أسَرآر قِيَآم آلليّل ْ , :)

[برنسيسة الوادي]

أسَرآر قِيَآم آلليّل ْ , :)

مدح الله المؤمنين ووصفهم بأنهم «كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون»،

وبأنهم :
«يبيتون لربهم سجداً وقياماً».
فإذا كان الناس قد خلدوا إلى الراحة والنوم العميق،

فإن هؤلاء قد انشغلوا بما هو ألذ وأمتع لهم في وقت الهدوء والسكون،

إنه الصلاة والمناجاة. وللصلاة لذة، وللمناجاة متعة.
كان أحد الصالحين يقول عن لحظات الصفاء هذه التي تسمو فيها الروح ويشرق القلب بأنوار الإيمان:

<< نحن في لذة لو علمها الملوك لجالدونا عليها بالسيوف. >>

قال الحسن:

كابدوا الليل، ومدوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار.

إن هذه الركعات في جنح الظلام حينما يأوي الناس إلى مضاجعهم وتقل في الكون الحركة، زاد للمؤمن وطاقة روحية هائلة، وقوة إيمانية عالية، إنه يشهد برقة إحساسه ومشاعره، ويستشرف ما يحدث في الملأ الأعلى
«وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا» فلا يغمض له جفن، لأن حب المناجاة ولذة الطاعة يبعدان عنه النوم، فيفزع إلى الصلاة والدعاء، لنيل الكرامة والرضا

«تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا».

قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-:

«أقرب ما يكون العبد من ربه في جوف الليل الآخر، فإن استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن».

قال رجل لأبي -رضي الله عنه-: يا أبا أسامة صفة لا أجدها فينا، ذكر الله قوما.

فقال: كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. ونحن والله قليلا من الليل ما نقوم!

فقال له أبي: طوبى لمن رقد إذا نعس، واتقى الله إذا استيقظ!

وكان الأحنف بن قيس يقول: عرضت عملي على عمل أهل الجنة،

فإذا قوم قد باينونا بونا بعيدا، اذ نحن قوم لا نبلغ أعمالهم، كانوا قليلا من الليل ما يهجعون،

وعرضت عملي على عمل أهل النار، فإذا قوم لا خير فهم، مكذبون بكتاب الله وبرسل الله،

مكذبون بالبعث بعد الموت،

قيام الليل دأب الصالحين قبلنا. قال صلى الله عليه وسلم:

عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم، قربة الى الله تعالى ومنهاة عن الاثم وتكفير عن السيئات ومطردة للداء عن الجسم.

وهو وقت مبارك تتنزل فيه الرحمات. وكان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يقول:

لأن اصلي في جوف الليل ركعة احب الي من ان اصلي بالنهار عشر ركعات.

ويروى ان بعض الصالحين قال لابنه: يا بني! لا يكن الديك احسن منك، ينادي

بالأسحار وأنت نائم! والحرمان من قيام الليل عقوبة، بسبب ثقل الأوزار

التي تحرم العبد من التوفيق لشهود هذا الخير الذي تشارك فيه ملائكة السماء.

يقول الحسن رحمه الله: ان بين العبد وبين الله حداً من المعاصي معلوماً،

اذا بلغه العبد طبع الله على قلبه فلم يوفقه بعدها لخير.

فلو كان العبد محبوباً لتيسرت له سبل الاستيقاظ والهمة.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذا أيقظ الرجل أهله من الليل

فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات

وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلي من الليل ما شاء حتى ا

ذا كان نصف الليل أيقظ أهله للصلاة ثم يقول لهم: الصلاة، الصلاة..

ويتلو هذه الآية:

وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى.

قالت عائشة رضي الله عنها: لا تدع قيام الليل،

فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدعه، وكان اذا مرض أو كسل صلى قاعدا.

ومما يعين على قيام الليل: عدم الاكثار من الأكل، لان من أكثر منه أكثر من الشرب،

وعندها يسترخي الجسم فيغلبه النوم، ويثقل عليه القيام،

والا يرتكب الآثام والذنوب بالنهار فيحرم القيام بالليل،

سأل شاب الحسن البصري رحمه الله فقال: لا استطيع قيام الليل؟؟!!

قال :

كبلتك خطاياك!

وقال أحد الصالحين: انما يثقل قيام الليل على من اشغلته الذنوب!

يا رجال الليل هبوا
رب داع لا يرد
لا يقوم الليل إلا
من له عزم وجد

((سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله الا انت استغفرك وأتوب اليك ))




م/ن . .

المصدر: منتديات بني بحير بلقرن

---

HsQvNv rAdQNl Nggd~g X < :) u

[ح ـلــم]

أثابكـِ الله ونفع بكـِ..

[قرني حساوي]

الله المستعان .... جزاك الله خير

[ابومرام]

جزاك الله خير

[بنت الجنوب]

جزاك الله خير

[ابو جوري]

الله يعطيك العافية على هذه الكلمات الجميلة التي تقدر بماء الذهب