[ قصة يوسف عليه السلام ]

📝((الحلقة الأولى ))📝

تعد قصة*يوسف*عليه السلام في القرآن الكريم نموذجاً من قصص المرسلين ..
فيها عبرة لمن يعقل، وفيها تصديق ما جاءت به الكتب المنزلة من قبل. وقد وردت القصة في القرآن الكريم في سورة كاملة،
وذُكر اسم*يوسف*عليه السلام في القرآن الكريم ستاً وعشرين مرة، منها أربعاً وعشرين في سورة*يوسف.*

وكان نزول هذه السورة على النبي صلى الله عليه وسلم قبل هجرته من مكة إلى المدينة.

🍀 نبدأ القصة 🍀
*
💢 ذهب*يوسف*الصبي الصغير لأبيه، وحكى له عن رؤيا رآها.
أخبره بأنه رأى في المنام أحد عشر كوكبا⭐ والشمس☀️ والقمر🌕 ساجدين له.

استمع الأب إلى رؤيا ابنه وحذره أن يحكيها لأخوته.
فلقد أدرك يعقوب -عليه السلام- بحدسه وبصيرته أن وراء هذه الرؤية شأنا عظيما لهذا الغلام.*
لذلك نصحه بأن لا يقص رؤياه على إخوته خشية أن يستشعروا ما وراءها لأخيهم الصغير -غير الشقيق-
✨ حيث تزوج يعقوب من امرأة ثانية أنجبت له*يوسف*وشقيقه-(بنيامين)
فيجد الشيطان من هذا ثغرة في نفوسهم، فتمتلئ نفوسهم بالحقد، فيدبروا له أمرا يسوؤه.

✅ استجاب*يوسف*لتحذير أبيه..
لم يحدث أخوته بما رأى، وأغلب الظن أنهم كانوا يكرهونه إلى الحد الذي يصعب فيه أن يطمئن إليهم ويحكي لهم دخائله الخاصة وأحلامه.

💢اجتمع أخوة*يوسف*يتحدثون في أمره /:
{ إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ }

~أي نحن مجموعة قوية تدفع وتنفع، فأبونا مخطئ في تفضيل هذين الصبيين على مجموعة من الرجال النافعين!

فاقترح أحدهم حلا للموضوع:

{ اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا }.*إنه الحقد وتدخل الشيطان الذي ضخم حب أبيهم ليوسف وإيثاره عليهم حتى جعله يوازي القتل.

❌ أكبر جرائم الأرض قاطبة بعد الشرك بالله.

وطرحه في أرض بعيدة نائية مرادف للقتل، لأنه سيموت هناك لا محالة.

❓ولماذا هذا كله؟!

حتى لا يراه أبوه ⇦ فينساه ⇦ فيوجه حبه كله لهم. ومن ثم يتوبون عن جريمتهم {وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ}.

قال قائل منهم -حرك الله أعماقه بشفقة خفية، أو أثار الله في أعماقه رعبا من القتل _و يقال انه اخيهم الأكبر _

❓ما الداعي لقتله؟
إن كنتم تريدون الخلاص منه، فلنلقه في بئر تمر عليها القوافل.. ستلتقطه قافلة وترحل به بعيدا..
سيختفي عن وجه أبيه.. ويتحقق غرضنا من إبعاده.
✖️انهزمت فكرة القتل، ☑️ واختيرت فكرة النفي والإبعاد.

نفهم من هذا أن الأخوة، رغم شرهم وحسدهم، كان في قلوبهم، أو في قلوب بعضهم، بعض خير لم يمت بعد ؛،

💢 توجه الأبناء لأبيهم يطلبون منه السماح ليوسف بمرافقتهم.
دار الحوار بينهم وبين أبيهم بنعومة وعتاب خفي، وإثارة للمشاعر.. {مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ} ..؟ أيمكن أن يكون*يوسف*أخانا، وأنت تخاف*عليه*من بيننا ولا تستأمننا عليه، ونحن نحبه وننصح له ونرعاه؟

لماذا لا ترسله معنا يرتع ويلعب؟

وردا على العتاب الاستنكاري*الأول*جعل يعقوب*عليه*السلام*ينفي -بطريقة غير مباشرة- أنه لا يأمنهم عليه، ويعلل احتجازه معه بقلة صبره على فراقه وخوفه*عليه*من الذئاب: {قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُواْ بِهِ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ}.

✖ففندوا فكرة الذئب الذي يخاف أبوه أن يأكله و كانت العذر الذي سيكون لهم بعد عملهم المكيدة ..
فقالوا : نحن عشرة من الرجال.. فهل نغفل عنه ونحن كثرة؟
نكون خاسرين غير أهل للرجولة لو وقع ذلك..
لن يأكله الذئب ولا داعي للخوف عليه.

