{ أعلانات المنتدى }

{الأعلانات الأدارية}
تسطيع أضافة كود HTML أو CSS ليظهر في هذا الجدول من خلال لوحة الادارة > خيارات المنتدى > أعدادات هاك الأعلانات المنظمة من أم سي سوفت > كود الأعلانات الأدارية وغيرها الى ماتريد

التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ماهذا يا بلدية العرضية الشمالية !؟ضعف إمكانياتكم لعدم تطوير قنونا تجعلونه مرماً للنفايات والصرف الصحي (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: تكلفة طريق حضرة على حساب الاهالي مرحلة التأسيس والسلفته ..ولاحياة لبلدية العرضية والمجلس البلدي (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: الى بلدية العرضية الشمالية: الإهمال يفتت «الصخر ببني بحير»! (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: لسانك يهدم حبال سيئاتك (آخر رد :الرهيب)       :: قصيدة مدح في الاستاذ"حامد بن قويس البحيري"من سميانهم في ثريبان" موسى بن سالم القرني" (آخر رد :الرهيب)       :: الى رحمة الله الشيخ "محمد بن عبدالله بن سدران العماري " شيخ قبيلة عمارة بلقرن (آخر رد :أبو احمد)       :: بلقرن بحفر الباطن ... يكرمون(113)من ابنائهم المشاركين بالحد الجنوبي منهم(32) من بني بحير (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: بلقرن بحفر الباطن ... يكرمون(113)من ابنائهم المشاركين بالحد الجنوبي منهم(32) من بني بحير (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: على السرير الابيض والدة" محمد بن ضيف الله" بالمستشفى العسكري بتبوك (آخر رد :الرهيب)       :: الى رحمة الله"محمد بن شينان بن مشيهف القرني" والصلاة عليه فجراً في جامع المريبي (آخر رد :أبو احمد)       :: " مركز التدريب للقوات الجوية بالطائف تكرم الرئيس رقباء" سعد جودالله" بمناسبة تقاعده (آخر رد :الرهيب)       :: رسالة الجمعة الاسبوعية ليوم 14 شعبان 1440 هـ الموافق 19 إبريل 2019 م (آخر رد :الرهيب)      



منتدى القلم الخاص بخفق الورق ورحابة الحرف نرتقي إلى أكوان الرحابة .. قصه ، فلسفة ، خواطر - من كتاباتك الشخصية فقط

الإهداءات

" جفاء أبناء القبيلة عن تحصيل العلم الشرعي .. مشكلة .. تنتظر الحلول "

الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ... والصلاة والسلام على النبي الأمين .. وقائد الغر المحجلين .. رسولنا محمد عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين ..

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

#1  
قديم 09-23-2009, 03:32 AM
م ح البحيري
مستشار منتديات بني بحير بلقرن
م ح البحيري غير متواجد حالياً
لوني المفضل ظپط§ط±ط؛
 رقم العضوية : 83
 تاريخ التسجيل : Nov 2008
 فترة الأقامة : 3824 يوم
 أخر زيارة : 08-18-2014 (07:21 PM)
 المشاركات : 826 [ + ]
 التقييم : 368
 معدل التقييم : م ح البحيري جدا لطيف  ورائع الذوقم ح البحيري جدا لطيف  ورائع الذوقم ح البحيري جدا لطيف  ورائع الذوقم ح البحيري جدا لطيف  ورائع الذوق
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي " جفاء أبناء القبيلة عن تحصيل العلم الشرعي .. مشكلة .. تنتظر الحلول "





الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ... والصلاة والسلام على النبي الأمين .. وقائد الغر المحجلين .. رسولنا محمد عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين ..


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام .. وثبتنا على طاعته وقرباته ... وأجزل لنا ولكم الأجر والثواب على ما قدمنا لأنفسنا من أعمال صالحة في شهرنا الذي انصرم وأدبر .


عيداً سعيداً ، وعمراً في الطاعة مديداً .. أعاده الله علينا وعلى المسلمين باليمن والمسرات .


أحبائي


لا يخلو مجتمع من المجتمعات من فرقة أو طائفة تحمل على عاتقها هم تزكية النفوس والسمو بها إلى أعلى المراتب والدرجات وذلك بنشر الوعي الديني والتربوي القويم الذي يضمن لذلك المجتمع سلامة أعضائه من التخبط في وحل الرذيلة في الحياة الدنيا ، ومكابدة حر جهنم بعد أن يبعث الله تعالى الخلق فيحاسبهم على أعمالهم دقها وجلها .


ولا يجهل أحد أن هذه الفرقة ، اتخذت هذا العمل شعاراً ودثاراً .. حسبها منه جزيل الأجر والثواب من ربها وخالقها جل ذكره وتقدست أسماؤه


تمثلت قول الخالق تعالى " ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون "


واضعةًَ نصب أعينها الخيرية التي وصف الله بها هذه الأمة .. شريطة قيامها بما أمرها الله تعالى به من إخراج الناس بحر الضلال إلى شاطئ الهداية بفضل وعون منه سبحانه وتعالى


قال تعالى " كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله "


ولأننا خلق من خلق الله تعالى .. نزيغ ونعصى .. نجهل وننسى .. نضل ونشقى ..


كنا في حاجة لمن يأخذ بأيدنا إلى شاطئ الأمان .. بعيداً عن قواصف الريح ، التي ترمي بنا في قاع الفسق والعصيان


ولو تأملنا واقع الأمم والمجتمعات من حولنا لوجدنا غالب من يتولى هذه القضية ، قضية توعية المجتمع بأمر الله تعالى وحقه على العباد .. هم أولئك النفر المباركين الحاملين لهم الدين السائرين على صراطه القويم .. يحملون في قلوبهم العلم الشرعي الذي أنزله الله تعالى للعباد في كتابه الكريم أو أوحاه إلى نبيه صلى الله عليه وسلم .


وبنظرة خاطفة عاجلة لمجتمعنا البحيري ... نجد أن من يحمل هذا الهم ، هم قلة قليلة . تعترف بتقصيرها وقلة حيلتها في الوفاء بكل ما يناط بها من جوانب عديدة تتعلق بقضية توعية المجتمع وتوعيته ، ونشر الخير بين أفراده وأسره


وهذه في حد ذاتها مشكلة عصيبة .. تحتاج إلى وقفة تأمل وتدبر بحثاً عن الأسباب الأساسية التي أوجدت هذه المشكلة . حتى سلبت منا روح الفضيلة في بعض الأحيان .. فضلاً عن الجهل بما لا يسع المسلم جهله من أصول الدين والإيمان


وقد وقفنا على هذا بأنفسنا عندما .. اصطدمنا بالواقع المرير لكثير من كبار السن الذين لا يحسنون الوضوء ولا يقيمون الصلاة على وجهها المطلوب في بعض القرى والهجر . وما خفي كان أعظم وأكبر .


ولا شك أننا مسؤولون في كثير من الأحيان عن هؤلاء رجالاً ونساءً ،لأن نبلغهم دين الله وأحكامه الصحيحة والقويمة


أعود وأقول .. إن هذه القلة القليلة المبلغة لأمر الله تعالى تجد نفسها في كثير من المرات ..


كالعيس في البيداء يقتلها الظما *** والماء فوق ظهورها محمول


وما ذاك إلا لأنها قلة قليلة .. وفئة يسيرة .. أرهقها هم الدعوة ونشر الخير وتلمس حاجات المجتمع .. قبل أن يرهقها العمل الدؤوب لحراسة الفضيلة وتحذير الملأ من الرذيلة


ومن هذا المكان ... أبدأ أنادي بأعلى صوتي ... معبراً عن آلامي وآمالي أصالةً عن نفسي ونيابة عن إخواني المحتسبين في هذه القبيلة .. فأقول


لماذا هذا الجفاء يا أبناء عشيرتي عن تحصيل العلم الشرعي .


أحبابي : طائفة المحتسبين في قبيلتنا وفي غيرها .. هم أهل العلم الشرعي الذي تتفاوت درجة تحصيله من شخص لآخر .. فضلاً عن طريقة تحصيلة ، إما من خلال القنوات الرسمية أو من خلال المجالات الأخرى التي تثري عقل الطالب بما يقيم به المحتسب أمر المجتمع بشتى طبقاته .


وقلما تجد محتسب يعمل لوجه الله تعالى إلا ولديه من العلم الشرعي ولو بضاعة مزجاه .. تضمن له على أقل تقدير مراقبة الله والإحساس بعظيم المسؤولية .. وعندما نتحدث عن المحتسبين فكأننا نتحدث عن حملة العلم الشرعي سواءً بسواء ... فلا غنى للسيف عن غمده .. ولا يحل الليل بلا نهار


وحتى نقدر حجم المشكلة أحببت أن أقسمها لعدة فروع كما سترون من خلال تصفحكم لهذا الموضوع .


فتعالوا معي جميعاً نبدأ التفصيل والترتيب ..


الفرع الأول : أبعاد المشكلة


حتى يعرف الجميع أبعاد هذه المشكلة التي غفلنا عنها أو تغافلنا عنها .. تعالوا معي نطرق بعض الأبواب التي يبدو فيها جلياً حاجة المجتمع للمحتسبين الذين كما قلت سالفاََ إنهم هم حملة العلم الشرعي وذلك للعلاقة الوثيقة بين المصطلحين ،،،،،،،،،،،، فهيا بنا نقرأ


المساجد بحاجة للأئمة أكفاء يحسنون قراءة القرآن ولديهم علم تام بالأحكام الفقيهة الأساسية لإمام الصلاة


القرى بحاجة ماسة لدعاة ووعاظ يقرؤون لأهلها ويبينون لهم ما لا يسعهم جهله .


القرى في حاجة ماسة لافتتاح حلقات تحفيظ للقرآن الكريم .. تجد من يشرف عليها ويحتسب الأجر في متابعتها والقيام بشؤونها ..


المدارس بحاجة ماسة لمعلمي تربية إسلامية يحتسبون الأجر من الله في تربية الأجيال وزرع المبادئ الصحيحة في أنفسهم منذ الصغر


نحن في حاجة لإنشاء مغسلة أموات .. يشرف عليها محتسبون فضلاء لديهم علم شرعي .. يخول لهم تغسيل الجنائز وتكفينها .


نحن في حاجة ماسة لإقامة دورات علمية أولية فيما يتعلق بالطهارة والصلاة وبقية أساسيات الدين التي لا غنى للمسلم عن معرفتها . ولن يفتح هذا الباب إلا أهل العلم الشرعي من المحتسبين


نحن في حاجة لفتح مكتب دعوة ولجنة تنمية وجمعية بر وجمعية تحفيظ ... كلها تحتاج لأهل العلم الشرعي المحتسبين يقومون بشؤونها ويتابعون أعمالها .


في العام الماضي أقيمت الدورة القرآنية للرجال والنساء بفرع العبادلة .. وكان الحضور جيداً خاصة في جانب النساء حتى من خارج منطقة فرع العبادلة ..


أشرف على البرنامج ثلاثة أشخاص فقط على أن مشروعا كبيراً كهذا لا يستطيع هؤلاء الثلاثة الوفاء بمتطلباته ..


ما جعلنا نستعين بالإخوة سالم عبدالله المنتشري " طالب جامعي " . بدر عيسى السهيمي " طالب جامعي " مسفر عيسى السهيمي " متخرج "


لتولي جانب المسابقات الثقافية والتوعوية .. والإخراج الفني للوسائل وشهادات الإختبار النهائي


وقبلها .. أقيمت دورة الهيئة بجامع الفائجة .. فاضطررنا للإستعانة بالأخ : أحمد جابر السهيمي وغيره من الشباب لتعليم الناس قصار السور


دورة المريبي الثانية .. تم الإستعانة بالشيخ : مشعل السلمي والأستاذ أحمد مخاسر لإتمام الدورة .


دورة المريبي الثالثة .. تم الإستعانة بالشيخ حسين صلوي والأستاذ معيلي الشمراني ..


دورة فرع العبادلة .. تم الإستعانة بالشيخ سالم صالح الغامدي والشيخ أبو أحمد الغامدي


حفل زواج " بقرية أبصدعان " تم الإستعانة بمعيلي الشمراني


حفل زواج بقرية الحازمين .. تم الإستعانة بالشيخ عبد الرحمن دغسان .. وآخرين لا أتذكر أسماءهم .


أرجو أن يكون الجميع قد استوعب أبعاد المشكلة وحاجتنا الماسة لمن يحمل علماً شرعياً يرجى من ورائه الوفاء بحاجة القبيلة من الوعي والتوجيه والإرشاد


الفرع الثاني : أسباب المشكلة


سأتلكم في هذا الفرع بكل صراحة حسب ما رأيت وما استنتجت ....


أولاً ) عدم وجود قسم شرعي بثانوية الفائجة فاقم المشكلة .. وحطم الحلم على أن نجد من يتجه لإقسام العلوم الشرعية في الكليات والجامعات


ثانياً ) اتجاه كثير من الشباب لنيل الشهادات في التخصصات العلمية أو الأدبية بعد الانتقال من الثانوية إلى دراسة التعليم العالي


ثالثاً ) إعراض كثير من شباب المنطقة عن حضور المحاضرات والدروس على قلتها التي تقام في المنطقة والتي بدورها تنمي لدى المرء حب العمل الخيري واحتساب الأجر من الله تعالى في سبيل خدمة الدين .. خاصة أن مكتب الدعوة يحاول أن يجعل الدروس بالذات قريباً من المكتب أو على مساجد الخط العام حتى يضمن الحضور الأكبر .. ولا تعجبوا إن أخبرتكم أني في كثير من الدروس والمحاضرات .. أتلفت يميناً ويساراً أبحث عن أبناء قبيلتي................. لن أقل لكم كم هي نتائج البحث في أكثر الأحيان حتى لا يصطدم البعض بالواقع المرير


بل أحياناً تكون المحاضرات والدروس في مساجدنا .. ولو صنفت الحاضرين لوجدت أن معظمهم من كبار السنة والشباب غائبون بسبب أو بدون سبب


رابعاً ) الهوس الرياضي عند أغلب شبابنا .. أصبح عائقاً دون تعلم العلم الشرعي ... فالشاب ليس لديه الوقت للجلوس لمحاضرة أو درس أو استماع شريط .. نظراً لازدحام البرامج الرياضية الإعلامية أو الميدانية .. ومن لا يصدق ما أقول فليسمع نقاشات الشباب في مجالسهم العامة واستراحاتهم ... ولعل أكثركم يعلم من بعيد أو من قريب أني لا أرفض الرياضة ولا أرفض ممارستها أو متابعتها .. لكني أرفض وبشدة .. أن تصبح حياة الشاب موجهة توجيه كامل للرياضة والرياضيين .. بل لو رأينا رجل وجه حياته للصلاة وملازمة المسجد لأنكرنا عليه ذلك لأن هذا من الغلو الممنوع الذي يأباه الشرع حتى في أحب الأعمال إلى الله .. فما ظنكم إذا كان هذا الغلو في عمل أكثر ما يقال عنه أنه مباح ..


