ضبط الانوثة

[الرهيب]

المرأة كُلما غَّضت بصرها،
متَّعها المولى بقِصر طرفهَا على زوجهَا،
فلا تملّ مِنه ولا تطمَع بغَيره بدلا،

وتنعمت بنعيم نساء أهل الجنة"قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِين"

[الرهيب]

دورة تدريبية
الزواج مسئولية وأمانة لا أماني وأحلام.
ملخص الدورة التي قامت بها د.أميرة بنت علي الصاعدي

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى " ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون " .
الحياة الزوجية مودة ورحمة وسكن ، ومسئولية وأمانة ورعاية ، ومن جميل ما يعين على فهم هذه الحياة ، ويوضح المسئولية الملقاة على عاتق الأزواج ، ويذكر بأمانة الكلمة الغليظة التي استحلت بها الفروج ، هي الدورات التأهيلية للمقبلين والمقبلات على الزواج .
وقبل عدة أيام شرفت بتأهيل شريحة مباركة من هذه الفئة ، بلغ عددهن (73) متدربة في برنامج التكامل في الحياة الزوجية ، في الجانب الشرعي منها ، وكنت أستشعر أمانة هذه المهمة ، وأهمية الحديث لهذه الفئة ، فبدأت سؤالي : ما أهدافك من الزواج ؟
فجاءت الإجابات متفاوتة وأبدعت المتدربات ، وذُكرت أهداف إيجابية تفاؤلية جميلة ، وأهداف تنطق سعادة وفرح ، وأخرى بناءة رائدة ، وقليل جداً من لم تدرك أهدافها سوى أن يكون بيدها مال !!!
ومن أعظم الأهداف التي حرصت على التأكيد عليها هي ( العبادة ) ، فاستشعار أن الزواج عبادة ، يرسم لنا الطريق بوضوح ، ويحدد لنا المسارات والاهتمامات والمآلات ، ويعزز قيم الاحتساب والصبر والبذل والعطاء ، ويهون المصاعب والعقبات ، ويعين على تحمل المشاق ومكابدة الابتلاءات .
ثم يأتي هدف ( تحمل المسئولية ) حيث نوضح بكل شفافية وصدق ، أن الزواج واقع لا حلم ، ومسئوليات وتكاليف لا تحقيق اهتمامات وتطلعات وآمال .
حين يدرك الزوجان أن كل منهما مسئول عن الآخر ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) فهذا حافز له ليهتم ويعتني به ، ويبذل غاية جهده لراحته وسعادته ،فإن الحياة حينها تكون تكامل وتفاعل وتعاون ، لا صراع وندية ومساواة .
حين تثبت الزوجة أنوثتها ، برقتها وحنانها ورقي تعاملها ولطيف عباراتها وجميل لمساتها ، فإن الزوج ينحني لها احتراماً ، ويقدر لها مشاعرها ، ويلين قبله ويستسلم لجمال روحها .
وبينما يجد الزوج عقلاً يعارضه ورأياً يصادمه ، واستعراض قوى وافتعال خصومة ، فإنه يشمر للانتصار ويسعى بكل قوته لكسب المعركة وهو بها جدير .
حين تستثمر الزوجة عاطفتها تفوز بقلبه ، وحين تستخدم عقلها وعضلاتها تخسر جولتها ، ومن يدخل الحياة بنية إسعاد من اختاره زوجاً ، تبقى السعادة من أولولياته ، والعكس صحيح .
وننتقل من الأهداف إلى المقاصد الشرعية من الزواج ، والحكم العظيمة من تشريعه ، فالزواج مثل أي شركة لها نظام ولوائح وسياسات لتنجح وتكبر ، بل هو أعظم شراكة حياتية ، حتى تسير بأمان لابد من قائد يقودها ، وقيّم يتولى أمرها ويدبر شأنها ، ولذلك جعل الله الرجل هو ذلك القائد والقيّم بما حباه الله من صفات تؤهله لذلك ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله به بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ) .
ولتسير هذه الحياة بأهدافها العظيمة وبقائدها الحكيم وعروسها المتألقة برقتها وعاطفتها ، لابد من معرفة الحقوق والواجبات ، ولبيان هذا الأمر لابد من تقرير قاعدة مهمة :
أن الله هو منشئ الحقوق ومشرعها وهو أعلم بما يصلح النفوس وما يصلح لها .
ولا حق ثابت لأحد إلا بما ثبت في الكتاب والسنة ، فالحقوق ربانية شرعية لا شرقية ولا غربية ،
ولذا فإنها عدل ورحمة وخير كلها .