✔️ وافق الأب تحت ضغط أبنائه.. ليتحقق قدر الله وتتم القصة كما تقتضي مشيئته!
--------------

في الحلقة القادمة بإذن الله نكمل كيف فعل اخوة يوسف به و كيف نجاه الله من هذه المحنة ..🌹

🍃🍃🌹🍃🍃🌹🍃🍃🍃🍃

---

F rwm d,st ugdi hgsghl D

[ قصة يوسف عليه السلام ]

📝 ( الحلقة الثانية )📝

خرج الإخوة ومعهم يوسف، وأخذوه للصحراء.🌵
اختاروا بئرا لا ينقطع عنها مرور القوافل وحملوه وهموا بإلقائه في البئر..
ثم ألقوه...
أثناء وجود*يوسف*بالبئر، مرت*عليه*قافلة.. قافلة في طريقها إلى مصر..
🐪🐫 قافلة كبيرة..
سارت طويلا حتى سميت سيارة..
💦 توقفوا للتزود بالماء.. وأرسلوا أحدهم للبئر فأدلى الدلو فيه.. 🌴

تعلق يوسف*به..
ظن من دلاه أنه امتلأ بالماء فسحبه..
ففرح بما رأى..
رأى غلاما متعلقا بالدلو.. 🍃

~ فسرى على*يوسف*حكم الأشياء المفقودة التي يلتقطها أحد.. ، يصير عبدا لمن التقطه.. هكذا كان قانون ذلك الزمان البعيد.*

فرح به من وجده في البداية، ثم زهد فيه حين فكر في همه ومسؤوليته،
وزهد فيه لأنه وجده صبيا صغيرا _ وقيل ان عمره حينها اثني عشر سنة _
وعزم على التخلص منه لدى وصوله إلى مصر.. 💭

ولم يكد يصل إلى مصر حتى باعه في سوق الرقيق بثمن زهيد، دراهم معدودة.💰
ومن هناك اشتراه رجل تبدو*عليه*الأهمية .

وأوحى الله إلى*يوسف وهو في البئر*أنه ناج فلا يخف.. وأنه سيلقاهم بعد يومهم هذا وينبئهم بما فعلوه. ✏️

~/ عند العشاء جاء الأبناء باكين ليحكوا لأبيهم قصة الذئب المزعومة 🐕.
أخبروه بأنهم ذهبوا يستبقون،
فجاء ذئب على غفلة، وأكل يوسف !❗

لقد ألهاهم الحقد الفائر عن سبك الكذبة،
فلو كانوا أهدأ أعصابا ما فعلوها من المرة الأولى التي يأذن لهم فيها يعقوب باصطحاب*يوسف*معهم .. !! ❗

ولكنهم كانوا معجلين لا يصبرون، يخشون ألا تواتيهم الفرصة مرة أخرى.*
كذلك كان التقاطهم لحكاية الذئب دليلا على التسرع،
وقد كان أبوهم يحذرهم منها أمس،
وهم ينفونها .. !!

فلم يكن من المستساغ أن يذهبوا في الصباح ليتركوا*يوسف*للذئب الذي حذرهم أبوهم منه أمس!*🔻

وبمثل هذا التسرع جاؤوا على قميصه بدم كذب لطخوه به في غير إتقان ونسوا في انفعالهم أن يمزقوا قميص يوسف..
جاؤوا بالقميص كما هو سليما، ولكن ملطخا بالدم..
وانتهى كلامهم بدليل قوي
على كذبهم حين قالوا: {وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لِّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ}
أي وما أنت بمطمئن لما نقوله، ولو كان هو الصدق، لأنك تشك فينا ولا تطمئن لما نقوله 💔.*

أدرك يعقوب_عليه السلام_ من دلائل الحال ومن نداء قلبه ومن الأكذوبة الواضحة، أن*يوسف*لم يأكله الذئب، وأنهم دبروا له مكيدة ما،
وأنهم يلفقون له قصة لم تقع، ♦️

فواجههم بأن نفوسهم قد حسنت لهم أمرا منكرا وذللته ويسرت لهم ارتكابه؛
وأنه سيصبر متحملا متجملا لا يجزع ولا يفزع ولا يشكو، مستعينا بالله على ما يلفقونه من حيل وأكاذيب/: {قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ}. 🌴


✨💫✨💫✨💫✨💫

فصل _طفولة #يوسف عليه السلام

♦️ها هو الله تبارك وتعالى يدبر ليوسف أمره ..

