منتديات بني بحير بلقرن - عرض مشاركة واحدة - كتاب بالقرن ... كتاب اللاءات الأربع !‎::::بني بحيربلقرن

**أبو عماد** · 07-23-2010, 05:16 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سيف بلقرن
أهلاً و سهلاً بك أخاً كريماً في منتدى بني بحير بلقرن
و أشكر لك هذا الانتقاء الجميل و هذا الطرح الرائع
كما اشكر لك جهدك الذي تبذله في خدمة قبيلتك
راجياً من الله ان يكتب اجرك و يثقل موازين حسناتك

اراء علمائنا الافاضل واضحة جليّة وبلا شك انها صدرت من أناس ذوي علم و دراية
فلهم منا جزيل الشكر و عظيم الامتنان و الله اسأل ان يجري الحق على السنتهم
و ان ينفع بهم و بعلمهم..
وانا هنا لن اناقش رأي الدكاترة فهم من وقف على الكتاب و اشبعوه نقداً و تمحيصاً
آملاً منهم ان يواصلوا ضغطهم بمنع اصدار الكتاب..

الحاجة لكتاب
هل نحن بحاجة الى كتاب؟
بالتأكيد نعم..فنحن قبيلة لها جذورها التاريخية الموغلة في القدم..ولنا مجداً
تليداً و حاضراً مشرقاً بإذن الله..و لنا ايام تذكر و سير تروى و معالم تشهد و معارك تقطر بالدم.
إذا لم لا يكون لنا كتاب يؤرخ لنا شأننا شأن قبائل العرب التي سبقتنا الى هذه الخطوة..
من هنا فنحن بحاجة الى كتاب ينقل لأبنائنا قبل الغرباء تاريخ بلقرن العريق..
و من هنا فقد قام رجالات بلقرن مشكورين مأجورين بإذن الله في تبنّي هذه الفكرة حباً و انتماءً
لا عصبية و جاهلية..فلهم كل الشكر و التقدير على هذه البادرة الطيبة.

مخطط الكتاب
قام رجالات بلقرن برسم خط سير للكتاب و فكرة رئيسة لمحتواه تدعو لذكر تاريخ بلقرن و نسبها
و دور بلقرن التاريخي في المنطقة و التوثيق لمفاخر القبيلة و ترسيخ مبدأ المواطنة الحقة
و نشر روح الألفة و تعزيز الأخاء بين افخاذ و بطون قبيلة بلقرن و بث روح المجاورة الحسنة
باخواننا من القبائل الأخرى في مملكنتا الحبيبة.

تنفيذ الفكرة
اجتمع رجالات بني بحير بعد ان اتفقوا على الفكرة الرئيسة و بدأ العمل الجاد فقام هؤلاء
الكرام احفاد أويس بجمع ميزانية تفوق نصف مليون ريال قابلة للزيادة لتأليف هذا الكتاب
الذي هو حلم كل قرني.

المؤلف
الدكتور ابو علية مؤرخ و مؤلف له محاضرات في تاريخ الدولة السعودية و له بعض الكتب المطبوعة
مثل تاريخ الامريكيتين و المخطوط التركي و له كتابات في تاريخ الحجاز.اعتقد انه اردني او فلسطيني.

لماذا الدكتور ابو علية?
ذهب رأي رجالات بلقرن الى ان المؤلف اذا كان من خارج القبيلة فذلك ادعى الى ان يكون اكثر مصداقية
لدى القارئ فتم الاجتماع بالدكتور الفاضل و عرضت عليه الفكرة و الهدف و وضحت له كل النقاط المرجوة
من هذا الكتاب..و تم توقيع العقد و سلم المبلغ ليقوم بتأليف الكتاب..و هذا الكلام يعود لخمس سنين عجاف.

هنا لي وقفة
اقدر رأي رجالات بلقرن في ما ذهبوا اليه من ان الكاتب اذا كان من خارج القبيلة سيكون اكثر مصداقية
لدى القارئ..
لنفترض اني من خارج قبيلة بلقرن و اقتنيت هذا الكتاب فسوف اؤمن بمصداقية محتواه كزن كاتبه بعيد
كل البعد عن هذه القبيلة..و لكن ماذا ستكون ردة فعلي لو علمت بأنه كاتب مستأجر و انه قبض الأموال
من أجل ان يؤلف هذا الكتاب..بالتأكيد سينقلب السحر على الساحر و حينها لن اصدق كلمة واحدة من
هذا الكتاب..و هذا خطأ كبير وقع فيه رجالات بلقرن.

هل ابو علية هو الأنسب?
و هنا سأقول انه الرجل غير المناسب في المكان غير المناسب..ليكتب ابو علية عما شاء و لكن لا يكتب
عن بلقرن لأن ما كتبه لا يعدو كونه هرطقات و شخبطات هاوٍ..
ان سألتني لماذا؟ فسأجيب باختصار
(الدافع)
حينما كتب ابوعلية عن الدولة السعودية او عن الاتراك او عن الامريكيتين كان لديه دافع لذلك
لأنه أراد ذلك ففعله..أما مع بلقرن فما هو الدافع؟
هل سكن بوعلية بلقرن و نشأ و ترعرع فيها؟ هل شغفته حباً؟ هل قدمت بلقرن لأبو علية يداً فأراد
ان يكافئها فأهدى لهاهذا الكتاب؟
لا هذا و لا ذاك..ابو علية لم يكتب عن بلقرن حباً و لا انصافاً بل كتب لأنه قبض ما يقارب نصف
مليون ريال..اذا هو لم يرد التاريخ بل اراد الاموال.
و هنا حضرت المادة و قبرت بلقرن.

هل عجزت بلقرن ان تنجب مؤرخين؟
قبيلة فيها العلماء و الدكاترة المفكرين و رجالات العلم و الدين و الادباء لا يوجد بينهم مؤرخ
الهذا الحد كانت بلقرن عقيمة..لا اعتقد ذلك و لكن (زامر الحي لا يطرب)
في تهامة الاستاذ عبدالله الرزقي و الاستاذ عبد الهادي بن مجني و بالتأكيد فإن السراة تغص بالمؤرخين
و من يهتم بهذا الفن هؤلاء لم يكونوا بحاجة الى مئات الألوف و لكنهم كانوا بحاجة الى ثقة تمنح لا اكثر.

لماذا هذا المبلغ الكبير?
طلب رجالات بلقرن من الدكتور الفاضل ان يضرب سبل الارض و ان يسلك فجاجها بحثاً عن معلومة و خبرا..
طلبوا منه السفر الى متاحف تركيا للعثور على الوثائق التركية ابان الحكم العثماني..وان يسافر
لمصر للبحث عن حقبة محمد علي باشا..و الى الاردن للتنقيب عن زمن الاشراف.. لكن الدكتور الفاضل
سافراً على ما يبدو للسياحة و كان آخر اهتماماته البحث عن ما يهم بلقرن..و لا أدل من ذلك قوله
شح المصادر التاريخية..لم هذه العبارة يا سعادة الدكتور هل كنا سقطة تاريخية؟
لماذا لم تعتذر عن المهمة ان كنت لم تجد ما تشدد به ازر بحثك؟ اين الامانة العلمية؟
وكيف كتبت لنا كتاب يربو عن 600 صفحة بلا مصادر تاريخية.
ان الاموال التي قبضتها لم تدفع لك لتكتب عن بلقرن من على مكتبك..بل لتبحث و تسافر و تزور
بلاد بلقرن قرية قرية لترصد و تنقل..
هل هكذا فعلت حينما كتبت عن الامريكيتين؟ ام ان ابناء بلقرن أوضع من ان تتعب نفسك لأجلهم؟

هل ابو علية مغرور؟
لعل القارئ الكريم يقول ما دخل هذا السؤال..و قد اتفق معه في ان شخصية ابو علية لا تهمني
بقدر ما يهمني ما يكتب هذا الدكتور عن قبيلتي..فكبريائه و غروره و استعلائه هو ما دفع بكتابه
الى الحضيض..هنا سأورد موقفاُ
عرض احد الكرام على الدكتور مرافقته الى تهامة للتباحث مع الاستاذ عبدالله الرزقي الباحث و المؤرخ
الذي يقطن تهامة بلقرن..وقتها كان الرزقي يستشيط غضباً لتجاهل تهامة من قبل سعادة الدكتور
فعرض عليه بجهاز العرض نبذة مختصرة عن تاريخ بلقرن في تهامة..و بد العرض الموجز لم يكلف الدكتور
نفسه مشقة الجلوس مع الرزقي و اكتفى بطلب هذه المصادر و الوثائق ليحللها هو على طريقته.فرد عليه
الرزقي ان التاريخ لا يكتب هكذا..و لعل هذه الكلمة لم ترق لسعادة الدكتور..و رفض طلب الرزقي للجلوس
و التباحث و التدارس و الاستماع من بعضهم البعض..فأعرض سعادة الدكتور و لوى عنقه ضارباً عرض الحائط
بوثائق و معلومات كانت ستدعم مؤلفه..غياً و علواً.. و لكن لا يلام لأنه لم يقرأ التاريخ و لم يدري بأن
الرزقي هو من أعاد احقيتنا بسوق حباشة التاريخي الذي سلب من بني بحير بلقرن و نسب الى بارق.و لولا
الله ثم الاستاذ عبدالله لاندثرت هذه المعلومة التاريخية الهامة لبلقرن..

تهامة بلقرن في الكتاب
للأسف فنحن ابناء تهامة كنا مهمشين في هذا الكتاب..و كأننا من قبيلة اخرى فسعادة الدكتور لم يذكرنا
الا النزر اليسير و مر على قبائل تهامة مرور الكرام..لا ادري هل كان عن جهل منه ام كان احتقاراً؟
ان رجالات بلقرن لم يدفعوا الاموال ليكتب سعادة الدكتور عن السراة و يتجاهل تهامة..فقد كانوا حريصين
ان يكون الكتاب منصفاً لبلقرن جميعاً سراةً و تهامة فنحن كالجسد الواحد. و فخارنا هو فخار للسراة
و فخار السراة فخر لنا..اذاً لماذا تجاهلنا سعادة الدكتور؟ هل يعقل بأنه طوال خمس سنوات من البحث
و التحقيق لم يعثر على تاريخ يذكر لتهامة. عجبي!!!

نتاج كتاب بلقرن
شخصنة و مجاملات..مصادر شحيحة..اسلوب لغوي ممجوج..تكرار و خلط..غياب الفكرة الرئيسة..لا منهجية..
تبخر احلامنا في كتاب يظهر تاريخ قبيلتنا
في اعتقادي ان الكتاب لو اسند الى ثقة من القبيلة لجعله حديث المجالس و لأعاد لقبيلة بلقرن مجدها
لألبسها تاج الفخار الذي تتيه به بين القبائل..لم لا نثق بأنفسنا.

من الملوم؟
اللائمة تقع على من اختار الدكتور ابو علية لتأليف هذا الكتاب..و لعل اراء شيوخنا الافاضل بعالية
تؤكد ما نحيت له..

ما الحل؟
لا تنقيح و لا تجميل ينفع..فليرسل هذا الكتاب لأقرب محرقة و ليكتب
اهل بلقرن عن بلقرن.

سيف بلقرن
كل الشكر و التقدير لك اخي الكريم
و اتمنى ان ارى المزيد من مشاركاتك

07-23-2010, 05:16 AM	#7
أبو عماد مستشار موقع بني بحير بلقرن	السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سيف بلقرن أهلاً و سهلاً بك أخاً كريماً في منتدى بني بحير بلقرن و أشكر لك هذا الانتقاء الجميل و هذا الطرح الرائع كما اشكر لك جهدك الذي تبذله في خدمة قبيلتك راجياً من الله ان يكتب اجرك و يثقل موازين حسناتك اراء علمائنا الافاضل واضحة جليّة وبلا شك انها صدرت من أناس ذوي علم و دراية فلهم منا جزيل الشكر و عظيم الامتنان و الله اسأل ان يجري الحق على السنتهم و ان ينفع بهم و بعلمهم.. وانا هنا لن اناقش رأي الدكاترة فهم من وقف على الكتاب و اشبعوه نقداً و تمحيصاً آملاً منهم ان يواصلوا ضغطهم بمنع اصدار الكتاب.. الحاجة لكتاب هل نحن بحاجة الى كتاب؟ بالتأكيد نعم..فنحن قبيلة لها جذورها التاريخية الموغلة في القدم..ولنا مجداً تليداً و حاضراً مشرقاً بإذن الله..و لنا ايام تذكر و سير تروى و معالم تشهد و معارك تقطر بالدم. إذا لم لا يكون لنا كتاب يؤرخ لنا شأننا شأن قبائل العرب التي سبقتنا الى هذه الخطوة.. من هنا فنحن بحاجة الى كتاب ينقل لأبنائنا قبل الغرباء تاريخ بلقرن العريق.. و من هنا فقد قام رجالات بلقرن مشكورين مأجورين بإذن الله في تبنّي هذه الفكرة حباً و انتماءً لا عصبية و جاهلية..فلهم كل الشكر و التقدير على هذه البادرة الطيبة. مخطط الكتاب قام رجالات بلقرن برسم خط سير للكتاب و فكرة رئيسة لمحتواه تدعو لذكر تاريخ بلقرن و نسبها و دور بلقرن التاريخي في المنطقة و التوثيق لمفاخر القبيلة و ترسيخ مبدأ المواطنة الحقة و نشر روح الألفة و تعزيز الأخاء بين افخاذ و بطون قبيلة بلقرن و بث روح المجاورة الحسنة باخواننا من القبائل الأخرى في مملكنتا الحبيبة. تنفيذ الفكرة اجتمع رجالات بني بحير بعد ان اتفقوا على الفكرة الرئيسة و بدأ العمل الجاد فقام هؤلاء الكرام احفاد أويس بجمع ميزانية تفوق نصف مليون ريال قابلة للزيادة لتأليف هذا الكتاب الذي هو حلم كل قرني. المؤلف الدكتور ابو علية مؤرخ و مؤلف له محاضرات في تاريخ الدولة السعودية و له بعض الكتب المطبوعة مثل تاريخ الامريكيتين و المخطوط التركي و له كتابات في تاريخ الحجاز.اعتقد انه اردني او فلسطيني. لماذا الدكتور ابو علية? ذهب رأي رجالات بلقرن الى ان المؤلف اذا كان من خارج القبيلة فذلك ادعى الى ان يكون اكثر مصداقية لدى القارئ فتم الاجتماع بالدكتور الفاضل و عرضت عليه الفكرة و الهدف و وضحت له كل النقاط المرجوة من هذا الكتاب..و تم توقيع العقد و سلم المبلغ ليقوم بتأليف الكتاب..و هذا الكلام يعود لخمس سنين عجاف. هنا لي وقفة اقدر رأي رجالات بلقرن في ما ذهبوا اليه من ان الكاتب اذا كان من خارج القبيلة سيكون اكثر مصداقية لدى القارئ.. لنفترض اني من خارج قبيلة بلقرن و اقتنيت هذا الكتاب فسوف اؤمن بمصداقية محتواه كزن كاتبه بعيد كل البعد عن هذه القبيلة..و لكن ماذا ستكون ردة فعلي لو علمت بأنه كاتب مستأجر و انه قبض الأموال من أجل ان يؤلف هذا الكتاب..بالتأكيد سينقلب السحر على الساحر و حينها لن اصدق كلمة واحدة من هذا الكتاب..و هذا خطأ كبير وقع فيه رجالات بلقرن. هل ابو علية هو الأنسب? و هنا سأقول انه الرجل غير المناسب في المكان غير المناسب..ليكتب ابو علية عما شاء و لكن لا يكتب عن بلقرن لأن ما كتبه لا يعدو كونه هرطقات و شخبطات هاوٍ.. ان سألتني لماذا؟ فسأجيب باختصار (الدافع) حينما كتب ابوعلية عن الدولة السعودية او عن الاتراك او عن الامريكيتين كان لديه دافع لذلك لأنه أراد ذلك ففعله..أما مع بلقرن فما هو الدافع؟ هل سكن بوعلية بلقرن و نشأ و ترعرع فيها؟ هل شغفته حباً؟ هل قدمت بلقرن لأبو علية يداً فأراد ان يكافئها فأهدى لهاهذا الكتاب؟ لا هذا و لا ذاك..ابو علية لم يكتب عن بلقرن حباً و لا انصافاً بل كتب لأنه قبض ما يقارب نصف مليون ريال..اذا هو لم يرد التاريخ بل اراد الاموال. و هنا حضرت المادة و قبرت بلقرن. هل عجزت بلقرن ان تنجب مؤرخين؟ قبيلة فيها العلماء و الدكاترة المفكرين و رجالات العلم و الدين و الادباء لا يوجد بينهم مؤرخ الهذا الحد كانت بلقرن عقيمة..لا اعتقد ذلك و لكن (زامر الحي لا يطرب) في تهامة الاستاذ عبدالله الرزقي و الاستاذ عبد الهادي بن مجني و بالتأكيد فإن السراة تغص بالمؤرخين و من يهتم بهذا الفن هؤلاء لم يكونوا بحاجة الى مئات الألوف و لكنهم كانوا بحاجة الى ثقة تمنح لا اكثر. لماذا هذا المبلغ الكبير? طلب رجالات بلقرن من الدكتور الفاضل ان يضرب سبل الارض و ان يسلك فجاجها بحثاً عن معلومة و خبرا.. طلبوا منه السفر الى متاحف تركيا للعثور على الوثائق التركية ابان الحكم العثماني..وان يسافر لمصر للبحث عن حقبة محمد علي باشا..و الى الاردن للتنقيب عن زمن الاشراف.. لكن الدكتور الفاضل سافراً على ما يبدو للسياحة و كان آخر اهتماماته البحث عن ما يهم بلقرن..و لا أدل من ذلك قوله شح المصادر التاريخية..لم هذه العبارة يا سعادة الدكتور هل كنا سقطة تاريخية؟ لماذا لم تعتذر عن المهمة ان كنت لم تجد ما تشدد به ازر بحثك؟ اين الامانة العلمية؟ وكيف كتبت لنا كتاب يربو عن 600 صفحة بلا مصادر تاريخية. ان الاموال التي قبضتها لم تدفع لك لتكتب عن بلقرن من على مكتبك..بل لتبحث و تسافر و تزور بلاد بلقرن قرية قرية لترصد و تنقل.. هل هكذا فعلت حينما كتبت عن الامريكيتين؟ ام ان ابناء بلقرن أوضع من ان تتعب نفسك لأجلهم؟ هل ابو علية مغرور؟ لعل القارئ الكريم يقول ما دخل هذا السؤال..و قد اتفق معه في ان شخصية ابو علية لا تهمني بقدر ما يهمني ما يكتب هذا الدكتور عن قبيلتي..فكبريائه و غروره و استعلائه هو ما دفع بكتابه الى الحضيض..هنا سأورد موقفاُ عرض احد الكرام على الدكتور مرافقته الى تهامة للتباحث مع الاستاذ عبدالله الرزقي الباحث و المؤرخ الذي يقطن تهامة بلقرن..وقتها كان الرزقي يستشيط غضباً لتجاهل تهامة من قبل سعادة الدكتور فعرض عليه بجهاز العرض نبذة مختصرة عن تاريخ بلقرن في تهامة..و بد العرض الموجز لم يكلف الدكتور نفسه مشقة الجلوس مع الرزقي و اكتفى بطلب هذه المصادر و الوثائق ليحللها هو على طريقته.فرد عليه الرزقي ان التاريخ لا يكتب هكذا..و لعل هذه الكلمة لم ترق لسعادة الدكتور..و رفض طلب الرزقي للجلوس و التباحث و التدارس و الاستماع من بعضهم البعض..فأعرض سعادة الدكتور و لوى عنقه ضارباً عرض الحائط بوثائق و معلومات كانت ستدعم مؤلفه..غياً و علواً.. و لكن لا يلام لأنه لم يقرأ التاريخ و لم يدري بأن الرزقي هو من أعاد احقيتنا بسوق حباشة التاريخي الذي سلب من بني بحير بلقرن و نسب الى بارق.و لولا الله ثم الاستاذ عبدالله لاندثرت هذه المعلومة التاريخية الهامة لبلقرن.. تهامة بلقرن في الكتاب للأسف فنحن ابناء تهامة كنا مهمشين في هذا الكتاب..و كأننا من قبيلة اخرى فسعادة الدكتور لم يذكرنا الا النزر اليسير و مر على قبائل تهامة مرور الكرام..لا ادري هل كان عن جهل منه ام كان احتقاراً؟ ان رجالات بلقرن لم يدفعوا الاموال ليكتب سعادة الدكتور عن السراة و يتجاهل تهامة..فقد كانوا حريصين ان يكون الكتاب منصفاً لبلقرن جميعاً سراةً و تهامة فنحن كالجسد الواحد. و فخارنا هو فخار للسراة و فخار السراة فخر لنا..اذاً لماذا تجاهلنا سعادة الدكتور؟ هل يعقل بأنه طوال خمس سنوات من البحث و التحقيق لم يعثر على تاريخ يذكر لتهامة. عجبي!!! نتاج كتاب بلقرن شخصنة و مجاملات..مصادر شحيحة..اسلوب لغوي ممجوج..تكرار و خلط..غياب الفكرة الرئيسة..لا منهجية.. تبخر احلامنا في كتاب يظهر تاريخ قبيلتنا في اعتقادي ان الكتاب لو اسند الى ثقة من القبيلة لجعله حديث المجالس و لأعاد لقبيلة بلقرن مجدها لألبسها تاج الفخار الذي تتيه به بين القبائل..لم لا نثق بأنفسنا. من الملوم؟ اللائمة تقع على من اختار الدكتور ابو علية لتأليف هذا الكتاب..و لعل اراء شيوخنا الافاضل بعالية تؤكد ما نحيت له.. ما الحل؟ لا تنقيح و لا تجميل ينفع..فليرسل هذا الكتاب لأقرب محرقة و ليكتب اهل بلقرن عن بلقرن. سيف بلقرن كل الشكر و التقدير لك اخي الكريم و اتمنى ان ارى المزيد من مشاركاتك