خامساً ) عدم إحساس أولياء الأمور بعظيم المسؤولية .. فالأبناء يسرحون ويمرحون .. يلهون ويلعبون ويغفلون .. وكثير من الآباء لا يهمه أمر الشاب .. هل صلى أم لم يصل ؟ .. هل هو حريص على قراءة القرآن وتعلم العلم النافع أم لا ؟


حتى أصبحت بعض المنازل .. فنادق للنوم .. يرتادها الأبناء لقضاء ساعات الخلود إلى الراحة بمباركة من رب الأسرة وقائدها .. ونادراً " أقولها بكل ثقة " أن تجد أباً دل ابنه أو أرشده لحضور محاضرة قيمة .. أو حتى ناقشه عن إعراضه عن مجالس الذكر .. ولا أكذبكم الحديث إن أخبرتكم أنه أصبح أفضل أولياء أمورنا في كثير من القرى من يأمر ابنه بالصلاة ويراقبه عليها .. حسبه هذا وكفاه .


سادساً ) قصور حلقات التحفيظ بالمنطقة عن مهمتها الأساسية من إنتاج النشء الصالح .. الذي يجل أمر الدين ويعلم بعظيم المسؤولية الملقاة على عاتق هذه الأمة بتبليغ الرسالة وأداء الأمانة .


وإن كنت ألتمس العذر لحلقات التحفيظ لأن غياب المشرف والمتابع والمربي الناجح والمهتم بأمر طلاب الحلقة .. هو السبب الأساسي لهذا الفشل الذريع ... وما أخفيكم أحبتي أن أكثر من ثلاثة أرباع حلقات العرضية الشمالية لا تهتم بهذا الجانب .. ألا وهو جانب الاهتمام برعاية شباب الحلقة . وغرس المبادئ الحسنة في أنفسهم .. بقدر ما تهتم بأن يحفظ الطالب ما تيسر له حفظه خلال سنوات محددة يقضيها الطالب داخل المسجد .. وكأننا في حاجة لمصاحف صدرية تتلوا ما لا تعمل به ، وتقرأ ما لا يبلغ حناجرهم .



الفرع الثالث : خطط علاجية


لعل القضية قد فُهمت والرسالة قد وصلت .. فماذا بعد هذا إلا أن نبحث عن الحلول .. وعندما أقول أننا نريد أن نبحث عن الحلول لا أريد من هذا أن نطأطئ رؤوسنا تأييداً لما قلت ولما سأقول .. ثم تأتي عبارات الثناء وكيل المديح .. على روعة الموضوع .. أو قدرة كاتبة على تلمس الخلل وصرف العلاج .


إنما أريد أن نقدر جميعاً أهمية الموضوع .. وأنه مسؤولية مناطة بالجميع ليست خاصة بفردٍِِ أو فئة ذات خصائص معينة من أبناء القبيلة ..


وحتى نخرج من هذا الخطب ... أرى أنه يجب علينا جميعاً


1)أن نسعى حثيثاً لافتتاح قسم شرعي .. بثانوية الفائجة .. ولا يظن البعض أن هذا الأمر مسؤولية مدير المدرسة أو معاونيه من الوكلاء والمرشدين والمعلمين فقط ، أبداً ، هذا الأمر مسؤولية الجميع .. يجب أن نتآزر جميعاً حتى نحقق ما نريد .. والإخوة الفضلاء معلمو مدرسة الفائجة وعلى رأسهم مدير المدرسة الأستاذ الفاضل أحمد موسى .. سبق لهم أن سعوا لذلك وأظنهم لا زالوا يحلمون كما نحلم بمثل هذا ... فعلينا جميعاً أن نسعى معهم ونقف إلى جانبهم .. حتى نحصل على ما نريد كما حصل عليه غيرنا .. يجب ألا نكتفي بخطاب واحد أو شكوى واحدة بل لا بد من تجديد الشكوى والطلب مع بداية كل سنة .. بل ونطرق كل بابٍ يمكن طرقه .. حتى يقطع الحبل الحجر ..


2)التفعيل الأكبر لدور جماعة التوعية الإسلامية بمدرسة الفائجة .. وتعاون الجميع إدارة ومرشدين ومعلمين مع أساتذة التربية الإسلامية .. للارتقاء بمستوى التوعية الإسلامية .. التي لا أشك أبداً أن الأستاذ القدير موسى مطر يوليها جل اهتمامه .. وكلنا يعرف حب الطلاب للأستاذ موسى ... أنصح بضرورة التركيز على جانب التربية بالقدوة والمصاحبة والتعايش مع حال الطلاب بطريقة غير مباشرة .. يعني بعيداً عن قضية افعل كذا ولا تفعل كذا


3)تكثيف الخطب والكلمات لتوعية الناس بفضل تعليم أبنائهم العلم الشرعي وبفضل احتساب الأجر في تعليم الناس الخير وبذل الجهد والمال في سبيل إخراج الناس من الظلمات إلى النور .


4)السعي بكل جد لافتتاح حلقة تحفيظ في كل قرية أو هجرة من هجر القبيلة .. والتضحية بالمال والجهد للإشراف عليها ومتابعتها ... فإن لم تكن داعية في نفسك فاعمل على توليد الدعاة ولو بعد حين .. حينها لن تحرم الأجر العظيم من رب العرش العظيم ..


5)اهتمام مشرفي الأنشطة الطلابية في المدارس .. بالمواهب الفذة في مجال الخطابة والإلقاء وقوة الحفظ وتوجيهها التوجيه السليم ورعايتها وتكريمها والاهتمام بها .


6)اهتمام الإخوة المعلمين في كل مدارس القبيلة وخاصة مدرسة الثانوية .. بقضية توضيح فضل العلم الشرعي وتحصيله .. وتوجيه الشباب من أهل التدين خاصة لتعلم العلم الشرعي من خلال الكليات والجامعات .


7)مؤازرة من حمل على عاتقة هم الدعوة لله في القبيلة .. بكل ما يستطيع المرء أن يقدمه لدين الله تعالى .. فهذا هو ما يبقى للعبد بعد رحيله .. وما يدريك لعلك تأتي عملاً سهلاً قليلاً .. يكتب الله لك به الرضا إلى يوم القيامة ...


8)القناعة التامة أن العمل الخيري ليس محصوراً في أهل اللحى وأهل الثياب القصيرة .. فكم من رجل لا يظن فيه الفائدة عند النزول لميدان العمل الخيري وعندما تقلد سيف العمل الخيري ، نفع الله به العباد والبلاد ...

