[الرهيب]

#هذا_الحبيب « ٧٧ »
السيرة النبوية العطرة ((اشتداد ايذاء قريش للرسول صلى الله عليه وسلم ))
_____________
بعد وفاة {{ أبو طالب }}تجرأت قريش على النبي صلى الله عليه وسلم ، كما لم تتجرأ من قبل
ولا يعني ان وفاة ابو طالب ، أن بني هاشم تخلوا عن حماية النبي
فقد ظل الرسول صلى الله عليه وسلم بالرغم من وفاة {{ أبو طالب }}في حماية بقية أعمامه وبنو عمومته وكل بني هاشم وبنى عبد مناف
ورغم ذلك تأثر النبي صلى الله عليه وسلم بوفاة ابو طالب
لأن أبو طالب، كان شخصية شديدة القوة والصلابة
يقول النبي صلى الله عليه وسلم {{ما نالت مني قريش شيئا أكرهه حتى مات أبو طالب }}
____________
ممكن واحد يسأل ويقول :_
أين حمزة أين عمر الذي تهاب منهم كل قريش ؟!!
هنا يجب أن نعرف العهد المكي
حمزة وعمر دخلوا تحت جناح الإسلام ، فهم مسلمين وجند من جنود الرسول صلى الله عليه وسلم
وهناك نهي من الله أن يكفوا أيديهم ، لو رأيت أخوك المسلم يعذب ، فليس عندك إذن من الله أن تدافع عنه
هكذا إرادة الله عزوجل ، كانت في العهد المكي
وأول إذن حصل لهم بعد الهجرة إلى المدينة المنورة
{{ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ}}
والحكمة أولاً
أن الله أراد أن يربي الصحابة في مكة التربية الروحية ، قبل التربية الجهادية
ثانياً السابقين إلى الإسلام هم حجر الأساس ، الذي سيبنى عليه {{ خير أمة أخرجت للناس }}
والمفروض ما يكون فيهم منافق واحد
وبما أنه الأذى واقع على كل من قال {{ لا إله إلا الله }} وممنوع يقاتلوا
فما الذي يجبر المنافق أن يدخل هذا الدين ويتحمل التعذيب والأذى ؟
والنفاق هو [[ تظهر إسلامك وتخفي كفرك ]]
فلم يدخل دين الإسلام بالعهد المكي إلا كل صادق إيمان مستعد للموت
لذلك لم يعرف في مكة منافق واحد على الإطلاق
هؤلاء الصحابة هم أساس الدين ، يجب أن يكون الأساس قوي وصلب ما فيه أي خلل
بدء النفاق يظهر في المدينة لما أصبح للمسلمين قوة ودولة .. صار المنافق يدعي الإسلام ، من اجل ان يكسب الخير تحت ظل الدولة الإسلامية
[[ وكل آيات النفاق بالقرآن آيات نزلت بالمدينة ]]
حمزة وعمر رضي الله عنهم ، يجب ان يتبعوا أمر الله ويقفوا عند حدوده
___________
اعرض عليكم بعض الصور لجرأة قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم
[[ ولكم ان تتخيلوا كم تعب النبي صلى الله عليه وسلم ، من اجلنا ]]
واهمس في أذن اهل البلاء [[ لكم في رسول الله اسوة حسنة ]]
واياك ان تردد يا مؤمن مقولة غثاء السيل هذه الايام [[ انا أيش عامل لربنا حتى بيصير معي هيك ]]
_____________
كان صلى الله عليه وسلم يسير يوما في طرقات مكة فاعترضه سفيه من سفهاء قريش
وقذف في وجهه التراب والرمال
فرجع صلى الله عليه وسلم الى بيته معفراً مغبرا
فلما دخل وكان في البيت بناته ، قاموا إليه مسرعات ينفضون التراب عن شعره و وجهه وهن يبكين
[[ لك ان تتخيل هذا الموقف ، الأب وبناته والعاطفة بينهم ]]
فلم يتحمل سماع بكائهم ، فأخذ يصبرهم لا عليكم ، لا تبكون
فان الله مانع أباكم
صلى الله عليه وسلم
_____________
و وقف صلى الله عليه وسلم ، يوماً يصلي عند الكعبة فأتى اليه ذلك الشقي {{ عقبة بن ابي معيط }}