لقد انطبقت جدران العبودية
على يوسف،

✨ألقي في البئر،أهين،حرم
من أبيه،التقط من البئر، صار عبدا
يباع في الأسواق،

💎اشتراه رجل من مصر، صار
مملوكا لهذا الرجل،انطبقت المأساة
وصار يوسف بلا حول ولا قوة..

💭هكذا يظن أي إنسان غير
أن الحقيقة شيء يختلف عن الظن
تماما.

💎ما نتصور نحن أنه مأساة
ومحنة وفتنة. كان هو أول سلم
يصعده يوسف في طريقه إلى
مجده. (وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ)

✨ينفذ تدبيره رغم تدبير
الآخرين، ينفذ من خلاله تدبير
الآخرين فيفسده ويتحقق وعد
الله،وقد وعد الله يوسف بالنبوة.

♦️ ها هو الله جل وعلا يلقى فى قلب صاحب يوسف الذي اشتراه محبته.
🔺وها هو ذا السيد يقول لزوجته《 اكرمي مثواه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا》
🔺 وليس هذا السيد رجلا هين الشان انما هو رجل مهم. رجل من الطبقة الحاكمة في مصر.
سنعلم بعد قليل انه وزير من وزراء الملك وزير كبير سماه القرآن "العزيز"
🔺وكان قدماء المصريين يطلقون الصفات كاسماء على الوزراء فهذا العزيز. وهذا العادل. وهذا القوي. الى اخره،
🔶 وارجح الاراء أن العزيز هو رئيس وزراء مصر.

♦️وهكذا مكن الله ليوسف في الارض. سيتربى كصبي في بيت رجل يحكم وسيعلمه الله من تاويل الاحاديث والرؤى.
🔺 وسيحتاج اليه الملك في مصر يوما《 والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون》

🔺 تم هذا كله من خلال فتنة قاسية تعرض لها يوسف.

✨💫✨💫✨💫✨
ويبدأ #الفصل_الثانى من حياة نبى الله يوسف عليه السلام
#شباب_يوسف
🔸ثم يبين لنا المولى عز وجل كرمه على يوسف فيقول:《ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين》

🔺كان يوسف أجمل رجل في عصره.
وكان نقاء أعماقه وصفاء سريرته يضفيان على وجهه مزيداً من الجمال واوتي صحة الحكم على الامور.
👌 وأوتي علما بالحياة وأحوالها وأوتي اسلوبا في الحوار يخضع قلب من يستمع اليه.
واوتي نبلا وعفة جعلهُ شخصية إنسانية لا تقاوم.


وهنا تنتهي المحنة الأولى *من*حياة*سيدنا*يوسف*عليه*السلام لبتدأ المحنة الثانية ..

ألقاكم في الحلقة القادمة بمشيئة الرحمن على خير . 🌹
🍃🍃🌸🍃🍃🍃🌸🍃🍃🍃

[ قصة يوسف عليه السلام ]

📝 (( الحلقة الثالثة )) 📝

استقر المُقَام بـ*يوسف*في بيت عزيز مصر،
بعد ان باعه الساقي بدراهم معدودة وفي هذا البيت الرفيع كانت لـ*يوسف*قصة، وأي قصة !

تقول القصة: إن زوجة العزيز قد فُتنت بجمال*يوسف، فطلبت منه -بعد مقدمات وممهدات- فعل الفاحشة معها !

{وراودته*الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (23) وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ }

*لا يذكر السياق القرآني شيئا عن سنها وسنه،
فلننظر في ذلك من باب التقدير.

لقد أحضر*يوسف*صبيا من البئر، كانت هي زوجة في الثلاثة والعشرين مثلا،
وكان هو في الثانية عشرا.

بعد ثلاثة عشر عاما صارت هي في السادسة والثلاثين ووصل عمره إلى الخامسة والعشرين.
_ أغلب الظن أن الأمر كذلك_
إن تصرف المرأة في الحادثة وما بعدها يشير إلى أنها مكتملة جريئة.*
والآن ❗
لنتدبر معان في كلمات هذه الآيات /؛

*(وَرَاوَدَتْهُ) صراحة (عَن نَّفْسِهِ )، وأغلقت (الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ). لن تفر مني هذه المرة ، هذا يعني أنه كانت هناك مرات سابقة فر فيها منها ، و لكن المرات سابقة لم تكن الدعوة فيها بهذه الصراحة وهذا التعري. فيبدو أن امرأة العزيز سئمت تجاهل يوسف*لتلميحاتها المستمرة وإباءه.. فقررت أن تغير خطتها.
خرجت من التلميح إلى التصريح..🔻

🚪 أغلقت الأبواب ومزقت أقنعة الحياء وصرحت بحبها وطالبته بنفسه.*

~ ثم يتجاوز السياق القرآني الحوار الذي دار بين امرأة العزيز ويوسف*عليه*السلام، لكن ما يهمنا هنا هو موقف*يوسف*-عليه السلام- من هذا الإغواء .. !!

