا تحكموا على إنسان في موقف واحد أو تجربة منقطعة.. الدنيا فصول والناس أطوار*
•••••••••••••••••••••••
* *𓈒𓏲♦️𓈒𓏲 ͜✍🏻

*مسكِينةُ باريس*
*لا أدري لمن* *ستكون ؟!*

جملة قالها الملك فيصل بن عبد العزيز للرئيس الفرنسي شارل ديغول

روى الدكتور معروف الدواليبي رحمه الله ، في مذكراته هذا اللقاء المهم بين الملك فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله و الرئيس الفرنسي شارل ديجول حيث دار بينهما حوار في غاية الأهمية:

- قال ديغول :
يا جلالة الملك، يتحدث الناس بلهجة متعالية، إنكم تريدون ان تقذفوا بإسرائيل الى البحر، إسرائيل هذه أصبحت أمراً واقعاً، ولا يقبل احد في العالم رفع هذا الأمر الواقع.

- *أجاب الملك فيصل رحمه الله* :
يا فخامة الرئيس ، أنا استغرب كلامك هذا، ان هتلر احتل باريس، واصبح إحتلاله أمراً واقعاً، وكل فرنسا استسلمت إلا أنت، انسحبت مع الجيش الانكليزي، وبقيت تعمل لمقاومة الأمر الواقع حتى تغلبت عليه، فلا أنت رضخت للأمر الواقع، ولا شعبك رضخ، فأنا استغرب منك الآن أن تطلب مني ان أرضى بالأمر الواقع، والويل يا فخامة الرئيس للضعيف إذا احتله القوي..
(وراح يطالب بالقاعدة الذهبية للجنرال ديغول وهي : ان الإحتلال إذا أصبح واقعاً فقد أصبح مشروعا ).
- *دُهش ديغول من سرعة بديهة الملك فيصل*، *رحمه الله،* فغير لهجته وقال :
يا جلالة الملك، يقول اليهود إن فلسطين وطنهم الأصلي، وجدهم الأعلى إسرائيل ولد هناك.
- أجاب الملك فيصل: فخامة الرئيس أنا معجب بك لأنك متدين مؤمن بدينك، وأنت بلا شك تقرأ الكتاب المقدس، أما قرأت أن اليهود جاؤوا من مصر غزاة؟ أحرقوا المدن وقتلوا الرجال والنساء والأطفال، فكيف تقول إن فلسطين بلدهم، وهي للكنعانيين العرب، واليهود مستعمرون، وأنت تريد أن تعيد الإستعمار الذي حققته إسرائيل قبل أربعة آلاف سنة، فلماذا لا تعيد إستعمار روما لفرنسا الذي كان قبل ثلاثة آلاف سنة فقط؟ أنصلح خريطة العالم لمصلحة اليهود، ولا نصلحها لمصلحة روما؟ ونحن العرب أمضينا مئتي سنة في جنوب فرنسا، في حين لم يمكث اليهود في فلسطين سوى سبعين سنة، ثم نفوا بعدها.
- قال ديغول: ولكنهم يقولون إن أباهم ولد فيها.
- أجاب الفيصل، رحمه الله: غريب !! عندك الآن مائة وخمسون سفارة في باريس، وأكثر السفراء تولد لهم أطفال في باريس، فلو صار هؤلاء الأطفال رؤساء دول، وجاؤوا يطالبون بحق الولادة في باريس فمسكينة باريس، لا أدري لمن ستكون؟
- سكت ديغول، وضرب الجرس مستدعياً (بومبيدو) رئيس وزرائه، وكان جالساً مع الأمير سلطان ورشاد فرعون في الخارج، وقال ديغول :
الآن فهمت القضية الفلسطينية، أوقفوا السلاح المصدر لإسرائيل، وكانت إسرائيل يومها تحارب بأسلحة فرنسية وليست أميركية.

- يقول الدواليبي : واستقبلنا الملك فيصل في الظهران عند رجوعه من هذه المقابلة، وفي صباح اليوم التالي ونحن في الظهران استدعى الملك فيصل رئيس شركة التابلاين الأميركية وكنت حاضراً وقال له:
إن أي نقطة بترول تذهب إلى إسرائيل ستجعلني أقطع البترول عنكم، ولما علم بعد ذلك ان أميركا أرسلت مساعدة لإسرائيل قطع عنها البترول، وقامت المظاهرات في أميركا، ووقف الناس مصطفين أمام محطات الوقود ، *وهتف المتظاهرون : نريد البترول ولا نريد إسرائيل.*

* المصدر : مذكرات معروف الدواليبي
معروف الدواليبي رئيس وزراء سوريا 1953م ولد في حلب 1907 م و مات في المدينة المنورة 2004 و دفن في البقيع ....له أكثر من عشرة مؤلفات إسلامية .