ومن أجمع ما جاء في الحقوق ، قوله تعالى " وعاشروهن بالمعروف " قال الشافعي : " وجماع المعروف إعفاء صاحب الحق من المؤنة في طلبه وأداؤه إليه بطيب النفس لا بضرورته إلى طلبه ولا تأديته بإظهار الكراهية لتأديته وأيهما ترك فظلم لأن مطل الغني ظلم ومطله تأخيره الحق" .
ما أجمل أن يعرف صاحب الحق ما له وما عليه ، ويؤديه بدون استجداء أو إذلال ، وما أعظم أن يتصف أصحاب المسئوليات بعلو النفس وسمو الخلق ، يحفظ لصاحبه كرامته ، ويبذل له راحته ، ويحقق له سعادته ، ويأنف أن يكدر صفوه ، ويترفع عن ظلمه وهضم حقه .
تكلمت عن الحقوق لكلا الجانبين ، وحاولت تعزيز مفهوم المسئوليات ، وتعظيم أمر الله في هذه العبادة العظيمة لتحقيق المقاصد الشرعية ، وكنت متفائلة جداً ، لما رأيت من وعي وتجاوب وتفاعل .
لكنني في اليوم الثاني حزنت وعلاني هم كبير ، حين سمعت من المدربة النفسية ، أن نسب الطلاق بلغت 50 % خلال سنة واحدة .
ثم رجعت لأتأكد فوجدت هذا الخبر : "ثماني حالات طلاق كل ساعة في السعودية " ثم جاء التعليق من الصحيفة :
" ربما تكونُ الأرقام صادمة للمجتمع السعودي ، لكنها رسمية وصادرة عن وزارة العدل فقد بلغ
عدد حالات الطلاق التي سُجلت في الأشهر الستة الأولى من العام الحالي 33954 حالة حالة ، في مقابل 11817 حالة زواج فقط. وللمرة الأولى ، تكون حالات الطلاق ثلاثة أضعاف الزواج في السعودية ، بواقع 7.75 حالات طلاق في الساعة الواحدة ، في مقابل 2.69 حالة زواج. فيما بلغت حالات الخلع في مختلف المناطق 434 ، وهي أرقام يؤكد باحثون اجتماعيون أنها تنبئ بخطر اجتماعي كبير..
وزادت حالات الطلاق بمعدل أكثر من 8371 حالة عن نفس الفترة من العام الماضي، كما ارتفعت حالات الخُلع بنسبة كبيرة جداً."
بعد هذه الأرقام الصادمة تكلمت مع إحدى الأخوات عن نسب الطلاق المخيفة ، فأفادتني بأن ابن صديقتها الذي تزوج في الصيف الماضي طلق زوجته ، بل جميع أصدقائه وعددهم 12 طلقوا زوجاتهم ، فزاد الهم وعظم الكرب ، وحين تسأل عن الأسباب تجدها متفاوتة متنوعة ، حسب الثقافات التي يعيشها كل شاب وشابة ، فمما ذكر من أسباب :
عدم قدرة الزوج على السفر للنزهة والمتعة ، عدم رغبة الزوجة في الإنجاب المبكر ، عدم طاعة الزوجة لزوجها في تلبية حاجته الجنسية ، عدم قدرة الزوج على تلبية متطلبات الزوجة الحياتية ، عدم تقبل الزوجة لأمه وأهله في حياتها ، عدم حفظ أسرار الحياة الزوجية ، عدم تحمل المسئولية من الطرفين ، خيانة الزوج وعلاقاته المحرمة ، مشاهدة الزوج للمواقع الإباحية مما أثر على دينه وصلاته ، عدم التزام الزوجة بالحجاب الشرعي ، رغبة الزوجة في التسوق الأسبوعي ، إلى غير ذلك من الأسباب التي تنذر بخطر عظيم وكارثة مجتمعية ، تحتاج أن يجتمع لها أهل بدر والشورى لحلها .
لذلك فكرة الدورات التأهيلية للمقبلين والمقبلات على الزواج لم تأت من فراغ ، وثمارها لن تذهب سدى ، وضروري تفرض على كل المقبلين والمقبلات ، ثم بعد هذه الإحصائيات المذهلة رجعت للمتدربات في العام الماضي ، فسألتهن سؤال :
هل استفدت من الدورات التي حضرتها ؟ وهل واجهتك صعوبات وكيف تغلبت عليها ؟
فكانت الإجابة : كانت تجربة جميلة وفيها فائدة كبيرة ، وتعلمت أشياء كثيرة جعلتني أتغلب على الصعوبات ، وقد استفدت كثيراً من النصائح والتوجيهات .
إذاً هذا التأهيل والتدريب المستمر لهذه الفئة مهم جداً ، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ، ومما يبوح به بعض المتدربات ، أن الرجال لا يتحمسون لمثل هذه الدورات ، ويحسبون أنهم يحسنون صنعاً .
نداء حار لجميع القيادات والمربين والمسئولين وصانعي القرارات ، المجتمع في خطر ، والأسر في حاجة ماسة لدعمها وتذليل الصعوبات ورسم الخطط والاستراتيجات للرفع من شأنها ، وربطها بدينها وكتاب ربها وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم .

ومما ينبغي أن أوصي به أخيراً :
أن تصاغ وثيقة الحقوق بين الزوجين وترفق بعقد النكاح ليلتزم بها كلاهما ، ويعرف كل منهما ما له وعليه .
وذلك انطلاقاً من قوله تعالى :
( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) أي : ولهن على الرجال من الحق مثل ما للرجال عليهن ، فليؤد كل واحد منهما إلى الآخر ما يجب عليه بالمعروف ، كما ثبت في صحيح مسلم ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته ، في حجة الوداع :
" فاتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف"
وفي حديث بهز بن حكيم ، عن معاوية بن حيدة القشيري ، عن أبيه ، عن جده ، أنه قال : : يا رسول الله ، ما حق زوجة أحدنا ؟ قال " أن تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تضرب الوجه ، ولا تقبح ، ولا تهجر إلا في البيت. "
. وقال وكيع عن بشير بن سليمان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : إني لأحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين لي المرأة ; لأن الله يقول : " ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف " .
نسأل الله أن يصلح الأحوال ، ويعين على أداء الحقوق والواجبات ، ويؤلف بين القلوب ويجمع الشتات ، ويرفع شأن أهل الإسلام

[الرهيب]

أشياء كثيرة جعلتني أتغلب على الصعوبات ، وقد استفدت كثيراً من النصائح والتوجيهات .
إذاً هذا التأهيل والتدريب المستمر لهذه الفئة مهم جداً ، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ، ومما يبوح به بعض المتدربات ، أن الرجال لا يتحمسون لمثل هذه الدورات ، ويحسبون أنهم يحسنون صنعاً .
نداء حار لجميع القيادات والمربين والمسئولين وصانعي القرارات ، المجتمع في خطر ، والأسر في حاجة ماسة لدعمها وتذليل الصعوبات ورسم الخطط والاستراتيجات للرفع من شأنها ، وربطها بدينها وكتاب ربها وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم .

ومما ينبغي أن أوصي به أخيراً :
أن تصاغ وثيقة الحقوق بين الزوجين وترفق بعقد النكاح ليلتزم بها كلاهما ، ويعرف كل منهما ما له وعليه .
وذلك انطلاقاً من قوله تعالى :
( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) أي : ولهن على الرجال من الحق مثل ما للرجال عليهن ، فليؤد كل واحد منهما إلى الآخر ما يجب عليه بالمعروف ، كما ثبت في صحيح مسلم ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته ، في حجة الوداع :
" فاتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف"
وفي حديث بهز بن حكيم ، عن معاوية بن حيدة القشيري ، عن أبيه ، عن جده ، أنه قال : : يا رسول الله ، ما حق زوجة أحدنا ؟ قال " أن تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تضرب الوجه ، ولا تقبح ، ولا تهجر إلا في البيت. "
. وقال وكيع عن بشير بن سليمان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : إني لأحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين لي المرأة ; لأن الله يقول : " ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف " .
نسأل الله أن يصلح الأحوال ، ويعين على أداء الحقوق والواجبات ، ويؤلف بين القلوب ويجمع الشتات ، ويرفع شأن أهل الإسلام ويعز شأنهم .

[الرهيب]

👆تتمة موضوع دورة تدريبية الزواج مسئولية وأمانة لا أماني وأحلام -

[الرهيب]

▪قال ﷺ "ﻻ ﻳﻨﻈﺮ اﻟﻠﻪ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﻻ ﺗﺸﻜﺮ ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻻ ﺗﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﻪ" وهذا الحديث يدل على أن: اﻟﺸﻜﺮ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻕ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺟﺘﻪ..

▪الزوج هو ولي نعمة الزوجة.. فتسكن داره، وتأكل من ماله، وتلبس وتشرب وتنفق من جيبه.. وهو وليها.. وطاعته مقدمة على طاعة الأبوين.. وهو جنتها أو نارها..

▪ولذلك يجب عليها شرعًا طاعته واحترامه، لأن عصيانه حرام لقوله ﷺ " لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها " ولقوله تعالى " فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله..

▪وقال ﷺ "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته لعنتها الملائكة حتى تصبح " رواه البخاري وأحمد

▪وينبغي على كل زوجة أن تجعل هذا الحديث نبراسا شخصيا لها "خير النساء امرأة إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك" رواه الطبراني .

