مشروع بحيري لخدمة الشباب!!!!:::خدمة شاب بني بحيربلقرن

[متعب البحيري]

مشروع بحيري لخدمة الشباب!!!!:::خدمة شاب بني بحيربلقرن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته!! بعد أن قضى ابنائنا وإخواننا فترة الاختبارات، وجدوا أنفسهم تقف أمام وقت فراغ طويل ومهيب! فما إن يفكر الطالب أن يوظف هذا الوقت في ممارسة كرة القدم، إلا ويجد أن هذه اللعبة مقرونة ومحصورة على وقت العشية فقط، ما يعني أن وقت ما بعد المغرب والعشاء وقتٌ طويل بحاجة لما يسده من أعمال. ولربما ستزيد فترة ما بعد المغرب والعشاء سوءاً بعد إنقضاء بطولة كأس العالم. فلن يجد الشباب ما تلوكه السنتهم عن اللاعب الفلاني والمنتخب العلاني، فماذا سيفعل أفراد قبيلتنا لاسيما الشباب بهذا الوقت الطويل؟؟؟ فكرت طويلاً وجهدت في سبيل إيجاد طرائق جديدة ربما تكون أكثر فائدة ونفعاً لاحتواء الشباب المرحين في القبيلة وهُم كُثُر. ووجدت أن أغلب الشباب يرتادون المقاهي والاستراحات لسببين: السبب الأول: للتسلية والحديث، والسبب الثاني: لمشاهدة الأفلام والمسلسلات وغيرها من الأغاني والموسيقى الصاخبة. لكن الأمر الأدعى للغرابة أن شبابنا يتحدثون ويشاهدون الأفلام في استراحات متفرقة وفي كازينوهات مختلفة، فتجد جماعة من الأصدقاء في قهوة سوى وأخرى في قهوة حميد وأخرى في قهوة سملان والرابعة في قهوة دخيل، وغيرها كثير في نمرة والمخواة! بمعنى آخر أن ابناء وشباب بني بحير مشتتين ومبعثرين في المقاهي! وللأسف الشديد فإن هؤلاء الشباب لا يمكن أن تجمعهم في مخيم صيفي كونهم يحبون الأفلام والأغاني التي لا تعرضها المخيمات، كما لا يمكن أن نشركههم في حلقات التحفيظ لضعف رغبتهم في الالتزام والمذاكرة، فما كان منّي إلا أن اطرح أمامهم حلاً مرضياً سيبقيهم في حالة أفضل مما هم عليه الآن من تشرذم وسيفي بالاسباب التي تدفعهم للاستراحات والمقاهي!

