منتديات بني بحير بلقرن - مانزل من القران في المستهزئين بالنبي صلى الله عليه وسلم

1_ نزل من القرآن في أبي
لهب و امرأته:

ممن نزل فيهم القرآن
عمه أبو لهب بن
عبدالمطلب و امرأته أم
جميل بنت حرب بن أمية
حمالة الحطب، و إنما
سماها الله تعالى حمالة
الحطب لأنها كانت تحمل
الشوك فتطرحه على
طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث
يمر فأنزل الله تعالى
فيهما:

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ}1{
مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا
كَسَبَ}2{ سَيَصْلَى نَاراً
ذَاتَ لَهَبٍ}3{ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ
الْحَطَبِ}4{ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ
مِّن مَّسَدٍ}5{

2_ إيذاء أمية بن خلف
للنبي صلى الله عليه وسلم و ما نزل فيه من القرآن:

و أمية بن خلف كان إذا رأى
رسول الله هَمَزهُ و لَمَزَهُ
فأنزل الله تعالى فيه:

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ}1{
الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَهُ}2{
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ}3{
كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
}4{ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ}5{
نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ}6{ الَّتِي
تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ}7{
إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ}8{ فِي
عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ}9{

3_ ماقاله العاص بن وائل
السهمي و ما نزل فيه من
القرآن:

كان خباب بن الأرت صاحب
رسول الله صلى الله عليه وسلم قَيْنا ًبمكة يعمل السيوف و
كان قد باع من العاص
سيوفاً عملها له،حتى إذا
كان عليه مال فجاءه
يتقاضاه،فقال له: يا
خباب أ ليس يزعم محمداً
صاحبكم هذا الذي أنت
على دينه أن في الجنة ما
ابتغى أهلها من ذهب و
فضة أو ثياب أو خدم؟ قال
خباب: بلى،قال فأنظرني
إلى يوم القيامة يا خباب
حتى أرجع إلى تلك الدار
فأقضيك هنالك حقك ،
فوا لله لا تكون أنت و
أصحابك يا خباب آثَرَ عند
الله مني و لا أعظم حظاً
في ذلك فأنزل الله
قوله تعالى :

َأفرأيت الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ
لَأُوتَيَنَّ مَالاً وَوَلَداً}77{
أَاطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ
الرَّحْمَنِ عَهْداً}78{ كَلَّا
سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ
لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدّاً}79{
وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا
فَرْداً}80{ )مريم(

4_ ماقاله أبي جهل و مانزل
فيه:

و لقي أبو جهل بن هشام
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له : و الله يا محمد لتترُكنَّ
سبَّ آلهتنا أو لنسُبنَّ إلهك فأنزل الله قوله:

َ
وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ
مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ
اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ
زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ
إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ
فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ
يَعْمَلُونَ}108{ )الأنعام(

5_ ماقاله الوليد بن
المغيرة و ما نزل فيها من
القرآن:

قال : أ ينزل على محمد و
أترك و أنا كبير قريش و
سيدها؟ و يترك أبو
مسعود عمرو بن عمير
الثقفي سيد ثقيف؟ و
نحن عظيما القريتين
فأنزل الله تعالى قوله:

وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا
الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ
الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}31{ أَهُمْ
يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ
قَسَمْنَا بَيْنَهُم
مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ
فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ
بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً
وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا
يَجْمَعُونَ}32{ )الزخرف( َ

6_ أُبي بن خلف و عقبة بن
أبي معيط و ما نزل
فيهما:

و أُبي بن خلف و عقبة
بن أبي المعيط و كانا
متصافيين حسناً ما
بينهما،فكان عقبة قد
جلي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم و سمع منه فبلغ ذلك
أًبيَّا فأتى عقبة فقال
له ألم يبلغني أنك
جالست محمداً و سمعت
منه؟ ثم قال: وجهي لوجهك
حرام أنأكلمك و استغلظ
له من اليمين أن جلست
إليه أو سمعت منه أو لم
تأته فتَتْفُلَ في وجهه،
ففعل عدو الله عقبة
لعنه الله فأنزل الله
تعالى قوله:

وَيَوْمَ يَعَضُّ
الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ
يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ
الرَّسُولِ سَبِيلاً}27{ يَا
وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ
فُلَاناً خَلِيلاً}28{ لَقَدْ
أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ
جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ
لِلْإِنسَانِ خَذُولاً}29{
)الفرقان(

7_ أبو جهل يهزأ من شجرة
الزقوم:

لما ذكر الله عز وجل شجرة
الزقوم تخويفاً بها لهم
قال : يا معشر قريش هل
تدرون ما شجرة الزقوم
التي يخوفكم بها محمد؟
قالوا لا ،قال عجوة يثْربَ
بالزُّبْد و الله لئن استمكنَّا منها
لنتزقمنَّها )نبتلعها(
تزقما فأنزل الله تعالى
فيه : ِ

إنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ
}43{ طَعَامُ الْأَثِيمِ}44{
كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي
الْبُطُونِ}45{ كَغَلْيِ
الْحَمِيمِ}46{ )الدخان(