▪وأوجب الله ﷻ على المرأة المسلمة احترام مشاعر زوجها : ففي الحديث الشريف " لا يحل لامرأة تؤمن بالله أن تأذن في بيت زوجها وهو كاره ولا تخرج وهو لها كاره ولا تطيع فيه أحدا، ولا تعتزل فراشه ولا تضر به"..

▪ومن أدبها مع زوجها ألا تصوم نفلا إلا بإذنه ولا تعتمر ولا تحج إلا بإذنه، ومن أدب الزوجة مع الزوج احترامها لأهل زوجها كاحترامها لأهلها..

▪ولا يجوز لها أن تدخل أحدا من أقاربها في الشئون الخاصة بينها وبين زوجها على سبيل الإفساد ولا تطيع فيه أحدا أبداً..

▪والزوج المجتهد في طلب الرزق الحلال "نعمة عظيمة" حتى ولو كان دخله ضعيف.. فهو نعمة عظيمة والله..

▪ولذلك ينبغي للمرأة أن تغرس ذلك في نفوس أبنائها.. فيشكرون لأبيهم على ما يبذله من أجلهم..

══❮ مشرق ❯══

[الرهيب]

ما رأيتُ امرأة تُقارن نفسها بامرأة أخرى أحسن منها حالا، إلا فقدت شغف الحياة وأفسدت عيشَتها ودقائق يومها وحُرمت طيب العيش؛ سواءً حياتها الزوجية أو حتى في بيت أهلها.

المقارنة قاتلة لكل نعمة رزقكِ الله بها، وباب شر يدخل منه الحسد والحقد، والسخط.

" فالمشغولة بالمقارنة محرومة من السّكينة"


#ضبط_الأنوثة

[الرهيب]

لا بأس أن تذكر المرأة زوجها بما لها عنده من حقوق؛ إن هي عقلت هذه الحقوق وأدركت ضوابطها وحدودها الشرعية. خاصة وإن وجدته يتململ ويتضجر من تكليفه هذا، فالإنسان تصيبه الغفلة والفتور ويحتاج لدوام الوعظ والتذكير والمناصحة.

وهذا من حسن معاشرة الزوجة لزوجها، وهو واقع ضمن دائرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ويستحسن أن تذكر له في سياق ذلك محاسنه، ومناقبه حتى تشجعه وتدفعه على الاستمرار والمواظبة. ولكن تتخير الأوقات الملائمة والأسلوب الحسن.

قال تعالى في كتابه المبين: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة:71]

وأما تناسي النصيحة وهجرها بالكلية فهو من الشيطان، والنفس وعلى الإنسان مجاهدتهما. فقد قال ابن الأثير في جامع الأصول حول حديث "لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر": خيانة حواء آدم: هي ترك النصيحة له في أمر الشجرة، لا في غيرها. اهـ.

لـصاحبتها.

#ضبط_الأنوثة

[الرهيب]

هناك جيل يرفض أن يكبر ويرفض أن يتحمل المسؤولية ...
‏يريد أن تتركه يلعب حتى يتعب بل وتشجعه وهو يلاحق رغباته بلا حد
‏وهذا السلوك أطلق عليها المختصون
‏" متلازمة بيتر بان "
‏وهي شخصية مسرحية ترفض النضج

‏إنهم أطفال كبار يشكلون عبئا على من حولهم فهو يريدك أن تعامله كرجل وتراعيه كطفل

‏شاب قابلٌ للكسر رافض للصبر
‏كثير التسويف ، يتهرب من المسؤولية ولا يحب الحديث عن السلبيات لأنها تحرك فيه الحاجة إلى التغيير ويبتعد عن المنغصات ليعيش حياته بانزلاق في رغباته دون احتكاك بالواقع

‏لا يثق به الناس فهو عديم الصبر كثير اللوم ، يمل بسرعة ، ويستجيب ببطء ، ويشعر بالخذلان بمجرد أن تتوقف عن مساعدته !!!

‏▫️إن تجنب الصراعات والصعوبات والمسؤوليات والمتاعب هو تجنب للحياة !
‏إن المواجهة دواء مرّ لكنه نافع لتقوية مناعة النفس وعضلة الاحتمال ولياقة المواصلة

‏قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله :
‏( لو أن الناس كلما استصعبوا أمرا تركوه .. ما قام للناس دنيا ولا دين )

‏💡إن البحث عن عمل مريح .. هو أول ثقب في سفينة الطموح

‏والسفينة لا يصيبها الصدأ إلا إذا توقفت كثيرا في المرفأ