فحال التشتت والتذبذب بين المقاهي - يا أخوة - حالٌ لا يرضي العاقل البحيري إذ أن هذا التفكك الاجتماعي يساهم في تدمير شبابنا وزعزعة أخلاقهم بسهولة، لأن التغرير بالمجموعات المتفرقة الغير متكاتفه أسهل من التغرير بالجماعة المتعاونة المتلازمة! ولنا في قصة الثور الأبيض والأسود والأحمر مثل ومنهج، فبإجتماعهم وعدم تفرقهم انتصروا على كل عدو ومكيد، وبتفرقهم وتشتتهم تيسر لكل متربص أكلهم وتدميرهم! فأرى أنه طالما ان افراد بني بحير قد أصابها الهوس بالتسلية والحديث وبلأفلام والأغاني والمسلسلات في مختلف مقاهي وكازينوهات نمرة وشمران والمخواة، أرى أن نحاول جمعهم في مكان معيّن في الفائجة أو الريان أو بأي قرية بحيرية ومن ثم توفير ما يستلزمهم من مطالب! فلو قمنا فرضاً بإنشاء دار عرض بها شاشة كبيرة في أحد الأماكن البحيرية وقمنا بعرض الفيلم بجهاز البروجكتر أو الداتاشو على جدار أو ستارة كبيرة، لاستطعنا توفير مكان للتسلية والمشاهدة ومن ثم استقطاب أعداد كبيرة من الشباب المتوزع على المقاهي وإبعادهم عن كل شر ممكن! فبإمكانهم عوضاً عن أن يشاهدوا ما هب ودب من أفلام خليعة ومبتذلة أن يشاهدوا في دار العرض افلام أكثر تقنيناً ورقابةً. بل أننا بإمكاننا أن نقدم لهم أفلاماً جديدة ونافعة كفيلم المملكة وتروي وأفلام تاريخية تقص روايات حقيقة ليست أسطورية، فتارة نقدم لهم افلام أكشن ورعب وخيال، وتارة أفلام بذات النسق ولكنها بطابع الجدية والموضوعية. صدقوني ستلقى دار العرض في قبيلة بني بحير قبولاً واسعاً بين الشباب، وستعمل على استحواذ رغباتهم واهتماماتهم لاسيما إذا قمنا بعرض الأفلام بالمجان!! سنحاول جمع جميع الشباب وتوفير مناخ سليم وهاديء، بعيداً عن احتكاكهم بالمدخنين ومدمني المخدرات المتواجدون بكثرة في المقاهي! بل نستطيع من خلال جمعهم تزويدهم ببعض البروشورات اللطيفة التي تدعوهم للخير والفلاح في الدنيا والآخرة وسنقوم بتقديم خدمات الشاي والأطعمة في دار العرض وتسخير ريعها لإتمام طلبات الشباب السينمائية! صدقوني سيرتاد هذا المكان الكثير من الشباب لاسيما متى ما علموا أن أصدقائهم أو أن فلان وعلان من أقرانهم وأترابهم متواجدين هناك. وبهذا سنساهم بدور فعال في خلق مكان اجتماع للشباب البحيري ومقر لحفظهم وصيانتهم عن كل مكروه نراه حاضراً في المقاهي والاستراحات.
من فوائد دار العرض التي سنؤسسها ما يلي:
ستخلق جو تكاتف وتعاون بين شباب بني بحير
ستساعد على تقييد مكنون الفيلم المعروض بدلاً من تعرض شبابنا لأفلام خليعة في الكازينوهات
ستساعد في تمتين اواصر المحبة والمودة بين الشباب وتفعيل دور صلة الرحم
ستوصل رسائلنا إليهم بسهولة وذلك للوصول إلى مواطن تجمعهم وتكدسهم
ستزيد من متعتهم ومرحهم وستقضي على أوقات فراغهم، فما إن ينتهي الفيلم سيبقى أغلبهم للحكاوي والوناسة بدلاً من الخروج والبحث عن تلك الأمور المسلية في المقاهي
سيصب منتوجها في مصلحة الفرد البحيري وتوسيع مداركه ثقافياً وتوعياً وتنموياً.
ستساعد في يوماً من الأيام في دفع شبابنا القادم في إنشاء أفلام جديدة تحاكي الواقع البحيري وسيتم نشرها في دار العرض التي سننشئها.
ستساعد الفرد البحيري في تنمية اقتصاد قبيلة بني بحير من خلال المنتوجات السينمائية المنافسة.
ستمكن الفرد البحيري من عرض ثقافة بني بحير ورؤاها للمجتمع السعودي والعالم أجمع.
وبكل تأكيد ستساعد في إبراز كوكبة من الممثلين والمخرجين والمصورين البحيريين إلى العالم، لاسيما إذا قمنا بتوفير جوائز لأفضل فيلم صيفي ونسمي الجائزة باسم معيّن على غرار جائزة أوسكار.

أخيرا: أتمنى أن يكون دأبنا في العمل على تحسين أمور شبابنا مأخوذ من جوانب عدة وليس من جانب وحيد ليس له بديل، ولربما أن البعض سيشجب الفكرة رغم جماليتها لأن ثمة علاقة بين عرض الأفلام والسينما، فقد يرى البعض أن دار العرض أو السينما لا ينبغي أن تدخل مجتمعنا البحيري، طبعاً رغم ما ستقدمه لشبابنا من فائدة ومنفعة لن تقدمها لنا أية وسيلة أخرى.

