البكاء


نعمة عظيمة امتنّ الله بها على عباده ، قال تعالى : { وأنه هو أضحك وأبكى } ( النجم : 43 ) ، فبه تحصل المواساة للمحزون ، والتسلية للمصاب ، والمتنفّس من هموم الحياة ومتاعبها .




ودموع النبي



صلى الله عليه وسلم


لم يكن سببها الحزن والألم فحسب


ولكن لها دوافع أخرى
كالرحمة


والشفقة على الآخرين ،


والشوق والمحبّة ،


وفوق ذلك كلّه : الخوف والخشية من الله سبحانه وتعالى .


دمـــــــــــــــــــــــــــــــوع النبي
دمـوع النبي عليه الصلاة والسلام قد سالت


شاهدةً بتعظيمة ربّه وتوقيره لمولاه ، وهيبته من جلاله ، عندما كان يقف بين


يديه يناجيه ويبكي ، ويصف أحد الصحابة ذلك المشهد فيقول :
" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي صدره أزيزٌ كأزيز المرجل من البكاء – وهو الصوت الذي يصدره الوعاء عند غليانه - " رواه النسائي .



وتروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها


موقفاً آخر فتقول :


" قام رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ليلةً من الليالي فقال : ( يا عائشة


ذريني أتعبد لربي ) ،


فتطهّر ثم قام يصلي ، فلم يزل يبكي حتى


بلّ حِجره ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ لحيته ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ


الأرض ، وجاء بلال رضي الله عنه يؤذنه بالصلاة ، فلما رآه يبكي قال : يا رسول


الله ، تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فقال له :


( أفلا أكون عبداً شكوراً ؟ ) " رواه ابن حبّان


.


وسرعان ما كانت الدموع تتقاطر من عينيه إذا سمع القرآن ،




روى لنا ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : " قال لي النبي - صلى الله


عليه وسلم - : ( اقرأ عليّ ) ، قلت : يا رسول الله ، أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ ،


فقال : ( نعم ) ، فقرأت سورة النساء حتى أتيت


إلى هذه الآية


: { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك


على هؤلاء شهيدا } ( النساء :41 )


فقال : ( حسبك الآن ) ،


فالتفتّ إليه ، فإذا عيناه تذرفان " ، رواه البخاري


(فداك امي وابي يارسول الله)


.


و بكى النبي
صلى الله عليه وسلم – اعتباراً بمصير الإنسان بعد موته ، فعن البراء بن عازب


ضي الله عنه قال : " كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جنازة ،


فجلس على شفير القبر – أي طرفه - ، فبكى حتى بلّ الثرى


، ثم قال : ( يا إخواني لمثل هذا فأعدّوا ) رواه


ابن ماجة ،



وبكى النبي صلى الله عليه وسلم


– رحمةً بأمّته وخوفاً عليها من عذاب الله ، كما في الحديث الذي رواه مسلم في


صحيحه ، يوم قرأ قول الله عز وجل : { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم


فإنك أنت العزيز الحكيم } ( المائدة : 118 ) ، ثم رفع يديه وقال :
( اللهم أمتي أمتي ) وبكى


.
دموع فراق


ولم تخلُ حياته صلى الله عليه وسلم


من فراق قريبٍ أو حبيب ، كمثل أمه آمنة بنت وهب ،


وزوجته خديجة رضي الله عنها ،


وعمّه حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه ،


وولده إبراهيم رضي الله عنه ،


أوفراق غيرهم من أصحابه ،


فكانت عبراته شاهدة على مدى حزنه ولوعة قلبه .


فعندما قُبض إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم بكى وقال :


( إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا


إبراهيم لمحزونون ) متفق عليه.


ولما أراد النبي


صلى الله عليه وسلم زيارة قبر أمه بكى


بكاءً شديداً حتى أبكى من حوله ،


ثم قال : ( زوروا القبور فإنها تذكر الموت ) رواه مسلم .




ويذكر أنس رضي الله عنه نعي النبي


صلى الله عليه وسلم


لزيد وجعفر وعبد الله بن رواحة رضي الله عنه يوم مؤتة ،


حيث قال عليه الصلاة والسلام :


( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ جعفر فأصيب ، ثم أخذ ابن رواحة فأصيب


وعيناه تذرفان - حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ) رواه البخاري .


البكـــــــــــــــــــاء صدق إحساس


من تلك المواقف النبوية نفهم أن البكاء ليس بالضرورة أن يكون مظهراً من


مظاهر النقص ، ولا دليلاً على الضعف ، بل قد يكون علامةً على صدق


الإحساس ويقظة القلب وقوّة العاطفة ، بشرط أن يكون هذا البكاء منضبطاً


بالصبر ، وغير مصحوبٍ بالنياحة ، أو قول ما لا يرضاه الله تعالى .