{ أعلانات المنتدى }

{الأعلانات الأدارية}
تسطيع أضافة كود HTML أو CSS ليظهر في هذا الجدول من خلال لوحة الادارة > خيارات المنتدى > أعدادات هاك الأعلانات المنظمة من أم سي سوفت > كود الأعلانات الأدارية وغيرها الى ماتريد

التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
حفل زواج الشاب : عبدالله احمد شمرق البحيري القرني
بقلم : علي بن قحمان القرني
قريبا
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حفل زواج الشاب : عبدالله احمد شمرق البحيري القرني (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: راكان ال مهاوش ,, لطلب الشيلات التواصل (0537319078) (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: شيلة ياسلامي للبحيري اداء والحان راكان ال مهاوش (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: هطول امطار متوسطة على وادي قنونا 1440/12/19 (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: الى رحمة الله" احمد حسن احمد البحيري " من قرية مصوي اثر جلطة تعرض لها (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: بالصور...زواج متعب احمد سعيد البحيري (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: حفل زواج الشاب/عبدالله رافع علي البحيري/قصر/السلام/الاربعاء/1440/12/13هــ (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: هطول امطار متوسطة على وادي قنونا1440/12/17 (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: المال ماينفع عفون الرجاجيل (آخر رد :عون القصـاص)       :: 10 خطوات هامة للحفاظ على حاسوبك أمن وخالى من الفيروسات (آخر رد :الرهيب)       :: الى رحمة الله " صمعي سبيع القرني" والصلاة عليه ظهر اليوم بجامع المريبي (آخر رد :الرهيب)       :: 10 أسباب وحلول لمشكلة بطء جهاز الكمبيوتر (آخر رد :الرهيب)      



المواضيع الاسلامية يحتوي هذا القسم على مواضيع تهتم بالامور الشرعيه و الدينية على مذهب أهل السنه و الجماعة

الإهداءات

لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة تفصيل وتوضيح

لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة

Like Tree3Likes

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

#1  
قديم 08-10-2016, 07:34 AM
عبق الورد
عبق الورد غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
الاوسمة
العضو المميز 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 46927
 تاريخ التسجيل : Aug 2011
 فترة الأقامة : 2933 يوم
 أخر زيارة : 08-09-2019 (09:09 AM)
 المشاركات : 2,940 [ + ]
 التقييم : 314
 معدل التقييم : عبق الورد أصبح جوهري وانيقعبق الورد أصبح جوهري وانيقعبق الورد أصبح جوهري وانيقعبق الورد أصبح جوهري وانيق
بيانات اضافيه [ + ]

الاوسمة

افتراضي لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة تفصيل وتوضيح




لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة

عبد الله بن عبد العزيز العقيل

السؤال:

دار حوار بين رجلين في مجلس، فقال أحدهما للآخر: "أسألك بوجه الله أن تخبرني"، فكرهنا مسألته،
وقال لنا بعض الإخوان: إنه ورد الحديث بالنهي عن السؤال بوجه الله، فنرجوكم إيضاح الجواب. وفقكم الله للصواب.




الإجابة:

لقد أخطأ هذا الرجل بسؤاله مثل هذا بوجه الله، فإن وجه الله عز وجل لا يسأل به إلا الجنة، أو ما هو وسيلة إليها،
والحديث الوارد في ذلك رواه أبو داود وغيره -وإن كان ضعيفًا-
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة" (1).

قال في (تيسير العزيز الحميد) (2): أي: إعظامًا وإجلالاً وإكرامًا لوجه الله؛ لا يسأل به إلا غاية المطالب،
وهذا من معاني قوله تعالى: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ} (3)

. فقوله: "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة" روي بالنفي والنهي، وروي بالبناء للمجهول وهو الذي في الأصل
، وروي بالخطاب للمفرد، وفيه إثبات الوجه خلافًا للجهمية ونحوهم،
فإنهم أوَّلوا الوجه بالذات، وهو باطل إذ لا يسمى ذات الشيء وحقيقته وجهًا، فلا يسمى الإنسان وجهًا، ولا تسمى يده وجهًا ولا تسمى رجله وجهًا.
والقول في الوجه عند أهل السنة كالقول في بقية الصفات، فيثبتونه لله على ما يليق بجلاله وكبريائه من غير كيف،
ولا تحديد، إثباتًا بلا تمثيل، وتنزيهًا بلا تعطيل.


قوله: "إلا الجنة" كأن يقول: "اللهم إني أسألك بوجهك الكريم أن تدخلني الجنة"،
وقيل: المراد لا تسألوا من الناس شيئًا بوجه الله، كأن يقول: أعطني شيئًا بوجه الله، فإن الله أعظم من أن يسأل به شيء من الحطام،
قلت: والظاهر أن كلا المعنيين صحيح.