*يقف هذا النبي الكريم في وجه سيدته
قائلا : (قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ)
أعيذ نفسي بالله أن أفعل هذا مع زوجة من أكرمني بأن نجاني من الجب وجعل في هذه الدار مثواي الطيب الآمن. 🌴

ولا يفلح الظالمون الذين يتجاوزون حدود الله، فيرتكبون ما تدعينني اللحظة إليه.*

ثم (وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ) اتفق المفسرون حول همها بالمعصية، واختلفوا حول همه.

فمنهم من أخذ بأن يعقوب ظهر له، أو جبريل نزل إليه، ومن قائل: إنها همت به تقصد المعصية وهم بها يقصد المعصية ولم يفعل،
ومن قائل: إنها همت به لتقبله وهم بها ليضربها،
ومن قائل: إن هذا الهم كان بينهما قبل الحادث. كان حركة نفسية داخل نفس*يوسف*في السن التي اجتاز فيها فترة المراهقة. ثم صرف الله عنه.

يوسف*-عليه السلام- آثر الانصراف متجها إلى الباب حتى لا يتطور الأمر أكثر.
لكن امرأة العزيز لحقت به لتمسكه، فأمسكت قميصه من الخلف،
فتمزق في يدها .. ○●
وهنا تقطع المفاجأة!!! ،
فتح الباب زوجها -العزيز


🎀 نكمل في الحلقة القادمة بمشيئة الرحمن ○● 🎀
🍃🍃🌸🍃🍃🍃🌸🍃🍃🍃

[ قصة يوسف عليه السلام ]

📝 (( الحلقة الرابعة )) 📝

لما همت امرأة العزيز بالمعصية وطالبت يوسف بفعل الفاحشة .

✅ يوسف*-عليه السلام- آثر الانصراف متجها إلى الباب حتى لا يتطور الأمر أكثر.
لكن امرأة العزيز لحقت به لتمسكه، فأمسكت قميصه من الخلف،
فتمزق في يدها .. ○●
وهنا تقطع المفاجأة ، فتح الباب زوجها -العزيز
وهنا تتبدى المرأة فتجد الجواب حاضرا على السؤال البديهي الذي يطرح الموقف.. ❗

💬 فتقول متهمة الفتى /؛
{ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ*}
واقترحت هذه المرأة سريعاً العقاب الواجب تنفيذه على يوسف،
خشية أن يفتك به العزيز من شدة غضبه.

بيّنت للعزيز أن أفضل عقاب له هو السجن
↩ بعد هذا الاتهام الباطل والحكم السريع.
جهر*يوسف*بالحقيقة ليدافع عن نفسه
قَالَ : { هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي }

*~تجاوز السياق القرآني رد الزوج،
لكنه بين كيفية تبرأة*يوسف*-عليه السلام- من هذه التهمة الباطلة

حين قال البارئ جل جلاله: {*وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الكَاذِبِينَ (26) وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ (27) فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ }

*لا نعلم إن كان الشاهد مرافقا للزوج منذ البداية، أم أن العزيز استدعاه بعد الحادثة ليأخذ برأيه..⬇️

●• كما أشارت بعض الروايات أن هذا الشاهد رجل كبير،
بينما أخبرت روايات أخرى أنه طفل رضيع انطقه الله ليشهد ببراءة يوسف ..🌴
* كل هذا جائز...

ما يذكره القرآن أن الشاهد أمرهم بالنظر للقميص، فإن كان ممزقا من الأمام فذلك من أثر مدافعتها له وهو يريد الاعتداء عليها فهي صادقة وهو كاذب 🔻

وإن كان قميصه ممزقا من الخلف فهو إذن من أثر تملصه منها وتعقبها هي له حتى الباب، فهي كاذبة وهو صادق.*🔺

{ فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ }

*فتأكد الزوج من خيانة زوجته عندما رأى قميص*يوسف*ممزق من الخلف.
لكن الدم لم يثر في عروقه ولم يصرخ ولم يغضب...
فرضت*عليه*قيم الطبقة الراقية التي وقع فيها الحادث أن يواجه الموقف بلباقة وتلطف ،..

⏪ نسب ما فعلته إلى كيد النساء عموما ❗

بعدها التفت الزوج إلى*يوسف*قائلا له: (يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَـذَا)
أهمل هذا الموضوع ولا تعره اهتماما ولا تتحدث به 🚫.

