من أقوال سلف هذه الأمة‏

[abuzeed]

من أقوال سلف هذه الأمة‏

اللهم انقلنا من مواطن العجز مرقّياً إلى شرفات العز ، فقد استحوذ الشيطان ، و خبثت النفس ، و ساءت العادة، وكثر الصادّون عنك ، وقلّ الداعون إليك ، و ذهب الراعون لأمرك ، وفُقد الواقفون عند حدودك، وخلت ديار الحق من سكانها ، وبيع دينك بيع الخَلَق ، واستهزئ بناصر مجدك ، وأقصي المتوسل بك.)

فصل الحكم:
في العلم:
- ابذل علمك لمن يطلبه و ادع إليه من لا يطلبه وإلا فمثَلك كمثل من أهديت إليه فاكهة فلم يأكلها ولم يقدمها لأحد حتى فسدت .
- تعلمو القرآن والنحو فإن القرآن بلا نحو كالجسد بلا رأس.
- العلوم أقفال والسؤالات مفاتيحها
- من أراد أن يأكل الخبز بالعلم فلتبك عليه البواكي .
- كن عالما أو متعلما أو مستمعا أو محباً ولا تكن الخامس فتهلك
من كلام الصديق:
- احرص على الموت توهب لك الحياة .
- خير الخصلتين لك أبغضهما إليك.
- ثلاثة من كن فيه كنًّ عليه: البغي والنكث والمكر.
من كلام عمر الفاروق:
- عندما أصابته مصيبة قال الحمد لله على ثلاث : أنها لم تكن في ديني و أنها لم تكن أكبر من ذلك وأن الله ألهمني الصبر عليها
خير الكلام:
- العقل يدرك والقلب يحب والأكثر عقلاً الأكثر حباً لله أتدعون بعلا(آلهة) وتذرون الله .
- أن هنئوا فلاناً فقط اصطلح مع الله.
أحاديث شريفة في أدب الطعام:
- من غسل يديه فبل الطعام وبعده أكل في سعة من رزقه
- إن البركة تنزل في وسط الصّحفة فكلوا من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها .
- يا غلام سم الله وكل بيمينك و كل مما يليك.
- إياكم و البطنة فإنها مفسدة للبدن مورثة للسقم مكسلة عن العبادة.
- ما ملاً ابن آدم وعاءً شراً من بطنه بحَسْبُ ابن آدم لقيمات يقمن صلبه وإن كان ولا بد فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنَّفَسِ.
أحاديث شريفة في صلة الرحم :
- قال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام : تنادي الأرحام يوم القيامة أن من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله
- من سره أن يمد له في عمره ويوسع عليه في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله .
من دعاء الأعراب:
اللهم أعوذ بك من أن أفتقر في غناك أو أضل في هداك أو أذل في عزّك أو أُضام في سلطانك أو أضطهد والأمر لك
اللهم إني أدعوك دعاء مُلِحٍّ لا يمل دعاء مولاه في دعواه إلهي لو عرفت اعتذاراً من الذنب أبلغ من الاعتراف لأتيته فهب لي ذنبي بالاعتراف ولاتردني عن طلبتي عند الانصراف .
كلمات :
- إن ذكر النفوس العظيمة تبعث في النفس رفعة ونبلاً .
- إذا احتاج أحدنا إلى الفضيلة من أجل الناس فهو محتاج إلى العقيدة من أجل نفسه.
الحكمة في الفطرة
قال حكيم : في الأطفال سبع خصال ، لو كانت في الكبار لسعد حالهم :
- لا يغتمّون للرزق.
- إذا مرضوا لم يشكوا من خالقهم .
- يأكلون الطعام مجتمعين.
- إذا تخاصموا لم يتحاقروا .
- يسارعون إلى الصلح .
- يخافون بأدنى تخويف .
- تدمع أعينهم .
من عربي حكيم:
- صن عقلك بالحلم ومروءتك بالعفاف ونجدتك بمجانبة الخيلاء وخلّتك بالإجمال في الطلب .
- لا يوجد الجور محموداً ولا الغضوب مسروراً ولا الملول ذا إخوان ولا الحر حريصاً ولا الشره غنياً.
- أقبح أعمال المقتدرين الانتقام وما استنبط الصواب مثل بمثل المشاورة ولا حصنت النعم بمثل المواساة ولا اكتسبت البغضاء بمثل الكبر.
قال أبو نواس في آخر عمره:
- يارب إن عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بأنّ عفوك أعظم
- إن كان لا يرجوك إلا محسن فمن الذي يدعو إليه الجرم
- أدعوك ربِّ كما أمرت تضرعا فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
- مالي إليك وسيلة إلا الرجا وجميل ظني ثم أنّي مسلم
بعض الزهّاد:
- كم آكل ؟ فوق الجوع ودون الشبع.
- كم أضحك ؟قال :لاتمل البكاء ممن خشية الله.
- كم أخفي عملي؟قال :حتى لا يرى الناس أنك تعمل حسنة .
- كم أظهر من عملي؟قال: حتى يأتمّ بك الحريص وينقضي عنك قول الناس.
في المساجد:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
- إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان. أخرجه الترمذي
- من جلس في المسجد فإنما يجالس ربه فما حق أن يقول إلا خيراً.سعيد بن المسيب
- الحديث في المساجد يأكل الحسنات كما تأكل البهيمة الحشيش.
في الرزق:
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
- إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ألا ترى أن آدم كان في الجنة في عيش رغيد فَأُخرِجَ منها إلى الدنيا بالمعصية التي كانت منه .
قال موسى عليه السلام:
- يارب لِمَ ترزق الأحمق وتحرم العاقل ؟ قال :ليعلم العاقل أنه في الرزق حيلة محتال
عبارات نطق بها النبي صلى الله عليه وسلم :
- إن المنبتَّ لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى
- لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
- ليس الخُبْرُ(السماع)كالمعاينة(الرؤيا بالعين).
- لا يلدغ المؤمن من الحجر مرتين .
أحاديث شريفة في الروابط الاجتماعية:
- أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا . وقرن بإصبعه السبابة والوسطى.
- الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاد في سبيل الله .
- والله لا يؤمن والله لايؤمن والله لايؤمن قيل : من يا رسول الله ؟ قال الذي لا يأمن جاره بوائقه (بوائقُه غَوائلُه وشرُّه أو ظُلْمه وغَشَمُه).
لاخير في:
- لا خير في القول إلا مع العمل.
- و لاخير في النفقة إلا مع الورع.
- و لاخير في الصدقة إلا مع النيّة.
- و لاخير في المال إلا مع الجود.
- و لاخير في الصدق إلا مع الوفاء.
- و لاخير في الحياة إلا مع الصحة.
- و لاخير في الأمن إلا مع السور.
الله عليم بكل شيء:
إن الله يعلم دبيب النملة السوداء فوق الصخرة الصماء في الليلة الظلماء.
لكل شيء زكاة:
الحكماء يقولون : إن لكل فضل زكاة فزكاة المال : الصدقة على الفقير المحتاج و زكاة القوّة :المدافعة عن الضعيف المظلوم وزكاة البلاغة: القيام بحجة من عجز في حجّته وزكاة الجاه:أن يُعِيْن به من لا جاه له وزكاة العلم: التعليم لمن قصر علمه.
? فصل جاء به التاريخ:
رسول كسرى :
أرسل كسرى رسولا إلى عمر بن الخطاب في المدينة المنورة لمفاوضته في أمر الجيوش التي وصلت بلاد فارس تفتحها فلما جاءه وجده نائما على التراب متدثّراً بعبائته فاندهش وقارن بهذه الحال كسرى في عظمته وكبريائه وأبهته..وقال : إن هذا هو الملك لا ملك كسرى و قيصر ... وعلم أن كسرى مهزوم لا محالة .وقال قولته الشهيرة (عدلت فأمِنت فنمت يا عمر).
جار ولا كالجوار:
باع الجهم العدوي داره بمئة ألف درهم ثم قال :فبكم تشترون جوار سعيد بن العاص؟ قالوا: وهل يُشترى جوار قطُّ ؟ قال: رُدّوا علي داري وخذوا أموالكم ما أدع جوار رجل إن قعدت سأل عني وإن رآني رحب بي وإن غبت حفظني وإن سألته حاجة قضى حاجتي وإلم أسأله بدأني وإن نابتني جائحة فرج عني فبلغ ذلك سعيداً فبعث إليه مائة ألف درهم.

المصدر: منتديات بني بحير بلقرن

---

lk Hr,hg sgt i`i hgHlm‏

[عاشق الرعد]

جزاك الله خيرا

[ابورزان]

رضي الله عنهم اجمعين

بارك الله فيك ابو زيد وتقبل مروري وخالص تحيتي

[abuzeed]

أخي عاشق الرعد
أخي أبو رزان
شـكــ وبارك الله فيكما ـــرا لكما ... لكما مني أجمل تحية .

[أبوحامد]

جزاك الله خير
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[شموخ انسان]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .