[الرهيب]

➻❥✧✧ ━━♦━━✧✧➻❥
*

*بسم الله الرحمن الرحيم*

*📕الكتاب الميسر في أحكام الحج والعمرة*

*♻️أنواع الحج♻️*


♦️بسم الله الرحمن الرحيم ..
الحمد لله رب العالمين
وصلاةً وسلاماً على سيد المرسلين نبينا محمدٍ وعلى أله وصحبه أجمعين...

⚡ مرحباً بكم أيها الفضلاء وأيتها الفضليات يا من حبب الله عز وجل إليكم طلب العلم الشرعي.. يا من تركتم الملهيات والشهوات والملذات و أقبلتم على شرع ربكم لكي تتعلموه هنيئاً لكم ثم هنيئاً لكم ثم هنيئاً لكم
تلك نعمةٌ من أعظم النعم التي ينبغي أن نشكر الله عز و جل عليها صباحا مساءاأن يسر لنا سبيل طلب العلم الشرعى وقد أجمع العلماء قاطبةً على أن طلب العلم الشرعي أفضل الأعمال بعد الفرائض..

♦️ مرحباً بكم أيها الفضلاء وأيتها الفضليات في هذه الدورة الطيبة المباركة... دورة الميسر في أحكام الحج والعمرة.. وهذا هو اللقاء الثاني في هذه الدورة الطيبة وفيه سنتعرف إن شاء الله تعالى على أنواع الحج... ومتى يجب الحج.. أما والذي حج المحبون بيته ولبوا له عند المُهل وأحرموا وقد كشفوا تلك الرؤوس تواضعا لعزة من تعنوا الوجوه وتسلموا يهلون بالبيداء لبيك ربنا لك الملك والحمد الذي أنت تعلمُ..دعاهم فلبوه رضاً و محبة ..فلما دعوه كانوا أقرب منهموا ..تراهم على الأنضاء شعثاً روؤسهم و غبراً و هم فيها أسروا و أنعموا.. هنيئاً لمن حج بيت الهدى وحط عن النفس أوزارها..

⚡ أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يرزقنا حج بيته الكريم... كما أسأله سبحانه وتعالى أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل.. فإن العمل بدون إخلاصٍ لا قيمة له...

♦️ إعلموا أيها الفضلاء و أيتها الفضليات أن المحرم بالحج مخيرٌ إن شاء أحرم متمتعاً أو مفرداً أو قارنا... وذلك لحديث عائشة رضي الله عنها قالت( خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرةٍ )وهذا المتمتع... (ومنا من أهل بحجةٍ وعمرة) وهذا هو القارن.. (ومنا من أهل بالحج) وهذا هو المفرد...

⚡والتمتع هو الإحرام بعمرةٍ من الميقات فإن فرغ منها أحرم بالحج من مكة في عامه...و هذا أيسر أنساك الحج.. وهذا معناه أن تحرم بالعمرة... فإذا أنتهيت منها حل لك كل شيءٍ مما حرم عليك أثناء الإحرام... ثم تحرم بالحج يوم التروية.. هذا يسمى بحج التمتع..

⚡أما حج الإفراد فهو أن تحرم بالحج وحده..و أما القران فهو الإحرام بالحج و العمره معاً..أو يحرم بالعمره ثم يدخل عليها الإحرام بالحج قبل الطواف..و الأيسر كما قلت هو حج التمتع..لأنه من أحرم بالحج مفردا لا يجوز له أن يفعل شيئاً من محظورات الإحرام حتى يحل يوم العيد..

♦️و كذلك من أحرم قارناً..لا يحل له أن يفعل شيئا من المحظورات حتى يحل يوم العيد..

⚡ والفرق بين التمتع والإفراد والقران من حيث الهدي أن المتمتع والمقرن عليهما هدي.. بخلاف المفرد ليس عليه هدف.. لماذا؟
لأن المتمتع أتى بعمرةٍ زائدة وكذلك القارن بخلاف المفرد. قال العلماء أفضل هذه الأنساك التمتع.. لماذا؟
لحديث جابر رضي الله تعالى عنهما أنه حج مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه أي الإبل وقد أهلوا بالحج مفردا.. أي الصحابة أهلوا مفردين بالحج ... لا يريدون إلا الحج فقط... لا يريدون العمره.. فقال النبي صلى الله عليه وسلم( أحلوا من إحرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا).. هذه العمرة... يعني أعملوا عمرة ثم أقيموا حلالًا حتى إذا كان يوم التروية فأهلوا بالحج)... (واجعلوا التي قدمتم بها متعة)... هذا كما قلت يسمى بحج التمتع... فقالوا (كيف نجعلها متعةً ؟ وقد سمينا الحج؟) يعني نوينا الحج.. فقال( إفعلوا ما أمرتكم فلولا أني سقت الهدي لفعلت مثل الذي أمرتكم)... لولا أنه ساق الهدى صلى الله عليه و سلم و هى البُدن لحج متمتعاً..(و لكن لا يحل منى حرام حتى يبلغ الهدى محله)..ففعل رضي الله عنه ..

⚡متى يجب الحج والعمرة؟
قال العلماء لا يجب الحج والعمرة إلا إذا توفرت ستة شروط.. متى عدم منها شيءٌ لم تجب... إنتبهوا جيداً.. هذه الشروط مهمة... متى توفرت وجب الحج... ومتى عدم شيءٌ منها لم يجب الحج..

🚦الشرط الأول: الإسلام:
فلا يجب الحج وكذلك العمرة على كافر. لماذا؟
لأن الكافر ممنوع من دخول الحرم.. لا يجوز إدخال الكافر الحرم.. وذلك لقول الله تعالى ((إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا)).. وقال ابو هريرة بعثني وابو بكرٍ في تلك الحج مؤذنين يوم النحر نؤوذن بمنى ألا يحج بعد العام مشرك.. وكان هذا في السنة التاسعة من الهجرة.

⚡ الكافر إذا حج هل يصح منه الحج؟ لا.. لأن الكافر لا تصح منه عبادة.. إنما يجب عليه أن يؤمن بالله... فإذا آمن فعليه فرائض الإسلام وقد قال الله عز وجل(( و ما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله و برسوله))... يعني لم تقبل صدقاتهم لأجل أنهم كفروا بالله وبرسوله.. والصدقة عبادة وكذلك جميع أنواع العبادات...

🚦 الشرط الثاني: العقل:
فلا يجب الحج والعمرة علىمجنون. لماذا؟
لأن المجنون لا قصد له ولا نية...ويشترط في صحة العبادة كما تعلمون القصد والنية.. إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى... وقال صلى الله عليه وسلم (رُفع القلم عن ثلاث) يعني قلم التكليف مرفوع عن ثلاث( عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل)

⚡هل يصح الحج من مجنون؟
إن حج مجنونٌ هل يصح منه ذلك؟ لا يصح.. بل قد أجمع العلماء على أن المجنون إذا حج به ثم صح أي أفاق من جنونه أن ذلك لا يجزيه عن حجة الإسلام.. يجب عليه أن يحج حجة الإسلام اى حجة الفريضة إذا كان مستطيعا..

🚦 الشرط الثالث: البلوغ :
فلا يجب الحج والعمرة على صبي.. وذلك لأن الصبي لا قصد له ولا نية ويشترط في صحة العبادة أن تكون من ناوي قاصدٍ وقد أجمع العلماء على أن الصبي لا يجب عليه الحج وإن حج الصبي حج به أبوه أو أمه فإنه يصح منه... ولكن لا يجزئه عن حجة الإسلام بإجماع العلماء.. ما الدليل على ذلك؟
الدليل أن امرأةً رفعت صبياً للنبي صلى الله عليه و سلم فقالت( ألهذا حج؟)قال( نعم ولك أجر)..أي لك أجرٌ على فعلك هذا..

🚦 الشرط الرابع: كمال الحرية:
يعني العبد لا يجب عليه الحج والعمرة.. لأن الله عز وجل قال ((ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا))
قالوا دل ذلك على أن الحج لا يجب على غير المستطيع والعبد غير مستطيع لأنه مشغولٌ بخدمة سيده وإن حج العبد فإن حجه صحيح ولكن اذا عتق لم يجزئه ذلك عن حجة الإسلام يجب عليه أن يحج حجة الإسلام..

⚡هنا سؤال إذا بلغ الصبي وهو بعرفة.. هل تجزئه تلك الحجة عن حجة الاسلام؟
الجواب نعم.. يجزئه ذلك عن حجة الإسلام و إن بلغ بعد وقت الوقوف بعرفة فإن استطاع أن يرجع فيقف على عرفة قبل خروج الوقت بعرفة فإن ذلك يجزيه عن حجة الإسلام...