ثم يوجه عظة -مختصرة- للمرأة التي ضبطت متلبسة بمراودة فتاها عن نفسه وتمزيق قميصه: {وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ}.

*انتهى الحادث الأول.. لكن الفتنة لم تنته.. فلم يفصل سيد البيت بين المرأة وفتاها ؛
كل ما طلبه هو /
إغلاق الحديث في هذا الموضوع....

🎀 نكمل في الحلقة القادمة بمشيئة الرحمن ○● 🎀

🍃🌹🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃🌹🍃

[ قصة سيدنا يوسف عليه السلام ]

📝 (( الحلقة الخامسة )) 📝

💥*الموضوع الذي حصل بين امرأة العزيز ويوسف انتشر 💨.. !

خرج من القصر إلى قصور الطبقة الراقية يومها ، ووجدت فيه نساء هذه الطبقة مادة شهية للحديث.. ! 💬

وزاد حديث المدينة /' 💬
(وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ)
وانتقل الخبر من فم إلى فم.. ومن بيت إلى بيت.. حتى وصل لامرأة العزيز ❗*

{ فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَرًا إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ (31) قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسَتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ}
✨*عندما سمعت امرأة العزيز بما تتناقله نساء الطبقة العليا عنها،

قررت أن تعد مأدبة كبيرة في القصر ..🔻 وأعدت الوسائد حتى يتكئ عليها المدعوات. واختارت ألوان الطعام والشراب وأمرت أن توضع السكاكين الحادة إلى جوار الطعام المقدم 🔪 ..🍃

✨ ووجهت الدعوة لكل من تحدثت عنها.
✨وبينما هن منشغلات بتقطيع اللحم أو تقشير الفاكهة، فاجأتهن بيوسف / ؛

{وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا*(فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ) بهتن لطلعته، ودهشن. (وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ) _ وجرحن أيديهن بالسكاكين للدهشة المفاجئة🔪. (وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ) _وهي كلمة تنزيه تقال في هذا الموضع تعبيرا عن الدهشة بصنع الله.. (مَا هَـذَا بَشَرًا إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ)

💥 يتضح من هذه التعبيرات أن شيئا من ديانات التوحيد تسربت لأهل ذلك الزمان. 🌴^

✨*ورأت المرأة أنها انتصرت على نساء طبقتها، وأنهن لقين من طلعة*يوسف*الدهش والإعجاب والذهول.. ❗

فقالت قولة المرأة المنتصرة، التي لا تستحي أمام النساء من بنات جنسها وطبقتها، والتي تفتخر عليهن بأن هذا في متناول يدها؛ وإن كان قد استعصم في المرة الأولى فهي ستحاول المرة تلو الأخرى إلى أن يلين ؛،

~ انظرن ! !
ماذا لقيتن منه من البهر والدهش والإعجاب!

💎 لقد بهرني مثلكن .!
فراودته عن نفسه لكنه استعصم،
وإن لم يطعني سآمر بسجنه لأذلّه.
*
إنها لم ترَ بأسا من الجهر بنزواتها الأنثوية أمام نساء طبقتها ○●
فقالتها بكل إصرار وتبجح،
قالتها مبيّنة أن الإغراء الجديد تحت التهديد.*

✨ واندفع النسوة كلهن إليه يراودنه عن نفسه.. كل منهن أرادته لنفسها..

💥 ويدلنا على ذلك أمران :
~ الدليل الأول/ ▫️
هو قول*يوسف _*عليه*السلام_
*(رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ) فلم يقل (ما تدعوني إليه)..

~ والدليل الآخر/ ▫️
هو سؤال الملك لهم فيما بعد (قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ).*

💥 أمام هذه الدعوات -سواء كانت بالقول أم بالحركات واللفتات-
استنجد*يوسف*بربه ليصرف عنه محاولاتهن لإيقاعه في حبائلهن، خيفة أن يضعف في لحظة أمام الإغراء الدائم،
فيقع فيما يخشاه على نفسه. 🌴

•• دعى*يوسف*الله دعاء الإنسان العارف ببشريته، الذي لا يغتر بعصمته؛
فيريد مزيدا من عناية الله وحياطته،
وأن يعاونه على ما يعترضه من فتة وكيد وإغراء.

لذا قال :-
(قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ)
واستجاب له الله.. وصرف عنه كيد النسوة.

