![]() |
رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
﴿ فَإنِّي قَرِيبٌ ﴾ أقصر جُملة تحسسك بالأمان سُبحان من جَعلَ في ذكرهِ راحةً تسكن بها القُلوبُ وتطمئن الأنفس ️🌿. |
رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
" إنا رادوه إليك " ..
من عمق البحر، من بطش فرعون .. أعاده الله لمأواه بين نبضات قلبها .. بلواك و مواجعك مهما تعاظمت، سيكشفها اليقين بالله . |
رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
هل تطلقت إحدى بناتك
رسول الله تطلقت ابنتيه !! °°°° هل فقدت أحد أولادك ؟ رسول الله توفي كل أولاده في حياته باستثناء السيدة فاطمة توفيت بعده بأشهر قليلة!! °°°° هل اتهمت في عرضك ؟ رسول الله اتهم في عرض زوجته عائشة رضي الله عنها، وبرأها الله من فوق سبع سموات !! °°°° هل أنت مديون ؟ رسول الله مات ودرعه مرهونة عند يهودي ! °°°° هل ضاق بك الحال فلا تملك قوت يومك ؟ بيت الرسول تمر عليه شهور لم يوقد فيه نار !! °°°° هل فقدت أحد والديك ؟ رسول الله نشأ يتيم الأب والأم !! °°°° هل تغربت من بلدك مختارا او مجبورا ؟ رسول الله طرده قومه. °°°° هل تعرضت لمحاولة قتل متعمدة ؟ رسول الله تعرض لها من اليهود والمشركين !! °°°° هل آذاك أحد جيرانك ؟ رسول الله آذته بلدة بأكملها وخرج منها مهاجرا !! ° °°°° هل تعرضت لإهانة من أحد ؟ رسول الله شتمه قومه ووضعوا فوقه سلا الجزور °°°° هل شعرت بتضييق الرزق عليك ومحاصرة من حولك؟ رسول الله حاصره قومه في الشعب مدة ثلاث سنين !! °°°° هل تحمل هم وعناء أمر ما ؟ رسول الله حمل هم الدعوة والرسالة !! °°°° هل كذبك أحد ورد قولك ؟ رسول الله كذبه قومه وردوا قوله !! °°°° هل تؤلمك أسنانك ؟ رسول الله كسرت رباعيته !! °°°° هل اتهمت بشيء لم تفعله ؟ رسول الله اتهم بالسحر والجنون !! °°°° هل تعبت من عبادة الله ؟ رسول الله تفطرت قدماه من طول القيام 💚صلوا على نبينا |
رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
﴿ مِنها أَربَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ فَلا تَظلِموا فيهِنَّ أَنفُسَكُم ﴾
لعل تخصيص الأشهر الحُرم ، ومنها شهر الله المحرم باجتناب ظلم النفس فيها أشبه بالحمية المؤقته ؛ ليحصل النفور عن المعصية شيئًا فشيئًا ، ثم يؤول ذلك إلى خُلق دائم . اللهم صل وسلم على نبينا محمد |
رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
46-وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ
يقول تعالى « وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين » أي بدليل باهر وحجة قاطعة « فتولى بركنه » أي فأعرض فرعون عما جاءه به موسى من الحق المبين استكبارا وعنادا وقال مجاهد تعزز بأصحابه وقال قتادة غلبعدو الله على قومه وقال ابن زيد « فتولى بركنه » أي بمجموعته التي معه ثم قرأ « لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد » والمعنى الأول قوي كقوله تعالى « ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله » أي معرض عن الحق مستكبر « وقال ساحر أو مجنون » أي لا يخلو أمرك فيما جئتني به من أن تكون ساحرا أو مجنونا قال الله تعالى « فأخذناه وجنوده فنبذناهم » أي ألقيناهم « في اليم » وهو البحر « وهو مليم » أي وهو ملوم كافر جاحد فاجر معاند ثم قال عز وجل « وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم » أي المفسدة التي لا تنتج شيئا قال الضحاك وقتادة وغيرهما ولهذا قال تعالى « ما تذر من شيء أتت عليه » أي مما تفسده الريح « إلا جعلته كالرميم » أي كالشيء الهالك البالي وقد قال ابن أبي حاتم حدثنا أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب حدثنا عمي عبد الله بن وهب حدثني عبد الله يعني ابن عياش القتباني حدثني عبد الله بن سليمان عن دراج عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح مسخرة من الثانية يعني من الأرض الثانية فلما أراد الله تعالى أن يهلك عادا أمر خازن الريح أن يرسل عليهم ريحا تهلك عادا قال أي رب أرسل عليهم الريح قدر منخر الثور قال له الجبار تبارك وتعالى لا إذا تكفأ الأرض