[هبوط اضطراري]

موضوع جميل جداً تشكر عليه استاذ شبح صقارن (حمود)
من وجهة نظري إن تصرف الائمة والهيئة في ردع كل من لبس هذه الملابس عن صلاة التراويح والقيام خطأ جسيم لا يغتفر. ذلك أن المسلم طالما أنه يغطي عورته فلا حاجة إطلاقاً إلا أن نحكم الغطاء بقيود، أما إن كانت هذه البناطيل تكشف العورة فأتفق معهم تماماً فيما يقولون. ولكن بدا لي أنه أغلب هذة البناطيل يكون تحتها سروال داخلي يغطي العورة مثل ما ارى دائماً. وكان معظم الصحابة رضوان الله عليهم يصلون بإزار ورداء إن جاز لي التخيل والتوقع ولم يكن في ذلك بأس لأنهم بذلك استوفوا شروط الصلاة أو أركانها مدري والله تغطية العورة تندرج تحت أي صنف. فلو كان هناك اتباع لنهج اسلامي فإن من الواجب اتباع نهج الرسول صلى الله عليه وسلم. بالنسبة لقصات الشعر فكان شعور بعض الصحابة طويلة والحين لو واحد طوّل شعره فشيلة، حتى وإن سلمنا بإن الشعر الطويل كان خاص في عهد الصحابة أو سنة من نوع آخر عن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فأحمد بن حنبل وربما احد الأئمة غيره أطال شعره وقصه وقال لا تسألني نفسي عن سنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تركتها. من يتجرأ أن يطيل شعره أمام أهله وعائلته فمنع الناس عن اداء الصلاة تحت تلك الشروط حجة واهية.


ومضة: مصيبة أن نمنع الناس من أداء الصلاة والتروايح والقيام وكأننا رسل الله في ارضه>


أخيراً هذه وجهة نظري ومشكور على الموضوع الجميل وشكراً لك على النقل لأن بنقلك وضحت لنا جانباً غاب علينا وليس كفوء لتغطيته سواك جزاك الله عني كل خير ودمت مبدعاً.