فلف عبائته حول رقبة النبي صلى الله عليه وسلم وخنقه بها، حتى سقط صلى الله عليه وسلم على ركبته
وكاد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يفقد حياته فعلاً
ولم ينقذه الا أبو بكر الذي جاء ودفع عقبة
وهو يقول :_أتقتلون رجلًا أن يقول ربي الله، وقد جاءكم بالبينات من ربكم
_____________
صورة اخرى عن هذا الشقي {{ عقبة بن معيط }}
جلس أبو جهل في نادي قريش
فنظر فإذا بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة
فقال لقريش:_ أليس فيكم رجل يقوم إلى فرث جزور بني فلان فيلقيه على ظهر محمد إذا سجد [[معنى فرث جزور .. أنّ بيت من البيوت في مكة ذبح جمل صغير .. ولما كانوا يذبحوا ما يهتموا بالكرشة ففرث هو الأوساخ التي موجودة داخل معدة الجمل]]
فإستجاب لرأي الشقي من هو أشقى منه فقام (عقبة بن أبي معيط)
وكان أيضاً جار للنبي صلى الله عليه وسلم جاره في البيت .. فأحضر الكرشة وما فيها من أوساخ ووقف ينتظر
حتى إذا سجد صلى الله عليه وسلم قلبها على ظهره وهو ساجد فلم يستطيع أن يرفع رأسه، وسادة قريش يضحكون في مجلسهم ويميل بعضهم على بعض من شدة الضحك
[[وهذه الرواية في البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وهو راوي الحديث]]
يقول بن مسعود :_ما إستطاع أحد منا أن يميطه عن رسول الله خشية من بطش قريش [[لأن العهد المكي كانوا كلهم ضعفاء أمام بطش الجبابرة في قريش ]]
فأنطلق رجل قد اخفى اسلامه واخبر فاطمة
فجاءت فاطمة مسرعة رضي الله عنها بنت النبي وأصغر بنت من بناته ، وأماطت الأذى عن ظهر أبيها ، ثم رفع رأسه صلى الله عليه وسلم وأتم صلاته
يقول عبد الله بن مسعود :_فلما فرغ من صلاته صلى الله عليه وسلم سمعته يقول
{{اللهم عليك بالملأ من قريش وذكر أسمائهم }}
فوالذي بعثه بالحق ما ذكر إسم رجل منهم ، إلا قتل بأيدينا يوم بدر
دعوة خير الخلق خاتم الأنبياء والمرسلين ، حبيب رب العالمين ، في أعمق موقع ظلم يؤذى بدون سبب ، ويعتدى عليه ، ودعا على الكفار في العهد المكي ، وفي اطهر بقعة عند الكعبة
يمهلهم الله سنين ثم يحقق دعوته بعد الهجرة يوم بدر
[[ وكثير من الناس اليوم يقولون ، ندعو وندعو ولا يستجاب لنا ألم يقل الله إدعوني أستجب لكم ؟؟
سؤال من أكرم على الله أنت أم الانبياء ؟
موسى عليه السلام وهارون دعو على فرعون
فقال الله له {{ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ }}
فكان بين الدعوة والإستجابة بضع سنين ]]

يا أخي الله يستجيب كما وعد
ولكن كما يريد هو ، لا كما تريد أنت ، لأن الله لا يعجل بعجلة أحدكم
ألا تصدق كلام الله
{{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}}
______________
هل تتخيل أن هذا الشقي [[عقبة بن أبي معيط ]] كان على وشك الاسلام، وكان سيصبح من الصحابة، والذي منعه من الاسلام هو صداقته لأبي جهل
والقصة أن أبو جهل سافر مرة وعاد ليجد [[عقبة بن أبي معيط]] قد تأثر بالنبي صلى الله عليه وسلم وكاد أن يسلم، فذهب اليه أبو جهل
وقال له:_ وجهي من وجهك حرام، وكلامي من كلامك حرام، حتى تذهب فتبصق على وجه محمد !
فذهب عقبة بن أبي معيط وبصق على وجه النبي صلى الله عليه وسلم
وينزل قول الله تعالى {{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا }}
هذه القصة دائما اضرب بها المثل في خطورة أصدقاء السوء، ان [[عقبة بن أبي معيط]] كاد ان يدخل في الاسلام، بل كاد أن يكون من الصحابة السابقين للإسلام، لولا صديق السوء، وهو أبو جهل
______________
وخرج الرسول صلى الله عليه وسلم يوما وطاف بالكعبة
فجاء إليه رجال من قريش وألتفوا حوله
وتهجموا عليه واخذوا يدفعونه ويتجاذبونه من ملابسه
ويقولون :_ انت الذي جعلت الآلهة إلها واحدا ؟؟
انت الذي تقول كذا ؟؟
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول لهم :_ نعم
حتى جاء ابو بكر مسرعا ليدفع المشركين عن النبي صلى الله عليه وسلم
فضرب المشركون ابو بكر
ودفعونه فسقط على الأرض، وخلعوا نعالهم وأخذوا يضربونه على وجهه رضي الله عنه
حتى انتفخ وجهه، واغمي عليه
وحمل الى بيته وهو مغشى عليه، ولم يفق الا في الليل، وكان أول ما فعله بعد أن أفاق
أن سأل: _ ماذا فعلوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا له : _هو بخير
فقال:_ والله لا آكل ولا أشرب حتى تحملاني فأنظر اليه بعيني
فلما ذهبوا به الى الرسول صلى الله عليه وسلم
ونظر في وجهه واطمئن عليه
قال:_ الحمد لله
وقام اليه النبي صلى الله عليه وسلم واحتضنه وهو حزين، فقال له أبو بكر:_ يا رسول الله ليس بي شيء إلا ما أصابني في وجهي!
_____________
كان الله عزوجل يحمي نبيه من الإهانة الشديدة ، أو المواقف التى يمكن أن تفقده صلى الله عليه وسلم حياته
كما ذكرت لكم قصة ابوجهل مع الزبانية
______________
يا امة الحبيب محمد ، نحن في بلاء شديد خاصة هذه الايام ونحن نقرع ابواب الساعة الكبرى ويوشك أن يفتح
سيشتد البلاء والقتل والدماء ولكن
{{ الإبتلاء هو ضريبة الحق }}
فلكم في رسول الله اسوة حسنة ، هذا حبيب الله ذكرت لكم بعض من الأذى الذي تعرض له
إيذاء بدني ونفسي الذي كان يتعرض له الرسول صلى الله عليه وسلم
كان يتعرض للإيذاء يومياً، وبصفة مستمرة
من جيرانه، في الطريق، في السوق، عند الكعبة، في كل مكان وفي كل وقت
هذا الإيذاء الشديد الذي تعرض له الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، حتى نعرف أن ضريبة الحق باهظة، وطالما أنك على الحق فلابد أن تبتلى
وهذه الدنيا فانية ، وموعدكم مع رسول الله في الجنة
ولذلك يقول تعالى في سورة العصر {{والعصر * ان الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر }}
فجاء الأمر بالصبر بعد أن أمر بالثبات على الحق، وطالما أنك على الحق، فلابد أن تبتلى ، واذا ابتليت فعليك بالصبر
_________
فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمور تفاقمت في مكة وأن تربة مكة لم تعد صالحة لرمي بذور الدعوة فيها .. أراد أن يدعو إلى الله في مكان آخر فإختار الطائف .
____ #الأنوارالمحمدية ______
____ صلى الله عليه وسلم ______