لغة الضاد ومتعة الأضداد http://www.samysoft.net/forumim/slam.../sdfsdfsdf.gif من عجائب اللغة العربية أن تجد كلمة تعطي معنى وتعطى المعنى المضاد لها ، ومن هذه الكلمات : وراء : خلف أو قدام وبه فسر قوله تعالى ( وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا ) أي أمامهم . عسعس الليل : إذا أقبل بظلامه أو أدبر ، ولذا قالوا في تفسير قوله تعالى ( والليل إذا عسعس) إذا أقبل بظلامه أو إذا أدبر ، روي القولان عن ابن عباس رضي الله عنهما . الصريم : الليل أو الصبح . وبه فسر قوله تعالى ( فأصبحت كالصريم ) أي كالليل الأسود وقيل كالنهار فلا شيء فيها . الغابر : الباقي أو الغائب . ولذا قالوا في تفسير قوله تعالى ( فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين) أي الباقين في عذاب الله أو الغائبين عن النجاة . التعزير : أي التعنيف أو التعظيم ومنها قوله تعالى ( لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه ... ) أي تعظموه . الأقراء : الحيض أو الأطهار ، ولذا اختلفوا في تفسير قوله تعالى ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) قال أهل الكوفة: هي الحيض، وهو قول عمر وعلي وابن مسعود . وقال أهل الحجاز: هي الأطهار، وهو قول عائشة وابن عمر. وقال الشافعي من إن الانتقال من الطهر إلى الحيضة يسمى قرءا . أسررت الشيء : أخفيته أو أعلنته ، وبه فسر قوله تعالى ( وأسروا الندامة لما رأوا العذاب) أي أظهروها . صار : أي جمع أو قطع ؛ وبه فسر قوله تعالى ( فصرهن إليك ) قال ابن عباس أي قطعهن ، وقال عطاء: اضممهن إليك . الرجاء : للرغبة أوللخوف ، وبه فسر قوله تعالى ( ما لكم لا ترجون لله وقارا ) أي لا تخافون عظمة الله تعالى . الجون : للأسود أوللأبيض وهو في الأسود أكثر . الطرب : الفرح أو الحزن . جاء في المعجم : الطرب خفة تصيب الإنسان لشدة حزن أو سرور . الناهل : العطشان أو الذي قد شرب حتى روي . وفي المعجم : النَّاهِلُ : العطشان والرَّيان . العادل : المنصف أو المشرك القاسط عن الحق . السدفة : الظلمة في لغة تميم أو الضوء في لغة قيس ، وبعضهم يجعل السدفة اختلاط الضوء والظلمة معاً كوقت ما بين صلاة الفجر إلى الإسفار . طلعت على القوم : إذا أقبلت عليهم حتى يروك أو إذا غبت عنهم حتى لا يروك . لمقت الشيء : إذا كتبته أو محوته . بعت الشيء : إذا بعته غيرك أو اشتريته . شريت الشيء : إذا بعته غيرك أو اشتريته . شعبت الشيء : أصلحته أو شققته . الهاجد : المصلي بالليل أو النائم . الجلل : الشيء العظيم أوالشيء الصغير الحقير . الصارخ : المستغيث والصارخ المغيث . الإهماد : السرعة في السير أو الإقامة . الظن : اليقين أوالشك . فرع الرجل : في الجبل صعد أو انحدر. رتوت الشيء : شددته وأرخيته . أخفيت الشيء : كتمته أو أظهرته . شمت السيف : أغمدته أوسللته . البسل : الحرام أو الحلال . جاء في القاموس المحيط :الحَرامُ والحَلالُ، للواحِدِ والجَمْعِ، والمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ. أكرى : زاد أونقص . م/ن |
الساعة الآن 06:40 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن