رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

قد مدح الله - عزوجل - مُخالفة الهوى فقال: ﴿وَأَمّا مَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفسَ عَنِ الهَوى﴾.

قال المفسرون : هو نهي النّفس عمّا حرَّمَ اللهُ عليها.

قال مقاتل : هو الرجل يَهُمُّ بالمعصية فيذكر مقامه للحساب فيتركها.

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

قال تعالى :*(اللهُ لطيفٌ بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز)*
"يكفي لاطمئنان قلب المؤمن أن يعلم أن لطف الناس جميعاً لا يساوي قطرة من لطف الله تعالى و أن الرزق بيده سبحانه و في عطاءه و منعه من يشاء لطف لا يعلمه إلا الله وحده ..! " .

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

*جاء في القرآن الكريم*
*﴿ الله يحبُّ ﴾*
*﴿ الله لا يحبُّ ﴾*

*فمن هؤلاء الذين يحبهم الله ومن هؤلاء الذين لا يحبهم الله ؟*
*جاءت ﴿ الله يحب ﴾ ١٦ مرة*
*وجاءت ﴿ الله لا يحب ﴾ ١٦ مرة*
*وهذا توازن دقيق وعجيب وأن الله قد أحكم هذا الكتاب العظيم .*
*وإليكم الآيات حسب ترتيبها في المصحف:*

✔ *أولاً : ( مايحبه الله )*

*1- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [البقرة: 195].*
*2- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) [البقرة: 222].*
*3- (فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) [آل عمران: 76].*
*4- (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [آل عمران: 134].*
*5- (وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ)* *[آل عمران: 146].*
*6- (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [آل عمران: 148].*
*7- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) [آل عمران: 159].*
*8- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [المائدة: 13].*
*9- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [المائدة: 42].*
*10- (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [المائدة: 93].*
*11- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) [التوبة: 4].*
*12- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) [التوبة: 7].*
*13- (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ) [التوبة: 108].*
*14- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [الحجرات: 9].*
*15- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [الممتحنة: 8].*
*16- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ) [الصف: 4].*

❌ *ثانياً: ( مالا يحبه الله )*

*1- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) [البقرة: 190].*
*2- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ) [البقرة: 205].*
*3- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) [البقرة: 276].*
*4- (فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) [آل عمران: 32].*
*5- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) [آل عمران: 57].*
*6- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) [آل عمران: 140].*
*7- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا) [النساء: 36].*
*8- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا) [النساء: 107]*.
*9- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) [المائدة: 64].*
*10- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) [المائدة: 87].*
*11- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ) [الأنفال: 58].*
*12- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ) [الحج: 38].*
*13- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ) [القصص: 76].*
*14- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) [القصص: 77].*
*15- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [لقمان: 18].*
*16- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [الحديد: 23].*

*بقي السؤال المهم :*
*هل نحن نعمل كل ما يحبه الله؟ أو جزء مما يحبه الله ؟*

*✅ أعد قراءة ما يحبه الله وطبقه*

*❎ وأعد قراءة مالا يحبه الله واجتنبه..*

اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكره واصيلا ❤️

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

قال تعالى : (ويؤت كل ذي فضل فضله) .
سورة هود

فهو سبحانه يثيب كل من تفضَّل بفضل ماله أو قوته أو معروفه على غيره محتسبًا بذلك ، مريدًا به وجه الله ، أجزلَ ثوابه وفضله في الآخرة.

، قال مجاهد: أي ما احتسب به من ماله، أو عمل بيده أو رجله، أو كَلِمة، أو ما تطوَّع به من أمره كله ..! .

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

‏﴿ إنَّ ذلكَ على اللهِ يسير ﴾

‏قلها لقلبك ، وَسَلِّم الأمرَ لله تعالى ، ونَمْ قرير العين
فكل شيءٍ على الله يسير تفريج همومك ، وقضى ديونك
وشفاؤك من أمراضك ، وتعافيك من ذنوبك ، وكل ما أهمَّك
فهو على الله يسير 🤎

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

الإعجاز في سورة العنكبوت
📿📿📿📿📿📿
لماذا ذُكِرَ العنكبوت في القرآن بصيغة أنثى على الرغم من أنه ذكر ؟؟؟
تقول الآية:
(مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ.. ) [العنكبوت: 41]
هل لاحظتم تاء التأنيث في كلمة اتخذت"؟
"العنكبوت" مذكر أم مؤنث؟ هل تقول "هذه عنكبوت"، أم "هذا عنكبوت"؟
الصحيح هو "هذا عنكبوت"، لأنه مذكر. فَلِمَ جاء خالقي بتاء التأنيث مع كلمة العنكبوت وقال "اتخذت"؟
شاء الخالق أن يترك لنا معجزة، حجة لتزيدنا يقينا، وتزيد الكافرين ذلة ومهانة. فجاء العلم الحديث ليثبت أن أنثى العنكبوت هي الوحيدة القادرة على بناء البيت والشبكة العنكبوتية. أما ذكر العنكبوت فلا حيلة له يخرج فقط خيوط يستعملها للانتقال والتحرك فقط ولا قدرة له على بناء بيت.
فلو كان الله جل وعلا قال، مثل العنكبوت اتخذ بيتا، لكانت الآية خاطئة علميا تعالى الله لكن سبحان الله جاءت تاء التأنيث لتوقر الإيمان في قلوبنا ولنعلم أنه الحق..
تقوم أُنثى العنكبوت بقتل الذكر بعد ان تنجب الأولاد وتلقيه خارج البيت..
وبعد أن يكبر الأولاد يقومون بقتل اﻷم وإلقائها خارج المنزل..
بيت عجيب من أسوأ البيوت على اﻹطلاق.
لقد وصفها القرآن بآية واحدة..
(وإنّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون)
سبحان الله
لقد كان الناس يعلمون مدى الوهن في البيت الحسي للعنكبوت لكنهم لم يدركوا
الوهن المعنوي إلا في هذا العصر. وباالتالي جاءت الآية : (لو كانوا
يعلمون )
ومع ذلك يسمي الله تعالى سورة باسم هذه الحشرة السيئة الصيت ويتكلم عنها في آية
مع أنّ السورة تتحدث من أولها لآخرها عن الفتن ؟
البداية كانت (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون)
(ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله)
قد يتبادر للذهن ما علاقة الفتن بالعنكبوت ؟
الجواب : إنّ تداخل الفتن يشبه خيوط العنكبوت..
فالفتن متشابكة ومتداخلة فلا يستطيع المرء أن يميز بينها وهي كثيرة ومعقدة ولكنها هشة وضعيفة إذا استعنا بالله ..
‘"اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن" وأصلح اللهم قلوبنا وأعمالنا🍀🍀

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

‏ ﴿ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ﴾
ستمر على روحك أيامٌ عجاف تكسرك،
ثم يأتي بعد ذلك وقت تُغاث فيه روحك،
وترتوي من غيث الرحيم الكريم،
فاصبر وأحسن الظن بخالقك..
فالفرج يأتي بعد بلوغ الشدة منتهاها،
فمهما اشتد إغلاق الأبواب،
ستتسلل إليك رحمات الوهاب..
يا صاحب البلاء الطويل :

تذكَّر أنَّ ما تتوقَّعه في أيامك القادمة غيبٌ لا يعلمه إلاَّ الله ؛
فاستشرف المُستقبَل بحُسْن الظنِّ بالله،
وعالج الأقدار المُؤلِمة بالدعاء،
وأسعد قلبك بالرِّضا عن الله،
وافرح بعظيم رحمةِ الله؛
فاللهُ أرحمُ بك مِنْ كُلِّ أحد.
أبشر ولا تحزن
وأحبّ خلق الله إليه أكثرهم وأفضلهم له سؤالًا ؛
وهو يحب الملحين في الدعاء..
وكلما ألح العبد في السؤال أحبه وقربه وأعطاه..

🌷.. ‏من تعلّق بالله، كفاه ما أهمه.🌷

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

{وَالذينَ جاهَدوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا}

▫️مِنْ سابِعِ المستَحيلاتِ أنْ تَصِلَ إلى (لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا) قبلَ أنْ تَمُرَّ بـ (جاهَدوا فينا)... مستَحيل!

🔹الحياة مليئة بالمَتاعِب، ولا يصِلُ إلى هِدايةِ الدُّنْيا والآخرةِ مَنْ لم يَتَعَوَّد على الصَّبرِ!

🔸الطّاعة تحتاجُ صبرًا عليْها، المعصيةُ تحتاجُ صبرًا عنها، أحلامُكَ تحتاجُ صبرًا لها، كُروبُكَ تحتاجُ صبرًا فيها...

وما نِهايَةُ هذا الصَّبرِ❓
وما نهاية هذا الجهاد❓

⚡الجوابُ: سُبُلُ اللهِ!

ألا واللهِ إنَّ المَبذولَ -وَإنْ كانَ صعبًا- لَتافِهٌ مُقابِلَ النَّتيجَةِ العُظمى...
والحَقَّ أقولُ:
مَنْ جاهَدَ نفسَهُ وصلَ، ومنْ ماتَ وهو يُجاهِدُ نفسَهُ قبلَ الوُصولِ فقد وصَلَ أيْضًا...

🌸🍃عن أَنس رضِيَ اللهُ عنهُ عن النَّبيّ ﷺ فيمَا يرْوِيهِ عنْ ربهِ عزَّ وجَلَّ قَالَ:
(إِذَا تَقَرَّبَ الْعبْدُ إِليَّ شِبْراً تَقرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِراعاً، وإِذَا تقرَّب إِلَيَّ ذِرَاعاً تقرَّبْتُ مِنهُ بَاعاً، وإِذا أَتانِي يَمْشِي أَتيْتُهُ هرْوَلَة)
- رواه البخاري.

ماذا تُريدُ أكثر من ذلك❓
فقط اعزِمْ على جهادِ نفسِكَ بِصدقٍ، وانْبَهِر بِتأييدِ اللهِ!
{إنَّ اللهَ مَعَ الصّابِرينَ}
ــــــــــــــــــ❀🌹❀ــــــــــــــــــــ
✵جزى الله خيراً من كتبها وقرأها ونشرها.

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

(قال هذا فراق بيني وبينك)

كل مهارات التعامل في العلاقات ستجد عليها دليل بالقرآن.

في العلاقات الفرص محدودة فبعد الطلاق ثلاث يحرم الرجوع، والخضر منح موسى ثلاث فرص؛ ثم قام بإنهاء تلك الصحبة.

ولذا تعتبر الشخصيات الناضجة والقوية، هي التى تستطيع قطع أي علاقة مؤذية، بعد منح الفرص.
تقبل وتعاطف غير مشروط.

وهذا تحتاج تعديل اخطاء التفكير والمفاهيم والمعتقدات.

وتعلم إدارة المشاعر والتعبير عنها.

وتنبي السلوك التوكيدي، وتجنب السلوك العدائي والتجنب..
• أن يكون لك رأي، وليس تابع.
• تعبر عن نفسك، دون خوف من التقييم.
• تضع حد للمتجاوز دون تردد، ولا تقلل من نفسك أمام أحد.
• تستطيع قول لا، لكل ما يستنزف طاقك دون تردد.
• فرصك محدود، وصبرك إيجابي في التعامل.
• لا تصدق كل ما يقال، أو تسمع.
"فلعلك باخع نفسك على آثارهم"

الحرص على من حولك مصدره حبك لهم وخوفك عليهم، ورغبة في حمايتهم.

ولكن عليك أن تعلم أن الله يريدك أن تحافظ على نفسك، وأعصابك، وصحتك؛ ولا تهلك نفسك لأجل أحد.

البعض يهتم بالآخرين أكثر من نفسه، فمن شدة حرصه يفقدهم، ويفقد صحته، وقد ينصدم من خذلانهم له. من علامات صلابتك النفسية؛ ترك الناس السيئة تظن بك ما تشاء؛ دون أن يزعجك ذلك.

الشخص الذي يستحق التبرير منك والنقاش هو صاحب المعدن الأصيل، الذي يشكل جزء مهم من حياتك.

لذا عليك ترتيب الناس في حياتك وتعرف ما تقول ولمن؛ لتبقى ذلك الشخص الواضح لنفسه ولغيره. لا تصمت عن حقك، وترد بالمتاح لك.
لا يهزك كلام الفارغين، والباحثين عن الشهرة.
تستمد قوتك من خالقك فقط.
علاقاتك مع الناس أساسها الوضوح والصدق.
ترحل عن ما لا يليق بك.
تقدر أنت جهودك قبل الآخرين.
تشكر كل من يدعمك، لقوة شخصيته في قول الحق ومواجهة الباطل.

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

*🍃من يريدالشفاﺀٌ🍃*
قال الله تعالى
*🌴{ﻭ ﻧُﻨﺰِّﻝ ﻣِﻦ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷِﻔﺎﺀٌ ﻭ ﺭﺣﻤﺔٌ ﻟﻠﻤُﺆﻣﻨﻴﻦ} .*
ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺍﻟﺘﺪﺑّﺮ ..
ﺃﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻗﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻪ "ﺷِﻔﺎﺀ، " ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺩﻭﺍﺀ !؟
ﻷﻥَّ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻗﺪ ﻳﺸﻔﻲ
ﻭ ﻗﺪ ﻻﻳﺸﻔِﻲ ﻭ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻬﻮ ﺷﻔﺎﺀٌ ﻟﻜﻞ ﺩﺍﺀ ﻭ ﺑﺮﺍﺀٌ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺍﺑﺘﻼﺀ ...
ﻓـﺎﻟﻠّﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺭﺑﻴﻊ ﻗﻠﻮﺑﻨـــﺎ .. ﻭ ﻧﻮﺭ ﺻﺪﻭﺭﻧــــﺎ ﻭ ﺟﻼﺀ ﻫﻤﻮﻣﻨﺎ ..ﻭﺫﻫﺎﺏ ﺃﺣﺰﺍﻧﻨﺎ..
وقال تعالى
..*☘️«وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى»*
الانشغال بالقرآن تلاوةً واستماعاً..
وحفظ وتدبراً ..
"اصطفاء" واختيار رباني
نسأل من الله سبحانه وتعالى
ان يجعلنا وإياكم من أهل القرآن وخاصته
*،وعلمو ان خيركم من تعلم القرآن وعلمه*..
*،كماقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم،*..
*‏اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا أزحته ولا كربا إلا فرجته ولا مريضاً الا شفيته ولا ميتاً الا رحمته
تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

#تفسير

قوله تعالى: (فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى).

عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

‏تضمّن الله لمن قرأ القرآن، واتبع ما فيه أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا هذه الآية ‏(فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى).

‏تفسير الطبري ١٩١/١٦

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

‏كل ما تذكرت صلاة الوتر ثم ضعفت عن أداء هذه الركعة، تذكّر معها مباشرة أنها من أعظم الأسباب التي تغيّر حالك إلى أفضل، وأعظم فعل لزيادة إيمانك وبعدك عن المعاصي، وأعظم سبب لاستجابة كل ما تتمنى، وأن الله نازل إلى سماء الدنيا ليستجيب لك، وأنها نور لك في وجهك وقبرك

‏كل هذا وأكثر وتضعف؟

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

🌸🍃

(طوِّقوا النهار أوله واخره بالتسبيح)
في محكم التنزيل:
-﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾.
-﴿وَاذكُر رَبكَ كَثيرًا وَسَبِّح بِالعَشِي وَالإِبكارِ﴾.
-﴿وسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بالعَشِيّ وَالإِبْكارِ﴾.
-﴿واذْكُرْ رَبَّكَ في نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الجَهْرِ من القول بالغدو والآصال﴾.
-﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها ﴾.
( بكرة)و (الإبكار): أول النهار بعد الفجر.
(أصيلاً) و(الآصال): آخر النهار بعد العصر.

يعني: طوِّقوا النهار بالتسبيح بداية ونهاية 🌷

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

("قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ ۖ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا ۖ فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ")
سبحان الله، على مر العصور لم يفهم أعداء الدين أن المعركة نهايتها محسومة، إما نصر أو شهادة!
فنحن فائزون فيها في كل حال، والله متم نوره ولو كره الكافرون.