ومن عليها ولكن أرسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله عز وجل في كتابه « ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم » هذا الحديث رفعه منكر والأقرب أن يكون موقوفا على عبد الله بن عمرو رضي الله عنه من زاملتيه اللتين أصابهما يوم اليرموك والله أعلم قال سعيد بن المسيب وغيره في قوله تعالى « إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم » قالوا هي الجنوب وقد ثبت في الصحيح « خ1035 م900 » من رواية شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور « وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين » قال ابن جرير يعني إلى وقت فناء آجالكم والظاهر أن هذه كقوله تعالى « وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون » وهكذا قال ههنا « وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون » وذلك أنهم انتظروا العذاب ثلاثة أيام فجاءهم في صبيحة اليوم الرابع بكرة النهار « فما استطاعوا من قيام » أي من هرب ولا نهوض « وما كانوا منتصرين » أي لا يقدرون على أن ينتصروا مما هم فيه وقوله عز وجل « وقومنوح من قبل » أي من وأهلكنا قوم نوح من قبل هؤلاء « إنهم كانوا قوما فاسقين » وكل هذه القصص قد تقدمت مبسوطة في أماكن كثيرة من سور متعددة والله تعالى أعلم |
رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
أربع وعود ربانية قالها الله تعالىٰ :
- ( لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ) - ﴿ إِدْعُوْنِي أستَجِبْ لَكُمْ ﴾ - ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾ - ﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ جَعلني الله وإياكُم ممَّن شَكر ، وَذكر ، وَدعا ، وَأستغفر .. |
رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
لأول مرة أتأمل هذه المعاني في آية الدَّين
📜 **الآية دي فيها إعجاز اقتصادي عظيم! قال تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ… " (سورة البقرة 282). الآية دي بتوضح حاجات مهمة جدًا في المعاملات المالية بين الناس، سواء النقدية أو الآجلة: أولاً : مجموعة من الشخصيات و الوظائف الهامة في هذا النظام الرباني المُحكم و سبحان الله كلها شخصيات مميزة : 1. **المؤمنين**: يعني الخطاب لفئة المؤمنين. 2. **الكاتب**: الشخص اللي بيكتب الدين بالعدل. 3. **المدين**: اللي عليه الدين وبيملي الكلام. 4. **الوصي**: اللي بيملّي عن المدين لو كان مش قادر. 5. **الشهود**: اثنين رجالة، ولو مش موجودين يبقى راجل واثنين ستات. ثانيا ً : **📋 النظام الرباني في المعاملات الآجلة : - الإسلام بيأمر بتوثيق الديون والحقوق عشان ما يحصلش مشاكل أو نزاعات. - توثيق الديون بالكتابة والشهود بيحمي حقوق الناس وبيمنع الظلم. - التركيز على الشفافية في التجارة المباشرة بيخلينا نبقى واثقين في تعاملاتنا اليومية. ثالثاً : **✨ الإعجاز بقى**: - تنظيم المعاملات النقدية والآجلة بدقة وشفافية. - النظام الرباني بيضمن حقوق الجميع وبيمنع الظلم والتلاعب. **💼 تأثير النظام ده على الاقتصاد**: - **الاقتصاد الكلي**: النظام ده بيزود الثقة بين الأفراد والشركات، وبيقلل من المخاطر المالية والنزاعات القانونية، وده بيساهم في استقرار الاقتصاد وتحفيز النمو الاقتصادي. - **الاقتصاد الجزئي**: بيحمي حقوق الأفراد والشركات الصغيرة، وبيساعد على تنظيم المعاملات المالية بينهم بشكل عادل وشفاف، وده بيشجع على الاستثمارات والنشاط الاقتصادي. 📌كل ده بيوضح قد إيه الإسلام سابق عصره بتنظيم المعاملات المالية بالشكل ده! فاللهم ردنا إلى دينك ردًا جميلاً 🤲🏻 #باسم_عليوة #شريعة_أوديت #الاعجاز_الاقتصادي_في_القرآن_والسنة |
رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
﴿ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ ﴾
هل تستطيعُ وأنتَ في غمرات الألم وتحت وطأة الوجع أن تستحضرَ يقـينك بأنَّ ربك أرحمُ الراحمين ؟! إن فعلتَ ذلك .. ***** فترقَّب الفَرَج . |
الساعة الآن 12:09 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن