[علي بن قحمان القرني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي العزيز ( ابو بندر) ماذا عسى تود ان اقول في تلك الا سطر الجميله التى حملت في طياتها وبين اسطرها الكثير والكثير من الطموح والوفاء لا اهل وابناء قبيلة بني بحير بلقرن .
لقد تاهت كلماتي ومفرادتي امام ما سطرته اناملك لنا منكلمات جميله لا تنبع الا من شخص للوفاء معه وقفات ووقفات .
أخي العزيز ( ابو بندر ) لقد كسوتني حلةً ارى انني لا استحقها فما قدمته للجميع ماهو الا لمسة وفاء لقبيلتي و ابنائها لا اريد منها ألا ان نحصد جميعا ثمار هذا الملتقي الخير بكم وان تزداد وتتسع معرفة بعضنا مع البعض وان نكون دوما نلتقي على المحبة في الله نعيد امجاد قبيلة بني بحيربلقرن ونبني سوياً امجادا تضاف الى امجاد بني بحير بلقرن .
وكم هي غاية سعادتي وفرحتي وانا ارى اسما ئكم واقلا مكم واحدا تلو الواحد وهي تكتب في هذا الصر ح الشا مخ بكم باذن الله . فهذا الصرح انتم نجومه .
الطموحات والا ماني لا تقف عند حد وبكم سنري المستحيل يعيش معنا على الواقع سنقف صفا واحدالجمع ابناء قبيلتنا التي ابعدتهم عنا الاقدار وطلب المعيشه في ارجاء وطننا الغالي على الجميع .
سوف نقطع ذلك البعد بالوصال وسوف نقطع الفراق والمه باللقاء .من هنا سنعلن قوة وقدرة ابناء قبيلة بني بحير بلقرن على تحدى المصاعب و تذليلها كما فعلوها اباءنا و اجدادنا .
واما ما يخص ابو احمد (( ابو زيد)) فكم هي سعادتي وفرحتي باخوة هذاالرجل البطل الذي اقل ما اقول عنه انه رجل الوفاء والكرم والذكاء رجل تحدى الزمن و اظهر ابداعه و تميزه في كل المجالات ،وسا ترك له الرد بما خصيته عن بعده وتفضيله حياةالمدينه.
واما يخص استاذنا المرحوم(دحسان ) رحمه الله فهو اقل شيئاً نقدمه لرجل الوفاء ورجل العلم ورجل الخير ووجهه الخير على قبيلة بني بحيرخاصه والعرضيتين عامه .
واما عن فكرة تغير اسم المنتدى الريا ضي بأسم استاذي / دخيل مسفر (رحمه الله) فحقيقة الفكره موجوده ولكن وطا لما انك قد قلتها فابشر بها فا لا ستاذ دخيل مسفر رحمه الله يستاهل ومهما عملنا لهذه الشخصيه فلن نوفيه حقه

اخي ابو بندر (الرائع ) في طرحه و(الرائع) في اسلوبه شدني ما طرحته وقرأته مرات ومرات لك مني كل الشكر والتقدير وهنيئاً لنا بعضو مثلك يملك هذا التميز والا بداع اخي العزيز ان ماطرحته لا شك انه واقعا ملموسا في مجتمعنا وفي كل بيت من بيوتنا وهذا الموضوع شائك جدا وتختلف فيه وجهات النظرمن شخص الى اخر ولا سيما ان درجات الفهم والادراك والعقل تختلف فيمابيننا فمنا من يتفهم ويدرك ويقدر المرأه بعيدا عن الغلو والاهمال وهذا الشخص الذي يستطيع ان يقدم لاهله مايراه مناسبا مقدما حقوقهم ومبذلا نفسه من اجل اسعادهم ومنا من اخذه الغلو وانجرف به الى تيارات الهاويه واخذ ينظر الى كل الزوايا بنظر الشك فتجده متشددا الى درجة الى الانكسار فهو واضعا دائما العبوس على وجهه والانفعاليه الغير مبرره منهاجه وسلوكه مع اهله من امه وزوجته واخته وهذا ما ننادي لهم بالابتعاد عن هذا ونقول لهم ان ديننا الاسلام يامرنا بالوسطيه والاعتدال في كل شي بيعدا عن الغلو والتهاون في الامور كلها .
لا شك ان المراه ومثل ماقلت يا اخي العزيز انها هي ا الام والخاله والعمه والاخت و البنت فلا بد من اكرامهم ولابد من لين الجانب معهم ولا بد من الاحساس بهم وما يعانونه ولا بد من اعطائهم المحبه واشعارهم بها حتى لا يبحثو ن عنها في مكان اخر
وفي الاخير اتفق معك يا بو بندر فيما قلت وتقبل خالص تقديري واحترا مي