*🔰 ١٠ سنن من سنن العيد بالأدلة*
 

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين وبعد :

📌 *فهذه عشر سنن من سنن العيد أحببت أن أذكر نفسي وأذكركم بها:*


1⃣ *أولا: التجمل في العيد:*

🌱 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
*" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّسُ يَوْمَ العِيدِ بِرَدَّةٍ حَمْرَاءَ ".*
📚 صححه الألباني في السلسلة الصحيحة 1279
✍🏻 *قال مالك:*
سمعت أهل العلم يستحبون الطيب والزينة في كل عيد.


2⃣ *ثانيا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج:*

🌱 عَنْ نَافِعٍ:
*" أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ".*
📚 موطأ مالك 384 .


3⃣ *ثالثاً: الأكل بعد صلاة العيد:*

👈🏻 في عيد الأضحى فإن المستحب ألا يأكل حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية.

🌱 وعن بريدة رضي الله عنه قال:
*" كان النبي ﷺ لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي ".*
📚 رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي - صححه الألباني في مشكاة المصابيح 1440.


4⃣ *رابعا: المشي إلى المصلى:*

🌱 عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:
*" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا ".*
📚 صحيح سنن ابن ماجه للألباني 1071


5⃣ *خامساً: مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه:*

🌱 عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
*" كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ ".*
📚 صحيح البخاري 986 .


6⃣ *سادساً: التكبير أيام العشر وأيام التشريق.*


7⃣ *سابعاً: صلاة العيد في المصلى بالخلاء:*

🌱 عنْ ابْنِ عُمَرَ:
*" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه ".*
📚 صحيح ابن ماجه للألباني 1077.
✍🏻 *قال الألباني:*
صلاة العيد في المصلى هي السنة، وقد فضلها النبي ﷺ على الصلاة في مسجده.


8⃣ *ثامناً: الاستماع للخطبة:*

🌱 عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال:
*" حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ ".*
📚 صححه الألباني في صحيح ابن ماجة 1066


9⃣ *تاسعاً: التهنئة:*

🌱 عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال:
*" كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ ".*
📚 قال ابن حجر: إسناده حسن . الفتح 2/446


🔟 *عاشراً: صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد:*

🌱 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
*" كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ".*
📚 رواه ابن ماجه وصححه الألباني في صحيح الجامع 4859

رد: *🔰 ١٠ سنن من سنن العيد بالأدلة*
 

*الأعمال التي يفعلها المسلم يوم العيد*

☀ فإن لكل قوم عيدا ، وللمسلمين عيد يوم الفطر وآخر يوم النحر، ولا ثالث لهما،
صح عن النبي ﷺ أنه لما قدم*المدينة*كان لأهلها يومان* يلعبون فيهما فقال النبي ﷺ : *(قد أبدلكم الله بهما خيراً منهما يوم النحر ويوم الفطر)* وقال النبي ﷺ مبيناً اختصاص الأمم بأعيادٍ معينة فقال: *(لكل قومٍ عيد)*

☀ وقد جعل الله في العيد أعمالا متعددة ، منها :

1⃣ *الاغتسال قبل الخروج إلى الصلاة:*

فقد صح في الموطأ وغيره *أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى.*

وذكر *النووي* رحمه الله اتفاق العلماء على استحباب الاغتسال لصلاة العيد .

والمعنى الذي يستحب بسببه الاغتسال للجمعة وغيرها من الاجتماعات العامة موجود في العيد بل لعله في العيد أبرز .

2⃣ *الإمساك عن الأكل في عيد الأضحى حتى يأكل من أضحيته إن كانت له أضحية*

عن بريدة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ويوم النحر لا يأكل حتى يرجع فيأكل من نسيكته. رواه أحمد والترمذي.
قال النووي: وأسانيدهم حسنة فهو حديث حسن .
وقال الحاكم هو حديث صحيح.