▪ قال الحافظ العراقي: وذِكْرُ الجنة إنما هو للتنبيه به على الأمور العظام لا للتخصيص،
فلا يسأل بوجهه في الأمور الدنيئة بخلاف الأمور العظام؛ تحصيلاً، أو دفعًا،
كما يشير إليه استعاذة النبي صلى الله عليه وسلم به.
- قلت: والظاهر أن المراد لا يسأل بوجه الله إلا الجنة، أو ما هو وسيلة إليها، كالاستعاذة بوجه الله من غضبه ومن النار، ونحو ذلك،
مما هو وارد في أدعيته صلى الله عليه وسلم، وتعوذاته، ولما نزل قوله تعالى: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ}
(4)
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أعوذ بوجهك"، {أَوْمِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} قال: "أعوذ بوجهك" (رواه البخاري) (5).



▪ وقال في (فتح المجيد) (6): وهنا سؤال، وهو أنه قد ورد في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم عند منصرفه من الطائف حين كذبه أهل الطائف،
ومن في الطائف من أهل مكة، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بالدعاء المأثور:
"اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، أنت رب المستضعفين، وأنت ربي، إلى من تكلني؟
إلى بعيد يتجهمني، أم إلى عدو ملكته أمري؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لي"،

وفي آخره:

"أعوذ بنور وجهك، الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة،
أن يحل علي غضبك، أو ينزل بي سخطك، لك العُتْبَى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بالله" (7).
(رواه ابن إسحاق والطبراني عن عبد الله بن جعفر)،

والحديث المروي في (الأذكار):
"اللهم أنت أحق من ذُكر وأحق من عُبد"، وفي آخره: "أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض" (8)،
وفي حديث آخر: "أعوذ بوجه الله الكريم، وباسم الله العظيم، وبكلماته التامة من شر السامة واللامة،
ومن شر ما خلقت أي رب ومن شر هذا اليوم، ومن شر ما بعده، ومن شر الدنيا والآخرة".

وأمثال ذلك في الأحاديث المرفوعة بالأسانيد الصحيحة، أو الحسان.


. فالجواب:
أن ما ورد من ذلك، فهو في سؤال ما يقرب إلى الجنة، أو ما يمنعه من الأعمال التي تمنعه من الجنة فيكون
قد سأل بوجه الله، وبنور وجهه ما يقرب إلى الجنة، كما في الحديث الصحيح: "اللهم إني أسألك الجنة، وما يقرب إليها من قول وعمل،
وأعوذ بك من النار، وما يقرب إليها من قول وعمل" (9)، بخلاف ما يختص بالدنيا، كسؤال المال، والرزق، والسعة في المعيشة؛ رغبة في الدنيا،
مع قطع النظر عن كونه أراد بذلك ما يعينه على عمل الآخرة، فلا ريب أن الحديث يدل على المنع من أن يسأل حوائج دنياه بوجه الله.
وعلى هذا فلا تعارض بين الأحاديث. كما لا يخفى. والله أعلم.




1 - أبو داود (1671)، وابن عدي في (الكامل) (3/1107)، وعدّه في منكرات سليمان ابن قرم الضبي.

2 - ص (659) طبعة المكتب الإسلامي.
3 - سورة الرحمن: الآية (27).
4 - سورة الأنعام: الآية (65).
5 - البخاري (4628)، والترمذي (3065)، والنسائي في (الكبرى) (4/412) (6/340، 341).
6 - ص (447) طبعة دار الحديث.
7 - راجع (سيرة ابن هشام) (2/71)، وقال في (مجمع الزوائد) (6/ 35): رواه الطبراني وفيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة، وبقية رجاله ثقات.أ.هـ.
8 - الطبراني في (المعجم الكبير) (8/316) من حديث أبي أمامة الباهلى مرفوعًا، وقال في (المجمع) (10/117): وفيه فضال بن جبير وهو ضعيف مجمع على ضعفه.أ.هـ.
9 - ابن ماجه (3846)، وابن حبان (869)، والحاكم (1/521)، وابن أبي شيبة (10/ 264)، وأحمد (4/ 136) بعضه. قال البوصيري (3/ 201): هذا إسناد فيه مقال: أم كلثوم هذه لم أر من تكلم فيها، وعدها جماعة في الصحابة، وفيه نظر؛ لأنها ولدت بعد موت أبي بكر، وباقى رجال الإسناد ثقات.أ.هـ.




gh dEsHg f,[i hggi Ygh hg[km jtwdg ,j,qdp lh j,[i dEsgl





رد مع اقتباس
قديم 08-10-2016, 07:38 AM   #2
عبق الورد


الصورة الرمزية عبق الورد
عبق الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 46927
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 أخر زيارة : 08-09-2019 (09:09 AM)
 المشاركات : 2,940 [ + ]
 التقييم :  314
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black

الاوسمة

افتراضي رد: لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة تفصيل وتوضيح





ما حكم السؤال بوجه الله لأمر من أمور الدنيا؟

عبد الكريم بن عبد الله الخضير





السؤال:
ما حكم السؤال بوجه الله لأمر من أمور الدنيا، كأن يقول: عليك وجه الله تعالى عندي أو نحو هذا؟



الإجابة:

لا يجوز السؤال بوجه الله إلا الجنة كما جاء بذلك الحديث المعروف، والله أعلم.