⚡ و وقت الوقوف بعرفة من زوال الشمس من يوم التاسع من ذي الحجة إلى طلوع فجر يوم النحر.. يوم العاشر من ذي الحجة وهذا يسمى بالوقت المجزئ.. أما الوقت الواجب فيكون من الزوال إلى الغروب.. فإذا كان واقفً بعرفه ولم يبلغ إلا الساعة العاشرة مساءً مثلاً.. فإن استطاع أن يرجع ويقف بعرفة ولو لحظات فإن ذلك يجزئه عن حجة الإسلام.. وإذا لم يستطع لم يجزئه عن حجة الإسلام.. و إن لم يستطع فلا يجزئه عن حجه الإسلام..لأنه فاته ركن الحج الأعظم الوقوف بعرفة..

🚦 الشرط الخامس :الإستطاعة:
يعني لا يجب الحج والعمرة على غير المستطيع والإستطاعة نوعان إستطاعةٌ بدنية وإستطاعةٌ مالية.. فالفقير لا يجب عليه الحج والعاجز ببدنه لا يجب عليه الحج.. ولكن من عجز ببدنه ومعه المال ..مال الحج فعليه أن يوكل غيره أن يحج عنه ويشترط في الوكيل أن يكون حج عن نفسه قبل ذلك. والدليل على أن الحج لا يجب على غير المستطيع قول الله تعالى ((ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا)) فإذا حج المريض الذي يصعب عليه الحج فإن ذلك يجزئه ولا شيء عليه..

🚦 الشرط السادس من شروط وجوب الحج :المحرم للمرأة:
يعني لا يجب الحج عليك أيتها المرأة إلا إذا كان معك محرمٌ وكذلك العمرة لا تجب على المرأة إلا إذا كان معها محرم... فمتى عدم المحرم لم يجب الحج وكذلك العمرة و الدليل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم( لا تحجً إمرأة إلا و معها ذو محرم) و قال صلى الله عليه و سلم (لا يحل لإمرأةٍ تؤمن بالله واليوم الأخر تسافر مسيرة يومٍ إلا مع ذي محرم) وفي رواية مسيرة ليلة وفي رواية مسيرة يوم وفي رواية ثلاثة أيام...

⚡قال العلماء هذه الأحاديث تدل على عدم جواز حج المرأة بدون محرم.. فإذا لم تجد محرماً لم يجب عليها الحج.. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله أكثر العلماء على العمل بالحديث المطلق وهو لا تحجن إمراة إلا و معها ذو محرم.. ذلك لإختلاف التقيدات الحديث قيد بيوم في رواية وفي رواية بليلة وفي رواية بثلاثة أيام.. لذلك العمل بالحديث المطلق..

⚡وقد أجمع أهل العلم على أنه ليس للمرأة أن تسافر في غير فرض الحج إلا مع زوج أو محرم..و قد ذكر ذلك جماعه من العلماء منهم القاضى أبو يعلى الحنبلى و القاضى عياض المالكى و الحافظ ابن حجر الشافعى ..رحم الله الجميع

⚡و إنما إختلف العلماء فى حج المرأة بدون محرم في حج الفريضة إذا كان الطريق آمنا ً ولم تجد محرما.. أما في غير ذلك فلا خلاف.. هل يجوز للمرأة ان تسافر لحج التطوع حجت قبل ذلك حج الفريضة وارادت أن تحج التطوع. هل يجوز لها أن تذهب بدون محرم؟
لا يجوز بالإجماع.. هل يجوز للمرأة أن تسافر لطلب العلم سواء كان علماً دنيوياً في الجامعات ونحوها أو علماً شرعياً بدون محرم ؟
لا يجوز بإجماع العلماء...

هل يجوز أن تسافر لحج الفريضة بدون محرم؟
هذه المسألة فقط التي فيها خلاف.. والصحيح أنه لا يجوز.. لا يجب على المرأة الحج إذا لم يكن معها محرم..و المحرم هو زوجها أو من تحرم عليه على التأبيد.. كأبيها وأخيها وابنها وعمها وجدها وابن أختها وابن أخيها إلى آخر ذلك..

⚡ كذلك محارمها من الرضاعة أبوها من الرضاع.. أخوها من الرضاع ..عمها من الرضاعة إلى غير ذلك 🌹