-*وهذا الصرف قد يكون بإدخال اليأس في نفوسهن من استجابته لهن، بعد هذه التجربة؛ أو بزيادة انصرافه عن الإغراء حتى ما يحس في نفسه أثرا منه. أو بهما جميعا ..❗

وهكذا اجتاز*يوسف*المحنة الثانية بلطف الله ورعايته، فهو سبحانه وتعالى الذي سمع الكيد ويسمع الدعاء،
ويعلم ما وراء الكيد وما وراء الدعاء.
*
🔺ما انتهت المحنة الثانية (2) إلا لتبدأ المحنة الثالثة (3)

لكن هذه الثالثة هي آخر محن الشدة /؛

♦️نكملها في الحلقة القادمة أحبتي إن شاء الله .. 💯

🌿🌿🌸🌿🌿🌸🌿🌿🌿🌿

[ قصة سيدنا يوسف عليه السلام ]

📝 (( الحلقة السادسة )) 📝

💥 بسبب انتشار قصة يوسف مع امرأة العزيز ونساء طبقتها، فلم يجد أصحاب هذه البيوت طريقة لإسكات هذه الألسنة سوى سجن هذا الفتى الذي دلت كل الآيات على براءته،
لتنسى تلك القصة. !

💎~ قال تعالى: {*ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُاْ الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ }

وهكذا ترسم الآية الموجزة جو هذا العصر بأكمله.. جو الفساد الداخلي في القصور،
جو الأوساط الأرستقراطية..
وجو الحكم المطلق.*❗

■| إن حلول المشكلات في الحكم المطلق هي السجن.. وليس هذا بغريب على من يعبد آلهة متعددة. كانوا على عبادة غير الله.. 🗿

وها نحن أولاء نرى في قصة*يوسف شاهدا حياً
يصيب حتى الأنبياء أشد أنواع البلاء /'

★ صدر قرارا باعتقاله وأدخل السجن 🔻
بلا قضية ولا محاكمة !
ببساطة ويسر.. لا يصعب في مجتمع تحكمه آلهة متعددة أن يسجن بريء ،🔒
بل لعل الصعوبة تكمن في محاولة شيء غير ذلك.*. |

- دخل*يوسف*السجن ثابت القلب هادئ الأعصاب أقرب إلى الفرح ؛ لأنه نجا من إلحاح زوجة العزيز ورفيقاتها ، وثرثرة وتطفلات الخدم ◇◇

كان السجن بالنسبة إليه مكانا هادئا يخلو فيه ويفكر في ربه.

💎*ويبين لنا القرآن الكريم ذلك حين قال : { قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إليه ....}

_*يختصر السياق القرآني ما كان من أمر*يوسف*في السجن..
لكن الواضح أن*يوسف*-عليه السلام- انتهز فرصة وجوده في السجن، ليقوم بالدعوة إلى الله.

~ مما جعل السجناء يتوسمون فيه الطيبة والصلاح وإحسان العبادة والذكر والسلوك.*
انتهز*يوسف*-عليه السلام- هذه الفرصة ليحدث الناس عن رحمة الخالق وعظمته وحبه لمخلوقاته ،، 🔴 ،،

□■ كان يسأل الناس: أيهما أفضل.. أن ينهزم العقل ويعبد أربابا متفرقين.. أم ينتصر العقل ويعبد رب الكون العظيم ؟

وكان يقيم عليهم الحجة بتساؤلاته الهادئة وحواره الذكي وصفاء ذهنه،
ونقاء دعوته.. 🌴

وفي أحد الأيام،
قَدِمَ له سجينان يسألانه تفسير أحلامهما،
بعد أن توسما في وجهه الخير .
❓❓ماذا كان الحلمان .
وما هو تفسير الرؤيا ❔❕

في الحلقة القادمة بإذن الله نعلم ذلك.👋

أستودعكم الله / 🌹
🍃🌹🍃🍃🍃🌹🍃🍃🍃🌹

[ قصة سيدنا يوسف عليه السلام ]

📝 (( الحلقة السابعة )) 📝


💢🔒 دخل يوسف عليه السلام السجن.

💥 وفي أحد الأيام،

قَدِمَ له سجينان يسألانه تفسير أحلامهما،
بعد أن توسما في وجهه الخير .

💎 { قالَ أحَدُهُما إني أرانِي أعصِرُ خَمرَاً وَقالَ الآخَرُ إني أرانِي أحمِلُ فَوقَ رأسِي خُبزاً تَأكُلُ الطَيرُ مِنهُ }

✨ إن أول ما قام به*يوسف*-عليه السلام- هو طمأنتهما أنه سيؤول لهما الرؤى،
لأن ربه علمه علما خاصا، 🌴
جزاء على تجرده هو وآباؤه من قبله لعبادة الله وحده، وتخلصه من عبادة الشركاء ؛ وبذلك يكسب ثقتهما منذ اللحظة الأولى بقدرته على تأويل رؤياهما ،
كما يكسب ثقتهما كذلك لدينه ،¤،

✨ ثم بدأ بدعوتهما إلى التوحيد ، وتبيان ما هم عليه*من الضلال.
قام بكل هذا برفق ولطف ليدخل إلى النفوس بلا مقاومة.
💢*بعد ذلك فسر لهما الرؤى .