ملاحظة: دار العرض التي ستقام بإذن الله ستكون مميزة في بني بحير ذلك أن شبابنا لم يعتد عليها والشباب بطبيعتهم يفضلون رؤية الأفلام والمباريات وغيرها من عروض في شاشات أكبر تفوق حجم شاشات التلفزيونات المألوفة.

أرجو أن أكون أفدت ابناء جلدتي وقدمت لهم حلولاً جديدة أولى بالتجربة والتطبيق.


اعذروني على الأخطاء الإملائية وعلى السرعة فيي الكتابة، ارجو ان تتم الفائدة

المصدر: منتديات بني بحير بلقرن

---

lav,u fpdvd go]lm hgafhf!!!!:::o]lm ahf fkd fpdvfgrvk hgafhfo]lm

[غصن التوت]

مساء الخير أخي متعب ويبدو لي أن الأخوين هما المتواجدان حالياً بالمنتدى فليس هناك إلى مواضيعنا وأسمينا التي تتجرى على شريط الموضوعات أعلاه, وأستغرب هذا السبات العميق الذي أصاب عقول الأعضاء فطرحها على وسادة الإبتعاد لترحل بعيداً عن المنتدى,

نعود لصلب الموضوع وأتمنى من الأخون الأعضاء عدم التأثر بالردود وأن يُبدي كل ذو رأيٍ رأيه وأن لا يقتص قصاصه من أحد الردود التي تسبق رده ويلصقها كرد له..! فهذه الظاهره أنتشرت كثيراً وخاصه من بعض أعضاء الطاقم الإداري الذي يجب عليه النقاش لا القشاش ..

يبدو لي أنني لم أدخل بعد في الموضوع ولكن بسم الله نبدأ ..

أصبت أخي متعب كبد الحقيقة بل توغلت رميتك فيها ففاض العقل بالنتاج وألبس كلمتك أغلى تاج .. أخي متعب دُار العرض جميلة جداً فهي تروح عن النفس..وتجمع الكل على أهتمام واحد ومقصد واحد .. وأرى الفكرة جملة جداً, ولست من المثبطين لا أنفي رؤيتها على أرض الواقع .. ولكن أنت تعي أهتمامات الشباب وغالب أولي الأمر بالمعروف يرونها منكراً من باب التحريم والتحليل .. فلو سمعوا أن هناك دار عرض سينمائي ستدور الدوائر وتحضر العيون لمراقبت مايعرض بل وسيطالبون بإلغاء الأفلام ووضع أفلام إسلاميه هي في الحقيقة مفيدة وجميلة ولكن لا يستسغها الشاب ولا يحبذها وسأضرب لك مثالاً واقعياً عايشته أنا . ففي أحتفالات الريان بعيد الفطر المبارك الماضي كان الكل يسألون وينتظرون المسرحيه لأنها شيء جديد على مجتمعنا وغربيه ولأول مره يرون شباب قريتهم ممثلين أمامهم .. وضمن الخطة المتبعه من قبل اللجنة المنظمة التي كنت أنا أحد أعضائها بأن نجعل هناك مدة زمنيه لفيلم أسلامي أسمه "ضاعت الشنطة" وكان هادف ويدرس مشاكل السرقة ويطرح حلولها في قالب كوميدي جميل ولكن كان الكل يتابع بتذمر لأنهم ملوا من رؤية أوناس لايعرفونهم وإيضاً لم يعجبهم الموضوع برمته ..والأدهى والأمر أن هناك من الصبيه من قد رأى الفيلم من قبل و "جلس يعلمهم بياتي كذيه وبياتي كذيه" فكانت ساعتين ممله بكل ماتعنيه الكلمة ولولا فواصل المسابقات والأشعار التي كنا نضعها بعد مرور 15 دقيقة لقاموا الناس عنا وعن حفلنا .. مشكلة الأفلام أغلبها معروف وسبق للجميع أن رأها وكل ماهو جديد متوفر في الأنترنت وقد يأتي أحد الأخوان ممن رأوا الفيلم ويمتحن أبو الشباب بهروجه .. أنا أرى أن يكون هناك "أفلااااام بحيرية خااااصة" لكي نثبت للجميع بأننا مجتمع متثقف ويعي معنى إيصال كل مايريده لأبنائه في قالب سينمائي جميل .. أذكر قبل فترة أنا والأخ العضو : مجيدي وعبدالله صالح أخو سعيد صالح ومعنا علي القاز قمنا بعمل فيلم سينمائي بسيط يحاكي ظاهرة التدخين وكان مجيدي الأب وعبدالله الأبن وعلي القاز صديق عبدالله الذي سيضيعه بالتدخين وكان من أخراجي ولقي الفيلم رواجاً وأنتشاراً منقطع النضير ( وأعتقد أنه موجود إلى الآن مع مجيدي أو عبدالله أو غيرهما .. أنا معك بأن يكون هناك دور سينمائية ولكن بحيرية بحته والسالفة كلها كاميرا فيديو ومخرج مثل أبو عماد عاشق هوليود ..والأفكار عديدة حتى لو كل واحد يقوم بتسجيل فيلم وثائقي عن مثلاً وادي قنونا تاريخه حضارته ..حصن موجح تاريخه من أنشأه .. قرية الريان من سكنها ومتى تأسست وهكذا .. وذلك يكون لدينا مكتبه بحيرية خاااصه تعرض أسبوعياً أو حتى يومياً أفلام عن القبيلة ومسرحيات تحاكي بعض مشكلات القبيلة ..