وسأذكر لكم مثالين رائعين ..
أ‌)في الدورة القرآنية العام الماضي أوكلنا الشؤون المالية للأستاذ " علي سالم القرني .. استاذ الرياضيات بمدرسة عبد الرحمن بن عوف ببني سهيم "
وقبل ختام الدورة بأيام وجدنا الأستاذ علي .. قد نظم حسابات الدورة صادراً ووارداً بشكل أدهش الجميع .. لدرجة أننا استطعنا أن نعرف مصدر كل ريال دخل للدورة وكل ريال خرج منها بقوائم كتابية منظمة ومتورخة بشكل عجيب وجميل
ب ) وقبل أشهر أوكلت للأستاذ علي العاصمي " أستاذ الإنجليزي بمدرسة الفائجة المتوسطة والثانوية "
متابعة وتوثيق الكلمات الوعظية التي يقوم مكتب الدعوة بتنظيمها .. فكانت النتيجة مذهلة ... أكثر من عشرين كلمة وعظية على مستوى العرضية الشمالية تمت بفضل الله تعالى ثم بفضل متابعة أبي عماد .. وكل من شارك في تنفيذ تلك الكلمات كان يشكر لإبي عماد جهده وحسن تنظيمه .. إذا كانت تصل رسائل تذكيرية من الأخ أبي عماد قبل موعد الكلمة بيوم .. تتلوها رسالة أخرى تعقيبية لمعرفة تنفيذ الواعظ للكلمة من عدمه

هل رأيتم أيها الأحباب أن العمل الخيري ليس محصوراً في شخص أو فئة .. فما المانع أن نهبَ جميعاً نعلم ونرعى أبناءنا ونشرفَ على حلقات التحفيظ ونسعى لافتتاح الحلقات الجديدة حتى نرفع من مستوى الوعي في القبيلة .. هل يعقل أيها الفضلاء أن تكونَ حلقات تحفيظ النساء في القبيلة أكثر من حلقات تحفيظ الرجال !!!
إني لأعجب والله من ذلك الجهد وذلك المال المبذول في مشروع ترفيهي .. يسارع الجميع لتنفيذه في قرية من القرى ويتأخر الجميع عن تنفيذ مشروعاً أخروي لا يحتاج لكثير جهد أو صرف مال .

الفرع الرابع : غرس يحتاج سقاية


هذا الغرس أيها الفضلاء هي حلقات التحفيظ القائمة بالقبيلة يجب علينا أن نسعى بكل ما أوتينا من قوة للإشراف عليها وتلمس حاجاتها .. حتى تؤتي ثمارها يانعة .. صدقوني كما قلت قبل قليل .. إن الحاجة كبيرة جداً ، لنشئ صالح يعرف فضل الله عليه فيشكر هذا الفضل بالطاعة والعمل الصالح ، حتى لو كان هذا الشاب لا يحفظ إلا جزء أو جزأين أو سورة أو سورتين .. وإني لأعرف حلقات لا تضع حفظ القرآن همها الأول بقدر ما تركز جهدها على جانب التربية السليمة لطلاب الحلقات


خاتمة المقال :


في الختام أسأل الله تعالى أن أكون قد وفقت لعرض أبعاد المشكلة وأسبابها وحلولها .. معتذراً عن كل زلل أو خلل أقحمته نفسي الضعيفة والشيطان في هذا المقال ، سائلاً الله تعالى أن يجد هذا الموضوع القبول ... وأن يجد من يقول سمعنا واتبعنا بما يرضي ربنا ...


ولا يزال الموضوع يحتاج إلى نقاش وإضافات .. وأنتم أحبائي فيكم الخير الكثير لا تبخلوا بآرائكم ومقترحاتكم ..


دون بغي أو اعتداء على أحد لا بتصريح أو تلميح ... ومن دلته نفسه الضعيفة على اتخاذ هذا الموضوع مطية للنيل من الآخرين .. فأنا خصمه عند الله يوم القيامة


افتحوا أقلامكم واعتصروا عقولكم .. واعلموا ثم اعلموا ثم اعلموا ... أن العلم يهتف بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخوكم :: م ح البحيري




" [thx Hfkhx hgrfdgm uk jpwdg hgugl hgavud >> la;gm jkj/v hgpg,g





رد مع اقتباس
قديم 09-23-2009, 06:00 AM   #2
الرضاب المعسول


الصورة الرمزية الرضاب المعسول
الرضاب المعسول غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 552
 تاريخ التسجيل :  Apr 2009
 أخر زيارة : 02-12-2010 (02:17 PM)
 المشاركات : 194 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛
افتراضي رد: " جفاء أبناء القبيلة عن تحصيل العلم الشرعي .. مشكلة .. تنتظر الحلول "



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
اولا .. اهيب بالمشرفين ان يثبتوا هذا الموضوع الذي تناول ابعاد المشكلة بداية بالاعتراف بالمشكلة وختاما بالحلول الممكنة لحل المشكلة .
ثانيا .. من وجهة نظري اننا في حاجة لما نسد به جوعنا فقط .. فيكفي من السوار ما احاط بالمعصم وبالقلادة ما احاط بالعنق .. والعلم الشرعي بحر مشرع للسباحين .. وما لا يدركــ كله لا يترك جله .. نريد جيلا يقراء القرآن ويصلي بالشكل الصحيح ويعبد الله على بصيرة .. نريد ان يحمل الناس هم الدين .. ولو لم يكونو علماء ربانيين .

شكرا م ح البحيري على هالموضوع الرائع .. فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله .. ولي عودة لأتابع ما يستجد .


 

التعديل الأخير تم بواسطة الرضاب المعسول ; 09-23-2009 الساعة 06:04 AM

رد مع اقتباس
قديم 09-23-2009, 07:02 AM   #3
متعب البحيري


الصورة الرمزية متعب البحيري
متعب البحيري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 25
 تاريخ التسجيل :  Sep 2008
 أخر زيارة : 05-10-2012 (09:25 AM)
 المشاركات : 544 [ + ]
 التقييم :  62
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛
افتراضي رد: " جفاء أبناء القبيلة عن تحصيل العلم الشرعي .. مشكلة .. تنتظر الحلول "



