مدخل لتاريخ قبيلة بني بحير بلقرن الجزء الاول

[عون القصـاص]

مدخل لتاريخ قبيلة بني بحير بلقرن الجزء الاول

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد التحية الطيبة لجميع الأخوان و الأخوات من أعضاء وزائرين للمنتدى بني بحير
(للتنبيه أن مايحتويه هذا الموضوع لا يمثل ألا رأي كاتب الموضوع فمن حقك الأعتراض والنقد)
اخواني واخواتي منسوبي منتديات بني بحير بلقرن .... " وزواره الكرام الافاضل "
يشرفني ان اكون من اوائل ابناء قبيلة بني بحير بلقرن من يخوض في الابحار والتعمق في تاريخ قبيلة بني بحير بلقرن برغم قلة المصادر
فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان

الجزء الاول



تعود قبيلة بني بحير .. " العبادلة ــ والوهوب " .. الى رزق بن قرن بن عك بن عدنان بن عبدالله بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
كانت تسكن في سابق الزمن ! مع أشقائها المنتمين الى بني رزق في تهامة وبالتحديد العرضية الجنوبية بجوار أشقائها بنو رزق النبيعة و بنو رزق العرض .. ولكن هاجرت قبيلة بني بحير كغيرها من القبائل مثل قبيلة بني سهيم .. من موطنها الاصلي والبحث عن موطن أخر تتوفر فيه سبل الحياة الكريمة و المعيشة الرغدة ..

" ولقد أتضح لدي من خلال البحث " بأن قبيلة بني بحير سكنت في بداية هجرتها في رؤوس الجبال المحاذية لوادي قنونا .. بينما من كان يسكن على ضفاف وادي قنونا .. " هي قبيلة بني عيسى المنتمية الى قبيلة حرب وكانت تقطن في وسط و أسفل وادي قنونا .. أما عالية وادي قنونا فكانت تسكن من قبل قبيلة بني واس المنتمية لقبائل خثعم " ..


وادي قنونا




( والجدير بذكر بأن موطن الاصل لقبائل الازد و التي تعود اليها قبيلة بني بحير بلقرن هي وادي قنونا ) ولكن هُجرَت من موطنها بعد أن قتلت عامل والي مكة المكرمة الذي كان يقوم على إدارة شؤون سوق حباشة عام 197هـ .. فأشار فقهاء مكة المكرمة على الخليفة العباسي " داود أبن عيسى أبن موسى العباسي " بتخريبه فخربه ... وتركت الى يومنآ هذا

كانت قبيلة بني بحير مضطرة للنزوح الى وادي قنونا .. وكان أول نزول لقبيلة بني بحير هم ( أل صقارن ) من أل دغيم و أقصد بذالك " فخذ أل مبشر و أل حسن و أل حمدي " وسكنوا في وادي نسبوها الى أنفسهم وهي وادي صقارن .


وادي صقارن



مبنى حجري في قرية صقارن

وهذا ما ساعد في عملية النزوح الاكبر لعامة قبيلة بني بحير . وأخص بالذكر القسم الثاني من قبيلة بني بحير .. " الوهوب " .. تمثلت في النزوح الجماعي للحمات أل دغيم وهي أربعة أفخاذ وهم " أل محسون و أل عاطف و أل سعد و أل فرية " و افترقوا مابين وادي حضرة و وسط وادي قنونا ( غُريّب ) وتوغل أل صقارن في ابذنبة و ريدة حتى وادي قنونا وهذا القسم من الوهوب " أل دغيم " عرف عنهم أنهم أهل قرى يعتمدون في نشاطهم الحرفي " المهني " بالزراعة و رعي الغنم ... وما يميز قراهم أن مبانيها هي عباره عن مباني حجرية



مبنى حجري تعود ملكيتة لحسن بن قصـاص في قرية .. ريدة




بقايا مباني حجرية في قرية ريدة

قرية ريدة




بقايا مبنى حجري .. " عبارة عن مسجد " ... في قرية ريدة


يقايا مبنى حجري في قرية ... " غُريّب "


أما النزوح الاخر للقسم الثاني للوهوب وهم ... " لبد أمحاج " ... ( أبلبادية ) وهم تسع لحمات نزحوا الى ضفاف وادي قنونا على هيئة جماعات مجزئة
فمثلآ .. ( أل فطيمان ) نزح منها أجزاء من جماعات تنتمي لهذه اللحمه و أفخاذها هي .. " أل مريع و أل شايقة و أل عمار "
أيضآ .. ( أل محمود ) نزح منها أجزاء من جماعات تنتمي لهذ اللحمه وأفخاذها
هي ... " أل مهاوش و أل جروين و السواهرة "
و أيضآ .. ( لحمات أبلبادية ) نزح منها أجزاء من جماعات تنتمي لهذه اللحمة و أفخاذها هي ... " أل سعيدا و أل خليفة و أل يسلم "
وهذه الجماعات المجزئة توزعت مابين أعلى وادي حضرة و أسفل وادي قنونا مثل ابحمضة و المرجبات والحواري ..





