التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
ليلة القدر تطلب ليلة الفرقان وليس يومها
بقلم : الرهيب
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: *💫 #علمتني_آية 💫* (آخر رد :الرهيب)       :: ليلة القدر تطلب ليلة الفرقان وليس يومها (آخر رد :الرهيب)       :: ✨ *برنامج آية وفائدة* ✨ (آخر رد :الرهيب)       :: دورة علمية في التجويد* (آخر رد :الرهيب)       :: إلى رحمة الله " جابر علي احمد ال حسن البحيري"(سويد) ولم يحدد وقت ومكان الصلاة والدفن (آخر رد :abuzeed)       :: أثناء خروجك من البيت ستلقى صنفين من النساء (آخر رد :الرهيب)       :: هذا هو الرقم الموحد الذي دشنه أمس وزير الشؤون الإسلامية .. (آخر رد :الرهيب)       :: شرح مُبسط ومُختصر 🔷 مخارج الحروف 🔷 مخارج الحروف من أهم الأبواب في علم التجويد. ♦️ويجب على قارىء القرءان أن يتقن مخارج وصفات الحروف حتى لا يتغير مخرج الحرف وبالتالي يتغير مدلوله 🔷والمخرج هو: م (آخر رد :الرهيب)       :: الفتور في رمضان . (آخر رد :الرهيب)       :: دعاء القنوت جاهز ومرتب لصلاة التراويح والقيام (آخر رد :الرهيب)       :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: منصة وقفي (آخر رد :الرهيب)      



المواضيع الاسلامية يحتوي هذا القسم على مواضيع تهتم بالامور الشرعيه و الدينية على مذهب أهل السنه و الجماعة

الإهداءات
الرهيب من الرياض : ‏﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ﴾‏الحياة ميدان سباق إلى الله‏..سابقوا بالخيرات..‏سابقوا بالطاعات.    

لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود

لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود مما يُسخط الناس على أنفسهم وعلى حياتهم .. ويحرمهم لذة السعادة , إنهم قليلو الإحساس بما أسبغ الله تعالى عليهم

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 12-04-2009, 12:39 AM   #1
 
الصورة الرمزية شذى الجنوب
 

شذى الجنوب مذهل  وصاحب ذوقشذى الجنوب مذهل  وصاحب ذوقشذى الجنوب مذهل  وصاحب ذوق
افتراضي لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود

تفكر المفقود تفقد الموجود 237989389.gif


لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود

مما يُسخط الناس على أنفسهم وعلى حياتهم .. ويحرمهم لذة السعادة ,
إنهم قليلو الإحساس بما أسبغ الله تعالى عليهم من نعم غامرة
فتراهم ساخطين على ما في أيديهم .. متغافلين عما وهبهم الله
من نِعَم لا تُعد ولا تُحصَى ..يهتفون دائما ينقصنا كذا وكذا ..
متطلعين إلى ما في أيدي الآخرين .. يبكون حظهم وينعون أنفسهم
وينوحون على دنياهم.. لا يشبعون ابدآ ..
لأنهم لا يشعرون ببركة في الرزق ..
وحينئذ لا يرضيهم طعام يشبعهم ..ولا لباس يواريهم ..
ولا مساكن تكنهُم ..إذ يريدون الزيادة علي ما يحتاجونه في كل شيء ..
ومهما أوتوا طلبوا المزيد !!! فهم كشارب ماء البحر لا يرتوي ابدآ ..
ومن كان كذلك فلن يحصل علي السعادة طيلة حياته ..
لأن سعادته لا تتحقق إلا إذا أصبح أعلى الناس في كل شيء ،
وهذا من أبعد المحال . ذلك أن أي إنسان إن كَمُلت له أشياء قصُرَت عنه أشياء،
وإن علا بأمور سَفُلَت به أمور ، ويأبى اللّه - تعالى- الكمال المطلق لأحد من خلقه
كائنا من كان .. لذا كانت القناعة والرضا من النعم العظيمة..
والمنح الجليلة التي يغبط عليها صاحبها .

