[الرهيب]

📚ما أعظمها من نصيحة

نقل القرطبي في تفسيره : أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ كَانَ إِذَا خَتَمَ عَلَيْهِ الْخَاتِمُ الْقُرْآنَ أَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَوَضَعَ يَدُهُ عَلَى رَأْسِهِ وَقَالَ لَهُ: "يَا هَذَا، اتَّقِ الله! فَمَا أَعْرِفُ أَحَدًا خَيْرًا مِنْكَ إِنْ عَمِلْتَ بِالَّذِي عَلِمْتَ".

تفسير القرطبي

وأبوعبد الرحمن السلميّ ختمت على يده أجيال فإنه قد أقرأ القرآن سنين عديدة كما جاء عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنَّ النبي ﷺ قال : خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ.
قال سعدُ بنُ عُبَيدةَ : وأَقْرَأَ أبو عبدِ الرَّحْمَنِ في إمْرَةِ عُثْمانَ، حتَّى كانَ الحَجَّاجُ قالَ(أي عبد الرحمن السلمي): وذاكَ الذي أقْعَدَنِي مَقْعَدِي هذا.

قال الحافظ*ابن حجر:*"بين أول خلافة عثمان وآخر ولاية الحجاج اثنتان وسبعون سنة إلا ثلاثة أشهر، وبين آخر خلافة عثمان وأول ولاية الحجاج العراق ثمان وثلاثون سنة، ولم أقف على تعيين ابتداء إقراء أبي عبد الرحمن وآخره، فالله أعلم بمقدار ذلك، ويعرف من الذي ذكرته أقصى المدة وأدناها".

ولعله أقرأ قريبا من خمسين سنة.

والختم عندهم هو الحفظ مع الاتقان وليس ختم التلاوة فقط.

فكان رحمه الله يعرف الذي يريد حمل القرآن أن هذا القرآن إن لم تعمل بما فيه فإنَّه سيكون حجة عليك لأنَّ عذاب من علم أعظم ممن قد جهل.


#وصايا
#أئمة_التفسير
#قرطبي