رد: *💫 #علمتني_آية 💫*
 

👈 *فعند الله ثواب الدنيا والآخرة*
وَقَالَ تَعَالَى: ﴿ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا * وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا ﴾ [الْإِسْرَاءِ: 18-19]، وَقَالَ سُبْحَانَهُ: ﴿ مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ ﴾ [الشُّورَى: 20]، فَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ؛ لَمْ تَفُتْهُ الدُّنْيَا، وَمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا؛ قَدْ تَفُوتُهُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ، وَإِنْ أَتَتْهُ الدُّنْيَا؛ فَإِنَّهُ لَا يُؤْتَى مِنْهَا كُلَّ مَا يُرِيدُ.
وَيَشْهَدُ لِذَلِكَ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ؛ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ مَا كُتِبَ لَهُ، وَمَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ نِيَّتَهُ؛ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ» صَحِيحٌ- رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا، هَمَّ آخِرَتِهِ؛ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ، وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا، لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ» حَسَنٌ - رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ.
فَلَا يَقْتَصِرَنَّ قَاصِرُ الْهِمَّةِ عَلَى السَّعْيِ لِلدُّنْيَا فَقَطْ؛ بَلْ لِيَطْلُبْهَا مِنْهُ، وَيَسْتَعِنْ بِهِ عَلَيْهِمَا، مُفْتَقِرًا إِلَيْهِ عَلَى الدَّوَامِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَامِعٌ لِكُلِّ شَيْءٍ، بَصِيرٌ مُطَّلِعٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ الَّذِي قَسَّمَ السَّعَادَةَ وَالشَّقَاوَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ بَيْنَ النَّاسِ، وَعَدَلَ بَيْنَهُمْ فِيمَا عَلِمَهُ فِيهِمْ، مِمَّنْ يَسْتَحِقُّ هَذَا، وَمِمَّنْ يَسْتَحِقُّ هَذَا، وَلَهُ الْحِكْمَةُ الْبَالِغَةُ فِي تَوْفِيقِ مَنْ يُوَفِّقُهُ، وَخِذْلَانِ مَنْ يَخْذُلُهُ، وَفِي عَطَائِهِ وَمَنْعِهِ؛ بَلْ لَا يُنَالُ مَا عِنْدَهُ إِلَّا بِطَاعَتِهِ، وَلَا تُدْرَكُ الْأُمُورُ الدِّينِيَّةُ وَالدُّنْيَوِيَّةُ إِلَّا بِالِاسْتِعَانَةِ بِهِ، وَالِافْتِقَارِ إِلَيْهِ عَلَى الدَّوَامِ.
عِبَادَ اللَّهِ.. وَمِنْ أَبْرَزِ فَوَائِدِ هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ:
1- ذَمُّ الَّذِي لَا يَعْمَلُ إِلَّا لِلدُّنْيَا، قَالَ تَعَالَى: ﴿ فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ﴾ [الْبَقَرَةِ: 200]، فَتَجِبُ مُرَاعَاةُ قَصْدِ وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى بِالْأَعْمَالِ.
2- ذَمُّ أَصْحَابِ الْهِمَمِ الدَّنِيئَةِ، الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ إِلَّا الدُّنْيَا، فَتَرَى الْوَاحِدَ مِنْهُمْ جِيفَةً بِاللَّيْلِ، حِمَارًا بِالنَّهَارِ، عَالِمًا بِأَمْرِ الدُّنْيَا، جَاهِلًا بِأَمْرِ الْآخِرَةِ.
3- مَنْ يَعْمَلُ لِلدُّنْيَا؛ قَدْ يَحْصُلُ لَهُ مَا يُرِيدُ، وَقَدْ لَا يَحْصُلُ، ثُمَّ لَوْ حَصَلَ لَهُ؛ فَإِنَّهُ سَيَفْنَى، أَوْ يُفَارِقُهُ.
4- الْحَذَرُ مِنَ الِاقْتِصَارِ عَلَى طَلَبِ الْفَوَائِدِ الدُّنْيَوِيَّةِ لِلْعِبَادَاتِ، وَالتَّحْذِيرُ مِنْ إِرَادَةِ الْإِنْسَانِ بِعَمَلِهِ الدُّنْيَا، وَالتَّخْوِيفُ مِنَ الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ.
5-كَرَمُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَأَنَّهُ يُثِيبُ الْعَامِلَ لِلْآخِرَةِ؛ بِثَوَابٍ مُعَجَّلٍ فِي الدُّنْيَا، وَثَوَابٍ مُؤَجَّلٍ فِي الْآخِرَةِ.
6- حَسَنَاتُ الدُّنْيَا تَحْصُلُ لِمَنْ عَمِلَ لِوَجْهِ اللَّهِ، وَالدَّارِ الْآخِرَةِ، وَإِنْ لَمْ يَقْصِدِ الْفَائِدَةَ الْمُعَجَّلَةَ لِلْعَمَلِ فِي الدُّنْيَا.
7- تَوْبِيخُ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ لَا يُجَاهِدُونَ إِلَّا لِلْغَنَائِمِ، وَمَنْ شَابَهَهُمْ.
8- طَلَبُ خَيْرَيِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * أُوْلَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا ﴾ [الْبَقَرَةِ: 201-202]، فَفَضْلُ اللَّهِ وَاسِعٌ، وَمُلْكُهُ عَظِيمٌ، وَبِيَدِهِ النَّفْعُ وَالضُّرُّ.
9- مَدْحُ أَصْحَابِ الْهِمَمِ الْعَالِيَةِ، الْمُتَطَلِّعِينَ لِنَيْلِ فَضْلِ اللَّهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
👈*تذكير الأحبة*
*بالباقيات الصالحات*👇👇
سبحان الله 🌾الحمدلله 🌾
لا إله إلا الله 🌾 الله أكبر
صلوا وسلموا على من أمركم
الله بالصلاة والسلام عليه