فيما اعتقد أن السبب وراء عزوف كثير من شبابنا عن العلم الشرعي هو شعورهم باستهلاكية هذا النوع من العلوم ذلك أن بإمكان أي شخص دون استثناء أن يبرع في هذا الجانب لكثرة الموارد المتوفرة سواءً اشرطة أو فيديوهات أو وصايا ابوية أو برامج اسلامية أو حتى تناصح بين الناس، فأمر الدين مسلّم به في حياة الفرد البحيري، واكتساب العلم الشرعي يتحتم على كل مسلم تعلمه دون استثناء، الأمر الذي أحاله عند البعض إلى درجة من العلوم المألوفة التي لا تحتاج إلى دراسة وتعلم، يكفي الإنسان أن يعرف الصلاة والصوم والزكاة والحج وغيرها من العبادات الضرورية التي تقيم دينه وتصلحه. اما الجوانب المعقدة في العلم الشرعي فتصدى لها العلماء الجهابذة الذين قضوا السنين الطوال في دراستها وارى أن الفرد البحيري ليس في حاجة لمعرفتها طالما أن العلماء يوفرون له الخلاصة والإجابة على أية تساؤل عن طريق الفتوى. فأعتقد أن انقضاض الكثير من الناس على مستوى المملكة على كعكة العلم الشرعي جعل البعض الآخر يشعر أن ثمة رجال تصدوا لهذة الثغرة بما يكفي ويفي، الأمر الذي استدعى الحاجة لسد بعض الثغرات الأخرى التي تساعد الإسلام كتعلم الكيمياء والفيزياء والرياضيات والعلوم أو حتى الانجليزي في الدعوة إلى الله. أتفق معك في وجوب تعلم العلم الشرعي من قبل أي شخص في المقام الأول ولكن شرط أن لا يسود على حساب بعض العلوم الأخرى، فأرى أن الطالب البحيري لا يحتاج إلا لبعض الأساسيات الدينية المهمة، فهناك علوم أخرى بتعلمها يتّقد الإسلام من جوانب كثيرة فمثلاً علم الفيزياء ممكن أن يفيد الإسلام في خلق روّاد مسلمين يتولون قيادة العالم والتأثير فيه على الصعيد العالمي بينما الانغلاق على العلم الشرعي قد لا يتجاوز التأثير في الوسط الإسلامي فقط. وبنظرة خاطفة لتاريخ الأمة نجد أن الدولة العباسية فيما اعتقد بلغت ذروتها بتأسيس دور الحكمة والترجمة وفتحها لباب العلوم على مصراعيه فصارت على اثرها الدولة الاسلامية دولة شاسعة كان يقول هارون الرشيد للسحابة: امطري حيث شئتي فسيصلني خراجك، بينما اليوم نجد أن العالم الأسلامي ينكفأ على نفسه فمثلاً يؤلف ابن تيمية كتاب ويسميه أصول التفسير ويؤلف البخاري صحيح البخاري، ثم بعد اربعة عقود من الزمن يجد العلماء الاسلاميون الحاجة في اختصارهما فيألفون: مختصر اصول التفسير لابن تيمية ومختصر البخاري للبخاري، ثم بعد خمسة عقود من الزمن يأتي اناس لا يفهمون المختصرات فيأتي علماء مسلمين ويألفون: شرح مختصر صحيح البخاري، وشرح مختصر اصول التفسير، والعملية في نظري تدور في حلقة مفرغة ولا نرى أي انتاج جديد يضيف للعلم الشرعي، فكل إنسان يطبخ طبيخ سابقه وكان من الأولى أن يفكّر المسلمين في انتاج علوم جديدة لها طابع اسلامي حتى نضيف شيء جديد يساعد على رقي الاسلام وتقدمه. أرى أن مشكلة عجز شبابنا في فهم العلوم الإسلامية تعود جذورها إلى المدرسة فنرى أن الطالب يخوض 12 سنة كاملة في تعلم العلوم الإسلامية كلها الفقه والتجويد والتوحيد والتفسير والحديث، فكم من الاحكام الفقهيه تعلمناها في المدرسة وكم من الاحاديث والآيات حفظناها وكم من التفاسير قرأناها وكم درسنا التوحيد بأنواعه الربوبية والألوهية والأسماء والصفات، فلو أتقن الطالب في المدرسة هذه العلوم كفانا شرّ التشاؤم من حال القبيلة اليوم، فاثنا عشر سنة تولّد رجال مجودّين (تجويد) محدثين (حديث) وموحدّين (توحيد) وفقهاء (فقه) ومفسرين (تفسير)، فخطة التعليم في الواقع مكرسة بشكل مكثف لتزويد الطلاب بالعلم الشرعي أولاً، وبالتالي تبدأ مهمة الطالب في التزود من العلوم الأخرى في المرحلة الجامعية، فإن كان هناك عتب ولوم فينصب على المدرسة كمصدر للمشكلة لا غيرها. ألا إن في القبيلة مكان إذا صلح صلحت القبيلة كاملة وإذا فسد فسدت القبيلة كاملة ألا وهو المدرسة،

شكراً لك على هذا الموضوع وأرجو أن لا ترى كلامي معارضة بقدر أن يكون اضافه.

تحياتي
متعب البحيري


 

التعديل الأخير تم بواسطة متعب البحيري ; 09-23-2009 الساعة 07:08 AM

رد مع اقتباس
قديم 09-23-2009, 10:20 AM   #4
م ح البحيري
مستشار منتديات بني بحير بلقرن


الصورة الرمزية م ح البحيري
م ح البحيري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 83
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 08-18-2014 (07:21 PM)
 المشاركات : 826 [ + ]
 التقييم :  368
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛
افتراضي رد: " جفاء أبناء القبيلة عن تحصيل العلم الشرعي .. مشكلة .. تنتظر الحلول "



السلام عليكم شكراً لك أخي العزيز الرضاب المعسوب .. على حسن ظنك بأخيك .. أبديت وجهت نظرك التي أحترمها وأقدرها ...
تقول أنه يكفي ما نسد به جوعنا .. أقدر وجهة نظرك هذه .. لكن إلى الآن أخي العزيز ما وجدنا ما يسد رمق الجوع .. ولعلك قرأت أبعاد المشكلة وقدرت القدر الذي يسد رمق جوعنا في شتى المجالات المذكورة في أبعاد المشكلة وغيرها .


 


رد مع اقتباس
قديم 09-23-2009, 10:36 AM   #5
م ح البحيري
مستشار منتديات بني بحير بلقرن


الصورة الرمزية م ح البحيري
م ح البحيري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 83
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 08-18-2014 (07:21 PM)
 المشاركات : 826 [ + ]
 التقييم :  368
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛
افتراضي رد: " جفاء أبناء القبيلة عن تحصيل العلم الشرعي .. مشكلة .. تنتظر الحلول "



أهلاً أخي العزيز متعب البحيري .. وشكراً على تعقيبك الذي يحدد وجهة نظرك التي نقدرها ونحترمها .. ولا يمكن لنا أن نرفضها لأنها مهما كانت تبقى وجهة نظر صاحبها تعبر عن شخصه دون غيره ..
ذكرت سبب عزوف الشباب عن العلم الشرعي وأن استهلاك هذا العلم هو سبب ذلك ...
وترى أنه بإمكان أي شخص دون استثناء أن يبرع في هذا العلم .. بشريط أو برنامج إسلامي ، أو وصاية أبوية ..
وترى أنه يكفي
الإنسان أن يعرف الصلاة والصوم والزكاة والحج وغيرها من العبادات الضرورية التي تقيم دينه وتصلحه
ولا نحتاج لمن يبرع في العلوم الشرعية الدقيقة ( التي أسميتها الجوانب المعقدة )
وترى أن إثني عشر سنة يقضيها الطالب في المدرسة هي كافية لتعلم العلم الشرعي ..
هذه وجهة نظرك باختصار نقدرها ونحترمها وجزاك الله كل خير





 


رد مع اقتباس
قديم 09-23-2009, 11:37 AM   #6
محمــــد


الصورة الرمزية محمــــد
محمــــد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل :  Sep 2008
 أخر زيارة : 12-11-2013 (06:43 PM)
 المشاركات : 2,186 [ + ]
 التقييم :  289
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛
افتراضي رد: " جفاء أبناء القبيلة عن تحصيل العلم الشرعي .. مشكلة .. تنتظر الحلول "



جزاك الله خير أخي م ح البحيري
فعلاً نحن بحاجه لتأصيل العلم الشرعي لدينا
فالعلم الشرعي طريق النجاه والفوز بالجنه

واختلف إختلاف جذري مع صديقي متعب بأن هذا العلم مستهلك فالسنوات التي قضينها في دراستنا لم تعطنا مايكفينا من هذا العلم