3⃣ *التكبير يوم العيد:*

وهو من السنن العظيمة في يوم العيد.
روى الدارقطني وغيره أن ابن عمر كان إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجتهد بالتكبير حتى يأتي المصلى ، ثم يكبر حتى يخرج الإمام .
وفي رواية عند مسلم : عن أم عطية رضي الله عنها: *(كنا نؤمر بالخروج في العيدين والمخبأة والبكر . قالت : الحيض يخرجن فيكن خلف الناس يكبرن مع الناس)*
وقال النووي في شرح صحيح مسلم : وقولها يكبرن مع الناس دليل على استحباب التكبير في العيدين لكل أحد .

*صفة التكبير:*
ورد في مصنف ابن أبي شيبة بسند صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه : أنه كان يكبر أيام التشريق : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد . ورواه ابن أبي شيبة مرة أخرى بالسند نفسه بتثليث التكبير .

وروى المحاملي بسند صحيح أيضاً عن ابن مسعود : الله أكبر كبيراً الله أكبر كبيراً الله أكبر وأجلّ ، الله أكبر ولله الحمد .

4⃣ *التجمل للعيدين:*

عن عبد الله بن عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ أَخَذَ عُمَرُ جُبَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ .. رواه البخاري

فأقر النبي صلى الله عليه وسلم عمر على التجمل للعيد لكنه أنكر عليه شراء هذه الجبة لأنها من حرير .

وعن جابر رضي الله عنه قال : كان للنبي صلى الله عليه وسلم جبة يلبسها للعيدين ويوم الجمعة . صحيح ابن خزيمة

وروى البيهقي بسند صحيح أن ابن عمر كان يلبس للعيد أجمل ثيابه .

فينبغي للرجل أن يلبس أجمل ما عنده من الثياب عند الخروج للعيد .

أما النساء فيبتعدن عن إظهار الزينة إذا خرجن لأنهن منهيات عن إظهار الزينة للرجال الأجانب وكذلك يحرم على من أرادت الخروج أن تمس الطيب أو تتعرض للرجال بالفتنة فإنها ما خرجت إلا لعبادة وطاعة.

5⃣ *التهنئة:*

ومن آداب العيد التهنئة الطيبة التي يتبادلها الناس فيما بينهم أيا كان لفظها مثل قول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنكم أو عيد مبارك وما أشبه ذلك من عبارات التهنئة المباحة .

وعن جبير بن نفير ، قال : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض ، تُقُبِّل منا ومنك . قال ابن حجر: إسناده حسن .

6⃣ *الذهاب إلى الصلاة من طريق والعودة من آخر:*

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ . رواه البخاري

قيل الحكمة من ذلك ليشهد له الطريقان عند الله يوم القيامة ، والأرض تحدّث يوم القيامة بما عُمل عليها من الخير والشرّ .

وقيل لإظهار شعائر الإسلام في الطريقين .
وقيل لإظهار ذكر الله.

7⃣ *صلاة العيد:*

ورد في سنَّة النبي _صلى الله عليه وسلم_ التأكيد على حضور المسلمين لصلاة العيد، حتى النساء لما في صلاة العيد من الخير والأجر العظيم، فعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ _رَضِيَ اللَّهُ عَنْها_ قَالَتْ: (أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ نُخْرِجَهُنَّ في الْفِطْرِ وَالأَضْحَى: الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاَةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ) متفق عليه.
*الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُور:* هن النساء،
فإذا كان النبي _صلى الله عليه وسلم_ قد أمر النساء اللاتي لا يخرجن عادة، والنساء اللاتي لا تجب عليهن الصلاة الخروج لصلاة العيد: فيدلُّ على التأكيد على الرجال لحضورها من باب أولى.

8⃣ *حضور خطبة العيد:*
وقال أبو سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : *كان النبي يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى ، فأول ما يبدأ به الصلاة ، ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس على صفوفهم* . . الحديث رواه مسلم .

9⃣ *الأضحية:*

ذهب جمهور العلماء إلى أنها *سنة مؤكدة.*
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : *«أقام النبي ﷺ بالمدينة عشر سنين يضحي»* رواه أحمد والترمذي، وحسنه الألباني.

بالأضحية يشارك أهلُ البلدان حجاجَ بيت الله الحرام، فالحجاج لهم الهدي، وأهل البلدان لهم الأضحية.

فيها توسعة على النفس وأهل البيت وإكرام الجيران والأقارب والأصدقاء والتصدق على الفقراء.


تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال