ابن قصّاص ... قائداً فذاً وشيخاً حكيماً

[حسن بن صموت]

ابن قصّاص ... قائداً فذاً وشيخاً حكيماً

قصر الشيخ علي بن قصَّاص بقرية الفائجة

جانب من قرية ريده مسقط رأس الشيخ علي بن قصَّاص وقد أضحت أثراً بعد عين

من أعلام تهامة الحجاز

الشيخ/ علي بن قصّاص

على الرغم من قلة المصادر وفقدان الوثائق التي تجسد تاريخ أولائك الرجال العظماء والذين أثبتوا بمواقفهم المشرفة وروايات البطولة عنهم في صدور كبار السن وعلى ألسنة بعض العامة، والتي تشهد عليها منازلهم وقصورهم حتى يومنا هذا.
ومن حين إلى آخر سنحاول جاهدين –إن شاء الله-إبراز دورهم القيادي وتسليط الضوء على جانب من حياتهم رحمهم الله إذ أنهم رسموا أجمل لوحات الوفاء وسطروا أجمل ملاحم الخلود على تربة هذه البلاد، ولن ننسى مواقفهم في بدايات تأسيس هذا الكيان الشامخ عندما استقبلوا راية التوحيد وكان لهم السبق في دخول منطقة العرضية في الحكم السعودي. ولعلنا بمرورنا على سيرة أولئك الأعلام نذكر منهم الشيخ/ علي بن قصّاص شيخ قبيلة بني بحير وأحد أعلام تهامة الحجاز عموماً ووادي قنونا(1)* على نحو خاص.
وعلي بن حسن بن محمد بن قصّاص هو أحد الذين أثبتوا بحق ولاءهم لهذا الوطن الغالي علينا جميعاً، وقد ولد الشيخ في قرية ريده(2)* ببني بحير عام 1297هـ.
ولقد تولى زعامة القبيلة من عام 1349 وحتى عام 1372هـ أي ما يقارب 23 سنه.
ونشأ رحمه الله في بيئة تسمو فيها مناقب الرجولة والإباء فانطلق من هذه البيئة رجلاً ذائع الصيت وذو شهرة واسعة ليس في وادي قنونا فحسب بل حتى على مستوى إمارة القنفذة وعلى مستوى جميع المناطق المجاورة، يدلنا على ذلك وصف الشاعر/ حسن بن جرادي وهو من أبرز شعراء عصره في بلاد بلقرن، حيث وصفه في أكثر من مناسبة بعدّة أوصاف فمرة يصفه بالإمام المصلح الذي يهتدي به الناس ويقتدون به في سائر حياتهم ومرة يصفه بالقائد الذي لا يُهزم.

ولقد مد أواصر الولاء مبكراً حيث قدم _رحمه الله_ على جلالة الملك عبدالعزيز في الرياض في شهر محرم من عام 1372هـ يجدد البيعة ويطلعه على أوضاع الأمن في منطقته حيث كان هذا الهاجس يشغل جلالة المؤسس طيب الله ثراه، ونجد الشيخ على هذا يمد يده طالباً العون على تحمل المسؤولية فأيده جلالة الملك وأقره على ما هو عليه وعيّنه رسمياً شيخاً للقبيلة.
ولقد ترجّل فارسنا الشهم عن فرسه وأسلم روحه إلى بارئها في طريق عودته إلى دياره قادماً من سفر بعيد حيث أصيب بداء الجدري وما أن وصل حتى توفي رحمه الله كان ذلك في 27 من شهر ربيع الأول عام 1372هـ وعن عمر ناهر ال75 عاماً فأجمع الناس على اختيار ابنه رشود _حفظه الله_ شيخاً للقبيلة كخير خلف لخير سلف.
وتبرز أهمية مَشْيَخَة بني بحير نظراً لأهميتها التجارية والاقتصادية في تلك الفترة وأيضاً للكثافة السكانية في القبيلة ونظراً للأهمية الزراعية لوادي قنونا الذي يشتهر بوفرة المياه وكثرة النخيل التي كانت تدرّ التمور ليس فقط على المستوى المحلي فحسب بل تتعداه إلى جميع مناطق الجوار، نضيف إلى هذا أن المنطقة التي كان يشغلها بنو بحير هي منطقة شاسعة تشتهر بالزراعة نظراً لوجود أكبر تجمع تجاري لديهم وهو ملتقى يأتيه الناس من جميع المناطق هو سوق أربعاء بني بحير، وعطفاً على ما أسلفت نجد أن من ينصب شيخاً عليهم لا يقل أهمية في منصبه عن مناصب أمراء المناطق مثل أمراء بيشه وأمراء عسير وغيرها.
ويحرّضنا حديثنا عن علي بن قصّاص على أن نحط الرحال عند رجال أوفياء ممن سبقوه في فترة ما قبل توحيد البلاد وممن جاءوا بعده حتى وقتنا الحاضر ولقد استطاع أولئك الرجال أن يقدموا لأبناء وطنهم وعشيرتهم ما جعل أسمائهم تتردد على الألسنة لتلهج بما قدموه وتتغنى بما فعلوه وسيرهم واسعة لكل سيرة منها مميزات وبطوله فلن نستطيع الإلمام بها ولكننا سنأتي على شيء من سيرة كل واحد منهم في وقت آخر _بإذن الله_ وفيما يلي ووفاءاً لهم نذكر أسمائهم مع فترة مشيخة من استطعنا الحصول على تاريخ موثق لفترة مَشْيَخَتِه :
1-موسى بن جابر 2-سعد بن موسى
3-محسن بن أحمد 4-حسن أبو سِلْمه
5-حامد بن جابر
6-عبدالله بن محمد بن مجنّي : شيخ قبيلة بني بحير من عام 1331هـ حتى عام 1342هـ تقريباً.
7-دخيل بن بركات 8-أحمد بن محسن
9-أحمد بن محمد دريم
10-علي بن حسن بن قصّاص : شيخ قبيلة بني بحير من عام 1349هـ حتى 27 ربيع الأول من عام 1372هـ.
11-رشود بن علي بن قصّاص : شيخ القبيلة من عام 1372حتى عام 1376هـ، تولّى قيادتها ولم يبلغ سن الخامسة عشرة ولقد كان أحد مصادر هذه الترجمة فله مني وافر الشكر والتقدير.
12-جود الله حسن بن صموت 13-أحمد بن محمد بن محزوم
14-مبارك بن زيدي
15-موسى بن مبارك بن حمود : وهو الشيخ الحالي للقبيلة من الوهوب تم تعيينه في 1/5/1386هـ.

(1) * قنونا : وادٍ شهير ولقد كانت القنفذه قديماً تسمى قنونا.
(2)* ريده : لعل هذا الاسم على اسم قصر آل عائض الشهير في عسير.

المصدر: منتديات بني بحير بلقرن

---

hfk rw~hw >>> rhz]hW t`hW ,adohW p;dlhW hf,

[أبو عماد]

بارك الله فيك و نفع بك
بحث متميز
الله يقويك
تقبل مروري وفائق احترامي

[حدي نظر]

[ابورزان]

تشكر اخي حسن بن صموت على هذا المجهود الرائع وبارك الله فيك وأعانك فلقد لمسنا التعب والجهد المبذول من خلال قراءة مواضيعك التي تكتب فلك الشكر والتقدير وفائق الاحترام

[abuzeed]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[أبو عماد]

حسن بن صموت
جزاك الله عنا كل خير
صور جميلة جداً
شاهده على حقبة زمنية خلت
تجلى فيها فن العمارة البحيرية

بارك الله جهدك و سدد خطاك

[حسن بن صموت]

إن الشيخ علي بن قصّاص شخصية فذة قل أن تجود بمثلها تلك الأوطان ، نكتشف يوماً بعد يوم مآثر له نستطيع أن ننقلها لأحفاده وأبناء قبائله ونقول لهم حق لكم أن تفخروا بشخصية كهذا العلم، ومن خلال وقوفي وإطلاعي شخصياً على بعض من الوثائق القديمة التي تعود إلى أيام شباب الشيخ علي بن قصّاص وأفانين صباه أجده كان يتعب نفسه بقطع الفيافي والقفار والمسافات البعيدة كي يصلح نزاع وخلاف قبلي طالت به السنون بين المتخاصمون.
ومن خلال وثيقة أخرى عثرت عليها مضمونها أن الشيخ علي بن قصّاص البحيري كان على رأس لجنة شكلت بأمر من الحاكم الإداري في ذلك الوقت لتقوم بالمهام التي شكلت من أجلها وتنهيها على أكمل وجه كما نصت خاتمة الوثيقة. وتارة تجد قاضي القنفذه في ذلك الزمان القاضي بكر بن عبدالله كمال يثني عليه بقوله علي بن قصّاص صاحب الخبرة والدراية بسلوم وعادات الأودية والرجل الأمين. ومن خلال حديث مطول لي مع أكبر أبناءه -أمسي عليه بالخير من خلال هذا الموقع- طرحت عليه بعض الأسئلة عن ذلك العلم الذي لم يرحل فقلت له ( إذا جاء ذكر للكرام في منطقتنا كان علي بن قصّاص في مقدمتهم )، فعلل ذلك بحديث جميل لم اسمع مثله من معاصري الشيخ ليس فقط بسبب عاطفة الولد لوالده وإنما واقع لامسه في حياته عن قرب.

[بنت الجنوب]

بارك الله فيك

وفي مجهوداتك المميزه دائما