بما أنا الصراحة مطلوبه فتركونا نتحدث حتى نتخطى الخط الأحمر. وبالكس ماقرأته أعلاه قد تجاوز الخطوط الحمراء كلها ولم يتم حذف الرد أو تعديله ولكن لنخرج من المحسوبيات لكي نرتقي بمنتدانا ..
أحفظوا لي حق الرد ..!
أخي أبو مرام والله أنني أرد عليك وأعلم انك تقصدني بردك وتمنيت أن تقول بماهو نصه " أنت ياغصن التوت لماذا تذكر الشيخ والشيخ ..! "
أتركوني أتحدث بكل صراحة ولا تحرموني حق الرد على الإسقاطات الواظحه في رد أخي وحبيبي أبومرام ويعلم الله الذي لا يعلم إلآ هوه سبحانه (أن أبو مرام أخ أكبر وأحسبه كذلك) (وأختلافي معه ليس إلآ من باب أحقاق الحق حتى ولو على رقبتي فكيف برقبة أخي ) وردي هذا هو على النص وليس على شخص أبو مرام الذي يمثل النص ذاته ..
هناك أسقاطات قوية حتى وأن أتت من باب التلميح لا أتصريح (وقد يكون هناك صفاء نيه من أبو مرام وأني من الظانين المستغفرين بعد ظنهم أن أخطئوا) وأنا أستغرب من أخي وحبيبي سيادة الرئيس عندما يقول أن الصراحة كانت واظحه في طرح الحبيب أبو مرام ..
أخي عندما تراني مخطأ وجهني وقل لي أنت على خطأ وستجدني بأذن الله منصتاً لك وموافقاً لما تقول أذا كان فيه مصلحه للجميع ..
انا عندما أشرت للشيخ لم يكن من باب التهمه رغم بدايتي بها في هذا السطر ..ولكن كان الأخ سيادة الرئيس يبحث عن حل لهذه القضية وأنا طرحت وجهة نظري المترتبه على الواقع المرير المعايش في مجتمعنا ..
هناك من يطالب بمركز شرطه للفائجة وهي تستحق ليس لكبرها أو حاجتها لذلك ولكن لوجود أمثال السكرجي "القضية" ..عندما نقول الفائجة ونذكر بني بحير ومشائخنا الأجلا لا نذكر إي منجز يخلده التاريخ رفع القبيلة وأرتقى بها .. وهذا الكلام ليس أسقاطاً حتى لا أتهم الخلق وأأتي بها أنا, بل سأبين لكم ذلك ..
عندما طالبنا بإزالة المحرقة من وقف معنا ..؟ هل أنزالت بسبب المنتدى أو مشائخنا ..؟ والله أننا نضحك على أرواحنا أن قلنا نعم هم من أزالها..!
من أزالها وحسب الأخبار الموثقه هم شباب من بني منتشر كانوا يريدون ملعب ومنحتهم البلدية هذا الشيء على حساب قبيلة بني بحير بإزالة المحرقة..؟ وياليت هالشباب طلعوا لنا من زمان ..!
عندما نختصم في أراضي أو ماشابه لماذا يأتي القوي منا ليعترض في أرض الضعيف ويذهب للشرطة من أجل أن "تبييييض " الأرض ولا يستفيد أحد .. كم أرض بيضتها الدولة وهي ملكنا ..؟ كم أرض حرمنا منها بغير حق مشروع..؟ أخاف تغلطون في العد من كثرها .. ! هاهو شيخ بني منتشر في أحد الخصائم على أرض في المعقص قام بحلها بعد صلاة المغرب في عتمة الليل وأعطى كل ذي حقٍ حقه وأنتهت القضية, ولم تتدخل الدولة والشرطة في إي شيء وضمنوا بقاء أراضيهم لهم .. !
سق سيارتك أخي الكريم وتنقل بين جنبات بني بحير وسترى "الحدود البيضاء" التي تشير للأراضي التي بيضتها الدولة في بني بحير أخاف يجيك عمى أللوان من اللون الأبيض..! لأن مشائخنا عجزوا عن الحل وقالوا أذهبوا للشرطة ..! هل كلامي هذا خطأ وفيه تهم لمشائخنا الاعزاء . أدري أن بضغطت زر سيتم إيقافي ولكن لا حسافة أذا كانت كلمة الحق ستقف في حلقي خوفاً من العواقب ..
قولوا لي برج حضرة لم نستطيع توفير أرض له ..؟ تخيلوا بني بحير كلها مافيها أراضي لبرج 10 في 10 هل المسؤل يا أخوتي هو قسم الشرطة هل يجب على قسم الشرطة أن يحضر لنا أرض لتخدم منقطتنا إلكترونياً ..؟ قد يكون هناك عمل في الخفاء لا أعلمه كما أشار أخي أبومرام في رده ..
يقول أبو مرام ..
لوحصل ابشيخ رجال يوقفون معوه في مشكلة السوق ومشكلة مجمع البنات ومشكله المركز الصحي كان شفتو قبيلتنا احسن القبايل
بدأ أخي أبو مرام بأسقاطه قوية جداً قد تكون بسبب غضبه وعاطفته التي تجاه أخيه وله الحق في ذلك ولكن ليست هكذا تورد الأبل يا شيخنا الفاضل ..؟ وألتمس له العذر مقدماً ولكن هل ستعذرونه كما عذرته أنا .. !
يقول : لو حصل ابشيخ ..! هنا هل من حقي أتسائل هل قبيلة بني بحير لها شيخ واحد فقط حتى يكون اللفظ فردي يا أبو مرام ..!؟ أم أن شيخ بني بحير هو حربان فقط ( أعلم بأنها قد تكون من حسن نيه ) ولكن لتبيين وجب علي القول : هما شيخان أخي أبومرام ( الشيخ مونس بن سعد القرني .. والشيخ حربان بن موسى القرني ) أو العكس حتى لايكون هناك حساسيات من تقديم الأول على الآخر والعكس ..! أم أن كان في حديثك تجريد للشيخ مونس من منصبه فلا أسمح لك بذلك مع حبي لك وتقديري لك ومن واجبي كفرد من أفراد فخذه العبادلة أن أقف في وجه أخي قبل وجه إي أحد كان .. فبني بحير العبادلة لهم في الأرض بقعه, ولهم فالدار دار, ولهم في قنونا حق كما لكم أنتم فيه..! رغم يقيني أنك قد تكون لاتقصد ذلك ..!
إيضاً تقول غفر الله لك : لو كان حصل رجال يدعمونه ..! هل بني بحير خلت من الرجال ولم يعد فيها رجل كفو يقف مع الشيخ في متطلبات قبيلتنا ..؟
إين أنتم يا أبناء بني بحير إين أنتم يارجال بني بحير أم أن أبو مرام صدق فيما قال ..!
أخي أبو مرام يعلم الله أنني أحبك وأعلم أنك قد تغضب من ردي هذا وتسارع لحذفه ولكن أحببت أن أبين أن الأمور لا تؤخذ بالعاطفة ولو كان أخي شيخاً ورأيت أن هناك شيء مااااا يشوب مشيخته فسأسارع بأنتقاده..! المسألة ليست مسألة عاطفيه المسألة أمانة على قبيلة كاملة (ونحسبهم والله حسيبهم أنهم مأتمنون) ..!
أن أصبت فمن الله وأن أخطأت فمن نفسي والشيطان ..
قد يكون غصن التوت موقوفاً هذا المساء ولكن لمن يسأل عن السبب سأحتفظ بهذه المخطوطه لبين سبب ذلك ..
لزم عليك الأعتذار أخي أبو مرام ..!
وليس عيباً أن تعتذر فأنت كنت غاضب وقد تخطأ وكلنا ذو خطأ ..!
ويعلم الله مافي قلبي من حب لك ..!