~ بيّن لهما أن أحدها سيصلب،❌
والآخر سينجو، ⭕
و سيرجع يعمل في قصر الملك.

لكنه لم يحدد من هو صاحب البشرى ومن هو صاحب المصير السيئ تلطفا وتحرجا من المواجهة بالشر والسوء ؛،

🌟 وتروي بعض التفاسير أن هؤلاء الرجلين كانا يعملان في القصر، أحدهما طباخا، والآخر يسقي الناس، وقد اتهما بمحاولة تسميم الملك.*◆◇ !

✨ أوصى*يوسف*من سينجو منهما أن يذكر حاله عند الملك ، لكن الرجل لم ينفذ الوصية.
فربما ألهته حياة القصر المزدحمة قصة يوسف وأمره ◇

💥 〰 فلبث في السجن بضع سنين _و يقال أنها 7 سنين_ أراد الله بهذا أن يعلم*يوسف*-عليه السلام- درسا .📄

*~ /في هذا المشهد تبدأ نقطة التحول.. التحول من محن الشدة
إلى محن الرخاء..✔️
من محنة العبودية والرق لمحنة السلطة والملك.*

💥 في قصر الحكم..
و في مجلس الملك ،،

يحكي الملك لحاشيته رؤياه طالبا منهم تفسيرا لها /' 👇
(وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ)

✨ لكن المستشارين والكهنة لم يقوموا بالتفسير .. ¡
ربما لأنهم لم يعرفوا تفسيرها 🔻
أو أنهم أحسوا أنها رؤيا سوء فخشوا أن يفسروها للملك !
وأرادوا أن يأتي التفسير من خارج الحاشية -التي تعودت على قول كل ما يسر الملك فقط.

❓❓ وعللوا عدم التفسير بأن قالوا للملك أنها أجزاء من أحلام مختلطة ببعضها البعض، ليست رؤيا*كاملة*يمكن تأويلها.🔺

✨~ وصل الخبر إلى الساقي -الذي نجا من السجن .. ■

✨ تداعت أفكاره وذكّره حلم الملك بحلمه الذي رآه في السجن،
وذكره السجن بتأويل*يوسف*لحلمه..

✨ وأسرع إلى الملك وحدثه عن يوسف

◆قال له:-
إن*يوسف*هو الوحيد الذي يستطيع تفسير رؤياك ،،

> ياترى ماهو تفسير الرؤيا و كيف كانت حبل النجاة ليوسف ..
نرى ذلك في الحلقة القادمة بإذن الله ؛،

أستودعكم الله / 🌹
🍃🍃🌸🍃🍃🌸🍃🍃🍃🍃🍃

[ قصة سيدنا يوسف عليه السلام ]

📝*(( الحلقة الثامنة )) 📝


👈أرسل الملك ساقيه إلى السجن لـ يسأل يوسف عن تفسير الرؤيا ؛،

✨ ويبين لنا الحق سبحانه كيف نقل الساقي رؤيا الملك لـ يوسف
بتعبيرات الملك نفسها .. 🌴

لأنه هنا بصدد تفسير حلم، وهو يريد أن يكون التفسير مطابقا تماما لما رآه الملك.
وكان الساقي يسمي*يوسف الصديق، أي الصادق الكثير الصدق.. ✔️
وهذا ما جربه من شأنه من قبل.*

💥 جاء الوقت واحتاج الملك إلى رأي يوسف.. (وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ).

✨ سُئِلَ*يوسف*عن تفسير حلم الملك..

🌱 (قَال يُوسُفُ أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُ أَفۡتِنَا فِي سَبۡعِ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖ لَّعَلِّيٓ أَرۡجِعُ إِلَى ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَعۡلَمُونَ)🌱

🔺عندما وصل الرجل إلى يوسف قال له: يوسف أيها الصديق فسِّر لنا رؤيا مَن رأى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع بقرات هزيلات, ورأى سبع سنبلات خضر وأخر يابسات; لعلي أرجع إلى الملك وأصحابه فأخبرهم; ليعلموا تأويل ما سألتك عنه.