 


رد مع اقتباس
قديم 08-10-2016, 07:42 AM   #3
عبق الورد


الصورة الرمزية عبق الورد
عبق الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 46927
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 أخر زيارة : 08-09-2019 (09:09 AM)
 المشاركات : 2,940 [ + ]
 التقييم :  314
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black

الاوسمة

افتراضي رد: لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة تفصيل وتوضيح




قول: "أسألك بوجه الله كذا وكذا"

محمد بن صالح العثيمين


السؤال: ما حكم من يسأل بوجه الله
فيقول: "أسألك بوجه الله كذا وكذا" فما الحكم في هذا القول؟

الإجابة:
وجه الله أعظم من أن يسأل به الإنسان شيئاً من الدنيا

ويجعل سؤاله بوجه الله عز وجل كالوسيلة التي يتوسل بها إلى حصول مقصوده من هذا الرجل الذي توسل إليه بذلك،
فلا يُقْدِمَنَّ أحد على مثل هذا السؤال، أي لا يقل: "وجه الله عليك" أو "أسألك بوجه الله" أو ما أشبه ذلك.

ـــــــ

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - باب المناهي اللفظية.



 


رد مع اقتباس
قديم 08-10-2016, 08:12 AM   #4
فيتامين


الصورة الرمزية فيتامين
فيتامين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 51577
 تاريخ التسجيل :  Jun 2016
 أخر زيارة : 06-15-2017 (12:47 AM)
 المشاركات : 706 [ + ]
 التقييم :  164
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي رد: لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة تفصيل وتوضيح



اللهم انا نسألك بوجهك الكريم الفردوس الأعلى من الجنة
امين يارب
جزاك الله كل خير اختي عبق الورد
وجعل ما قدمتيه في ميزان حسناتك


 


رد مع اقتباس
قديم 08-10-2016, 03:40 PM   #5
الرهيب


الصورة الرمزية الرهيب
الرهيب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 50
 تاريخ التسجيل :  Oct 2008
 أخر زيارة : 08-17-2019 (06:24 PM)
 المشاركات : 23,256 [ + ]
 التقييم :  674
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛

الاوسمة

افتراضي رد: لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة تفصيل وتوضيح



جزاكم الله خير وبارك الله في علمكم ..
وجعل ذلك في ميزان حسناتكم ..


 


رد مع اقتباس
قديم 08-18-2016, 09:47 AM   #6
نسمة هدوء


الصورة الرمزية نسمة هدوء
نسمة هدوء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 51582
 تاريخ التسجيل :  Jun 2016
 أخر زيارة : 08-18-2016 (07:54 PM)
 المشاركات : 1,442 [ + ]
 التقييم :  50
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي رد: لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة تفصيل وتوضيح



-

جزآكٍ الله خيراً
وَجَعَلَ مآ قٌدم في ميزآن حسنآتكك ’
كُلَّ الود


 


رد مع اقتباس
قديم 08-19-2016, 02:43 PM   #7
abuzeed


الصورة الرمزية abuzeed
abuzeed غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12
 تاريخ التسجيل :  Sep 2008
 أخر زيارة : 08-18-2019 (10:15 PM)
 المشاركات : 15,453 [ + ]
 التقييم :  650
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 SMS ~
الهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
لوني المفضل : Darkgreen

الاوسمة

افتراضي رد: لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة تفصيل وتوضيح



بارك الله فيك وجزاك خيراً على هذا الإيضاح


 


رد مع اقتباس

إضافة رد




« - | - »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سيدة اهل الجنة فاطمة رضي الله عنها ... فيتامين قصص الانبياء و سيرة الصحابة والتابعين 2 08-20-2016 12:41 AM
القوات الجوية الملكية السعودية ( تفصيل مصور) ابورزان المواضيع العامة 17 04-09-2011 09:56 PM
هل سنرى الله في الجنة ؟؟؟؟ انا والواقع المواضيع الاسلامية 6 12-09-2009 01:44 PM
رؤية الله في الجنة هاوي الجنوب المواضيع الاسلامية 1 12-07-2009 06:04 PM
أمريكي يُسلم بسبب إبتسامة الساحل منتدى بني بحير بلقرن للقصص والروايات 1 10-05-2009 12:30 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 02:56 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

This Forum Is Using MCSofts.CoM's Ads System By : Memo90


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75