*لهذا قتل الملك فيصل !؟*
*رحمه الله وتقبله شهيداً من عظماء الأمة العربية والإسلامية*

هارون الرشيد وهو في حالة غضب قال لزوجته:
(أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة).
ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيراً، وهي حزنت كذلك حزناً شديداً.
فجمع العلماء للفتوى....

قال له العلماء: ومن يجرؤ منا أن يفتيك أنك من أهل الجنة، لقد أصابت زوجتك.
وضاقت الأمور في هارون الرشيد، فقال لرجاله وحاشيته: ألم يبقى عالم في بغداد كلها؟!!!

قالوا: هنالك عالم واحد اعتزل الناس منذ زمن اسمه
{{الليث بن سعد}} وكان الليث أحد أشهر الفقهاء في زمانه، (ولد وعاش وتوفي بمصر) فاق في علمه وفقهه إمام المدينة المنورة {{مالك بن أنس}} ولكن تلاميذه لم يحتفظوا بعلمه وفقهه مثلما فعل تلامذة الإمام مالك،
وكان الإمام الشافعي يقول:{{الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به}} - أى ضيعوا علمه الغزير.

قال هارون الرشيد: أحضروه،،،،
فلما أحضروه ودخل قام العلماء وقعدوا [[وهذه صفة كانت تعرف، لاحترام العلماء لذلك كان يقال فلان يقام له ويقعد]]
عرض عليه المسألة

فنظر الليث في هارون الرشيد ثم نظر في وجه العلماء
قال: يا امير المؤمنين أريد أن أخلوا معك فأنصرف الجمع من المجلس.

قال له الليث: ضع يدك يا أمير المؤمنين على كتاب الله، وأقسم بأنك ستصدقني لا تكذب، فأقسم هارون الرشيد.........

فقال: يا أمير المؤمنين أما والله، لم استحلفك تهمة لك فإني أعلم أنك صادق الكلم، ولكني أحببت أن لا تخدعك نفسك ؛ استحلفك بالله يا أمير المؤمنين هل ذكرت الله يوما خاليا ليس عندك أحد، ولم تذكر في نفسك غير الله أحد، فذرفت عينك الدمع على لحيتك.

قال هارون : وحق منزل هذا الكتاب لقد حدث ذلك مِراراً

قال الليث: افتح كتاب الله على سورة الرحمن، ففتح ؛ قال: اقرأ قوله تعالى {{وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}}.
فبشره بدل الجنة، جنتين بدليل قرآني.
قال الليث: فليدخل العلماء الآن، فدخلوا.

قال الليث لهم: أما والله لم اصرفكم استخفافًا بكم، ولكن ..أحببت أن أخلو بأمير المؤمنين حتى لا تدخل عليه نفسه.
فصادق جميع العلماء قول الليث بن سعد في فتواه.

ويقول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار.
ويقول النبى المصطفى صلى الله عليه
{{لا يلج النار رجل بكى من خشية الله}}.

إنها قصص لا تحكى للأطفال لكي يناموا ،، بل تحكى للرجال لكي يستيقظوا.

اللهم اجعلنا من الذين تخشع قلوبهم لذكر الله فتفيض عيونهم من خشيته ،،،
وصل وسلم وبارك على أشرف الأنبياء والمرسلين.

‏اقتلو من قتل الكلب !

‏يروى أن رجلا حكيما أعرابيا يعيش مع أولاده وبناته لهم إبل وغنم يرعونها ، ولهم كلب يحمي الغنم من الذئاب.

‏وفي يوم من الأيام جاء أحد سفهاء الحي وقتل كلب الحراسة لهذا الشيخ وأبنائه ،

‏فذهب إليه أبنائه وقالوا له إن فلانا قتل كلبنا
‏فقال اذهبوا واقتلوا من قتل الكلب.

‏فجلس أبنائه يتشاورون👇
‏هل ينفذون أمر أبيهم بقتل قاتل كلبهم فاجتمعوا على أن أبيهم كبر وأصابه الخرف في عقله فكيف يقتلون إنسانا بكلب وأهملوا أمر أبيهم.

‏وبعد مرور شهرين أو يزيد قليلا هجم اللصوص وساقوا إبل الرجل وغنمه ،

‏ففزع أبناء الرجل إلى أبيهم وقالوا إن اللصوص هجموا علينا وسرقوا الإبل والغنم.

‏فرد عليهم أبيهم اذهبوا واقتلوا من قتل الكلب.

‏فقال أبنائه هذا الرجل أصابه الجنون نحدثه عن اللصوص وسرقة الإبل والغنم فيقول اقتلوا قاتل الكلب
وبعد فترة قصيرة هجمت عليهم قبيلة اخرى وسبوا إحدى بنات هذا الشيخ وساقوها معهم ،

‏ففزع الأولاد إلى أبيهم وقالوا سُبيت أختنا وهاجمونا واستباحوا بيضتنا
‏فقال لهم أبوهم اقتلوا من قتل الكلب.

‏فجلس الأولاد يفكرون في أمر هذا الشيخ الكبير هل جن أم أصابه سحر أم ماذا ،

‏فقام إبنه الأكبر وقال سأطيع أبي ولنرى ما سيكون ،

‏فقام إلى سيفه واحتمله وذهب إلى قاتل كلبهم وقال له أنت قتلت كلبنا وأمرني أبي بقتلك ، وفصل رأسه بسيفه ،

‏فطارت أخبار قتلهم لقاتل كلبهم ، وطافت الأفاق ،

‏فقال اللصوص إن كانوا قتلوا قاتل كلبهم فكيف سيفعلون بنا وقد سرقنا إبلهم وغنمهم ،

‏وفي عتمة الليل تسلل اللصوص وأعادوا الإبل والغنم الى مراعي الرجل ،
وعلمت القبيلة المغيرة السابية لبنت الرجل بقتلهم قاتل كلبهم فقالوا إن كانوا قتلوا رجل بكلب فماذا سيفعلون معنا وقد سبينا بنتهم.

‏فأعادوا البنت وخطبوها لإبن شيخ قبيلتهم.

‏وعندها جلس أبناء الرجل وفهموا حكمة أبيهم وأنه لم يخرف.

‏العبرة
‏عندما تغض الطرف عن بعض حقوقك سيتجرأ الآخرين على سرقتك في وضح النهار ،

‏لا لشجاعة منهم وإنما سكوتك هو الذي منحهم التطاول عليك دون حياء أو خوف
‏وهذا ليس متناقضا مع العفو.

‏العفو مقرون بالمقدرة
‏ولا يسمى عفوا إن كان مع عجز بل يسمى جبنا وذلا.

……. يسعدكم ربي. …….

شخص يسأل مدير دار العجزة ماهي الاوراق المطلوبة ليضع والده في دار المسنين ؟!!
فردّ عليه المدير قائلاً :
من الضروري توفّر الأوراق المطلوبة التالية :


1- صورة لوالدك وهو يركض بوالدتك إلى المستشفى عند ولادتك .


2- صورة لوالدك وهو يحملك في يوم ميلادك بكل فرحٍ وسرور وهو يؤذِّن في أذنك .


3- صورة لوالدك عائداً متعباً من العمل من أجل أن يؤمّن لك ولإخوتك لقمة العيش .


4- صورة لوالدك وهو يحملك راكضاً للمستشفى بمنتصف الليل وبعز البرد بسبب حرارتك المرتفعة .


5- صورة بعدما يعود بك إلى المنزل وهو جالس على الأرض بجوار سريرك وهو كل لحظة يضع يده على جبهتك ليتأكّد من حرارتك .


6- صورة وهو متحمّل تعب وقهر الدنيا والعمل من أجل أن يؤمّن لك الّلقمة الحلال حتى تقف على قدميك وتصبح رجلاً يفخر به أمام العالم ولتكون سنداً لظهره عند تعبه وضعفه .


7- صورة لأبيك قبل العيد بشهر وهو يفكّر كيف يشتري لك ملابس العيد ليرى فرحة عيونك وأنت تحضن الملابس وتنام بها .


8- صورة سرّيّه لوالدك وهو يمسح دموعه الّتي اختلطت مع عَرقِه قبل أن يدخل الى المنزل خشية أن يلاحظ عليه ذلك أحد .


9- صورة وهو يستدين المال من أجل أن يدفع رسوم دراستك ، أو من اجل أن يشتري لك هاتفاً تتواصل به مع أصدقائك وأحبابك وهو آخر من تفكّر أن تتواصل معه .


10- والصورة الأخيرة وهو يحاول أن يجمع المال ليفرح بك زوجاً ولتصبح أباً مثله ....



جعلنا الله وإياكم من البارين بهم في حياتهم وبعد مماتهم ورزقنا الله واياكم رضا الله ورضاهم... أسعد الله أوقاتكم.