ولو هؤلاء قد قنعوا بالقليل لما بقي بينهم فقير ولا محروم ..
ولو رضوابما قـُسم لهم لاستغنوا عن الناس ..وما في أيدي الناس ..
وصاروا أعزاء وإن كانوا لا يملك من الدنيا الكثير.
يقول الإمام الشافعي رحمه الله:
رأيت القناعة رأس الغنى.. ... ..فصرتُ بأذيالها مُمتسكْ
فلا ذا يـراني على بابه.. ... .. ولا ذا يراني به منهمكْ
فصرتُ غنيًّا بلا درهم.. ... .. أمرٌ على الناس شبه الملكْ
فالتزام القناعة عسير على بني آدم -
إلا من وفقه اللّه للهدى وكفاه شر نفسه وشُحها وطمعها ..
لأن بني آدم مفطورون على محبة التملك ؛
ولكن مجاهدة النفس مطلوبة لتخفيف طمعها وتقريبها من الزهد والقناعة
لكن المؤمن عميق الإحساس بما مَن الله عليه من نِعم ..
فهو يراها في عافيته ..يراها في ولده ..يراها في مطعمه ومشربه ..
يراها في مسكنه .. يراها في هدوء نفسه وسكينتها ..
يراها في هداية الله له للإسلام .. يراها في كل شيء حوله.
وهذا الإحساس بالنعم يمنحه شعورا بالرضا بما قسم الله له من رزق ..
وما قدر له من مواهب .. وما وهب له من حظ .. وهذا هو لب القناعة .
ففي قناعة المرء بما وهبه الله تعالى سعادة النفس
وهدوء البال والشعور بالأمن والسكينة ..فهو لا يتطلع إلي ما عند الآخرين ..
ولا يشتهي ما ليس تحت يده ..فيكون محبوبآ عند الله وعند الناس ..
ويصدق فيه قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
"ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس "
وبها يتحرر من عبودية المادة والراحة من الحرص والطمع وعنائهما المرهق
فالقانع يعلم إن الرزق موزع بين العباد بالعدل والقسطاط من العادل سبحانه وتعالي ..
وأن ما لديه هو نصبيه من هذه الدنيا .. وما لدي غيره هو نصيبهم منها ..
فرضي فأصبح أسعد حالآ وأرخى بالا .. وأكثر دعة واستقرارا
من الحريص المتفاني في سبيل أطماعه وحرصه ..
الذي لا ينفك عن القلق والمتاعب والهموم ..
وفي هذا يقول الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
" من قنع طاب عيشه، ومن طمع طال طيشه "
فمن قنع بما أعطاه الله رضي بما قُسِم له ..
وفي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"كن ورعا تكن أعبد الناس، وكن قنعا تكن أشكر الناس"
وفي القناعة وقاية من كثير من أمراض القلوب التي تفتك ..
وتذهب بالحسنات كالحسد والغيبة والنميمة والكذب
وغيرها من الخصال الذميمة. فمن قنع برزقه لا يحتاج إلى ذلك الإثم ..
ولا يداخل قلبه حسد لإخوانه على ما أوتوا .. لأنه رضي بما قسم له ..
وقد قال الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
" اليقين ألا ترضي الناس بسخط الله، ولا تحسد أحدا على رزق الله ،
ولا تَلُمْ أحدا على ما لم يؤتك الله ، فإن الرزق لا يسوقه حرص حريص،
ولا يرده كراهة كاره ، فإن الله تبارك وتعالى بقسطه وعلمه وحكمته
جعل الروْح والفرح في اليقين والرضا ، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط."
وقال بعض الحكماء: " وجدت أطول الناس غما الحسود، وأهنأهم عيشا القنوع."
فكم من غني طامع عنده من المال ما يكفيه وولده ولو عُمر ألف سنة ..
ولكن حرصه يدفعه للمخاطرة بدينه ووقته وجهده طلبا للمزيد
وكم من فقير قنوع يرى أنه أغنى الناس، وهو لا يجد قوت يومه ..
إن الغنى الحقيقي غنى النفس ورضاها بما قسمه الله لها من عطاء،
وهذا مصداقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" ليس الغنى عن كثرة العَرَض ولكن الغنى غنى النفس"
وعن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:
"أترى يا أبا ذر أن كثرة المال هي الغنى‌؟‌ إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر القلب، من كان الغنى في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا، ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما أكثر له في الدنيا".
وقيل لبعض الحكماء: ما الغنى ؟ قال: " قلة تمنيك، ورضاك بما يكفيك. "
ويقول الشاعر:
ما ذاق طعم الغنى من لا قنوع له ولن ترى قانعا ما عاش مفتقرا
فالعز كل العز في القناعة والذل والهوان في الحرص والطمع
ذلك أن القانع لا يحتاج إلى الناس فلا يزال عزيزا بينهم ،
والحريص قد يذل نفسه من أجل أن يحصل علي المزيد
ولذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
" شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس".
وقد كان محمد بن واسع رحمه الله تعالى يبل الخبز اليابس بالماء ويأكله ويقول:
"من قنع بهذا لم يحتج إلى أحد."
وإن كان كل مسلم مطالب بقناعة العيش .. فإنها في حق الدعاة أوجب وألزم .
ذلك لأن القناعة مصدر قوة لأصحاب المبادئ وحملة الرسالات
الذين قد يتعرضون للاضطهاد والمصادرة والحرمان
فترى أحدهم يواصل مسيرته في تبليغ رسالته وهو صلب العود
متين البنيان ثابت القدم .
قد جعل شعاره ما قاله الشافعي رضي الله عنه:
" كما أن القناعة تضع حائلا بين صاحب الرسالة
وبين الانغماس في مطامع الدنيا والانشغال بتحصيل المزيد منها،
فينطلق متخففا من قيودها ليحيي الإسلام في قلوب من حوله"
ولنا في الحبيب المصطفي الأسوة الحسنة ..
كان عليه الصلاة والسلام اكمل الناس إيمانآ ويقينآ ..
واقواهم ثقة بالله تعالي .. وأصلحهم قلبآ .. وأكثرهم قناعة ورضي بالقليل ..
وانداهم يدا ..وأسخاهم نفسا .. وكان يرضى بما عنده ..
ولا يسأل أحدًا شيئًا .. ولا يتطلع إلى ما عند غيره ..
فكان صلى الله عليه وسلم يعمل بالتجارة في مال السيدة خديجة - رضي الله عنها -
فيربح كثيرًا من غير أن يطمع في هذا المال ..
وكانت تُعْرَضُ عليه الأموال التي يغنمها المسلمون في المعارك ..
فلا يأخذ منها شيئًا ، بل كان يوزعها على أصحابه.
وكان صلى الله عليه وسلم ينام على الحصير، فرآه الصحابة وقد أثر الحصير في جنبه،
فأرادوا أن يعدوا له فراشًا لينًا يجلس عليه؛ فقال لهم:
(ما لي وما للدنيا، ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة، ثم راح وتركها).
وعن عائشة - رضي الله عنها- قالت:
{كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم سرير مشبك بالبردي عليه كساء أسود قد حشوناه بالبردي، فدخل أبو بكر وعمر عليه فإذاالنبي نائم عليه،
فلما رآهما استوى جالسًا فنظر، فإذا أثر السرير في جنب رسول اللّه
فقال أبو بكر وعمر - وبكيا -:
يا رسول الله، ما يؤذيك خشونة ما نرى من سريرك وفراشك،
وهذا كسرى وقيصر على فرش الحرير والديباج؟
فقال: "لا تقولا هذا؛ فإن فراش كسرىوقيصر في النار، وإن فراشي وسريري هذا عاقبته الجنه}
والعبد لن يبلغ درجة الشاكرين إلاَّ إذا قنع بما رزق،
وقد دل على هذا المعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة رضي الله عنه:
"يا أبا هريرة! كن ورعًا تكنأعبد الناس، وكن قنعًا تكن أشكر الناس، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنآ "
وصدق القائل :
هـي القنـاعة لا تـرضى بهــا بـدلا
فيهــا النعيـم وفيهــا راحـة البـدنِ
انظـر لمـن ملــك الدنيـابأجمـعـها
هـل راح منها بغيــر القطـن والكفـنِ

إخوتي هي كلمات غيري مع كلماتي ..
لصفة من أجمل الصفات التي يعلمنا إياها ديننا .. ويحببنا فيها رسولنا ..
كي نتعلمها ونُعلمها لأولادنا ..
دمتم للقناعة محبين وللطمع مبعدين

تفكر المفقود تفقد الموجود 208774226.jpg



gh jt;v td hgltr,] >> pjd jtr] hgl,[,] lh pjn




شذى الجنوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2009, 12:45 AM   #2
تفعيل البريد الالكتروني
 
الصورة الرمزية ملك الوادي
 

ملك الوادي مذهل  وصاحب ذوقملك الوادي مذهل  وصاحب ذوقملك الوادي مذهل  وصاحب ذوق
افتراضي رد: لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود

مشكورة اختي على الموضوع الجميل



ملك الوادي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2009, 02:20 PM   #3
مشرفة سابقة الاقسام الادبيه بمنتديات بني بحير بلقرن
 
الصورة الرمزية اميرة القمر
 

اميرة القمر مذهل  وصاحب ذوقاميرة القمر مذهل  وصاحب ذوق
افتراضي رد: لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود

بنت النور جزاك الله الف خير



اميرة القمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2009, 02:43 PM   #4
 
الصورة الرمزية دايم الشوق
 

دايم الشوق أصبح جوهري وانيقدايم الشوق أصبح جوهري وانيقدايم الشوق أصبح جوهري وانيقدايم الشوق أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود

جزاك الله الف خيريابنت النور على هذي الموسوعه الكبيره في القناعه كنزا لا يفنــــــى ..




التعديل الأخير تم بواسطة دايم الشوق ; 12-04-2009 الساعة 02:43 PM. سبب آخر: .
دايم الشوق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2009, 02:55 PM   #5
 
الصورة الرمزية قرني حساوي
 

قرني حساوي أصبح جوهري وانيققرني حساوي أصبح جوهري وانيققرني حساوي أصبح جوهري وانيققرني حساوي أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود

جزاك الله الف خيريابنت النور



قرني حساوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2009, 09:35 PM   #6
 
الصورة الرمزية شذى الجنوب
 

شذى الجنوب مذهل  وصاحب ذوقشذى الجنوب مذهل  وصاحب ذوقشذى الجنوب مذهل  وصاحب ذوق
افتراضي رد: لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود

جزاكم الله خيراً
على مروركم الكريم
وجعل القناعة كنز لنا جميعاً



شذى الجنوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2009, 05:15 AM   #7
 

الصمت حكمة سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي رد: لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود




الصمت حكمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2009, 08:46 AM   #8
 
الصورة الرمزية سيادة الرئيس
 

سيادة الرئيس جدا لطيف  ورائع الذوقسيادة الرئيس جدا لطيف  ورائع الذوقسيادة الرئيس جدا لطيف  ورائع الذوقسيادة الرئيس جدا لطيف  ورائع الذوقسيادة الرئيس جدا لطيف  ورائع الذوق
افتراضي رد: لا تفكر في المفقود .. حتي لا تفقد الموجود

## اللهم مااصبح بي من نعمة او احد من خلقك فمك وحدك لاشريك لك # #

## القناعة كنز لايفنى ##

## انظر لمن هو اقل منك ##

طرح رائع ..

لك كل الشكر والتقدير اختنا بنت النور ..



سيادة الرئيس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مختصر /تحفة المودود بأحكام المولود /للإمام ابن القيم عبق الورد المواضيع الاسلامية 2 10-23-2016 09:22 PM
البلسم المفقود.. فيتامين مملكة حواء 3 07-22-2016 10:36 PM
ماذا تفكر فيه ؟ العقيد المسابقات و الالعاب 4 01-05-2010 11:48 PM
هناك 15 شئ لم تفكر به و لم يطراٌ فى بالك #الوفاء طبعي# المواضيع العامة 12 10-10-2009 12:55 AM
الكنز المفقود السراب المسابقات و الالعاب 7 02-19-2009 02:29 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 04:51 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75