هذا وأن أصبت فمن الله وأن أخطأت فمن نفسي والملعون ..

وصدقوني بالتكاتف والعزيمه تصبح الأحلام واقعاً ..

أما المنتقدين ومثبطين سيظلون لا يرون إلآ حد أنوفهم ..

من على غصن التوت ..

[متعب البحيري]

أهلاً أهلاً بك يا غصن التوت ومرحباً بقدومك، لعل هذا الهدوء الذي يسبق العاصفة!! وإن لم يكن هناك تفاعل فتذكر بأنه ديدن العامة مما لا يرى في السينما خيراً رغم ما تفرزه من فوائد من جمع الشباب والتحكم بما يشاهدون. جميل أن أسمع أن قمت بعمل فيلماً سنمائياً ولو قصيراً، لأن الأفلام لا تقوم بساعة أو ساعتين في المراحل المبدئية! كنتُ افكر قديماً أن أنشيء فيلماً وثائقياً عن القبيلة لكنني لم أجد وقتاً مناسباً لإزدحام الأولويات، ولكنه مشروع سيرى النور لاحقاً بإذن الله، لكن العقول تحتاج لوقت أن تدرك أي المشاريع أكثر نتاجة وفاعلية. مشكلتنا عزيزي الفاضل أن المجتمع يؤمن إيماناً يقيناً أن المشاريع الخيرية والأفلام الإسلامية هي من سيعيد شبابنا إلى الصواب رغم ما هم عليه من انحراف جزيء عن التمسك بعبادات الله وأوامره. كيف لنا أن نحوّل مسخاً إلى كتلة جميلة بتحسينات سريعة دون تغيير مضمون هذا المسخ بشكل تدريجي، لا نستطيع، فالإنسان بحاجة لأن يمر بمراحلة تمهيدية ليصل إلى حال متكاملة من الرسوخ في الدين. أما أن نفرض عليهم الدين والإلتزام الخلقي فرضاً وقسراً فإن ذلك أدعى إلى النفور وهذا ما تجّلى في ليلة العيد لديكم. حينما لم يستطع الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقنع بعض الناس بالكلام اللطيف اقنعهم بالمال كما فعل بصفوان رضي الله عنه. نحتاج لفهم ثقافة الإنسان المخَاطب حتى نستطيع تحويله ونقله لما نراه مناسباً اما دفعه دفعاً فهذا ما لا يعود علينا وعليهم بالنفع والفائدة. أخيراً لا عليك أن لا يناقش الموضوع أحد لأن القراءة وحدها كفيلة بتغيير العقول بعد زمن، يكفي أن تم منحنا مساحة نعبر من خلالها عن رؤانا الجديدة، أما مسألة القبول، فما لم تتشربه نفوسهم اليوم ستلتهمه كاملاً في الغد، ثق بي مسألة وقت! محبك.

