| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم | الموضوع النشط هذا اليوم | المشرف المميزلهذا اليوم | |
قريبا | دورة اصحاب السبت الاشتراك بها مجانا بقلم : الرهيب  | الرهيب | |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
| المواضيع الاسلامية يحتوي هذا القسم على مواضيع تهتم بالامور الشرعيه و الدينية على مذهب أهل السنه و الجماعة |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع |
05-01-2011, 02:29 PM
| #1 |
     |  أنا حُـرّ أنــا حـُــر! عبارة لعلكم سمعتموها يوما من الأيام عندما يُـنكر على صاحب مُنكر أو على والغ في معصية ، أو على مسرف على نفسه ، أو على مقصّر في طاعة ربِّه إذا ما ذُكّر بالله تَعالى ... تعاظم في نفسه ، وردّ بكبرياء ، وقال بملء فمِـه : أنـا حـُــرّ ! بدلا من أن يتّصف بصفات المؤمنين الذين إذا ذُكِّروا تذكّروا ، والذين تنفعهم الذكرى ( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ) وتُردّد عليه ( فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ) ثم تُخاطبه بقول الله ( فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى * سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى ) فيرد عليك مرة أخرى ممتلئاً غيظاً : أنـا حـُــرّ ! فهل هو مُـحِـقّ ؟؟؟ هل هـو فعـلاً حُـرّ ؟؟؟ ليس الأمر كذلك فهو عبد رغم أنفـه ... شاء أم أبى ( إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ) والعبودية عبوديتان : عبودية خاصة لأهل الإيمان والإسلام وعبودية عامة لكل الخـلـق إما عبودية شرف وفخـر وعِـزّ وإما عبودية ذلّ وقـهـر وخنوع إما عبودية عز وفخر وشرف وتكريم ، وهي العبودية لله عز وجل التي قيل فيها : وممـا زادني شَرَفاً وفخـراً = وكِدتُ بأخمُصـي أطـأُ الثّريا دخولي تحت قولِك يا عبادي = وأن صَيّرتَ أحمـدَ لي نبيّـاً وإما عبودية ذل ومهانة لغير الله . وقد سمّى النبي صلى الله عليه وسلم من تعلّق بشيء من متاع الدنيا وشهواتها وملذّاتها سماه عبداً لها قال صلى الله عليه وسلم : تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ، إن أعطي رضى ، وإن لم يُعط لم يرض . رواه البخاري . وفي رواية له : تَـعِـسَ عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة . إن أُعطي رضي ، وإن لم يُعط سخط . تعس وانتكس ، وإذا شِيك فلا انتقش . وهذا دعاء على عبد الدنيا ... عبد الزخرف والبهرج ( عبد الدينار والدرهم ) دعاء على عبد الدنيا ... عبد المتاع والمظاهر ( عبد الخميصة والخميلة والقطيفة ) دعــاء عليه من سيد ولد آدم – صلى الله عليه على آله وسلم – بالتّعاسة وعدم السعادة دعــاء عليه أن تنتكس عليه أموره وتتقلّب عليه ، فلا يدري لها وجها دعــاء عليه أن لا يوفق حتى لإخراج شوكة إن أصابته لـمــاذا ؟؟؟ لأنه أصبح والدنيا أكبر همِّــه يوالي عليها ( إن أُعطي رضي ) ويُعادي عليها ( وإن لم يُعط سخِط ) يرضى لوجود الدينار والدرهم ويسخط لفقدهما وليس معنى ( عبد الدينار والدرهم ) أنه يركع ويسجد للدينار والدرهم ، وإنما تعلق قلبه بهذه المظاهر الدنيوية الزائفة الزائلة . فأصبح وأمسى وهي همّـه . ونام وقام وهي في قلبـه . وما ذُكر في الحديث لا يُراد به الحصر ، وإنما هذه أمثلة لما يتعلق به الإنسان فيُصبح عبدا له . فهذا تعلق بالدنانير والدراهم وذاك تعلّق بالبيوت والفُرش والأثاث والمتاع وثالث تعلّق ببغي من بغايا بني ألأصفر ( الروم ) ! ورابع تعلق بسيجارة وخامس تعلق بحقنة وسادس أو سادسة تعلقوا بالمغني الفلاني ، فعلى صوته ينامون ، وعلى صوته يستيقظون فصوته ومعازفه أذكار صباحهم ومساهم !!! والجامع المشترك بينهم أنهم لا يصبرون عنها ، ولا يرضون بفراقها ، وإن غابت سخطوا . فأي ذلّ ومهانة أشد من تعلق الإنسان بالهمم البهيمية ؟؟؟ أرأيتم كيف أن الذي زعم أنه ( حُـرّ ) أنه عبد ذليل مُهان مُحتقـر ؟؟؟ لماذا ؟؟؟ لأنه صار عبداً لكل فُلانة وفلانِ قال العالم الرباني ابن القيم – رحمه الله – : نزّه سماعك إن أردت سماع ذيّـ = ـاك الغِنا عن هذه الألحان لا تؤثر الأدنى على الأعلى فتحـ = ـرم ذا وذا ياذلة الحرمان إن اختيارك للسماع النازل الـ = أدنى على الأعلى من النقصان والله إن سماعهم في القلب والـ = إيمان مثل السم في الأبدان والله ما انفك الذي هو دأبه = أبدا من الإشراك بالرحمن فالقلب بيت الرب جل جلاله = حُبا وإخلاصا مع الإحسان فإذا تعلق بالسماع أصاره = عبدا لكل فلانة وفــلان نـعـم : فإذا تعلق بالسماع أصاره *** عبدا لكل فلانة وفلان فاللهم أرنا الحق حقـاً وارزقنا اتباعه واجعلنا من الذين إذا نُصحوا انتصحوا ، وإذا ذُكّروا تذكروا ، وإذا أذنبوا استغفروا . واجعلنا عبيداً لك وحدك لا لغيرك . وسبحانك اللهم وبحمدك . أشهد أن لا إله إلا أنت . أستغفرك وأتوب إليك . المصدر: منتديات بني بحير بلقرن Hkh pEJv~ |
|  |
|
05-01-2011, 09:39 PM
| #5 |
  | رد: أنا حُـرّ جزاك الله خير وسددخطاك وجعل الجنة مأواك ...تقبلي شكري وتقديري. |
|
| |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| |
Rss Rss 2.0 Html Xml Sitemap دليل المنتديات