فهل ياعزيزي يكفيني أن اعرف الصلاه والزكاه والحج ويكفيني لا وألف لا.
أخي دعنا نتطرق لمسألة الاستعانة بالجن قديماً والتي كانت تجتاح مجتمعنا كيف اختفت واندثرت ؟
هل هي حقبة من الزمن مرت وانقضت ؟
بل هذه العاده اختفت بعد أن تصدى لها أصحاب العلم الشرعي ومن أخذوا على عاتقهم هم الرساله ونشر الدين الصحيح

هل لو كان العلم الصحيح منتشر في تلك الحقبه كنا رأينا مثل تلك البدع

وهل وصية الأب ستأصل في نفسي الربا وأبوابه ؟
وهل شريط سيكفيني في الطلاق والعده ؟
وهل وهل وهل وهل.......................................... ..؟
أسئله كثيره تحتاج إلى تأصيل العلم الشرعي

هذه وجهة نظري



 


رد مع اقتباس
قديم 09-23-2009, 05:20 PM   #7
متعب البحيري


الصورة الرمزية متعب البحيري
متعب البحيري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 25
 تاريخ التسجيل :  Sep 2008
 أخر زيارة : 05-10-2012 (09:25 AM)
 المشاركات : 544 [ + ]
 التقييم :  62
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛
افتراضي رد: " جفاء أبناء القبيلة عن تحصيل العلم الشرعي .. مشكلة .. تنتظر الحلول "



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
م ح البحيري: شكراً لك على قبول وجهة نظري ولو كنت أسعى أن اسمع منك تعقيب أو توجيه فأهلاً وسهلاً بكل ما يقوّم أو يعزّز وجهات النظر، وشكراً لك أيضاً على تصحيح لفظة الجوانب المعقدة فلقد كنت أقصد العلوم الشرعية الدقيقة فعلاً.

أهلاً وسهلاً محــمد وشكراً على تعقيبك واختلافك وأرجو أن لا تكون حملت كلمة "مستهلك" على المنظور السلبي فمقصدي أن الكل اتجه نحو هذا العلم على مستوى المملكة ولعل مهمتنا تكمن في إكمال الجانب الآخر من العلم لتتساوى الكفتّان ونصل إلى ما نطمح جميعاً أن نصل إليه. نعم يكفيك أن تعرف صلاتك وزكاتك وحجك وصومك واركان دينك ولست في حاجة للنظر في غير هذا، هذا إذا أصلاً استطعت معرفتها وإجادتها فانظر لمساجدنا وجهلهم بالزكاة والصلاة والصوم والحج، هذه تمثل الأركان والدعائم والركائز وجاهلين بالإركان فمهمتنا الآن أن نصلح الأركان أولاً وإذا صلحت يستطيع الإنسان أن يسأل عن دقائق الأمور فيما يلتبس عليه في حياته من العلماء الذين كرسوا اعمارهم في دراسة دقائق الأمور. المدرسة يا عزيزي فشلت في تعليمنا الصلاة بالوجه الأكمل والزكاة والصوم والحج، لا نزال نجهل امور صغيرة تتعلق بواجبات الصلاة وشروطها ومفطرات الصوم ومفسدات الحج ونصاب الزكاة، انا شخصياً أعرف صديق كنا نصلي وبعد الصلاة يطوي السجادة، فسألته قال كي لا يصلي عليها الشيطان، قلت ليش ما يصلي الشيطان خليه يصلي، قلت أصلاً من أين اتيت بهذا وفي عهد الرسول لا يوجد سجادات، فكشفت السجادة عمداً فغضب علي والله؟؟ وقال أعدها، قلت والله لا أعيدها؟ فقلت له: أول شيء احسن صلاتك وصيامك وزكاتك وحجك وبعدين فكر في هذه الامور التافهة فهناك عاقين لوالديهم وهناك مشركين بالله ولازالوا يبحثون في الأمور الصغيرة. أقصد أن يكفي الإنسان أن يتعلم صلاته وصيامة وحجه وزكاته وهي ما سيسأل عنها يوم القيامة، أما الأمور الأخرى البسيطة فمآلها لأهل العلم الشرعي الكبار ممن لم يدخروا جهداً في توجيه المسلم وتثقيفه عبر الهواتف النقالة وبرامج الافتاء ويوم بعد يوم يتفقه ويتثقف السائل وبهذا نكون اتحنا له الفرصة في النبوغ في علمه المجرد إضافة إلى احتوائه لعلوم دينه، أما أن ننصب جميعاً على تعلم الشرعي وهذا ما لا يقصد م ح البحيري فهذا الخطأ لأن هناك علوم مجردة في حاجة لمسلمين، ونجاح المسلمين بها يساهم بنجاح الإسلام.

اما قضية الجن والشرك بالله وما ذكرت فلقد كان سببها كما ذكرت جهلهم بالعلم الشرعي وأزالها العلم الشرعي، (السؤال: هل كان هناك مدارس تدرسهم؟) طبعاً اجابتك لا؟ طبعاً هم معذورون بجهلهم "ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا"، لكن انظر لحالنا اليوم كم درسنا ودرسنا ودرسنا في مدارسنا ولازال منا من يردد "اختطفوه" "خذوك" مما فيه الاستعانة بالجن، وكم درسنا ودرسنا ودرسنا ولازال منا من يأكل الربا والمال الحرام، وكم درسنا ودرسنا ودرسنا ولازال منا من يشهد شهادة زور وكم درسنا ودرسنا ودرسنا ولا زال منا من يعق والديه، وكم درسنا ودرسنا ودرسنا ولازال منا من يرتكب الزنا واللواط، فانظر معي استعانة بالجن وأكل لمال الحرام والربا وعقوق للوالدين وشهادة زور وزنا ولواط، هل المدرسة افادتنا في هذه المجالات أم ان خططها باءت بالفشل؟؟؟ علينا أن نوجه باللائمة على المدرسة لأننا على هذا الحال ولا نعذر اطلاقاً؟ فآباءنا جهال والله عليم بجهلهم أما نحن طلاب مدارس ولم نستفد من المدارس؟ ما السبب يا ترى؟
أنا لا اعارض ان تتعلم العلم الشرعي ولكني اقول أن لا يسود على حساب العلوم الأخرى مما تعود على الأمة الاسلامية بالنفع والفائدة، على الانسان ان يتعلم امور دينه من صلاة وزكاة وحج وصوم وأمور يسأل عنها أمام الله عزوجل فقط، وطالما أن ثمة طلاب على مستوى المملكة تصدوا لهذا المشكلة فلماذا لا نتصدى كذلك لعلوم أخرى في القبيلة كالطيران والفضاء والطب وغيرها، لا يوجد لدينا إلا طبيب واحد فيما اعلم، وين الناس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

موجز كل ما قلت: يحتاج الفرد البحيري ان يتعلم فقط الحج والصوم والزكاة والأمور الأساسية المحرمات، أما دقائق العلم الشرعي فأرى أن هناك من استهلك هذا الأمر وبرع فيه وليس لنا سوى سؤاله؟ علينا أيضاً أن ننظر للعلوم الأخرى ونسأل: لماذا لم تنجح المدرسة في انتاج طلاب علم واثنا عشر سنة تكفل أن تطعم الطلاب بأغلب قضايا دينهم؟ هذا السؤال؟

شكراً لك يا حبيبي محمــد واختلاف وجهة نظري معك ترى ما بتخليني اكرهك أنت صاحبي في ابها وصاحبي في الفرع ونحن مكملين لبعضنا، فإن كان هناك اختلاف فبين أرائنا فقط ولا تتجاوز ارائنا أما شخصياتنا فمتفقة بإذن الله، فلندع الاختلاف بين الآراء ولنربا بقلوبنا عن كل هذا. أجمل تحية


 

التعديل الأخير تم بواسطة متعب البحيري ; 09-23-2009 الساعة 05:31 PM

رد مع اقتباس
قديم 09-23-2009, 10:31 PM   #8
هبوط اضطراري


الصورة الرمزية هبوط اضطراري
هبوط اضطراري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1019
 تاريخ التسجيل :  Aug 2009
 أخر زيارة : 10-07-2009 (09:18 AM)
 المشاركات : 140 [ + ]
 التقييم :  51
لوني المفضل : ظپط§ط±ط؛
افتراضي رد: " جفاء أبناء القبيلة عن تحصيل العلم الشرعي .. مشكلة .. تنتظر الحلول "



أولاً أشكر صاحب الموضوع
ثانياً تعقيباً على ما نشره الاخ محمد بخصوص هل الشريط الاسلامي يكفي لأن أتعرف على الطلاق والعدة اقول بعد الصلاة على الرسول، نعم بإمكانك ان تستند على الاشرطة الاسلامية في اكتساب العلم الشرعي؟ وهل العلم الشرعي سوى أشرطة تفرغ كل ما تم ذكره في الكتب والمصنفات؟ إذا أردت أن تعرف قيمة الأشرطة في العلم الشرعي فلتسأل الشيخ المنجد عن هذا، فهو دكتور بلا دكتوراة أو مثلاً الغزالي فهو مثالاً للرجل العصامي الذي لم يدرس وانما اعتمد على نفسه، فالشيخ المنجد مثلاً أحد طلاب ابن عثيمين او ابن باز إن لم تخني الذاكرة وليس لديه شهادة دكتوراة اطلاقاً هل تستطيع أن تشكك في علم المنجد كشيخ شهير؟ لا اعتقد> فأقول أن هناك اشرطة تسجيل لابن عثيمين وابن باز تسمعها كأنك جالس مع ابن عثيمين. وما يلي محاضرات ابن عثيمين والرقم على يسار كل محاضرة يعبر عن عدد الاشرطة في ذلك الموضوع، فمثلاً سورة الفاتحة لها شريطين وهكذا وسورة آل عمران لها ٦٠ شريط، فهل يا ترى لازلنا نجهل اهمية الأشرطة وهل يا ترى هذه الاشرطة تكفي لأي شخص أن يبرع في العلم الشرعي، بالتأكيد نعم، يكفي انها مخاض وعصارة قراءة علامة بقامة ابن عثيمين: اترك مع المقتطفات:
أحكام القرآن الكريم 8
أصول في التفسير - الجزء الاول 7
أصول في التفسير - الجزء الثاني 8
من أحكام القرآن الكريم 69
مقدمة التفسير 6
القواعد الحسان في تفسير القرآن 11

02- شرح - التفسير عدد الاشرطة
01-الفاتحة 2
02- البقرة 82
03- آل عمران 60
04-النساء 45
05-المائدة 38
06-الأنعام 7
18-الكهف 6
24-النور 18
27 - النمل 15
28- الـقـصص 13
29-العنكبوت 15
30-الروم 10
31 -لقمان 5
32- السجدة 3
33-الأحزاب 16
34-سبأ 12
35 - فاطر 9
36-يس 10
37-الصافات 15
38-ص 10
39-الزمر 18
40-غافر 18
41-فصلت 11
42- الشورى 12
51-الذاريات 2
52-الطور 1
53-النجم 2
54-القمر 2
55-الرحمن 2
56-الواقعة 1
57-الحديد 2
جزء عم 12

03- شرح - العقيدة عدد الاشرطة
الميمية 4
التدمرية 20
الحموية 14
السفارية 31
الواسطية الجزء الأول 32
الواسطية الجزء الثاني 19
النونية 60
القواعد المثلى الجزء الأول 9
القواعد المثلى الجزء الثاني 13
اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم 33
توحيد الأنبياء والمرسلين 17
عقيدة اهل السنة 16
كتاب التوحيد 54

04- شرح - مصطلح الحديث عدد الاشرطة
البيقونية 7
نخبة الفكر الجزء الأول 6
نخبة الفكر الجزء الثاني 16

05- شرح - صحيح الإمام البخاري عدد الاشرطة
01-بدء الوحي والإيمان والعلم 14
02-الوضوء والغسل والتيمم والحيض 16
03-الصلاة ومواقيتها 14
04-الآذان 19
05-الجمعة و العيدين والوتر والاستسقاء والكسوف 11
06سجود القرآن إلى سجود السهو 9
07-الزكاة 7
08-الحج 21
09-النكاح 16
10-فضائل القرآن 6
11-الطلاق 7
12-الأطعمة والأشربة والذبائح 15
13-المرضي والطب 7
14-اللباس 12
15-الإستئذان 7
16-الرقاق 12
17-الإيمان والنذور 7
18- الفرائض والحدود والمحاربين من اهل الكفر 15
19-استتابة المرتدين والمعاندين والتعبير 10
20-الفتن و الأحكا م 12
21-التمني والإعتصام بالكتاب والسنة 10
22-كتاب التوحيد 25
التعليق على كتاب الدعوات 7
الجنائز 8

06- شرح - صحيح الإمام مسلم عدد الاشرطة
01-التعليق على كتاب الإيمان 21
02-الطها رة 10
03-الصلاة 9
04-المساجد ومواضع الصلاة 14
05-صلاة المسافرين وقصرها 13
06-الجمعة والعيدين والاستسقاء والكسوف 11
07-الزكاة 8
08-الصيام 11
09-الحج 17
10-النكاح والرضاع والطلاق 13
11-الجهاد والسير والإمارة 13
البيوع 11
التعليق على النذور و الايمان و القسامة و الحدود و الاقضية و اللقطة 21
التعليق على كتاب الذبائح الى الاطعمة 9
التعليق على كتاب اللباس والزينة 4

07- شرح - نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار عدد الاشرطة
الدماء والحدود 18
الصلاة 16
الـنـفـقات 3
الإستسقاء والجنائز 16

08- شرح - بلوغ المرام من أدلة الأحكام عدد الاشرطة
01-الطهارة الجزء الأول 14
02-الطهارة الجزء الثاني 26
03-الصلاة 30
04-الجنائز 10
05-الزكاة الجزء الأول 11
06-الزكا ة الجزء الثاني 14
07-الصيام الجزء الأول 11
08-الصيام الجزء الثاني 11
09-الحج 10
10-البيوع 49
11-النكاح 21
12-الطلاق 13
13-الديات ودعوى الدم 9
14-الحدود 10
15-الجهاد 8
16-الأطعمة والأشربة والذبائح الأضاحي الصيد العقيقة 8
17-الإيمان والنذور والقضاء 10
18-الجامع في الأدب والزهد والورع 20
19-الرضاع والنفقات 11
20-الشرح المختصر بعد صلاة العصر 20

09- شرح - رياض الصالحين عدد الاشرطة
الشرح المختصر بعد صلاة العصر 96

10- شرح - عمدة الأحكام عدد الاشرطة
التعليق على كتاب الصلاة 32
الحج 4
الطهارة 11

11- شرح - أصول الفقه عدد الاشرطة
المنظومة في أصول الفقه 14
نظم الورقات 8
مختصر التحرير 17
الأصول من علم الأصول 22
القواعد والأصول 13
قواعد الأصول ومعاقد الفصول 14
قواعد ابن رجب 18
مختصر فقه العبا دات 12

12- شرح - زاد المستقنع عدد الاشرطة
01-الطهارة 22
02-الصلاة 68
03-الجنائز 8
04-الزكاة 15
05-الصيام 10
06-الجها د 4
07-البيوع 59
08-الوصايا 4
09-الفرائض 9
10-العتق 1
11-النكاح الجزء الأول 20
12-النكاح الجزء الثاني 14
13-الطلاق الجزء الأول 16
14-الطلاق الجزء الثاني 7
15-الجنايات 16
16-الحدود 12
17-شرح كتاب الأطعمة 4
18-الإيمان والقضاء 20
19-الحج الجزء الأول 21
20-الحج الجزء الثاني 12
21-شرح باب صفة الصلاة 5
22-كتاب الحج 0
23-الوقف الجزء الأول 7
24-الوقف والوصايا 9
شرح كتاب الإيلاء إلى الرضاع 10

13- شرح - الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل عدد الاشرطة
البيوع 36
البرهانية الجزء الثاني 22
البرهانية الجزء الأول 12
الحج 19
الصلاة والجنائز 29
الصيام 8
الزكاة 9
الطهارة 12

14- اللغة العربية عدد الاشرطة
متن الآجرومية الجزء الأول 11
الآجرومية الجزء الثاني 16
البلاغة الجزء الأول 10
البلاغة الجزء الثاني 5
الدرة اليتيمية 6
الفية ابن مالك 70

15- الأدب عدد الاشرطة
مقدمة المجموع 12
السياسة الشرعية 17
حلية طالب العلم 12
رسالة الإمام الشوكاني رفع الأساطين ـ 1417هـ 2

16- دروس الحرمين عدد الاشرطة
دروس المسجد الحرام 1407 هـ 18
دروس المسجد الحرام 1408هـ 18
دروس المسجد الحرام 1409هـ 9
دروس المسجد الحرام 1410هـ 32
دروس المسجد الحرام 1411هـ 54
دروس المسجد الحرام 1412هـ 27
دروس المسجد الحرام 1413هـ 10
دروس المسجد الحرام 1414هـ 16
دروس المسجد الحرام 1415هـ 6
دروس المسجد الحرام 1416هـ 29
دروس المسجد الحرام 1417هـ 56
دروس المسجد الحرام 1418هـ 63
دروس المسجد الحرام 1419هـ 53
دروس المسجد الحرام 1420هـ 45
دروس المسجد الحرام 1421هـ 17
دروس المسجد النبوي 68

17- الفتاوى و اللقاءات عدد الاشرطة
لقاءات الرياض الجزء الثاني 3
الأربعين النووية 19
الفتاوى الثلاثية الجزء الأول 3
الفتاوى الثلاثية الجزء الثاني 2
جلسات الحج - 1408هـ 5
لقاءات رمضانية - 1410هـ 4
لقاءات رمضانية - 1411هـ 7
لقاءات رمضانية - 1412هـ 4
لقاءات رمضانية - 1413هـ 3
لقاءات رمضانية - 1414هـ 5
لقاءات رمضانية - 1415هـ 5
لقاءات رمضانية - 1416هـ 7
سلسلة لقاء البا ب المفتوح 236
سلسلة اللقاء الشهري 82
سؤال من حاج - 1407هـ 5
فتاوى الحرم المكي - 1407 هـ 18
فتاوى الحرم المكي - 1408 هـ 22
فتاوى الحرم المكي - 1409 هـ 19
فتاوى الحرم المكي - 1410 هـ 16
فتاوى الحرم المكي - 1411 هـ 16
فتاوى الحرم المكي - 1412 هـ 15
فتاوى الحرم المكي - 1413 هـ 16
فتاوى الحرم المكي - 1414 هـ 16
فتاوى الحرم المكي - 1415 هـ 11
فتاوى الحرم المكي - 1418 هـ 31
فتاوى الحرم المكي - 1418 هـ - فترة الإجازة 14
فتاوى الحرم المكي - 1420 هـ 12
فتاوى الحرم المكي - 1421 هـ 4

18- نور على الدرب عدد الاشرطة
فتاوي نور على الدرب 377

19- عا م عدد الاشرطة
الفتن 1
أحكام الصيام 1
المسح على الخفين 1
المنهاج في أحكام الزواج 1
الحج لحظة بلحظة 1
الحيل في المعاملات 1
فضل الصيام والقيام 2
مختلف 1
التعبيرات الواضحات عن شرح الورقات

اما بخصوص هل النصيحة الأبوية تساعد الشخص على تعلم العلم الشرعي، نعم، فبنصيحة أبوية صادقة قد يتعرف الطالب على كل ما سبق ذكره من دروس.

أنا لدي مكتبة كبيرة تحتوي على كل ما سبق من محاضرات أن كنت تريد أن تعرف عن كل شريط فلتبلغني وسأقوم بإذن الله بمدك بكل محاضرة، كم عندنا محمد؟ على فكرة هذا غيض من فيض فإن لم تجد غايتك سأدعمك بقائمة أخرى لابن باز

الطلاق تحدث فيه ابن عثيمين جزاه الله خير في ١٣ شريط، ما رأيك؟؟؟

هذا ما اردت توضيحة تعقيباً على كلام الاستاذ محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


 

التعديل الأخير تم بواسطة هبوط اضطراري ; 09-23-2009 الساعة 10:42 PM

رد مع اقتباس

إضافة رد




« - | - »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
"الطيران المدني" يستلم أرض "مطار القنفذة الجديد".. و "تحالفات عالمية" لبناء مطار الطائف علي بن قحمان القرني ملتقى الصحافه والاعلام 2 12-13-2016 03:05 PM
"ثروة" تحتضن أبناء الشهداء.. و "الحارثي": ندعم جنودنا ونهديهم رسائل "بصمة وطن" علي بن قحمان القرني ملتقى الصحافه والاعلام 2 03-13-2016 02:55 PM
"الشؤون الاجتماعية" تطلق مبادرة "خير خلف" لتأهيل أبناء المرابطين علي بن قحمان القرني الخدمه المدنيه والضمان الاجتماعي 2 12-03-2015 08:35 PM
نظام "شيوخ القبائل" الجديد 8 آلاف ريال لشيخ "لم الشمل" و6 "لشيخ القبيلة" و3 لـ"المعرف" علي بن قحمان القرني ملتقى بن بحير بلقرن الخاص 2 06-10-2013 03:51 PM
"الأرصاد" تتوقِّع.. و"المدني" يحذِّر من الخروج أثناء أمطار على سواحل مكة علي بن قحمان القرني بني بحير للارصاد الجوية 5 02-04-2013 08:33 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 07:14 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

This Forum Is Using MCSofts.CoM's Ads System By : Memo90


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75