[أبو عماد]

هلا متعب
هلا غصن التوت (الثائر)
هلا احبتي

جميل جداً ما طرحته أخي الحبيب متعب
و جميل جداً ما عقّب به حبيب قلبي غصن التوت
و كما قال غصن التوت لا اريد ان اكون من المثبّطين
و لكن مثل هذا المشروع (بحكم خبرتي البسيطة في لجنة التنمية و النادي و مكتب الدعوة)
يجب ان ترعاه جهة رسمية كلجنة التنمية او جمعية التحفيظ او غيرها من الجهات الرسمية
و اذا وافقت هذه الجهة الرسمية فلا بد من وضع خطة لهذا البرنامج (خطة زمنية) تبين فيه سير البرنامج
كاملاً من الألف الى الياء..ثم ترفع به طلب الى امارة منطقة مكة المكرمة لتعطي رأيها وقد توافق و قد ترفض
او تطلب التعديل..و هذه العملية يجب ان تبدأ قبل الموعد المحدد بستة أشهر..يعني لو تبغى تفتحه بالصيفية شهر سبعة مثلاً
يجب ان تقدم طلبك في شهر محرم.. و هذه صعبة عملياً لأن البرنامج قد يتغيّر خلال الأشهر الستة..و في حال تغيّر فهذه مخالفة قد تطالك قانونياً.
هذا اذا كان المشروع خيرياً مؤقتاً خاص بالاجازة او رمضان مثلاً.
على فكرة الأخ غصن التوت و اخواننا ابناء الريان قاموا بعمل جبار في احتفالات ليلة العيد و هو جهد يشكرون عليه..و لكن هل تعلم ان لو أحد اشتكاهم كانوا وقعوا في مشكلة
كبيرة و سؤال و جواب لأنهم لا يمتلكون تصريحاً بإقامة هذه التجمعات..

اما ان كان المشروع تجارياً بمعنى ان يتبناه احدى المؤسسات التجارية فهذا أسهل كون التصريح موجوداً و لكنه قد يصطدم بعقبة الاختصاص لأن التجمعات من اختصاص المقاهي
و الكازينوهات و كأنك يا ابو زيد ما غزيت (هيه هيه)...

الخيار الأجمل ان تكون هذه الفكرة مطبّقة في احد الاستراحات الخاصة..بهكذا فأنت لا تحتاج لتصريح..و لكن تظل مشكلة من لا يريد الخير للناس و اقصد الحساد
فأي شكوى تحريضية ضدك سوف تكون انت الملام (اقصد صاحب الاستراحة المستضيفة)

عفواً اخي متعب مشاركتي كانت من الجهة القانونية فقط
أما الفكرة بشكل عام فقد راقت لي
و اذا ضبطت اعطني دفة التحكم في اختيار الافلام
هههههههه

[صمتي مهابه]

الله يستر عليكم

[متعب البحيري]

