التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
اختبار في سورة البقرة كاملة
بقلم : الرهيب
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: كن مع الله يكن معك (آخر رد :الرهيب)       :: اختبار في سورة البقرة كاملة (آخر رد :الرهيب)       :: رضيت برب الورى خالقي ، إنشاد سعيد البحري (آخر رد :الرهيب)       :: فضل صيام ستة أيام من شوال: (آخر رد :الرهيب)       :: المشروع عبارة عن ٣٨ صفة لنبي ﷺ للنساء فقط (آخر رد :الرهيب)       :: ❖ فضفضة حافظ ..💜☁️ (آخر رد :الرهيب)       :: 📚 رحيق القراءه (آخر رد :الرهيب)       :: آية في القرآن كررها كثيراً لأنها تحتاج إلي تدبر (آخر رد :الرهيب)       :: إذاعه القرآن الكريم من السعودية في جوالك على مدى 24ساعة* (آخر رد :الرهيب)       :: 🍃*خاطرة..* (آخر رد :الرهيب)       :: ‏قصة : الصحابي كلاب بن أمية (آخر رد :الرهيب)      



بني بحير بلقرن تاريخ وحضارة قسم يهتم بتاريخ بني بحير بلقرن وشيوخها ورجالها وماقيل فيهم

الإهداءات
الرهيب من الرياض : ‏قال الشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله - الذّنب إذا تِيبَ منه لا يكونُ له أثرٌ، بل قد يكون صاحبه بعده خيرًا منه قبله .     الرهيب من الرياض : ‏جمالُ الحياة بالرضا بما قسمهُ لك الله والتوكل عليه،استمتع بما حولك من نعم وقُل الحمدُلله."من باب الأيام تمضي والصالحات تبقى:سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله،الله أكبر.    

"لمحات عن ظهور إسم العُرْضِيّة وتاريخها الحديث والمعاصر"

"لمحات عن ظهور إسم العُرْضِيّة وتاريخها الحديث والمعاصر" إن وضع العُرْضِيّة اليوم أحسن حالاً من العقود التي مضت حيث بدأ الإهتمام بالناحية العلمية والفكرية وقد برز كتّاب دونوا عنها ولخّصوا

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 06-14-2014, 02:05 PM   #1
 
الصورة الرمزية علي بن قحمان القرني
افتراضي "لمحات عن ظهور إسم العُرْضِيّة وتاريخها الحديث والمعاصر"

"لمحات ظهور العُرْضِيّة وتاريخها الحديث faw43883.jpg
"لمحات عن ظهور إسم العُرْضِيّة وتاريخها الحديث والمعاصر"
إن وضع العُرْضِيّة اليوم أحسن حالاً من العقود التي مضت حيث بدأ الإهتمام بالناحية العلمية والفكرية وقد برز كتّاب دونوا عنها ولخّصوا تجاربهم ومشاهداتهم حول أدب وحضارة بلاد العرضية ومن خلال كتاباتنا المتفرقة نود ان نجمع مادة علمية قيّمة تصور لنا مظاهر الحياة في محافظة العرضيات خلال العقود الماضية، وشعورنا بأن كل ما كتب عنها من مشاهدات يحتاج إلى التوقف عنده، ومن تلك الكتابات على سبيل المثال ما دونه كلاً من :
1- الدكتور عمر بن غرامة العمروي.
2- الأستاذ حسن بن ابراهيم الفقيه.
3- الدكتور غيثان بن جريس.
4- الأستاذ عبدالله بن حسن الرزقي.
5- الأستاذ محسن بن علي السهيمي، في مقالاته وإشاراته للعرضية في صحيفة المدينة.
6- ابراهيم الشمراني في صحيفة الرياض.
7- عاتق بن غيث البلادي رحمه الله.
والهدف الذي نصبوا إليه مستقبلاً هو جمع أفكار ومشاهدات هؤلاء وغيرهم عن العُرْضِيّة وإعطاء فكرة عن المفهوم الجغرافي والبعد التاريخي لها وبذلك نرسم المسار الذي نستطيع التحرك من خلاله.
ومنذُ السنوات الأولى من القرن الثالث عشر الهجري (التاسع عشر الميلادي) والعُرْضِيّة بجميع قبائلها من بلقرن وشمران وخثعم كانت تُحكم عن طريق رؤساء القبائل المحليين فكانوا أصحاب النفوذ في إدارة شؤون بلادهم التي عمّت فيها الفوضى والخلافات المتعددة، وفي الوقت نفسه كانت قد ظهرت دعوة الإصلاح التي قام بها الشيخ/ محمد بن عبدالوهاب في نجد، ثم انتشرت مبادئ تلك الدعوة في جنوبي شبه الجزيرة العربية إلى أن وصلت بلاد العرضيتين وذلك في العقد الثاني من القرن الثالث عشر الهجري.
وإذا أتينا إلى مفهوم العرضية أو العرضيات فإننا نحتاج إلى نبذة عن تسمية هذه البلاد، والذي يتبادر للأذهان هل كانت العرضية معروفة عند الأوائل بهذا الإسم ؟ فإذا كان الجواب بالنفي ، فكيف ظهرت هذه التسمية ، وما الدافع في إطلاق التعميم عليها ؟ وهل حلت محل تسميات سابقة لها ؟
والثابت في المصادر الجغرافية والتاريخية وكتب التراث الإسلامي عدم ذكر هذه التسمية وبيان معالمها الجغرافية باعتبارها تابعة ل عسير واعتبار عسير وحدة مستقلة عن الحجاز أو اليمامة أو البحرين أو اليمن، والتي تعد إدارياً تابعة لدار الخلافة بالمدينة المنورة، ثم دمشق وبغداد أيام الأمويين والعباسيين، وفي هذا الصدد يشير الهمداني
(280- ، 334 هجري) في كتابه صفة جزيرة العرب إلى ديار العرضية.
والشيء المميز في المعلومات التي اوردها الهمداني هو قدمها الذي يعود إلى بداية القرن الرابع الهجري ومعرفة موقع العرضية من سياق الحديث في ذكر المواطن التي أشار إليها الهمداني.
وأخيراً لقد ظهر اسم العُرْضِيّة كمصطلح سياسي وجغرافي في أواخر القرن الثاني عشر وبداية القرن الثالث عشر للهجرة، وخلاصة القول إن العُرْضِيّة لم تكن معروفة بهذا الإسم في العصور الإسلامية الوسطى، وإنما هو مصطلح حديث لم يتجاوز تاريخ ظهوره أكثر من قرنين ونصف القرن.
عبدالهادي بن مجنِّي


"glphj uk /i,v Ysl hguEvXqAd~m ,jhvdoih hgp]de ,hgluhwv"




علي بن قحمان القرني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-15-2014, 06:28 AM   #2
افتراضي رد: "لمحات عن ظهور إسم العُرْضِيّة وتاريخها الحديث والمعاصر"

كالعاده يامديرنا
قمة الابداع والتمييز
مجهود راقي
ومتابعه مذهله
الف شكررررررررررررر



الرهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
"سكري القصيم" في أول ظهور آسيوي .. انتصار وصدارة علي بن قحمان القرني منتدى الاستاذ/دخيل مسفر(رحمه الله) الرياضي 1 02-23-2017 04:59 PM
مديرمدرسة طلحة بن عبيدالله يكرم الطالبان"احمد علي وعبدالله محمد العاصمي"لتفوقهما في مسابقة تدبر الحديث علي بن قحمان القرني مدارس بني بحيربلقرن والعرضيتين 2 02-28-2016 03:00 PM
كأس الأبطال: "الهلال" يقابل "الاتحاد" و"النصر" يصطدم بـ"الأهلي"2013 علي بن قحمان القرني منتدى الاستاذ/دخيل مسفر(رحمه الله) الرياضي 2 04-27-2013 07:47 PM
"الأرصاد": استمرار الرؤية غير الجيدة بسبب الأتربة والغبار على الشمالية 1434/5/21 علي بن قحمان القرني بني بحير للارصاد الجوية 3 04-05-2013 07:57 AM
أكد وجود أخطاء "غبية" في تصميم سيارات شهيرة في المملكة "درايف أريبيا": الـ "باترول" يحترق.. و الـ "برادو" يميل نحو اليمين الشبح الراقي ملتقى الصحافه والاعلام 1 01-22-2011 10:24 PM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 11:24 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75