[الرهيب]

#هذا_الحبيب « ١٣٠»

السيرة النبوية العطرة (( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ))

____________

لقد ذكرنا كيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعامل مع يهود المدينة ، وعقد معهم معاهدة

وماهو موقفهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم

وذكرنا المنافقون ايضاً ، في المدينة

_____________

وأصبح في المدينة فريقان

مسلمون من {{مهاجرين وأنصار }}

ويهود {{ أهل الكتاب }}

وليس في المدينة غير هذين الفريقين

أما حول المدينة

فالناس كثيرة ومِلل متعددة ، منهم من يوالي في باطنه قريش

وفي ظاهره لا يعادي المسلمين ، خوفاً من بأسهم

ومنهم من يوالي المسلمين في باطنه ، ولكنه يخشى قريش فلا يظهروا تضامنهم مع المسلمين

فبعد مرور {{ ٧ أشهر بالتمام }} أذن الله لهم بالقتال

___________

وقد وصلتهم أخبار أن قريش وضعت يدها على كل أملاكهم في مكة

حتى بيت النبي صلى الله عليه وسلم

إستولى عليه عقيل بن أبي طالب [[ إبن عم النبي أخو علي رضي الله عنه ]]

وباعه لغيره ، حتى لا يكون ملزم في رده في يوم من الأيام ، لأن الرحم تلعب دورها

وبلغت الأخبار النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .. وإستأذن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

{{ كحمزة ، وعلي وغيرهم }}

أن يقاتلوا قريش ليأخذوا أموالهم

وايضا كان هناك في مكة بعض المستضعفين الذين حبسوا ومنعوا من الهجرة

فكان جوابه صلى الله عليه وسلم

{{ إن الله لم يأذن لي }} إستمر هذا الحال سبعة أشهر

__________

كان القتال حتى هذه اللحظة منهياً عنه ، والقاعدة التى كان عليها المسلمون في مكة هي قول الله تعالى {{ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ }}

الى ان انزل الله قوله

{{ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ }}

ومعنى قوله تعالى ((بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا)) يعنى أذن للمسلمين القتال حتى يرفعوا عن أنفسهم الظلم الذي وقع عليهم ، سواء بمصادرة أموالهم وديارهم ، أو حبس المستضعفين من المسلمين بمكة وتعذيبهم وفتنتهم عن دينهم

__________

أوحى الله لنبيه في آية صريحة ، تعبر عن شعور المسلمين وتفتح لهم باب الفرج

نقرأ الآيات بتفكر

{{أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ }}

فكان هذا إذن من الله عزوجل للنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام

بأن يتمرنوا على القتال ويدافعوا عن أنفسهم

____________

على خلاف {{ المنهج المكي}}

في مكة كان الله عزوجل يصبر نبيه صلى الله عليه وسلم

{{ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ }}

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصبر أصحابه ،

فكان يقول لهم اصبروا ، وصابروا والله ، ليتمنّ الله هذا الأمر

يتبع إن شاء الله أول سرية {{ سيف البحر }}

____ #الأنوارالمحمدية ______

____ صلى الله عليه وسلم _______