أهلاً أهلاً بك عزيزي أبو عماد

كنتُ أشعر برهاب إقامة المشاريع وبوجودك تلاشى الخوف والقلق، لأنني على ثقة بأنك داعم لكل مشروع يعود للقبيلة بالخير والفائدة. قد تتعجب يا أبا عماد من كلمتي هذه، ولكن ثق بأنها الحقيقة!! أعيد وأكرر: ثق بأنها الحقيقة. فلقد ألفيتك داعماً وقانونياً ومشجعاً ومؤازراً ولم تآلوا جهداً في تقديم كل نصيحة وإرشاد وهذا طبع المثقفين والنخبة من المجتمع. البعض مع الأسف الشديد ذهب إلى أن الدار السنمائية قد تحط من أخلاقيات مجتمعنا رغم أنه يشهد ليل نهار ما يتشربه ابنائنا وأخواننا في المقاهي والكازينوهات. كنت بصراحة على وشك ذكر استراحة العاصمي في معرض حديثي عن الإستراحات لكنني تراجعت قليلاً لأقيس مدى قابلية الفكرة، وحتى لا أضعك تحت الضوء باستشراف رأيك عن الموضوع! لكنك سرعان ما اشرت إلى الاستراحات الخاصة بمنطق يشي برغبتك في المساعدة، لكن ما يحول بينك وبين ذلك هو العقوبات القانونية والمعارضين الحسّاد، ولا ألومك! عموماً، سيتحقق هذا الحلم بوجودك ووجود غصن التوت وكل من رام أن تحقق قبيلته نجاحات على أصعدة مختلفة، سيتحقق هذا الحلم بإذن الله وسترون كم ساهم في استقطاب شبابنا عن مقاهي سافلة تعكر صفو أخلاقهم. سترون فائدة السينما يوماً من الأيام وستتذكرون فائدتها بوقتها، فلا تتعجلوا، مسألة وقت!!

أما قضية أن يحتضن الفكرة جهات رسمية كالتي ذكرت، فلا أرى أنها مناسبة ومؤهلة أن ترعى مشروع إصلاحي كهذا لأنها ستسعى لتذويب ايدلوجياتها في هذا المشروع وسنعود في النهاية بالمشاريع السابقة دون أدنى تغيير يذكر! وسنفشل في إقناع الشباب بوجود أفكار جديدة ستقدم حلولاً أكثر قرباً لنفوسهم من السابق!! فلو قامت بعض هذه الجهات الرسمية بريّ هذا المشروع فستقف حجر عثرة في طريق الأفلام الأجنبية بشكل مطلق، سواءً أفلام مفيدة أو غيرها، هذا حدسي حيال ردة فعلهم وأسأل الله أن يكون خلاف ذلك. لأننا بصراحة ومع الأسف نمر بمرحلة دائمة تذكي السينمافوبيا في مجتمعنا، ولن تترجم الفكرة لواقع ملموس طالما أنها رهن اشارة هذه الجهات. نحن بحاجة هذه الإيام إلى جهات ذات نظرة واسعة تقوم بضخ الدماء في مشاريع نامية تفي برغبات شبابنا وأبنائنا، وليس جهات تعمد إلى تكثيف ذات المشاريع القديمة. ففي الحقيقة أن التنويع في إنشاء المشاريع يجعلنا أكثر قدرة على المقارنة، فنقرر أي المشاريع أكثر فائدة وتأثيراً. أما تكديس الجهود على مشاريع روتينية فإن هذا يقلص من فرصة النظر في فاعلية المشاريع الأخرى، وكون كل المشاريع تندرج تحت قائمة الجهات الرسمية المذكورة يقتضي أن الجهات الرسمية تقوم على نهج معين لا يختلف، وإذا كانت الآلة والوسيلة واحدة فلا غرابة إذا توحّد المنتوج.

نقاط متفرقة:
المشاريع المألوفة تدفع الشباب إليها دفعاً ما يجلهم يعجلّون انتهائها لممارسة نشاطاتهم المرغوبة، بينما المشروع السينمائي مستعد أن يُقنع الشباب في الحضور إليه دون دعاية وترويج، المشاريع المألوفة تغلّب جانب الحزم في الطرح، بينما المشروع السينمائي يستطيع إيصال رسالته ببساطة وبإبتسامة، المشاريع المألوفة يحضرها من لديه رغبة التعلم وقليل هم في مجتمعنا، بينما المشروع السينمائي يحضره من يرغب الترفيه والتسلية (وانظر نشاطات نادي الرعد في رمضان)، المشاريع المألوفة توحي برغبتها في حقنك بشيء معيّن، بينما المشروع السينمائي يلقنك دروساً وأنت لا تشعر! استطاع نشاط فُجائي في قرية وحيدة كالريان أن يؤثر ويستقطب الجالية اليمنية فضلاً عن الشباب البحيري وذلك بنشاطات بسيطة وبدائية لم يُعدّ لها الإعداد الكافي، بينما فشلت نشاطات مكرورة ورسمية أُعدّ لها سنين طوال أن تؤثر في الكثير من الشباب إلى يومنا هذا رغم مضيها سنين متتابعة.

ملاحظة مهمة جداً: أنا استغرب يا أبا عماد من أن البعض يرفض فكرة السينما في المجتمع بينما يحضرها ليل نهار في كل صيف!!! ألم تلاحظ يا أبا عماد أن النشاطات الصيفية المألوفة بدت تتودد وتبتسم للحضور أملاً في حضورهم، ألم تلاحظ أن كل المدعووين لإحياء تلك النشاطات يحاولون إضفاء طابع الابتسامة والتنكيت حتى يخلقوا جواً رفاهياً للحضور الذين باتوا متملمين من الحزم والجديّة، ألا ترى أن ذلك قريباً من السينما الكوميدية. هل سمعت في stand-up comedy> بل ألم تلاحظ أن هذه النشاطات الروتينية التي اقيمت في ملعب بن سريان أنها بدت تتوجه إلى عرض فيديوهات توعوية على ستائر كبيرة ليراها جميع الحضور كما هي السينما التي أنادي بها. السيت تلك الستائر هي الستائر التي سأستخدمها؟؟؟ أليست تلك السماعات التي يستخدمونها هي التي سأستخدمها لدار العرض؟؟ ما الفرق إذن؟؟ أدلجة العقول خلق الفرق والفَرَق. عموماً ما تراه في هذه النشاطات الدائمة الصيفية من عرض فيديوي هو محاولة سينمائية بائسة لم تظهر إلا عقب أن فشلت مشاريع سابقة كان طابعها التشدد والتزمت!! ولا يخفى على الجميع أن المشاريع الحالية المألوفة التي تستخدم أدوات السينما أصبحت أكثر نجاحاً من سابقتها، لكنها لم تصل إلى درجة النجاح إذ أنها لازالت تعرض في مضمونها ما لا يريده بعض الشباب ممن يرتاد بعض المقاهي. نحنُ سنقوم بإتباع هذا النهج وسننجح على الطرفين: (1) لأننا قدمنا وسيلة سينمائية بالإضافة إلى (2) مضمون مرغوب في اواسط الشباب. تحياتي يا حياتي.

[متعب البحيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمتي مهابه

الله يستر عليكم

اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
اللهم استر علينا في الدنيا والآخرة
مشكور أخي على الدعاء

[أبو بندر]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي العزيز متعب:


أشكر لك هذا الاهتمام و الوعي بضرورة استغلال أوقات الفراغ التي نقضيها في فراغ في الديرة..فدائما ما نشتكي نحن الأصدقاء من الملل و الروتينية و هذا يعود لعدم وجود نشاطات..فقط كرة القدم و ليس الجميع يحب كرة القدم..فمنهم من يقوم من المجلس إذا بدأ الحديث عن الرياضة..


لا أخفيكم سرا أنني عندما أكون هنا في بريطانيا تأتيني أفكار جميلة لتطبيقها عندما أعود و لكن عند العودة ماإن أبدأ بجس النبض إلا و تتوقف الفكرة..و مثل فكرتك هذه هي رائعة لكن ألاحظ أنك ربطتها كثيرا بالأنشطة السائدة و أن هناك من سيحاربها فأنت هكذا صنعت عدوا لها حتى و إن لم يكن هناك..و في الحقيقة هناك من لا يحبذ مثل هذه الفكرة لكن بمجرد تسليطك للضوء عليهم بالتأكيد سيجعلهم يهبون لمواجهة أفكارك الغير شيطانية طبعا..