لم يشترط يوسف خروجه من السجن مقابل تفسير . !
لم يساوم ولم يتردد ولم يقل شيئا غير تفسير الرؤيا..⭕

💎 هكذا ببراءة النبي حين يلجأ إليه الناس فيغيثهم.. وإن كان هؤلاء أنفسهم سجانيه وجلاديه ،*لم يقم يوسف -عليه السلام- بالتفسير المباشر المجرد للرؤيا ، وإنما قدم مع التفسير النصح وطريقة مواجهة المصاعب التي ستمر بها مصر .. ❗

🌱 (قَالَ تَزۡرَعُونَ سَبۡعَ سِنِينَ دَأَبٗا فَمَا حَصَدتُّمۡ فَذَرُوهُ فِي سُنۢبُلِهِۦٓ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّا تَأۡكُلُونَ(47) ثُمَّ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ سَبۡعٞ شِدَادٞ يَأۡكُلۡنَ مَا قَدَّمۡتُمۡ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّا تُحۡصِنُونَ)🌱

أفهم*يوسف*رسول الملك أن مصر ستمر عليها سبع سنوات مخصبة تجود فيها الأرض بالغلات 🌾🌾🌾
وعلى المصريين ألا يسرفوا في هذه السنوات السبع .. 7️⃣

لأن وراءها سبع سنوات مجدبة ❌ ستأكل ما يخزنه المصريون، وأفضل خزن للغلال أن تترك في سنابلها كي لا تفسد أو يصيبها السوس أو يؤثر عليها الجو .. ⭕

*~ بهذا انتهى حلم الملك..🔻

وزاد*يوسف*تأويله لحلم الملك بالحديث عن عام لم يحلم به الملك، عام من الرخاء 🌱

~ عام يغاث فيه الناس بالزرع والماء،💧 وتنمو كرومهم فيعصرون خمرا، وينمو سمسمهم وزيتونهم فيعصرون زيتا.. 🍃

🌱(ثُمَّ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ عَامٞ فِيهِ يُغَاثُ ٱلنَّاسُ وَفِيهِ يَعۡصِرُونَ)🌱

▫️| كان هذا العام الذي لا يقابله رمز في حلم الملك ، علما خاصا أوتيه يوسف.

فبشر به الساقي
لـ يبشر به الملك والناس .. ✔️

✨*عاد الساقي إلى الملك ، أخبره بما قال يوسف، دهش الملك دهشة شديدة..❗

~ ما هذا السجين..؟!
إنه يتنبأ لهم بما سيقع، ويوجههم لعلاجه.. دون أن ينتظر أجرا أو جزاء أو يشترط خروجا أو مكافأة.. 🔺

فأصدر الملك أمره بإخراج*يوسف*من السجن وإحضاره فورا إليه.. 🔴
🌱 (وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ ٱئۡتُونِي بِهِۦۖ)🌱

✨ ذهب رسول الملك إلى السجن ، ولا نعرف إن كان هو الساقي الذي جاءه أول مرة ، أم أنه شخصية رفيعة مكلفة بهذه الشؤون ..؟

✨ ذهب إليه في سجنه، رجا منه أن يخرج للقاء الملك.. فهو يطلبه على عجل . !

✨ 〰 / رفض*يوسف*أن يخرج من السجن إلا إذا ثبتت براءته ، لقد رباه ربه وأدبه .

🌱 (فَلَمَّا جَآءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرۡجِعۡ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسۡ‍َٔلۡهُ مَا بَالُ ٱلنِّسۡوَةِ ٱلَّٰتِي قَطَّعۡنَ أَيۡدِيَهُنَّۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيۡدِهِنَّ عَلِيمٞ)🌱

🔺قال يوسف للرسول: ارجع إلى سيدك الملك, واطلب منه أن يسأل النسوة اللاتي جرحن أيديهن عن حقيقة أمرهن وشأنهن معي; لتظهر الحقيقة للجميع, وتتضح براءتي, إن ربي عليم بصنيعهن وأفعالهن لا يخفى عليه شيء

💥 ويظهر أثر التربية واضحا في الفارق بين الموقفين/:
◆ [الموقف الذي يقول*يوسف*فيه للفتى: اذكرني عند ربك ..!
◆[والموقف الذي يقول فيه:
ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن،
★ الفارق بين الموقفين كبير.*

💥_تجاوز السياق القرآني عما حدث بين الملك ورسوله، وردة فعل الملك.
لـ يقف بنا أمام المحاكمة.. ❗

وسؤال الملك لنساء الطبقة العليا عما فعلنه مع يوسف ،، ؟

★ في الحلقة القادمة إن شاء الله نتعرف على بقية التفاصيل ★
أرآكم على خير .. 🌹

🍃🍃🌸🍃🍃🌸🍃🍃🍃🍃🍃