منتديات بني بحير بلقرن

منتديات بني بحير بلقرن (http://www.binybohair.com/vb/)
-   العلوم اللغوية ( اللغويات) (http://www.binybohair.com/vb/f59/)
-   -   ألا .. إلّا ... ألّا (http://www.binybohair.com/vb/binybohair6961/)

ابورزان 07-30-2009 07:07 PM

ألا .. إلّا ... ألّا
 
ألا ... ألاّ ... إلاّ



ألا ... بالفتح والتخفيف

1- التنبيه ... فتدل على تحقيق ما بعدها ، لأن همزة الاستفهام إذا دخلت على النفي أفادت التحقيق. مثال : ألا إنهم هم [ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ] {البقرة:13}

وإفادتها التحقيق من جهة تركيبها من الهمزة ولا.

2- التحضيض ... ويعني طلب مع الحث وتختص فيها بالفعلية نحو ألا تقاتلون قوماً

[أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ] {التوبة:13}

3- العرض ... وهو طلب بلين : [أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ] {النور:22}

ألاّ ... المشددة:

وهي بمعنى الطلب مع الحض والحث نحو :
[أَلَّا يَسْجُدُوا للهِ الَّذِي يُخْرِجُ الخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ] {النمل:25}

إلاّ ... بالكسر والتشديد :

1- الإستثناء المتصل : نحو [فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ...] {البقرة:249}

2- الإستثناء المنقطع : نحو [قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا] {الفرقان:55}

3- بمعنى غير : [لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ] {الأنبياء:22}

فلا يجوز أن تكون هذه الآية للاستثناء، لأن آلهة جمع منكر في الإثبات، فلا عموم له فلا يصح الاستثناء منه، ولأنه يصير المعنى حينئذ: لوكان فيهما آلهة ليس فيهم الله لفسدتا، وهوباطل باعتبار مفهومه.

4- عاطفة بمنزلة الواو نحو : [وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ] {البقرة:150}

5- بمعنى بل : نحو [مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ القُرْآَنَ لِتَشْقَى] {طه:2} إلا [إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى] {طه:3}

أي بل تذكرة.

6- بمعنى بدل : نحو [لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ] {الأنبياء:22} - أي بدل الله أوعوضه جل وعلا في عالي سماه ،وبه يخرج عن الإشكال المذكور في الاستثناء وفي الوصف بإلا من جهة المفهوم.



منقول للفائــــــــــــــــــــــــــدة .............



الساعة الآن 02:25 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75