كتبت عدة مقالات و أحتفظ بها على جهازي لوقتها و في إحداها بعنوان " النسقية و الفشل" عزوت كل فشل في المجتمع للنسقية السائدة و لن أستطيع شرحها باختصار هنا لأن ذلك سيجعل الفكرة مجزوزة أو منقوصة مما يحملها مالا تحمله..لكن أقول أن الناس ترفض الجديد و تتوجس منه..و هنا أقترح بأن لا تقول عنها سينما و لا شاشات عرض بل سمها كافيه أو كازينو و ضع فيها ما شئت حتى لو تجيب أضخم شاشة عملاقة..المهم ألا تقول سينما..و التلاعب بالمسميات ليس جديد لتسكيت ثورة المجتمع النسقية في مجملها فلقد حدث ذلك أيام الملك فيصل أو سعود رحمهما الله..فلقد قامت الدنيا و لم تقعد بسبب افتتاح استوديوهات تصوير في الرياض مما حدا بالملك بالاستماع إليهم و تم الاتفاق بأن تزال اللوحات التي على المحلات و تظل استوديوهات بلا لوحات لكنها تقوم بنفس العمل..و الكلام هذا موثق في الكتب و ليس من عندي..


لقد أعجبتني فكرة الأخ المبدع غصن التوت و هو صوت المبدعين فنيا في مجتمعنا.. و إن تجرأ هو و قدم أعمال و لو كانت بسيطة فإن هناك العشرات الذين تموت مواهبهم لحيائهم و لعدم وجود المكان المناسب لنثر إبداعاتهم.. و قد كنا في فترة مضت مع الأخ التوتي نسقنا لعمل مسرحية بعنوان مدرسة الحب على غرار مدرسة المشاغبين لكنها كانت مجرد حديث مجلس و لو وجدت الاهتمام لرأت النور فالفكرة مميزة..


أخيرا سأذكر شاهدا يعزز دور مشاهدة الأفلام ..في إحدى المرات أحضرت الفيلم العالمي "الرسالة" الذي يحكي سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم..تجمعنا نحن الأصدقاء في منزلي و أظنه عدد كبير لمشاهدة فيلم و ليس مباراة..و الفيلم هنا ديني و ليس آخرا..لكن المفاجأة أن الجميع صمتوا و استمتعوا و تفاعلوا و في لحظات ترانا معتزين و فخورين و منتشين..علق أحد الإخوة و هو الأستاذ\ حامد أحمد علي المعروف بكابتن على أنه درس هذه القصص في الابتدائية و المتوسطة ولم تؤثر فيه أو يفهمها مثل ما حدث في هذا الفيلم..فالمخرج العالمي(السوري-الأمريكي) مصطفى العقاد قد أبدع في وضع المؤثرات و تسلسل الأحداث لقد كان الفيلم تجربة فريدة لي و للأصدقاء و هو أظنه يزيد عن الثلاث ساعات أو يقاربها..لكننا لم نكمله لدخول صلاة العصر و ظل الشباب يطلبون تكملته و لكن بشرط أن نبدأه من جديد ..يقول الكابتن لو درسونا هذا في الابتدائية و المتوسطة بدلا عن الكتب لكفانا..الآن لن تذهب من ذاكرتي هذه القصص أبدا..

الحديث يطول لكنني إلى جانب متطلبات الدراسة مشغول هذه الأيام بالبحث عن منزل و أثاث فبريطانيا ستتزين قريبا بوصول زوجتي الغالية..لذا أعذروني عن عدم المشاركة في مواضيع قيمة عدة و هو تقصير مني ..حفظكم الله و رعاكم..دعاؤكم في هذا اليوم الفضيل..