مدخل لقرية ابحمضة


" قرية المرجبات "

(( وللتوضيح في مسألة منطقة الحواري فهي الان تعد منطقة مقسومة ما بين قبيلتي بني بحير بلقرن و بلحارث بلقرن بموجب الصلح الذي تم بين القبيلتين عام 20 / 12 / 1395هـ والذي عليه ينص بأن منطقة الحواري الشمالية وهي التي تقع شرق وادي قنونا " أو الخط العام " ملك لقبيلة بلحارث بلقرن و من ضمنها سوق حباشه ))

منطقة الحواري .... " سوق حباشه "


نرى هنا اعمدة أسمنتية تعد حدود لمعالم " سوق حباشه "









أما الجزء الاخر من لحمات و أفخاذ لبد أمحاج فضلت البقاء في رؤوس الجبال
فهذا القسم يطلق عليهم ( البدو ) فهم يعتمدون على نشاطهم الحرفي " المهني " على تربية و رعي الابل و الاغنام و المحافظة على مناطقهم مثل ( العنك و صفا و روحان و العمامة )
أما القسم الاخر من قبيلة بني بحير وهم ... " العبادلة " كان لهم نزوح في أعلى وادي قنونا على هيئة أجزاء جماعات من الافخاذ المنتمية لقبيلة العبادلة
مثل " أل سعيد و أل دغمان و أل عطاء و أل عليآ " .. والباقي من هذه الجماعات فضل البقاء و المحافظة على مناطقهم في رؤوس الجبال مثل الفرع و ابصحنة

ويعد اخر نزوح جماعي في تاريخ قبيلة بني بحير هم " فخذ أل شايقة " من لحمة أل فطيمان وكان ذلك عام 1403هـ تقريبآ
في قرية ... " المصوي




وبهذا ينتهي الجزء الاول

والسلام عليكم

المصدر: منتديات بني بحير بلقرن

---

l]og gjhvdo rfdgm fkd fpdv fgrvk hg[.x hgh,g lodl hg[sl

[abuzeed]

بارك الله فيك ونحن بانتظار الجزء الثاني

[الرهيب]

مشرفنا المتألق عون القصاص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لك مني احلى تحية طيبة
عطرة كعطر سيرتك و طيب نفسك
فشكرا لك اخي على هذا التعريف المفصل
ومجهود تشكر عليه
فالله يعطيك الف عافيه
ودمت بوود
ولطفا تفضل مني التقييم

[علي بن قحمان القرني]

عون التاريخ لقد وفيت وكفيت
واسال الله ان يفتح على ايديك الخير
لهذا التاريخ العريق لبني بحير بلقرن
فهو واجب علينا كما سجلوه اجدادنا بدمائهم وبذلوا أراوحهم لأجل قبيلتنا
بان نجتهد في تسجيله ليبقى شاهدا جيلاً ورى جيل

[عون القصـاص]

" أبو زيد "

أشكرك على هذا المرور العطر ... فهو اشبه بدعم معنوي اتشرف به

نورت متصفحي المتواضع بإطلالتك البهيه ... و أن شاء الله نطرح الجزء الثاني أذا حان وقتة ... وهو قريب بأذن الله

دمت بألف خير .... ايها الإداري انشط

[عون القصـاص]

أين أنا و أين أنت .... " يا صديقي الرهيب " .... فتألق لا يليق إلا بك

أشكرك على هذه الكلمات الطيبة والمحفزة

نورت متصفحي المتواضع بإطلالتك الجميلة .... فشكرآ لك أولآ ... ثم لتقييم

دمت بألف خير يا صديقي

[مطر البحيري]

عون المميز
بارك الله في جهودك وإلى الامام
يُثبت الموضوع نظير جهودك
تقييم

[دايم الشوق]

بسمالله وعلي بركة الله اهنيك ياستادعون القصاص علي توثيق تاريخ قبيلة بني بحير حاضرة وبادية وبداية قوية سوف تسجل لك في سجل بني بحير جيل بعد جيل كنت اتمني ان يكون سوق حباشة في المقدمة لانهمعلم تاريخي اسلامي لم يرد تفصيل عن النخل والحواز فهي تاريخ عميق اعجبتني قري جميله جد امحمضه والمرجبات اكرر شكري لك